Un poema sobre hacer lo que quieres hacer.
Du Fu
Zhang Zhi monta a caballo como si estuviera en un barco.
Mareado, cayó al pozo y durmió bajo el agua.
Las tres batallas en Ruyang comienzan en el cielo.
La carretera saliva en la esquina del coche.
Me gustaría poder trasladar la capital a Jiuquan.
Se necesitan miles de dólares para que el primer ministro de izquierda haga una fortuna.
Bebe como una ballena larga.
El santo musical de la copa se llama Pi Xian.
Un chico guapo y hermoso,
mira al cielo con ojos blancos,
tan brillantes como un árbol de jade frente al viento.
Antes de que Su Jinzhai bordara a Buda durante mucho tiempo,
Cuando estaba borracho, a menudo le gustaba escapar del Zen.
Li Bai tiene cien poemas.
Se fue a dormir a un restaurante de Chang'an.
El emperador gritó y se negó a subir al barco.
Me considero un mago del vino.
Las tres tazas de hierba de Zhang Xu,
antes de quitarse el sombrero para dejar al descubierto su cabeza,
agitando el papel como una nube.
Los cinco cubos de arroz de Jiao Sui son sobresalientes.
Su elocuente charla y elocuencia asombran a los cuatro banquetes.
2. ¿Quiénes fueron los antiguos que actuaron de forma espontánea? Laozi, Zhuangzi, Confucio, Tao Yuanming, Li Bai, Gong Zizhen, etc. Cada uno tiene su propia iniciativa.
Sobre la belleza de "hacer lo que quieras"
■Blue Willow
La belleza que los chinos admiran y fascinan es muy similar a la artística La belleza de "After Dusk": etérea, sutil, elegante y maravillosa. La búsqueda de la belleza por parte del pueblo chino se refleja principalmente en obras literarias como poemas, canciones y caligrafía, y el pueblo chino valora lo colectivo más que la individualidad. La "acción espontánea" desafía ambos puntos de vista, defendiendo la "autenticidad" y la "naturalidad".
Los antiguos creían que "dejar que la naturaleza siga su curso" significaba seguir el desarrollo de tu propia personalidad, hacer lo que amas y tomar el camino que deseas tomar. Tanto su "vida" como su "naturaleza" muestran la belleza del temperamento, el llamado "actuar con espontaneidad" y "tener un corazón feliz".
Lo que entiendo por “comportamiento espontáneo”, en este caso, es también “no estar contento con las cosas, no estar triste con uno mismo”. Escribir sobre las personas también implica tener altas aspiraciones, intereses nobles, temperamento sencillo, no ser ni vulgar ni halagador, ni arrogante ni impetuoso, no seguir a la multitud, no perseguir intereses materiales en todo, disfrutar de una vida espiritual elevada, centrarse en los propios pasatiempos naturales. , y "comportarse natural", no seas pretencioso. En pocas palabras: "Le va bien, actúa de forma espontánea y es feliz por dentro".
Desde la antigüedad, hablar de “belleza de la personalidad” siempre se ha basado en el “aura innata, la honestidad y la piedad filial”. En mi opinión, todo lo relacionado con hacer las cosas según la etiqueta y las costumbres puede considerarse como "hacer las cosas según la razón", pero carece de una agradable belleza "franca";
Los antiguos, como Zhang Zai, creían que los humanos tenían "la naturaleza del cielo y la tierra, la naturaleza del temperamento y la naturaleza de la agresión". La naturaleza del cielo y de la tierra es la naturaleza de los seres humanos; la esencia del temperamento es el temperamento humano; la esencia de la captura es la esencia de la comida, la bebida y los hombres. Otro ejemplo es la visión de Cheng Yi de que "la naturaleza es razón", que se refiere a la naturaleza humana, y la "razón" se refiere a las leyes inevitables de las cosas y los principios morales sociales. Creía que las personas tienen dos naturalezas diferentes: la naturaleza de la extrema pobreza es buena y la naturaleza del temperamento es la verdadera naturaleza humana. El objetivo ideal perseguido por los antiguos chinos era "agotar lo que puedan y utilizar la vida para controlar la vida", es decir, agotar el mundo y hacer lo mejor que puedan. En un sentido más profundo de la personalidad, también persiguen la máxima belleza de la "franqueza".
"Sui Yuan" en realidad significa "según la situación" y "según la situación". Como dijo Wang Euzhi: "El cuerpo no desarrollado de la emoción es el uso de la emoción". Las personas que usan sus emociones vívidamente mostrarán su verdadera naturaleza. Las personas con naturaleza pura serán llamativas y admirables. Hay belleza trágica, belleza dramática, vulgaridad y elegancia en la historia. No importa qué tipo de expresión, hay belleza y diferentes personas muestran su propósito debido a sus diferentes temperamentos.
Como dice el refrán, "El arte de la pluma y la tinta reside en la emoción". Las obras literarias y artísticas, como representaciones de la vida, pueden encarnar mejor la belleza con su "franqueza". Li Qingzhao, una famosa poeta de la historia china, tuvo una vida dura, llena de tristeza y alegría.
Con su descripción de la vida logró su puesto en la historia de la literatura mundial. Ya sea el sentimiento de una joven "luchando por el cruce, luchando por el cruce, hay un estanque de gaviotas y garzas", o el sentimiento de una joven "el viento del oeste sopla detrás de la cortina, y la persona está más delgada que la flor amarilla "; ya sea el estado de ánimo solitario de "la cortina no es pesada", o las "tres copas" ¿Cómo pueden dos copas de vino llegar tarde y urgentemente? ", suspiró impotente. Ya sea la sensación de deambular por "templos palpitantes" o el estado mental tranquilo de "¿dónde está tu ciudad natal?" "Sólo cuando estás borracho", todas las palabras de Qingzhao contienen sentimientos verdaderos, que están relacionados con los sentimientos humanos y los tiempos. Viajando a través del vasto tiempo y espacio de la historia, todavía podemos ver en ella una cualidad espiritual derivada de la ontología de la mujer. vida, una especie de ¡La belleza de la tenacidad y la franqueza!
En la estética clásica china, el "Tao" se considera la base de toda belleza. Por ejemplo, la belleza de la vida en palabras de Zhuangzi es "no". criticar el bien y el mal y vivir con el mundo ". La esencia de la belleza es la naturaleza, la naturaleza es su verdadera naturaleza y su verdadera naturaleza es la simplicidad. Por lo tanto, el "mantén tu mente simple" de Laozi y el "viaje libre" de Zhuangzi y "gobernar sin hacer nada" abogan por un tipo de filosofía que sea adecuada a la naturaleza humana. Un estilo de vida que sea adecuado a la naturaleza humana es la "naturaleza". La belleza debe seguir un cierto "Tao", humano. la naturaleza, el camino del cielo y los túneles, y sobre esta base, "actuar espontáneamente" para expresarse
La simplicidad y la belleza del Tao radica en su pureza. Sobre la vida, "la ley valora la verdad, independientemente de la personalidad", y aboga por una personalidad natural e informal, que puede considerarse "halal". Este tipo de belleza de personalidad simple es la naturaleza "franca" y la elegancia de lo verdadero. yo.
En este sentido, la belleza es la "belleza natural" producida por este simple factor, es la llamada belleza del yo, la belleza de la sencillez. La "acción espontánea" radica en la personalidad, el temperamento y la moralidad simple. Respetar la naturaleza, alimentar el temperamento y buscar la simplicidad se puede llamar "la belleza de la franqueza" /p>
(¡El autor es un estudiante de cuarto grado en el Departamento! de Filosofía y Religión.)
3. Los poemas elegantes, trascendentes y sencillos de Su Dongpo La locura de Su Shi es la locura que hereda el legado de la próspera dinastía Tang, y es un poeta. Se puede decir que habría No habrá Su Dongpo sin locura, al igual que no habría Li Bai sin locura. La diferencia entre él y Li Bai es que él no es bueno bebiendo, pero conoce el vino mejor que las personas que son buenas bebiendo y los mayores. cuanto más codicioso se vuelve. El poema dice: “Estoy borracho sin beber, como flores que florecen con la brisa primaveral. "(El libro de drama) también decía: "Los jóvenes tienen miedo de beber cuando están enfermos. Sólo cuando seas mayor sabrás lo que se siente. "Entonces, la locura de Su Shi generalmente no tiene nada que ver con la borrachera, pero es posible que no tenga la idea de fortalecer su coraje bebiendo. Mire el siguiente poema: "Si no piensas demasiado, tienes para escuchar. Cuando estás borracho, estás lleno de locura. "("Dos poemas con Xie Sheng" 2) "No existe una tienda de pueblo solitaria. Si quieres volverte loco, tienes que luchar por el vino. "("Tie Gou Xing to Uncle Qiao") Sin embargo, también es muy contradictorio. Por supuesto, es agradable hablar en estado de ebriedad, pero cuando piensa en ello más tarde, se siente terrible. Por eso, el poema admite: " El verdadero sabor de la bebida es más antiguo. Cuanto más fuerte es, más aterrador es en la locura de la borrachera. "("Dinghui Garden vive bajo la luz de la luna y sale de vez en cuando")
De hecho, se ha sentido ofendido muchas veces y menospreciado una y otra vez. ¿No es solo por "loco"? ¿Hablar" y "verdad" "Sabor"? Y principalmente "sabor verdadero". Su famoso "Retrato de Jinshan" homónimo: "El corazón es como un árbol de cenizas, y el cuerpo es como un barco desatado". Le pregunté sobre su ocupación, Huangzhou, Huizhou, Danzhou. "Puede describirse como amargo autodesprecio. Otra versión de este poema es: "Si eres como un ternero recién nacido, tu corazón es como un barco desatado. En lo que respecta a la carrera oficial, Huangzhou, Huizhou y Yazhou pueden demostrar mejor la mentalidad liberal de Dongpo.
4. Poemas sobre buscar la libertad, desinhibirse y hacer lo que quieras: 1. En la belleza, todo es para mí.
A veces voy al final del agua para buscar la fuente, o me siento y observo cómo se elevan las nubes en constante cambio. Cuando estás interesado, sueles jugar solo. Cuando estás feliz, te diviertes y te das un capricho.
A veces voy al final del agua para encontrar la fuente, o me siento y observo cómo cambian las nubes que se elevan. Fuente: Dinastía Tang, "Mi reclusión en la montaña Zhongnan" 2. Yo estaba recostado solo entre los densos bambúes, tocando el piano y tarareando canciones.
Demasiado suave, nadie puede oírlo, excepto mi pareja, Mingyue. Un hombre estaba sentado solo en el tranquilo bosque de bambú, a veces tocando el piano y otras silbando.
¿Quién en la selva sabía que estaba aquí? Sólo una luna brillante me acompaña silenciosamente.
Fuente: "Casa de Bambú" de Wei 3. Estaba borracho y quería dormir, así que mañana sostuve a Qin en mis brazos.
Estoy borracho y quiero dormir. Puedes ir solo. Si aún no has terminado, vuelve mañana por la mañana con tu piano. Fuente: Diálogo de Tang Li Bai con el hombre solitario en las montañas 4. Como el mundo no puede satisfacer nuestros deseos, mañana me soltaré el pelo y me subiré a un barco de pesca.
La vida es tan insatisfactoria en este mundo, ¿por qué no me dejas dejarme el pelo suelto mañana y flotar libremente por los ríos y lagos en un pequeño barco? Fuente: "Xuanzhou Xie Tiao Lou Shu Yun" de Tang Li Bai. 5. ¡Oh, que el hombre espiritual se aventure donde quiera, y nunca deje vacía su copa de oro a la luna! .
Nací para ser útil, ¡haz girar mil monedas de plata y recupéralo todo! . Cuando estés orgulloso de la vida, debes disfrutar y no mirar a la luna brillante con una taza vacía.
Dios me ha dado un lugar para utilizarme. Incluso si me quedo sin oro, lo volveré a conseguir. Fuente: "Entering Wine" de Li Bai de la dinastía Tang.