Poesía sobre el valor de la tierra
Interpretación: Además, el sistema de distribución de la tierra existe desde hace más de cien años.
2. La tierra del Dios Dragón también es muy segura. [Dinastía Song] "Ciento veintitrés poemas" de Shi Zuqin
Interpretación: El dios dragón y la tierra se sienten en paz.
3. El mago maldijo esta tierra. [Dinastía Song] Interpretación de "Ochenta y cinco odas" de Mulun.
Interpretación: El mago también está culpando a la tierra.
4. Las tierras de los agricultores son muy estrechas. [Dinastía Tang] Bai Juyi "Desde el río Shujiang hasta la desembocadura del lago Dongting, lo sentí". ”
Interpretación: Las familias de agricultores tienen poca tierra.
5. La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado [Dinastía Tang] "Poemas de la puerta Jinyang"
<. p> Explicación: El lugar donde llegaron las langostas se inundó6. El nombre es tan valioso como el lugar "Las veinte rimas del té Xiemen de Yinxin" de Xu Xuan. >
Interpretación: El nombre también es caro. Se volverá más valioso a medida que la tierra
2. ¿Cuáles son los poemas que describen la tierra 1. "Los labios rojos son gruesos y el cielo es? alto"
Tiempos modernos: Wang Guowei
Es grueso y alto, y se siente como si lo hubieran dejado de lado. Este pequeño nido es como Argue, así que puedo tomar un desvío.
Habla de Fusheng, y lo entendí en un instante. El cielo es vasto, el bosque helado está solo y las hojas rojas caen
Cuando estoy en el. En medio del cielo y la tierra, poco a poco siento que todo en mi vida va mal. Afortunadamente, también tengo una imagen como un barco, donde puedes seguirme y dejarme jugar. >Obtengamos temporalmente nuestro verdadero yo en esta vida ilusoria. El mundo es tan grande, y estoy sentado solo en el suelo helado en el bosque, mirando caer las hojas rojas
2. carta al Sr. Zhou para Nancheng"
Dinastía Ming: Luo Guiqiu
Li ama a su familia y no le importa su mala posición.
El manantial divino es fuerte y se puede elaborar, por lo que puedes preparar elixires al salir del país.
Incluso la montaña es como un anillo, atravesando el agua al pie de la muralla de la ciudad. Desde la antigüedad, un estado militar. Se ha establecido y la pequeña ciudad está unida. Lao Li ama a su familia y no está satisfecho con la tierra pobre. Por lo general, se puede preparar un manantial y hay una panacea para salir del país. >3. Poesía de la Puerta Jinyang
Dinastía Tang: Qin Shihuang
La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado y fue recuperada anoche
Wang Ye. Abandonó a Qingling en el norte, y Lu Masi corrió hacia las ramas vacías de la luna.
La tierra en Huangzhong cometió un error en el pasado y la recuperé anoche, sin ningún trauma. ¿Caballería enemiga para huir hacia el oeste de Qingling? Espero que el anciano pueda sostener su piel y sus músculos >4. "El campamento y el escondite del noveno día"
Dinastía Song: Fan Chengda
En todas partes de la montaña familiar es factible, y la campana de loto se bebe en una olla.
Incluso si hay un umbral de hierro milenario, todavía tiene que haber una pieza de pan de tierra.
Tres ruedas siguen siendo grises, pero los cuatro esqueletos son fuertes.
La cometa del insecto es tan gruesa como los crisantemos caen cuando sopla la brisa. /p>
El árbol catalpa se puede plantar en cualquier lugar de la tierra y las colinas de mi ciudad natal. Llevo una azada y una jarra de vino añejo todo el día para que luzca hermoso, incluso como la legendaria hada borracha Liu Ling. Si una persona puede sobrevivir mientras tenga un umbral de hierro de mil años y una larga historia familiar, eventualmente será enterrada en la tumba como un panecillo al vapor.
En este mundo secular. Los budistas dicen que los cuatro esqueletos de seres humanos son solo pieles en las cenizas después del desastre del incendio. Finalmente fueron enterrados en el mismo lugar y devueltos a su ciudad natal. ¿Por qué los insectos como las hormigas y los pájaros grandes como los milanos negros se dividen en diferentes? ¿Tamaños? En cuanto a mí, sólo necesito aplaudir y admirar los crisantemos en el viento otoñal y sentir la belleza de este otoño.
5. "Escalada a la Torre Xiazhou"
Dinastía Tang: Luo Yin
Lengcheng caza y protege el viento de la bandera, apoyándose en la peligrosa torre para mirar hacia abajo.
Wanli es la tierra de montañas y ríos, almas de miles de años y héroes.
Estaba apoyado solo en un edificio alto, mirando desde la distancia, y vi las banderas infinitamente frías de la ciudad fronteriza ondeando y cazando. Miles de kilómetros de montañas y ríos son la tierra de la dinastía Tang. Durante los últimos miles de años, muchos héroes fronterizos han sacrificado sus vidas por el país en esta tierra.
3. ¡Entre los poemas relacionados con la tierra, 26 son sobre "tierra"! 1. La tierra estuvo dividida por otros cien años (Dinastía Song Anónimo, Qin Yuanchun)
2. La tierra del Dios Dragón también está segura ("Ciento veintitrés poemas" de Songshi Zuqin)
3. El mago maldijo la tierra ("Miao Lun·Eighty-Five Fu" de Song Shi)
4. Boca, lo siento")
5. Corte de tierras; la Batalla de Chenjia (ahora "Pabellón Deng Hong Penglai" de Wu)
6. La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado (Historia de Tang Zheng)
7. El suelo es bajo y húmedo, y hay insectos y serpientes ("Xianghe Song Ci·Jiangnan Song" escrito por Zhang Zhang de la dinastía Tang)
8. Lujo en todas partes (Xuan "Veinte rimas bajo la puerta del río Yinxin Tea")
9. p>10. No hay nadie viejo en la tierra ("Entra por la puerta de los fantasmas" de Tang·Shen Quanqi)
11, que significa El espíritu de la tierra ("El Señor de Hezheng" de Tang Guanxiu).
12. La dinastía Tang estuvo en la tierra de miles de kilómetros (Yin "Subiendo a la Torre de Xiazhou")
13. Sichuan donó tierras (Song Shijie, Sentimientos)
p>
14. Yutangdi ("Festival Shou Chun" de Tang Guanxiu)
15. "Sentences" de Songshi Huizhen
16. Las hormigas son codiciosas. tierra (Song Shaoyong, Song de la dinastía Sui)
17 Huainan, una tierra polvorienta (Yang "Acompañando al segundo hijo fuera de los suburbios del este")
18. Mis padres son los dioses de la tierra (digamos, dos rimas con plátano rojo)
19. La tierra es vieja y de mal gusto ("Sending the Scavengers to the Western Mountains" de Song Xuxuan)
<. p>20. La tierra pertenece a la esquina este (Dinastía Song) Segunda Red)4. ¿Qué poemas tiene el viejo granjero Liu Yun sobre la tierra?
Acostúmbrate al barro blando
Pasando entre los dedos de los pies
Con el chapoteo de las pezuñas de vaca
Escucha eso Un eterno pieza musical
Acostúmbrate a las gotas de rocío sobre la hierba
Cantar mientras tocas las perneras
Cristales de campo milenarios
Preocupado por uno Creciendo en la tierra uno tras otro
Acostumbrarse a la mirada expectante
Chocar con las espigas de arroz
Sentir el sabor del mijo después de la lluvia
Siente la eterna fragancia de la vida
Acostúmbrate al atardecer en Leisure Ridge
En Yuanye, índigo.
Difundiendo una luz dorada
La figura de mi padre es gruesa y larga. Yo diría que julio es un campo.
Las cosechas cantan.
El verde del arroz y los cereales y el amarillo brillante del mijo.
Y los bosques que cubren el pueblo
Y la hierba silvestre del jardín.
De manera apasionada y desenfrenada
Aviva la luz de la vida
Me gustaría decir que julio es la tierra hirviendo.
Las raíces se estiran al máximo.
Extiendo mis manos hacia ti, mis manos tejen una red sin límites.
Todo amor crece en la tierra.
Que pare la tormenta.
Incluso los insectos vienen a comprobar su lealtad.
Simplemente abro mi corazón y dejo ir mis ideales.
Creo que julio es un día festivo para los trabajadores.
Recoge primero la primera gota de rocío
Y la última luz de las estrellas
La vaca camina con paso firme arrastrando el arado que tropieza.
La maquinaria agrícola despertada retumbó.
El sol persigue como fuego cada sombrero de paja.
Quema las expectativas en tu corazón.
Creo que julio es la temporada agrícola más ocupada.
Pero esta es una sinfonía de sudor y suciedad.
Sí, julio es un canto cálido y generoso.
Trabajo duro y amargura sin fin
Cantar suficiente felicidad y tristeza
Julio es un río que fluye.
Lo que ruge es una vitalidad infinita.
El galope es el anhelo incesante del doble arranque.
En este momento
Tengo que tomar la iniciativa
Quiero aprovechar la cosecha.
Aprovecha la esperanza y vuelve a sembrar semillas.
Julio es como el fuego, mis trincheras.
Situado más cerca del sol.
El corazón está más cerca de arder.
El cuerpo está más cerca del suelo.
No quiero nada.
Solo pesa todo lo que hay en el lugar.
La voluntad, el alma, etc. que sudan como la lluvia
están todos empapados
Aunque estoy agotado
Yo también lo estoy Me preocupa que la ducha se moje.
La intensa inflamación quemó mis granos tiernos.
Esperamos una brisa.
Esperando que mañana empezaré a arar. Esta es una pintura antigua. Los bueyes tiraban del arado y el padre sostenía un látigo. Es un viejo acompañamiento de yo-yo. El sonido de la respiración del ganado y el chapoteo de la tierra entre sus patas se extendía por los campos. Este es un campo antiguo. El sudor de nuestros antepasados se ha solidificado en un monumento. Mi padre aró el campo y leyó la inscripción en silencio. Tenía las perneras del pantalón arremangadas y los pies descalzos en el suelo.
En el cieno
El pulso está conectado al corazón de la tierra
La sangre fluye en el suelo.
Estalla ola de calor
La pasión hierve
Sudor y lágrimas
Es el tema de la sublimación
Todos las malas hierbas y las heces se están pudriendo.
Los microbios son muy activos.
Los insectos se reproducen rápidamente.
Mis cosechas están creciendo muy rápido
La bolsa esta temporada
Todos los índices están subiendo.
Fertilizantes, pesticidas y aceites artificiales
Mijo naranja en mano
Mi corazón anticipado nunca lo soltará.
Las mujeres del pueblo que plantaban plántulas de arroz desde el momento en que iban al campo
En sus manos
las plántulas verdes
estaban también muy activo.
Una línea de verde fresco es una línea de poesía
Crayón infantil
Dibuja patrones realistas
Extiende tu mano y extiéndela una imagen de esperanza.
Ese pequeño paraguas ligero.
Perdido en el polvo del mundo
El sombrero de paja entre el viento y la lluvia
Cubriendo el cielo
Esconde lo que alguna vez fue tímido rostro
Sol y sudor
Conversación en medio de la nada
Mujeres rurales migrantes
Esta es la planta más vívida. En lo profundo del bosque de bambú, la gente puede ver que el bosque de bambú al pie de la montaña es más alto que el bosque de bambú. Es un nido de pájaro entre las ramas antiguas. Sobre el nido hay una cresta. Sobre la cresta hay un cielo blanco. Los cantos de los pájaros son claros pero lejanos. Durante un rato se hizo el silencio. Un viejo granjero sacó lentamente una vaca vieja del bosque de bambú y sus cascos golpearon fuertemente el suelo. La niebla de la mañana se mezclaba con el olor a humo de cocina. Cuya espátula hace ruido. Este largo canto matutino va acompañado del verde más persistente o húmedo de la noche anterior, y
5. Poemas sobre la tierra: suelo fino: suelo: riachuelo;
Una metáfora de una cosa pequeña. También significa que, aunque las cosas sean sutiles, pueden desempeñar un papel muy importante mediante la acumulación.
"Registros históricos · Biografía de Li Si": "Es porque el monte Tai no tolera la suciedad, por lo que puede volverse grande; los ríos y mares no toleran pequeños arroyos, por lo que puede ser profundo". La pronunciación de "Feng Chen Face" es Hu Hetó u Mian, lo que explica el rostro de Feng Chen.
También describe una expresión de arrepentimiento o frustración. Fuente: Volumen 20 de "Wu Deng Hui Yuan" de Songshi Puji: "Con la cabeza gris y la cara sucia, arrastrando agua y barro, cantando nueve y diez, refiriéndose a los ciervos como caballos, no solo decepciona, sino que también arruina la propia alma. "
Ejemplo: Huang Dashen tiene el tesoro. Jane fue enviada a la cárcel, contrató su propio seguro y regresó a casa con un lobo cojo y sed de enfermedades. (Volver al episodio 14 de "El matrimonio para despertar el mundo") Reasentamiento de tierras de Antu (ān tǔ zhòng qiān): tierra local pesada: no es fácil de ver.
Estate contento en tu tierra natal y no quieras moverte fácilmente. Perfil semienterrado (tǔ): perfil.
La mitad del cuerpo queda enterrado en el suelo. Es una metáfora de que la gente no vive mucho.
b和ng láijiang d m ng, Shu ǐ lá iT ǔ y m n) significa que no importa qué medio utilice la otra parte, siempre hay una contramedida correspondiente. No adaptable (bù fú shuǐ tǔ) significa incapaz de adaptarse al clima y hábitos alimentarios del lugar al que se muda.
Luchar por cada centímetro de tierra (cùn tǔ bì zhēng) Aunque sea un centímetro de tierra, debemos competir con el enemigo. Describe luchar contra un enemigo sin ceder.
Ni un centímetro de tierra, ni un centímetro de tierra. Pulgada a pulgada (ǔ ch ǐ dì) pulgadas y pies: pequeña metáfora.
Describe muy poco terreno.
Cu! g .ǔ·Feney·Xiāng cugǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔǔ46
Se refiere a los viejos supersticiosos que recogían tierra en la naturaleza para reemplazar los quemadores de incienso y quemaban incienso para adorar a los dioses. Ingeniería Civil de Daxing (dàxěng mù)xing: establecimiento Ingeniería Civil: se refiere a proyectos de construcción.
Construye casas a gran escala. Fenfengzhatu (fán máo Liètǔ) se refiere originalmente a la ceremonia celebrada cuando los antiguos emperadores canonizaban a los príncipes.
Más tarde fueron llamados príncipes feudales. El estiércol no es tan bueno como (fèn túbúrú), no es tan bueno como el estiércol.
Describe algo extremadamente inútil. Fēng tú rén qíng (costumbres y costumbres) se refiere al entorno natural, las costumbres, la etiqueta y los hábitos únicos de un lugar.
Persona nativa (tǔ zhǎng ǔ ng). También se refiere a vivir por generaciones.
Ciudad natal (gù tǔ nán lí) Ciudad natal: Lugar de nacimiento, o lugar donde alguna vez viví. Se refiere a mi ciudad natal y mi patria. Es difícil dejar tu tierra natal.
Describe el apego infinito a la ciudad natal o a la patria. En la antigüedad, Wu t ǔ zhò ng mí n tenía un vasto territorio y mucha gente.
Huaiyi tǔzh Qing qíng: nostalgia; Tierra: ciudad natal, ciudad natal. Extraño mi ciudad natal.
Huáng tiān hòu tǔDitian: llamado cielo en la antigüedad; Houtu: llamado tierra en la antigüedad. Se refiere al cielo y la tierra.
En el pasado, era supersticioso que el cielo y la tierra pudieran defender la justicia y dominarlo todo. Los rostros polvorientos (Hu y Mian) están cubiertos de polvo.
También describe una expresión de arrepentimiento o frustración. Gastar dinero como agua (encarnación hujīn rútǔ): esparcir.
Gastar dinero como agua. Describe la extravagancia y el despilfarro extremos.
El suelo acumulado es una montaña, y el agua acumulada es un mar (j: shu ǐ wé i sh ā n, j: shu ǐ wé i h m: i). Metafóricamente, un poco hace mucho.
Regresar significa volver al poder después del fracaso. Lě i t ǔ zh ā n es una metáfora de crecer de pequeño a grande, acumular menos hace más.
Vi la tierra, amarilla, negra y roja. Mi cuerpo llegó antes que mi voz. Lo veo, lo piso, el aire calentado por él se alinea a mi lado, invisible para mí. No puedo oírte.
Mi cuerpo dio un paso hacia el vacío. Floto después de flotar, caigo después de flotar, originalmente estoy en el suelo.
Me imaginé que no me quedaría atrás. Imagina el hermoso paisaje que te rodea.
Pero vi tierra. Véalo tanto como pueda, más allá de la imaginación.
La tierra es una labor escritora, una persona viva, un ser humano. Vi esa tierra, e innumerables vidas vivieron y murieron en su cofre, ya sea adyacente a ella o lejos de ella.
Dije que la voz de la tierra caminó hacia él, sonriendo halagadoramente. El sonido se reflejó en la tierra y gradualmente nadó en todas direcciones hacia el lago silencioso. Señalé la tierra, tratando de que me viera, y mi cara empezó a parecerse a la de un esclavo.
Sin pausa, el cuerpo perdido hace mucho tiempo quedó reducido a pedazos. O volar o enterrar.
Estoy flotando en el aire, sin tristeza ni desesperación. Eso es para los jóvenes.
Dos muelas independientes, vistas una a otra. Comencé a llorar al ver sus ojos.
Las lágrimas son paralelas a las mías, haciéndose cada vez más grandes, como un espejo. Me veo en el espejo con un halo hermoso y único.
La tierra es vasta, los recursos son abundantes y los horizontes son amplios. El barro era espeso y profundo.
El suelo puede producir todas las cosas, y el suelo puede producir oro. La vida y la muerte son enviadas por Tuosi, y siete pies pagan el corazón de la madre.
Amo esta tierra (Ai Qing). Si fuera un pájaro, cantaría con la garganta ronca. Esta tierra azotada por la tormenta, este río siempre embravecido de dolor y rabia, este viento que sopla sin cesar y el siempre suave amanecer del bosque.
Luego morí, y hasta mis plumas se pudrieron en la tierra. ¿Por qué siempre tengo lágrimas en los ojos? Porque amo profundamente esta tierra.
6. El poema 1 describe la tierra, "una tierra extranjera"
Dinastía Han: Cao Cao
El campo es diferente, el río está en el medio del invierno.
El barco es difícil de navegar.
Si el cono no puede penetrar el suelo, habrá un abismo.
Cuando se acabe el agua, el hielo bailará.
Los ermitaños son pobres, valientes y caballerosos.
El corazón muchas veces suspira y se queja, lo cual es triste.
¡Por suerte, incluso! Canta con ambición.
El campo aquí es muy diferente al de la tierra al sur del río Amarillo. En pleno invierno, el hielo flota en el río, lo que dificulta el avance de los barcos; el suelo está demasiado helado para ser perforado con un punzón, y los campos están áridos, cubiertos de enredaderas y ajenjos secos y densos. El río está helado y no fluye. Tiene hielo duro, por lo que la gente puede caminar sobre él.
El hombre sabio está decaído, el valiente es despiadado y no le importa infringir la ley a su antojo. Me sentí resentido y resentido por esto, y mi corazón se llenó de tristeza y pena. Mucha suerte. Utilice el canto para expresar sus pensamientos y sentimientos.
2. "Envíe una carta al Sr. Zhou para Nancheng"
Dinastía Ming: Luo Guiqiu
Li ama a su familia y no le importa su posición débil. .
El manantial divino es fuerte y se puede preparar, así que prepara una panacea al salir del país.
Incluso las montañas pasan a través del agua al pie de la muralla de la ciudad como un anillo. Desde la antigüedad, se han establecido estados militares y se han unido pequeñas ciudades a Guo. Lao Li ama a su familia y no está satisfecho con la tierra pobre. Generalmente se pueden elaborar manantiales divinos y se proporcionan elixires al salir del país.
3. Poemas de la Puerta Jinyang
Dinastía Tang: Qin Shihuang
La tierra en Huangzhong se perdió en el pasado y fue recuperada anoche.
Wang Yi abandonó el mausoleo de Qingling en el norte y Lu Masi corrió hacia las ramas vacías de la luna.
En la tierra de Huangzhong, cometí errores en el pasado y los recuperé anoche sin ningún trauma. Wang Yi huyó a Qingling y la caballería enemiga huyó hacia el oeste, a Kong Yuezhi. ¿Es probable que esto suceda todos los años en el año Yao? Ojalá el anciano pueda sostener su piel y sus músculos.
4. "Pájaro Shangsongxuan"
Pre-Qin: Anónimo
El destino del misterioso pájaro es que nació como comerciante y su casa. Está lleno de yin. El antiguo emperador ordenó el Wutang, que se encuentra en la plaza.
Después de la muerte de Fang, hubo nueve elecciones. Shang cayó uno tras otro y se le ordenó levantarse violentamente. El nieto mayor estaba en Wuding. El nieto de Wu Ding, el rey Wu, es invencible.
Si se multiplica la bandera del dragón por diez, la más grande es la dirección. El país está a miles de kilómetros de distancia, la gente está estacionaria y el territorio está en todas partes.
Sihai es falso y Qi Qi también es falso. Jing Weiyuan fue nombrado He Yin. ¿Qué es Bailu?
Zhu Di, el antepasado del comerciante que se vendía a los comerciantes, vivía en un vasto lugar en Yin. En ese momento, el Emperador del Cielo pidió una sopa y conquistó todas las direcciones.
Dígale al líder tribal que la tierra de Kyushu ha sido ocupada por comerciantes. Antes de la dinastía Shang, cuando el rey anterior ascendió al trono, no descuidó su destino. Las generaciones posteriores, Sun Wuding, fueron las más virtuosas. Wu Ding es de hecho un buen nieto que puede llevar a cabo el legado de Tang Cheng.
Qi Long tiene diez carros, que siempre están llenos de comida. El territorio está a miles de kilómetros de distancia y la gente vive en paz. Cuando el territorio se amplió a los cuatro mares, cuatro países pequeños vinieron a presentar sus respetos y competir por el transporte. Jingshan está rodeado por el río Amarillo y se dice que Yin es bueno por destino y recibirá todo tipo de bendiciones.
5. "Regreso al Jardín, Parte 2"
Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming
El campo interactúa con el mundo secular, pero los hay. Pocos coches y caballos en el lugar apartado.
Los chaimen todavía hoy están cerrados, y el corazón puro bloquea los pensamientos vulgares.
Cuando la música del mercado es compleja, la hierba * * *.
Cuando nos encontramos, no hablamos de asuntos mundanos, sólo de las moreras que crecen en el jardín.
Mis campos son cada vez más altos y mi tierra cultivada se expande día a día.
A menudo me preocupan las heladas repentinas y los cultivos que se marchitan como arbustos.
Hay pocos amigos en el campo y en el mundo secular, y hay pocos coches y caballos en los callejones remotos. Durante el día, la puerta chai está cerrada, el corazón es puro y los pensamientos vulgares están cortados. A menudo visitamos pueblos remotos y abrimos el césped para comunicarnos entre nosotros. Cuando nos encontramos, no hablamos de cosas mundanas, sólo del crecimiento de Sang Ma en el campo. Mis campos de moreras crecen cada vez más y mi tierra cultivada se hace cada vez más ancha. A menudo me preocupa que de repente lleguen las heladas y la nieve y que los cultivos se marchiten como la mala hierba.
7. El poema "Amo esta tierra" está relacionado con la tierra - Ai Qing
Si fuera un pájaro,
también debería usar A Garganta ronca canta:
Esta tierra azotada por la tormenta,
Este río de dolor y ira surgirá para siempre,
Este nunca terminará, El viento estancado.
y el suave amanecer que venía del bosque...
——Después morí, y hasta mis plumas se pudrieron en el suelo.
¿Por qué lloro a menudo?
Porque amo profundamente esta tierra...
Dos canciones de "Sorrow for the Farmers"
Una
En primavera, Mientras juegues, planta una semilla y cosecha mucha comida en el otoño.
No hay desperdicio en el mundo y los agricultores trabajadores siguen muriendo de hambre.
En segundo lugar,
Al mediodía en verano, el sol calienta mucho, los agricultores siguen trabajando y las cuentas gotean en el suelo.
¿Quién hubiera pensado que nuestro plato de arroz y cada grano de grano contiene la sangre y el sudor de los agricultores?
8. Los poemas sobre la tierra son todos rústicos y se memorizan las dos primeras frases de "Entrando por la puerta del infierno".
Ayer se extendió hasta Lijiang Road y ahora ha llegado a las puertas del infierno. Nadie en la tierra envejece, sólo unos pocos invitados regresan.
Poemas varios a finales de primavera (dos poemas)
Año: Dinastía Ming Autor: Bei Qiong
Todavía hay viento en los cuatro mares, y miles de Las puertas giran solas.
Hay rumores de que recuperarán el terreno y creo que lo volverán a expropiar.
El corazón del caballero sigue ahí, pero la barba del general ha desaparecido.
Después de escuchar lo que dijo Ye Lao, elogió a Tang Yao con una barriga abultada.
Envió al secretario jefe Zhou a servir en Nancheng
Año: Dinastía Ming Autor: Luo Gui
Un anillo de montañas y agua persiste al pie de la ciudad .
El estado militar se ha establecido desde la antigüedad, y Xiaoyi estaba vinculado a Guo.
Li ama a su familia y no le importa ser humilde.