Preguntas sobre los méritos budistas

El "principio del mérito" en el budismo es "beneficiar a los demás es beneficiarse a uno mismo": beneficiar a los demás y al mismo tiempo realizar el interés propio.

Entonces, la llamada "devolución del mérito" consiste en continuar "donando" el mérito de "alcanzar el interés propio y el altruismo" a los demás, al igual que "x elevado al poder de x". en la fórmula matemática, ¡sin fin “donar una y otra vez”! !

Esta es la llamada "infinita, ilimitada, infinita, suprema": la inmensidad infinita de los Cuatro Grandes Votos. Y es por eso que los Budas y Bodhisattvas pueden convertirse en Budas y Bodhisattvas.

Si no existe tal tipo de carácter, ¿cómo se le puede llamar "cultivar la mente"?

Si no hay "incansable" (como dijo Samantabhadra en su oración), ¿cómo se le puede llamar "cultivo"? ¿Sí?

Entonces, lo que dijeron el Patriarca Bodhidharma y el Sexto Patriarca no entra en conflicto con el Sutra del mérito. ¡Absolutamente lo mismo! ¡Por favor no lo dudes! !

Un Buda.