Modismos y refranes famosos sobre Mencio
1. Conóceme y cúlpame: describe la reputación que otras personas tienen de uno mismo.
2. Comer por ambos lados: la metáfora es práctica y muy suave.
3. Ve en contra de tu voluntad: utiliza tus propios pensamientos para descubrir los pensamientos de otras personas.
4. El Tao de Confucio y Mencio: Confucio; Mencio: Mencio. Se refiere al confucianismo.
5. Mal uso de palabras: se refiere al uso de palabras pegajosas para malinterpretar el significado de toda la oración.
6. Marca la diferencia: Puedes hacer cosas y lograr grandes cosas.
7. Sé más fuerte ahora: Algo pasó en el pasado y ahora eres más fuerte.
8. Día y noche: La noche y el día están conectados. Describe intensificar el trabajo o el estudio.
9. Las palabras tienen lejos y cerca: finalidad: intención. Las palabras son superficiales, pero el significado es profundo.
10. No puedo quedarme quieto: Dan: Está amaneciendo. Siéntate y espera el amanecer. Una metáfora del trabajo duro.
11. Zao Fengfu: Zao: rehacer; Es una metáfora del reinicio de una vieja industria.
12. Cúbrete la nariz: Cúbrete la nariz y acércate. Describe el disgusto por las cosas sucias y malolientes.
13. Fuente: Originalmente se refiere a los príncipes que adoraban durante toda su vida. Sigue la siguiente descripción.
14. Adorar las cosas por encima de los animales: En este mundo, tienes que servir a tus padres, y en este mundo, tienes que mantener a tu esposa e hijos. Generalmente se refiere al mantenimiento de la vida familiar.
15. Sacrificar la vida: Martirio: Sacrificar la vida para alcanzar una determinada meta. Da tu vida por el bien de tu deber.
16. Equilibrio y malestar: describe el dolor. Cita "Mencius Gaozi 1": "Quédese atrapado en el corazón, sopese las consideraciones y luego actúe".
17. Concéntrese en: querer: hacer, extremadamente; Pon todos tus pensamientos en ello. Describe la determinación.
18. Uno Fu Zhongxiu: Fu: enseñando; Xiu: muy ruidoso. Una persona enseña y todos hacen ruido. La metáfora no puede lograr nada.
19. Ni un solo pelo: ni un solo pelo. El egoísmo extremo de Yang Zhu. Después de describir a una persona que es muy tacaña y egoísta.
20. Lengua: Eso es un alcaudón. Originalmente Mencius se reía de la gente de Chu que hablaba como pájaros. Más tarde me acostumbré a reírme de la gente que hablaba dialectos del sur.
21. Yingke fluye hacia atrás: cuando el agua del manantial encuentra un bache, seguirá fluyendo hacia adelante cuando esté lleno. El aprendizaje de las metáforas debe hacerse paso a paso y no en vano.
22. Úselo para que la gente entienda: débil: vago, confundido; Zhaozhao: entiendo. Significa que todavía estás confundido, pero quieres enseñar a los demás a comprender.
23. Disfrutar de la felicidad con el pueblo: Originalmente se refiere al rey implementando un gobierno benevolente y disfrutando de la felicidad con el pueblo. Después de eso, generalmente se refiere a que los líderes y las masas se divierten juntos y se divierten en armonía.
24. Ver el final del otoño, pero no el final del otoño: el ojo puede ver la punta de un cabello, pero no una carga de leña. Es una metáfora de que sólo se pueden ver las cosas pequeñas pero no las grandes.
25. Adoración al siervo: Inclínate continuamente. La cita proviene de "Mencius·Wanzhang": "Zi Si pensó que cocinar carne para que los sirvientes la adoren no es la forma de criar a un caballero".
26. piscina profunda, conduce al gorrión a la jungla de la piscina profunda. La metáfora original es que cuando el gobernante practica * *, la gente huye a otros países. Ahora también se utiliza como metáfora para expulsar al enemigo a aquellos que pueden unirse.
27. Yan Xibu Observación: Xi: hábito; Yan: partícula modal que significa "aquí": percepción. Se refiere a estar en contacto constante con algo pero sin ser consciente de sus problemas.
28. Comer Olla de Arroz y Leche: Para poder dar la bienvenida a las tropas que apoyamos, recompénsanos con arroz y agua en la olla. El texto principal de "Mencius·Huiliang·Wangxia": "Bienvenido al maestro del rey con la carne del caldero".
29. Dichos salvajes de Qidong: Qidong: Palabras de un compatriota. Mencio despreciaba a los agricultores y creía que lo que decían no tenía fundamento y no debía ser escuchado. La metáfora es ridícula y sin fundamento.
30. Elegir vecinos para vivir: para educar a Mencius para que no se rinda a mitad de camino, la madre de Meng utilizó la metáfora de cortar hilo; la madre de Meng se mudó tres veces y eligió un buen ambiente para influir en el crecimiento de Mencius; .
31. El mandamiento de romper el tejido: la madre de Mencio advirtió a su hijo que abandonó sus estudios a mitad de camino cortando el hilo en el telar para que no se pudiera tejer. Más tarde utilicé esta historia para advertir a las personas que abandonaron la escuela.
32. Pez y patas de oso: "Mencius Gaozi 1": "Quiero pez, patas de oso; el pez y las patas de oso no pueden tener ambos, el pez y las patas de oso no pueden tener ambos". quiere y es difícil elegir.
33. Cuatro Libros y Cinco Clásicos: Cuatro Libros: También conocidos como los Cuatro Libros, a saber, "El Gran Aprendizaje", "La Doctrina del Medio", "Las Analectas" y "Mencio"; Cinco clásicos: poemas, libros, ritos, Yi, primavera y otoño. Se refiere a los clásicos confucianos.
34. Peces en el bosque: Para usar una metáfora, no hacer buena política equivale a empujar al pueblo hacia el enemigo. La versión lingüística de "Mencius Li Lou": "Aquellos que arrojan peces al abismo son nutrias; ¿quién arroja a los caballeros (gorriones) a las ovejas? Además, aquellos que arrojan a la gente hacia Tang Wu son arrogantes".
35. Yujuan Congjue: "Mencius Li Lou": "Entonces él también es una persona que conduce peces; ¿un grupo de caballeros? Además, aquellos que ahuyentan a la gente por Tang Wu son arrogantes". -peces de agua reunieron a los príncipes" Es una metáfora de la mala política, que lleva a la gente a rendirse ante el enemigo.
36. Zou Yan Tantian: "Registros históricos·Mencius·Xunqing Biografía": "¿La técnica de Yan Yan es muy controvertida? También es difícil usar material de oficina... Entonces la gente de Qi cantó: 'Habla sobre ¿Tiandiao' Dragon? '" Más tarde, la metáfora de la "charla de Zou Yan" fue elocuente. Zou, transmitido como "Li".
37. ?Comida de plástico: La frase proviene de "Mencius Huiliang·Wang Xia": "¿Comer? La pulpa de papel da la bienvenida al rey". bienvenida al rey. Posteriormente se refiere al ejército que el pueblo acoge y consuela.
38. Cara y espalda: refiere a un estado de gentileza y sinceridad al mismo tiempo que muestra virtud en el exterior. Se refiere al comportamiento de una persona de alto carácter moral. "Mencio · Aplicando el Corazón" dice: "Un caballero sigue el camino de los demás, y la benevolencia y la rectitud están arraigadas en el corazón de la sabiduría. El color también se ve en la cara, los cuernos están en la espalda y se aplican a los cuatro cuerpos Los cuatro cuerpos son evidentes."
39. Con el tío y la cuñada: "Mencius Li Lou Shang": "Chun Yu Kun dijo: 'Hombres y. Las mujeres dan y reciben sin tener intimidad, ¿cómo puede ser armoniosa la etiqueta? Mencio dijo: "También es la etiqueta. "Di: 'Si ahogas a tu cuñada, ¿la salvarás?' Decir 'Mi cuñada se está ahogando y no ayudas' es un chacal. Los hombres y las mujeres no son cercanos, pero sí lo son. también cortés; la persona que ayuda a su cuñada a ahogarse tiene este derecho [Con el tío ayuda a la cuñada] más tarde llamado conveniente
40. hambre de uno mismo". El dicho proviene de "Mencius Li Lou Xia": "Pensé que había personas ahogándose en el mundo." , él también se ahogó; creo que todas las personas hambrientas en el mundo también tienen hambre, por lo que están muy ansiosos. "Más tarde, debido a que la gente consideraba que" ahogarse y ahogarse a sí mismo "o" ahogarse a sí mismo y ahogarse "como algo autoinfligido, era mi responsabilidad ineludible aliviar el sufrimiento de la gente.
Los dichos famosos de Mencio
1. La riqueza no se puede erosionar, la pobreza no se puede cambiar, el poder no se puede humillar y la frugalidad no se puede quitar a los demás.
2. no tener libros.
3. Un caballero no culpa a los demás
4.
6. Hay cinco principios de enseñanza por parte de un caballero: los que son como la lluvia, los que tienen éxito, los que son responsables y los que son privados.
7. más de familiares y el mundo será pacífico.
8. Las personas solo pueden marcar la diferencia si no lo hacen
Digo, en mi corazón. >
10. Todo el mundo tiene compasión; todo el mundo tiene un corazón de vergüenza; todo el mundo tiene un corazón de justicia y de justicia; y el mal también es sabio. La benevolencia, la rectitud, la etiqueta y la sabiduría no son inherentes a mí, por eso es una lástima
11. >
12. Un caballero no es más que ser amable con los demás.
13. Cuando Hui Wangjin me preguntó por qué quiero beneficiar al país, el doctor Wang definitivamente me preguntaría por qué debería beneficiarme. mi familia, y dado que el médico quiere beneficiar a mi familia, el académico Wang también me pregunta por qué debería beneficiarme a mí mismo.
14. No puedes tener las dos cosas. La vida es lo que quiero. La justicia es lo que quiero, y no puedo tener las dos cosas.
15. un país.
16. Escuché que hay un área de 40 millas de largo en los suburbios. Cualquiera que mate a su propio alce es culpable de asesinato. Wang me preguntará por qué beneficio a mi familia, porque los médicos quieren beneficiar a mi familia, y el Dr. Wang también me preguntará por qué me beneficio a mí mismo. Si vamos de arriba a abajo, lo aprovecharemos y el país. estará en peligro y perderá la vida.
18. La benevolencia, la rectitud, la propiedad y la sabiduría no son externas a mí, sino también internas.
19. La gente tiene un dicho constante, todos dicen “el reino del mundo”. El fundamento del mundo está en el país, el fundamento del país está en el hogar y el fundamento de la familia está en el cuerpo.
20. ¿Por qué el rey quiere obtener ganancias? También hay benevolencia y rectitud.
21. El rey es inocente y la gente del mundo es respetada.
22. Un hombre prometedor cava un pozo. Cavar un pozo durante nueve días no es tan bueno como cavar un manantial. Aún así, está abandonando el pozo.
23. Aquellos que siguen las instrucciones cuidadosamente y les muestran piedad filial, y aquellos que las enseñan en vano no pueden soportar usarlas en el Tao.
24. Si el rey y el pueblo están contentos ahora, el rey se beneficiará.
25. "Siyan casi quiere que las generaciones futuras comprendan sus palabras buscando profundamente su significado, en lugar de simplemente decir "poesía". Los intérpretes de hoy a menudo hablan con palabras y el contenido es diferente.
26. La defensa de un caballero es cultivar su cuerpo y el mundo será pacífico.
27. Por lo tanto, si el cielo se cae al pueblo de Sri Lanka, primero debe sufrir sufrimiento ideológico. en los músculos y los huesos, el hambre en el cuerpo y el caos en las acciones, así que ten paciencia y consigue lo que no puedes conseguir
28. . La vida es lo que quiero; la justicia es lo que quiero. No puedes tener las dos cosas. Si eres ambicioso, si no te levantas, no lograrás nada. No seas alto, no seas caro, no quieras hermanos ni amigos.
31. Un caballero tiene tres tipos de felicidad. El rey del mundo no existe. y sus hermanos no están destinados, él será feliz. El cielo es feliz sin preocuparse por las personas; son los tres gozos adquirir los talentos del mundo y educarlos. Hay tres gozos para un caballero, y no hay rey del mundo.
32. Amar a los demás no se trata de bondad, sino de bondad; no hay cura para la enfermedad, contrariamente a la sabiduría, no responden, sino que respetan a quienes hacen lo malo; las cosas buscan bendiciones para sí mismas y el mundo les pertenece.
33 Sólo los benevolentes pueden hacer que las cosas grandes sean pequeñas. Así que es asunto de Tang, y el de Wang Wen es asunto de Kun Yi. p>34. Si mil veces es mejor que mil veces, cien veces será mejor que mil veces, y entonces estará lleno
35. quiere ser emperador y toma mil veces es vasallo del emperador; no es poca cosa ser príncipe mil veces, ¿por qué debería luchar por el otro lado y querer más victoria?
36. Mencius se retiró a Qi Liang y describió las costumbres de Yao y Shun. Este gran sabio era un santo, al igual que el autor.
37. deja a su marido con amabilidad.
38. Respeta a los sabios, usa a los sabios y asume el gobierno, para que la gente del mundo esté feliz y dispuesta a estar en su corte.
39. El rey es amable con el pueblo, ahorra castigos y recauda impuestos, arar los campos es fácil, un hombre fuerte practica la piedad filial y la lealtad en su tiempo libre, sirve bien a su padre y a sus hermanos mayores, y hace grilletes para castigar a los soldados de Qin y Chu
40 La honestidad es el camino del cielo; si piensan con sinceridad, aprenderán de los demás.
41. ama a los demás y respeta a los demás. La gente que ama a los demás siempre respeta a los demás.
42. Un caballero no es demasiado grande para tragarse cientos de ríos. ¿avergonzado, si no eres un ser humano, si eres un ser humano?
44. Una persona que disfruta de la gente también se divierte; . Soy viejo y la gente es vieja; jóvenes, jóvenes, jóvenes
46, entonces el mundo volverá, el gobierno dañará al pueblo, el pueblo perderá su felicidad. la fuerza no será benevolente.
47. Los adultos no deben perder su inocencia infantil
48. Durante la sequía de julio y agosto, las plántulas se arrancan, el cielo está como nubes y llueve repetidamente, por lo que las plántulas crecen vigorosamente. Si es así, ¿quién podría resistirse?
49. Cuando eres rico, tus hijos dependen unos de otros; si eres feroz, tus hijos serán violentos. No es una fantasía, pero es inusual. La razón por la que estás atrapado en tu mente es natural.
50. La riqueza no se puede fornicar, la pobreza no se puede trasladar y el poder no se puede entregar.
51. El pueblo odia a las bestias que se matan entre sí. Como padres del pueblo, la administración no puede dejar de guiar a las bestias y comerse a la gente.
52. Úsalo como ser humano. ¿Cómo hacer que la gente muera de hambre?
53. Los seguidores de Zhongni no saben nada sobre las cosas y el futuro, y no he oído hablar de ellos.
54. Sólo las personas benévolas deben ocupar altos cargos.
Ser cruel y ocupar una posición alta significa difundir su maldad entre el público.
55, cinco hectáreas de casa, moreras, cincuenta ropas. Las gallinas, los delfines y los perros son animales domésticos y no tienen tiempo que perder. Setenta personas pueden comer carne. Cientos de acres de tierra, si no se aprovecha la oportunidad, varios miembros de la familia pasarán hambre. Espero sinceramente que el ahijado del grupo religioso sea filial y quienes lo premien no se queden en el camino.
56, sí, entonces sabes el peso; entonces sabes la longitud.
57. Pollos, delfines y perros sin perder tiempo, 70 personas pueden comer carne.
58. Cambiando el territorio y reduciendo la recaudación de impuestos, el pueblo puede enriquecerse.
59. El poder te dirá la importancia, y el grado te dirá la duración. Que todo siga su curso, y el corazón es muy importante.
60. Un hijo filial es el mayor respeto; el respeto a los familiares no es más que alimentar al mundo. Como padre del Hijo del Cielo, el respeto es supremo; quiero elevar el mundo y elevarlo al extremo.
61. Si tratáis a vuestros ministros como a hermanos y hermanas, yo os trataré como a mi corazón; vosotros tratáis a vuestros ministros como a perros y a caballos. Entonces te trataré como a un chino; si me tratas como basura, te trataré como a mi enemigo.
62. No es demasiado tomar unos pocos miles o unos pocos miles.
63. El cuerpo es noble y tiene tamaño. No importa si es pequeño, no importa si es barato. Los que crecen son villanos y los que crecen son adultos.
64. Un perro come comida humana sin saberlo. Pintan con hambre y no conocen su pelo.
65. Si eres pobre, puedes cuidar de ti mismo; si eres rico, puedes ayudar al mundo.
66. Nació con buenas cualidades. Perdió a su padre y su amorosa madre le enseñó a moverse tres veces cuando era joven. Estudió con el nieto de Confucio y enseñó confucianismo.
67. Si es agudo, disminuirá la velocidad.
68. Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no existe. Los hermanos están felices sin motivo cuando sus padres están aquí; son dignos del cielo y no se preocupan por los demás, y son felices los tres gozos de criar personas talentosas de todo el mundo;
69. Los problemas de las personas son buenos maestros.
70. Respeta a los sabios, úsalos y toma el trono.
71. El iniciador no tiene consecuencias.
72. Se dice que las personas en el mundo son unidas y benevolentes. Si no matan a la gente, la gente volverá con ellos. Por lo tanto, el rey Wen trató a la gente como si estuvieran heridos, como también se dice.
73. Si el rey está feliz, entonces Qi también lo estará.
74. Sólo los santos pueden disfrutar de este oído. Se dice que cultivar a Yao y Shun fue por el bien de la paz nacional, por lo que debemos tener este pensamiento. Los inmortales perderán su país y su especie. Aunque esto también se lo quiten otros, no debes pensar que eres feliz.
75. Aunque hay cosas que son fáciles de suceder en el mundo, si un día es violento y diez días fríos, no puede pasar nada.
76. Mencio decía: El agua no distingue entre objetos, el agua no distingue entre arriba y abajo. La bondad de la naturaleza humana es incluso mejor que el agua. No hay nada malo con la gente, y no hay nada malo con el agua. Hoy el agua de mi marido late y salta, lo que puede hacer que sea demasiado largo, si estás muy emocionado, puedes hacerlo en la montaña. ¿Es esta la naturaleza del agua? ¡Su potencial también es natural! Las personas pueden ser malas, pero su naturaleza sigue siendo buena.
77. La esposa se abusará de sí misma, y luego otros se insultarán; la familia se destruirá, y entonces el pueblo se destruirá, y entonces el pueblo se cortará;