Un poema sobre la transmisión de información a través de cartas.
Cada línea de la carta está empapada de lágrimas. Cuando te pilló un resfriado, ¿recibiste la ropa de abrigo que te di?
2. ¡Un libro lleno de papel! Con lágrimas corriendo por mi rostro, devolveré el libro el año que viene. ——Song Dynasty Lu You "The Fisherman's Pride"
Frente a esta carta en blanco con lágrimas en los ojos, ¿cómo debo expresar mis pensamientos en una hoja de papel? Cuando se envió y recibió la carta, ya era el año que viene.
3. Cuando se reúnan, no utilice lápiz y papel inmediatamente. Utilice su mensaje para informar que está a salvo. ——"Sobre los enviados que dan la bienvenida a la capital" Dinastía Tang: Cen Shen
No había lápiz ni papel tan pronto como se conocieron. Por favor, dígale a mi familia que estoy sano y salvo.
4. Al ver el viento otoñal en la ciudad de Luoyang, quise escribir un libro. La carta estaba escrita, y le preocupaba no haber terminado lo que quería decir; cuando el mensajero empezó, abrió el sobre y se lo entregó. ——"Pensamientos de otoño" Dinastía Tang: Zhang Ji
El viento anual de otoño sopla nuevamente en la ciudad de Luoyang. Los vagabundos que viven en la ciudad de Luoyang quieren saber qué pasó con sus familiares en casa. Hay tantas cosas que decir cuando escribo una carta a casa para saludar, y ni siquiera sé por dónde empezar. La carta estaba escrita, pero temí no haber terminado lo que intentaba decir apresuradamente; cuando el mensajero partió, abrió el sobre y me lo devolvió.
5. Hu Er cocinó carpa con un libro de reglas en su interior. ——Han Anónimo "Caballos bebiendo en la cueva de la Gran Muralla"
Pídale al sirviente que abra la caja de madera, y dentro hay una carta larga escrita en seda simple.
6. El río fluye tres mil millas y la carta familiar contiene quince líneas. No me dijeron nada más, excepto que me dijeron que regresara a mi ciudad natal lo antes posible. ——"Carta desde la capital" de Yuan Kai de la dinastía Ming
El río tiene tres mil millas de largo y la carta a casa contiene quince líneas. No había nada más entre líneas, solo me decía que regresara a mi ciudad natal lo antes posible.
2. Poemas antiguos sobre la expresión de sentimientos. Los poemas antiguos sobre la expresión de sentimientos son los siguientes:
"Caballos bebiendo en la cueva de la Gran Muralla" Han Anónimo
El El río es primavera y la hierba es verde, y el horizonte infinito está hacia La distancia se extiende, haciéndome extrañar a mi marido que viaja muy lejos.
Mi marido que está lejos de casa puede que no lo extrañe en todo el día, pero pronto podrá verlo en sus sueños.
Lo vi a mi lado en mi sueño, y cuando desperté encontré que todavía estaba en el exilio.
Hay diferentes regiones del país y mi esposo no tiene hogar en el país.
La morera marchita sabe que viene el viento, y el mar sabe la sensación del frío.
Compañeros de viaje en casa, querida, ¿quién me contará las novedades de mi marido?
Un cliente vino desde lejos y me trajo una caja de madera en forma de carpa con seda y letras de seda en su interior.
Pide al niño que abra la caja de madera y escriba una letra con una regla.
¿Qué decías en la carta de seda de tu marido?
La primera parte de la carta es aumentar el apetito. Se dice que a menudo se omite la segunda mitad de la carta.
"Un pescado y una verdura hacen amigos" de Tang Liye
Son un par de carpas tan largas como la nieve restante.
Si quieres saber lo que estás pensando, lee el libro que tienes en la barriga.
"La esperanza de la primavera" de Du Fu de la dinastía Tang
Changan se perdió y el país fue destruido, pero sólo quedaron las montañas y los ríos, y la primavera es escasa; La poblada ciudad de Chang'an está densamente boscosa.
En un estado de tristeza, no puedo evitar romper a llorar, los pájaros cantan increíblemente y me siento triste y resentido por la separación.
La guerra duró más de medio año. Las cartas enviadas desde casa eran raras y costaban cien mil monedas de oro.
Envuelto en melancolía, me rasqué la cabeza y pensé que cuanto más me rascaba el pelo blanco, era casi imposible insertar una horquilla.
Pensamientos de otoño sobre Tang Zhangji
El viento anual de otoño sopla hacia la ciudad de Luoyang. El hijo que deambula por la ciudad de Luoyang no sabe cómo están sus familiares en su ciudad natal; y decir: Hay tantos y no sé por dónde empezar.
La carta estaba escrita, y le preocupaba no haber terminado lo que quería decir; cuando el mensajero empezó, abrió el sobre y se lo entregó.
Veintiocho cartas familiares, Tang Han·Wo.
El paisaje en el cuarto nivel siempre es triste y el cabello de las sienes está casi marchito.
Este libro llegó ante mi corazón, a orillas de una ciudad solitaria.
Una carta de Shi Jing de la dinastía Ming a Yuan Kai
El río tiene tres mil millas de largo y la carta familiar tiene quince líneas.
No hay otro idioma en la industria, solo espero regresar a China lo antes posible.
Du Fu de la Dinastía Tang
Regalado por un turista con una carta a su familia.
Me enteré de la noticia hoy. Vivo en un país extranjero.
El oso está sano y salvo, el caballo es el más lamentable.
Cuando seas viejo, te sentirás solo; cuando estés herido, te reencontrarás y te distanciarás.
Er Mao corrió al salón de la tienda y dedicó su vida a Luan Yu.
La Torre Norte está llena de espíritus malignos y los suburbios del oeste están llenos de rocío blanco.
La brisa fresca trae nuevos gansos y la lluvia otoñal está a punto de traer peces.
La agricultura en la montaña está vacía, en cuanto hablamos de ella, se acaba con la azada.
Dona la caballería de caza Tang Dumu
La sangre aún está fresca y el caballo se da vuelta con el sonido del látigo.
No dispares a los gansos que vienen del sur, por miedo a enviar cartas desde casa a gente lejana.
La canción del orgullo del pescador de Lu You
¿Hacia dónde mira Shanyin hacia el este? Recorrieron trece mil millas.
¡Los libros escritos en casa son todos de papel!
Con lágrimas corriendo por mi rostro, devolveré el libro el año que viene.
Mensaje: Hongqiao es botado, ¿cuándo encontrará el barco a los hermanos?
¡Viajar por el mundo es algo muy antiguo!
Estoy preocupada y sin dormir, con unas volutas de humo de té en las sienes.
Carta de la dinastía Tang en Jiangting, Duanzhou
Bajo la lluvia, las urracas hablaban en voz alta en los árboles junto al río y la seda de araña se avergonzaba con el viento.
¿Cuál es la alegría de abrir un libro lejano? Algunos expertos creen que vale 1.000 dólares.
Canción "Dead Hualian" Zhao Ganoderma lucidum
Este gobernante está muy decorado con brocado.
No te preocupes por las cosas hasta que hayas terminado con el boudoir.
Hu Pei selecciona seda y espárragos.
Espero que puedas entender el significado de un vistazo.
El anillo de jade tiene una larga serie circular de seda.
Cuando enciendes el bambú, siempre sientes nostalgia y derramas lágrimas.
Nunca me rendiré cuando te conozca.
Me siento muy decepcionado.
"Dead Hualian" Yan Song·Daoji
El sueño es entrar en la carretera Yanshui en el sur del río Yangtze, viajar alrededor del sur del río Yangtze y nunca encontrarse la gente que se fue.
Irse a dormir sin nada que decir, sentirse decepcionado y sin alma. Si intentas escribir esta carta de amor, descubrirás que no hay pruebas.
Sin embargo, confiando en las canciones de cuerdas lentas, me rompí el corazón y rompí a Qin Zhenglie.
3. Poemas sobre la transmisión de información En la antigua China, el servicio postal de todas las dinastías estaba dirigido por el estado y servía a los gobernantes, pero la comunicación entre la gente era extremadamente difícil. Du Fu, un poeta de la dinastía Tang, escribió en "Spring View": "Después de tres meses de guerra, una carta de casa vale una tonelada de oro. Esto significa que durante los años de guerra, ocasionalmente recibía una carta de". casa, que valía más de cien cartas enviadas desde casa, diez mil dólares es más cara. Durante mucho tiempo, muchos poemas antiguos tienen registros de transmisión de información. Aquí hay algunos extractos del autor.
Primero, tambores y trompetas anuncian el amanecer. Tocar el tambor es una forma de comunicar advertencias de emergencia. Se puede ver en las inscripciones en huesos de oráculos de la dinastía Shang que fue el tipo más antiguo de comunicación de "luz y sonido". El "Libro de los Ritos Xia Guanfu" de la dinastía Zhou estipulaba que los tambores debían usarse para transmitir señales: "El ejército chino usa escorpiones como tambores, y los tambores son los tres tambores, tocar los tambores puede dar órdenes y elevar la moral". , mejorar la fuerza militar y unirnos Contra el enemigo común, marchamos hacia adelante con valentía, escuchando el sonido de tambores y trompetas, y el sonido es interminable. El poeta de la dinastía Tang dijo en el poema "Envíe al juez Liu desde Wuwei a la marcha de Zhai hacia el oeste": "En mayo, hay pocas personas caminando sobre el volcán, como un pájaro que observa morir de enfermedad el caballo del rey. El Duhu El campamento es demasiado blanco y no hacia el oeste, y la bocina está sonando, Hu Xiaotian."
Segundo, alarma de fogata. La dinastía Zhou Occidental desarrolló principalmente tambores baliza para transmitir mensajes militares urgentes. Para evitar que los perros invadan desde el oeste y el norte, se instalaron torres de balizas y tambores en la montaña Lishan al este de Fenghao, y se acordó con el clima circundante que si había un incendio, era una invasión enemiga, y todo El tiempo llegaría al rey de Qin. "Han Shu" registra: "Si hay bandidos, serán informados mediante fuego". El fuego de baliza en el frente será seguido por el fuego de baliza en la parte trasera. "Registros históricos" registra que "la gente común en los condados fronterizos levantó las cejas cuando escuchó el viento y todos corrieron con sus arcos", dijo Lu, un poeta de finales de la dinastía Tang, en "Cuatro estaciones de resentimiento contra". Li Xiucai": "El viento sopla a través de la nieve y los caballos que beben en la Cueva de la Gran Muralla están aún más fríos. Sé que cuando llega el fuego en medio de la noche, si hay un enemigo, la montaña Helan estará protegida. Un rato.
"Cuando se produjo un incendio, los soldados fueron juntos a la batalla para defender las fronteras de la patria.
En tercer lugar, comunicación de marca. La medalla de oro es una tarjeta de comunicación. "La tarjeta mide más de un pie de largo. " y está hecho de madera. "Laca roja y libro grabado en oro", en el que está grabado "las palabras de la corte imperial no pueden entrar a la tienda. Al pasar, "como un rayo volando, cualquiera que lo vea". "Debe evitar el camino". En el undécimo año de Shaoxing en la dinastía Song del Sur (1141), Qin Hui, en nombre del emperador Gaozong de la dinastía Song, un día otorgó 12 medallas de oro y ordenó a Yue Fei que se retirara. En diciembre del mismo año, Yue Fei fue asesinado en la prisión del templo de Dali en Lin'an (ahora Hangzhou) por "cargos injustificados". Li Ming Dongyang escribió en su poema "Golden Plate": "Golden Plate, de ahora en adelante, el general". regresa con lágrimas corriendo por su rostro, su ejército está desmoralizado y furioso. El sonido fue como un trueno y todos quedaron en shock. Los cardos han cubierto el río Jianghuai. Los enemigos y la paz, los hombres fuertes les cortan los brazos, los asuntos mundiales, la paz y la seguridad, los países y los países perecen, ¡es demasiado tarde! ”
En cuarto lugar, se transfiere el carácter del tigre. Hay dos símbolos: uno es el símbolo del tigre de bronce y el otro es el símbolo del tigre de bambú. El símbolo del tigre de bronce tiene dos usos: uno es el. signo de la guardia del condado, como cita central. El segundo es enviar un estandarte militar. Hay una historia en "Registros históricos" sobre Lord Xinling robando un talismán para salvar a Zhao: Lord Xinling corrió a la frontera con el talismán que Ruji le robó. La familia real y reemplazó al general Wei, al frente de las tropas para aliviar el peligro de Zhao, se ganó el corazón de la gente y mostró el espíritu valiente de Lord Xinling de ayudar a los demás. Han Yi, un poeta de la dinastía Tang, dijo: "Si no lo haces". "No veo la alegría de apreciar al rey, el caballo con crin baila con el nuevo amuleto del tigre"; Luo Jun también escribió un poema "Treinta". Hace años, en esta tela, el ciervo croaba y el tigre regresaba del oeste. "Se puede ver que el amuleto del tigre era una muestra de orden y despliegue de tropas en la antigüedad.
4. Este poema describe la comunicación entre los pueblos antiguos:
La alusión al uso El "pez" para transmitir mensajes apareció por primera vez en la colección de poesía de Yuefu "Caballos bebiendo en la cueva de Changcheng" de Cai Yong de la dinastía Han del Este, y habla sobre el sentimiento de falta de letras entre parientes que se separan.
El completo. Texto de "Caballos bebiendo en la cueva de Changcheng": "La hierba está al lado del río Qingqing, pensando. El camino es largo y continuo. Puede que mi marido, que está lejos de casa, no lo extrañe en todo el día, pero pronto podrá verlo en sus sueños. Soñar con estar cerca de mí, exótico. La exposición era invisible y de repente me sentí como si estuviera en un país extranjero. La morera marchita sabe que viene el viento, y el mar sabe la sensación del frío. Compañeros de viaje de regreso a casa, queridas mías, ¿quién me contará las noticias sobre mi marido? Un invitado vino de lejos y me trajo una caja de madera en forma de carpa con seda y letras de seda en su interior. Pídele al niño que abra la caja de madera y escriba una carta con una regla. He estado arrodillado durante mucho tiempo leyendo un libro sencillo. ¿Cómo es el libro? La palabra "agregar arroz" es la palabra y la palabra "regresar" es la palabra. "
El poema de Qin Guan "Caminando sobre la arena" en la dinastía Song también describe a "Guo Yujun".
Texto completo del poema: "La niebla se pierde, la luna se perdido, y el jardín de melocotoneros no se encuentra por ninguna parte." El pabellón solitario se cierra en la fría primavera y el cuco canta bajo el sol poniente. Las flores de ciruelo se envían por correo y los peces viven más tiempo. Este tipo de odio no tiene peso. Chen Qiang tuvo la suerte de ir a Chenshan. ¿Para quién fue a Xiaoxiang? "
Traducido al chino moderno, significa: "La niebla cubre el balcón, la luz de la luna oscurece el ferry y el hermoso paisaje de Taoyuan no se puede encontrar por mucho que lo espere". "¿Cómo puedes soportar una casa solitaria encerrada en un lugar frío en primavera, especialmente cuando los cucos cantan y el sol se pone? Las flores de ciruelo las envía la posada, los peces y los gansos los envían los elementos del libro, y los El resentimiento acumulado no se puede indexar. Chen Qiang es muy afortunado y el descuido rodea a Chen Shan "¿Por quién debería ir a Xiaoxiang?"
El origen de la leyenda de Hongyan:
" El Libro de los Cambios" decía: En el sexto día, Hong Se seca gradualmente, y en el noveno día, Hongjian está en el suelo, y sus plumas son majestuosas y auspiciosas; "Libro de los Ritos·Yue Ling" dice: El este el viento se derrite, y los insectos que pican se agitan... Vienen las rocas rojas, otra vez es la luna, y otra vez es el comienzo de la primavera... Viene el viento ciego, vienen los cisnes... Ahora es. la luna, el día y la noche están separados...La roca roja es la invitada, y el agua es la almeja...Es la luna "Rituales" dice: El doctor sostiene el ganso Y espéralo; Cuando se lleva a cabo la ceremonia de la boda, se adopta el ganso; "Zhou Shu" dice: En el día de los mil años, los gansos cisne vendrán, pero los gansos cisne no vendrán y la gente estará muy lejos. En un día frío, los gansos salvajes van al norte, pero a la gente no le importa si los gansos salvajes no van al norte. "Historias de primavera y otoño" dice que todos los gansos se utilizan en medicina y que hay diferentes tipos de gansos. Los ancianos entre la gente deben estar uno tras otro, y los gansos están en filas, por eso piensan que está bien.