Clase abierta de poesía Tang Nuevos pensamientos Profesor Louis
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¿El nuevo concepto del instructor de poesía Tang Ou Lijuan
? Se puede decir que la dinastía Tang fue el pináculo de la poesía china, con gran gloria tanto en la antigüedad como en la actualidad. Contiene profundas connotaciones culturales y connotaciones humanísticas, y también se puede decir que es un patrimonio de civilización mundial. Aunque en la superficie no sabemos que vivimos a la sombra de estos poetas, como dijo Mencio: "Vivimos en un dios". La experiencia pasada se desvanece y se vuelve invisible, pero queda un rastro de esta maravillosa. El poder afectó al mundo posterior, por lo que, de hecho, el pasado todavía existe para siempre. Cada persona y cada sociedad tiene un pasado, un presente y un futuro. Mientras luchamos por el futuro en el presente, confiamos en muchas raíces culturales invisibles pero reales que ya están arraigadas en nuestras ideologías. Es más, esos hermosos poemas que son populares y conmovedores siguen siendo pegadizos en la actualidad. Como dijo Li Zhiyi de la dinastía Song en "El Operador": "Yo vivo en la cabecera del río Yangtze y tú vives al final del río Yangtze. No te veo todos los días y bebo el agua del río Yangtze. ." Aunque no podamos verlo, todos estamos saboreando el mismo manantial de vida. Nutridos por la misma cultura rica y profunda. Al estar al final del río Yangtze, puedes contemplar innumerables ancestros en la cabecera del río Yangtze y sentir el bautismo de tu cuerpo y mente mientras vas río arriba. En este cultural río Yangtze, cada gota es un tesoro de sabiduría. No es sólo "Un sueño de mansiones rojas" lo que nos lleva a apreciar la naturaleza compleja de la naturaleza humana y los altibajos de la existencia. Más importante aún, la razón por la que "Un sueño de mansiones rojas" es tan hermosa también proviene de la naturaleza. poesía de hace más de mil años. En la novela, la dinastía Tang se considera un clásico sagrado de la poesía y el arte, y es muy elogiada por los poetas de la dinastía Tang, especialmente los poetas de la dinastía Tang. Además, absorbió completamente la estética única de la dinastía Tang media y tardía, formando una especie de tristeza que impregnó las líneas e incluso creó un Lin Daiyu encantador, que muestra la profunda influencia de la poesía Tang. Por lo tanto, los poetas y las obras maestras de la dinastía Tang han sido durante mucho tiempo viejos amigos de todo el pueblo chino. A medida que las personas viven y crecen de generación en generación, se convierten en iluminadores de la belleza y la experiencia, enseñándonos cómo sentir las flores de primavera y la luna de otoño, cómo enfrentar las dificultades de la vida y cómo recorrer bien el camino de la vida.
La razón por la que nacieron tantos grandes poetas en la dinastía Tang debe estar estrechamente relacionada con la amplitud y profundidad de toda la era, al igual que los árboles enormes deben estar sostenidos por todo el bosque. Si Du Fu naciera hoy, probablemente no sería Du Fu, sino otra persona. Por supuesto, era imposible para todos en la dinastía Tang escribir poesía, y escribir poesía no era el objetivo más elevado de los literatos tradicionales. Mucha gente cree que la gente de la dinastía Tang consideraba la creación de poesía como el mayor valor en la vida, y la gente de la dinastía Tang estaba orgullosa de ser poetas. En realidad, se trata de un malentendido muy grave. Después de todo, en una sociedad tradicional donde el confucianismo es la creencia suprema, el mayor valor de vida de los literatos es servir a la gente. Salvo muy pocas circunstancias especiales, su mayor esfuerzo es hacer realidad sus ideales políticos. Entonces la poesía es una expresión del lirismo y la búsqueda del arte de escribir. Du Fu, que también es un medio de comunicación, dijo claramente: "Que el rey sea Yao y Shun, y luego purifique las costumbres". El país y la sociedad son estos intelectuales llenos de ideales la creencia suprema. Esperan que, al igual que Yao y Shun, puedan dedicarse a los sabios, practicar el poder real, hacer que la sociedad sea limpia y honesta y permitir que la gente viva y trabaje en paz y satisfacción hasta la vejez. El viejo y frágil Du Fu ha renunciado por completo a convertirse en funcionario, pero todavía espera sinceramente que los jóvenes puedan tomar el relevo y transmitirlo de generación en generación. Dijo: "A ti, Yao Shun, Fugong, etc., se te pidió que murieras hace mucho tiempo". Significa: deja el ideal de "los grandes reyes Yao y Shun, y luego haz que las costumbres sean puras" para ti, joven. gente. Debes ocupar un puesto importante desde temprano, porque solo podrás hacer grandes cosas si te conviertes en un alto funcionario, pero lo que pienses en tu puesto no debe ser fama personal, fortuna y poder, sino que debes esforzarte por dedicar tu vida al gente del país. Por lo tanto, las dos líneas de Du Fu "Que el rey se vaya de Yao y Shun, y luego purifique las costumbres" se convirtieron en el poema favorito de Wang Anshi, porque tocó profundamente los corazones de los intelectuales tradicionales y expresó sus aspiraciones y entusiasmo comunes. Incluso el apuesto Li Bai no es una excepción. Cuando Li Bai se enfrentó a la rebelión de Anshi en sus últimos años, todavía no renunció a su contribución de "reírse del rey y limpiar la arena" y sirvió al país. Es concebible que sea un gran malentendido pensar que escribir poesía era la principal ocupación de la vida para la gente de la dinastía Tang.
? Pero en la cultura tradicional, la poesía se ha convertido en la forma más importante para que los literatos se dediquen al arte y se expresen. Mientras las personas educadas sepan leer y escribir, la mayoría de ellos tendrá interés en leer poesía y la capacidad de escribir poesía, formando así uno de los núcleos de la cultura tradicional "elegante" y la cultura de élite de China. Se puede decir que la poesía era el diario utilizado por los literatos de la dinastía Tang para registrar sus vidas, las cartas que utilizaban para comunicarse en las relaciones interpersonales e incluso una herramienta esencial para participar en los exámenes imperiales. No sólo se utiliza para expresar los propios deseos, sino que también ayuda a practicar los propios ideales, por lo que la poesía ha recibido el mayor experimento y desarrollo. La riqueza y profundidad de la poesía clásica se formaron bajo esta circunstancia, y la poesía Tang es la más lograda artísticamente. Hu Yinglin, un crítico de poesía de la dinastía Ming, hizo una vez una maravillosa descripción de la poesía Tang. Dijo: "¡Qué lástima! La poesía floreció en la dinastía Tang. Sus estilos incluyen tres, cuatro, cinco, seis y siete palabras, palabras diversas, Yuefu, líneas de canciones, estilo moderno y cuartetas. Sus estilos son altos, bajos. , a lo largo y ancho, hay oscuridad y luz, luz y profundidad, grandes y pequeños, delgados y gruesos, inteligentes y torpes, fuertes y débiles "Significa que no hay nada que no tengas"; y audacia, profunda, amplia, grácil, pausada, novedosa y obscena; y "El hombre es el emperador, el general, el ministro, el paño, el hijo, la mujer, la flor, la pluma". " "No existe tal cosa. Significa que varios temas, varios estilos de obras poéticas y varios creadores de diferentes identidades hacen que la causa de la poesía sea extremadamente grandiosa, vasta, brillante y brillante; no es de extrañar que el Sr. Lu Xun haya dicho: "Pensé que todos los buenos poemas fueron escritos en la dinastía Tang. Si no puedes desenterrar el 'Sun Wukong' en la palma de la mano del Tathagata, no hay necesidad de hacer nada. "Aunque estas palabras son exageradas, también expresan los grandes logros de la poesía Tang.
? Entonces, con tal entusiasmo fanático por la poesía, la creación de poesía se convirtió en un movimiento nacional durante casi 300 años. La poesía Tang que es Aún hoy se conservan. Entre ellos, hay alrededor de 50.000 poemas, y más de 2.200 poetas provienen del vasto suelo social. Se reproducen, crecen, se agitan y heredan de todos los rincones, y también se logran entre sí a través del diálogo, por eso existe. Un río caudaloso en el océano. Nacerá el río de la cultura. Las mayores obras maestras mejorarán aún más el arte y generarán un gran progreso. Entonces el río Yangtze de la cultura se volverá cada vez más fuerte si comparamos las características de Tang. La poesía con las características de la poesía Song puede mostrar su poderoso encanto en comparación. El sinólogo japonés Yoshikawa analizó las características de la poesía Tang y Song en "Introducción a la poesía Song" y señaló que "la poesía Tang parece arder en fuego, compacta". e intenso. En resumen, en el proceso de pasar apresuradamente, el poeta sólo puede aprovechar el precioso momento, mirarlo fijamente, inyectar sentimientos y hacer que los sentimientos se condensen, broten y estallen. Lo que el poeta mira es sólo la parte superior del objeto. "Así, la poesía es concisa, mientras que la poesía de la dinastía Song es más racional, tendiendo a la expresión de la filosofía abstracta y la presentación de líneas rectas. A diferencia de la poesía Tang, es una concepción artística completa y global, que invita particularmente a la reflexión. y necesita ser masticado y reflexionado cuidadosamente para apreciar su significado.
Entonces, debido a que la poesía Tang es tan grandiosa y hermosa, este curso está diseñado para explorar y explicar las hermosas y profundas connotaciones humanísticas de Tang. La poesía no vamos a ser populares ni introductorias. La dirección del cambio es como una guía de lectura introductoria. Lo que queremos hacer es llevarnos a recomprender a esos poetas conocidos y obras maestras famosas, a descubrir cosas que conocemos. No he visto antes, aclara lo que sucedió hace mucho tiempo y explora. Hay cosas que la historia no sabe. Por supuesto, al mirar a estos poetas y poemas de hace más de 1.000 años, no debemos tener una comprensión simplemente intuitiva. mirando el significado de la literatura Respetar la historia y ponerse en su lugar es la actitud que los modernos debemos establecer frente a la cultura tradicional, como lo recordó claramente el erudito soviético Xie Yi Cohen en su libro "Sobre uno mismo". dijo:
En el pasaje que acabamos de decir, hablamos de varios puntos clave. Un punto es que los lectores modernos deben prestar atención al hecho de que no pueden utilizar su propia forma de pensar y sentir para comprender el mundo. Los antiguos y piensan que son exactamente iguales que nosotros. De hecho, muchos de los pensamientos y sentimientos de los antiguos son muy diferentes a los nuestros a pesar de las enormes diferencias en valores o ideologías. Lo que pensaban, se preocupaban y perseguían era diferente a nosotros. Es inaceptable que los antiguos también persiguieran la igualdad y la libertad si no se abandonan los valores o la ideología de la gente moderna. En el marco, no puedes entender realmente a los antiguos. Además, además de ajustar tu mentalidad, también necesitas trabajar más duro en la práctica, sin mencionar el verdadero conocimiento y el conocimiento. opinión, no una opinión universal.
Por eso, dice Cohen, "los expertos buscan claves para comprender estas cuestiones mediante un análisis cuidadoso del texto original, la etimología y la semántica. Ciertamente no es una tarea fácil". Para la naturaleza humana corriente, este pasaje puede considerarse en realidad como una llamada de atención.
? Hay que decir que, aunque la poesía Tang es uno de los bienes culturales más importantes del mundo chino y la obra literaria clásica más popular, de hecho los lectores a menudo aman su belleza pero no conocen su verdad, especialmente después de la gran brecha en la modernidad. Los lectores tienden a tomar la literatura literalmente o con sentido común, proyectando en ella una ilusión irreal de que no es lo que es. La belleza es belleza, pero a menudo es un hermoso malentendido. Por lo tanto, en este curso, como primera serie de nuevas reflexiones sobre la poesía Tang, lo que tenemos que hacer es seleccionar los capítulos representativos más famosos para lograr los siguientes propósitos didácticos.
En primer lugar, aclarar las falacias del texto y el contenido y evitar la desinformación repetida;
En segundo lugar, restaurar el verdadero significado de la poesía y demostrar la forma adecuada de interpretar la literatura clásica;
>En tercer lugar, comprender correctamente a las personas y comentar poesía, mostrando verdadera calidez y respeto por los antiguos.
? Seleccionaremos seis poetas que vivieron a principios de la dinastía Tang, la próspera dinastía Tang, la dinastía Tang media y la dinastía Tang tardía, y haremos varias preguntas y daremos respuestas a sus obras representativas. Por ejemplo, ¿Chen Ziang, a principios de la dinastía Tang, realmente se opuso totalmente a las Seis Dinastías y apuntó a restaurar los tiempos antiguos? ¿Cuál es el objetivo final de Li Bai de heredar y llevar adelante esta línea retro? Cuando Wang Wei conoció a un aldeano que había estado separado durante muchos años, ¿por qué le preguntó "su primera flor fría floreció"? ¿Qué tipo de estado psicológico es? En cuanto a los "Tres poemas de Qingping Diao" de Li Bai, ¿significa satirizar a la concubina Yang? En ese momento, ¿qué tipo de amor vio Li Bai entre Xuanzong y la concubina imperial? ¿Hay algún lado en ellos que la gente moderna no conoce? Ya que estamos hablando de matrimonio y amor, echemos un vistazo a las opiniones de Du Fu sobre su esposa. ¿No hay amor en el matrimonio tradicional? ¿Es el amor algo que hacemos nosotros, la gente moderna? El poema "Noche de luna" de Du Fu puede brindarnos una visión completamente diferente, permitiéndonos ver claramente cuán complejo y rico es Du Fu. La grandeza de la dinastía Tang se debe en realidad a las Seis Dinastías. El río Yangtze no puede tener una sola fuente. Luego, necesitamos volver a analizar la nueva forma de la "Pipa" de Bai Juyi y cómo Bai Juyi proyectó su subconsciente sobre su cuerpo. Al final del curso, te contaremos "Un momento que se suponía que duraría para siempre, llegó y se fue antes de que me diera cuenta" de Li Shangyin. ¿Cuál es el verdadero significado? Y cómo nos enamoramos de este poema por malentendidos.
Después de este curso, si tienes la oportunidad en el futuro, podrás analizar los rasgos de personalidad de poetas famosos como Wang Wei, Li Bai, Du Fu, Li He, Bai Juyi y Li Shangyin. así como su visión de la vida y su visión del mundo. Cómo establecerse en su mundo ideal. Debido a sus diferentes personalidades, la visión de la vida y del mundo de estas personas será completamente diferente. Entre ellos, Du Fu es el único que tiene tres ideas diferentes sobre el mundo ideal, que también refleja su temperamento y mente y de las que vale la pena aprender. Entonces podremos ir más allá de los poetas individuales y observar los cambios en la poesía Tang desde la perspectiva de los tiempos cambiantes. A través de varios temas interesantes podemos ver cómo los tiempos afectaron a las personas y a la poesía.
Tang Shiying⊙ω⊙