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Los orígenes históricos de las lenguas dai y tailandesa

1. Los pueblos Dai y Tai de Tailandia son descendientes de Baiyue en la antigua China. Pero ya no son las mismas personas. Sin embargo, debido al mismo origen, los idiomas y caracteres tienen muchas similitudes (por supuesto, incluido el pueblo Zhuang moderno que es descendiente de Baiyue).

2. El pueblo Dai en China comenzó en Meng Ling en Xishuangbanna. Históricamente, también se les llamó pueblo Dai. En 1952, pasaron a llamarse pueblo Dai, pero no se pronunció como "pueblo Dai" hasta la década de 1980.

(Las imágenes de este artículo son de Internet, ¡gracias al autor!)

Comparación de la ropa Dai-Thai moderna

Los peinados y los chales son los más importantes. diferencias.

Después de leer el hermoso artículo de un amigo sobre el turismo en Tailandia, pensé que los tailandeses son personas Dai. He luchado con este problema durante mucho tiempo. Comencé a tener dificultades con el libro "Viaje al Oeste" escrito por el Sr. Ai Wu hace décadas, pero no me calmé para analizarlo detenidamente. Después de todo, las dos palabras "Tai" y "Dai" dan a la gente una gran imaginación. Aprovechando esta oportunidad, busqué información relevante en Internet y consulté varias monografías: "Historia de la nacionalidad Dai" de Jiang, "Historia del origen de los bárbaros del sur" de He Guangyue, "Historia del origen de los Baiyue" y "Nueva historia de las nacionalidades chinas" de Jeff》. Escribo este memorándum basándome en mi experiencia de lectura.

Antes que nada hay que aclarar un concepto: nación no es raza. Podemos decir que una nación tiene una relación histórica con una raza, pero no podemos decir que una nación es descendiente de una raza. Una nación es un grupo que comparte la misma memoria histórica, lengua y escritura, y está ligado por una fuerte identidad. Tenga en cuenta que no hay sangre ni raza en esta definición.

1. Los pueblos Taitai y Xiaotai en la historia

El pueblo tailandés se originó en la rama kukuliao de la rama lingüística Zhuang Dai que emigró hacia el sur en el antiguo sistema chino Baiyue. Hace unos 2.000 años, el centro de Yunnan absorbió e integró a los pueblos Dian, Yi y Kunming, formando inicialmente el prototipo del pueblo tailandés moderno.

Los tailandeses que dicen estar entre "Dai" y "Thai" suenan más cerca del sonido de "D ǐ i" a medida que van hacia el norte, y más cerca del sonido de "Tài" a medida que van hacia el sur. Entonces, en un sentido amplio, tailandés y dai significan lo mismo.

La comunidad internacional alguna vez se refirió colectivamente al pueblo tailandés (tailandés, lao, shan, assam) distribuido en varios países como "pueblo tailandés", y los historiadores también los llamaron el "grupo étnico tailandés". Este grupo se puede dividir a grandes rasgos en tres categorías:

1. El pueblo Dai, distribuido principalmente en Dehong, Yunnan y el estado central-norte de Shan en Myanmar, habla el idioma Dai;

2. El pueblo Lanna, que vive principalmente en Xishuangbanna, el norte de Tailandia, el este del estado de Shan y el norte de Laos, usa Lanna Dai;

3. .

Entre estos tres grupos étnicos, los primeros migraron al sur antes que los segundos y se llaman Taitai. Los dos últimos son grupos étnicos que se separaron de Tai y continuaron avanzando hacia el sur. Se llaman Xiaotai. Chiang Mai en Tailandia, Luang Prabang en Laos, Jinghong en China y Jingdong en Myanmar fueron alguna vez las cuatro ciudades principales conocidas como el Reino Rana y luego pertenecieron a diferentes países.

Los tres grupos étnicos de Tailandia mencionados anteriormente han establecido diferentes países a lo largo de la historia, han formado y utilizado diferentes idiomas. Aunque los idiomas y el vocabulario son similares, no pueden comunicarse completamente entre sí. Aunque los tailandeses y los xiao comparten la misma ascendencia, siempre han sido indiferentes a la identidad nacional y no pueden considerarse una nación unificada.

En segundo lugar, la división del pueblo tailandés en el país moderno

Como nación y no como tribu primitiva, el pueblo Dai debería basarse en la primera generación del líder Dai de Xishuangbanna en Jinglong registrado en la historia de los muertos (el Jinghong de hoy) estableció el "Reino Meng Ling" como símbolo. Este es también el origen del título Dai Lu.

Thai Baht y Dai Ruan se mudaron al sur desde Xishuangbanna y figuran como minorías étnicas en Tailandia. En otras palabras, los funcionarios tailandeses no están de acuerdo en que el pueblo Dai y el principal grupo étnico de Tailandia sean lo mismo. Los empresarios Dai en Tailandia básicamente se han unido a la Cámara de Comercio China local y todavía ofrecen sacrificios al rey Dai en Xishuangbanna.

El rey Pai Yazhen de primera generación

En 2000, el pueblo Dai en Laos también se separó de la nación laosiana y pertenecía a una nación tailandesa separada. Se puede ver que el funcionario laosiano no reconoce que los laosianos y los dai son el mismo grupo étnico. Laos considera que la mayoría de los tailandeses son jemeres que fueron asimilados por los tailandeses. Debido a que Tailandia los ha invadido muchas veces a lo largo de la historia, a la mayoría de la gente le molesta que los llamen tailandeses.

Templo Budista Monroe en Xishuangbanna

El pueblo Dai en Dehong y el pueblo Shan en Myanmar son ambos tailandeses. Pertenecen a la misma rama y tienen una relación más estrecha entre sí. pueden ser considerados como el mismo grupo étnico. El pueblo Dai de Xishuangbanna está relativamente lejos y más cerca del pueblo Dai Ruan de Chiang Mai, en el norte de Tailandia.

En otras palabras, aunque el pueblo Dai en China tiene el mismo origen que los tailandeses y Laos en los países vecinos, se han desarrollado de forma independiente en diferentes países durante mucho tiempo, formando grupos étnicos esencialmente diferentes.

Pueblo laosiano en Laos

En tercer lugar, el pantailandés con la ayuda de la influencia japonesa

El "nacionalismo pantailandés" se refiere al movimiento en Siam en el Primera mitad del siglo XX "Nacionalismo tailandés" que surgió en el Reino de Luo. Los nacionalistas tailandeses intentan unificar el círculo cultural tailandés a través del Reino de Siam y establecer una "Federación de Tailandia" unificada, lo que pone en peligro la estabilidad política de los países vecinos y es reconocido como "nacionalismo pan-tailandés".

El aterrador círculo étnico tailandés-tailandés

Antes de la Segunda Guerra Mundial, el Reino de Siam pasó a llamarse "Reino de Tailandia" en un intento de unificar el mundo tailandés y establecer una nación unificada. federación. Aboga por que los tailandeses con el mismo idioma y cultura establezcan un país unificado e incita a estos grupos étnicos a oponerse a su propio gobierno. El 25 de octubre de 1942, 65438, Tailandia declaró la guerra a los Estados Unidos y Gran Bretaña, intentando establecer una "Federación del Gran Asia Oriental-Tailandia" con la ayuda de las fuerzas japonesas para incluir el Sudeste Asiático y todas las áreas de vida de las etnias Zhuang y Dai. grupos en China. Si el pantaiísmo tiene éxito, no sólo la mayor parte del Sudeste Asiático, sino también Yunnan y Guangxi se convertirán en territorio de la Federación Tailandesa. Por supuesto, esta ambición de Tailandia desapareció con la derrota de Japón. El 16 de agosto de 1945, el nuevo gobierno tailandés emitió una declaración afirmando que no contaba como una declaración de guerra contra Gran Bretaña y Estados Unidos. Creó una verdadera broma internacional, pero también escapó al destino de un país derrotado.

Zhuang y Dai

Después de la Segunda Guerra Mundial, ante la sombra de Pan-Tai, los gobiernos de varios países rebautizaron a las etnias Dai-Tai distribuidas en sus respectivos territorios. En países como Tailandia, Camboya y Vietnam, todavía lleva el nombre de "tailandés", "Lao" en Laos y "Shan" en Myanmar. La India es Assam.

El pueblo asamés en Assam, India

En cuarto lugar, el origen de los nombres del pueblo Dai en China.

En los primeros días de la fundación de la República Popular China, el pueblo Dehong Taitai que se hacía llamar Tai se definía como pueblo Tai; el pueblo Xiaotai en Xishuangbanna, que se hacía llamar D m 41, se definía como pueblo Tai; como pueblo Bo (pero esto es diferente del pueblo Bo en Sichuan). Pero más tarde se descubrió que deberían ser el mismo grupo étnico, por lo que D m: I, como se llamaban a sí mismos los Xiaotai en Banna, se usó como nombre étnico unificado. En lugar de Tài, utilice dɣI, por supuesto para evitar los nombres sensibles de Tailandia y Thai. Al mismo tiempo, para mantener la herencia histórica del pueblo tailandés, se recomienda reinventar una palabra con la pronunciación "d m 4 I", es decir, Tailandia + pueblo = Dai.

La distribución de Dai y de los tailandeses grandes y pequeños en los países vecinos

En 1952, el gobierno central acordó oficialmente llamar al pueblo tailandés en China "Dai". Dado que la palabra "Dai" nunca se ha utilizado en la versión impresa, varios documentos, películas y transmisiones de radio todavía se refieren a los tailandeses como "pueblo tailandés", como la antigua película "Menglongsa" de la década de 1950 (los jóvenes no visto esta película, pero debes haber escuchado el episodio "Hay un lugar hermoso"), Mo Yadai todavía pronuncia "Tairen". La palabra "Dai" ingresó oficialmente al diccionario oficial después de que apareció en el "Diccionario de chino moderno" en 1983 y gradualmente se volvió familiar para el público.

Verbo (abreviatura de verbo) La crisis chino-tailandia provocada por el establecimiento de la Región Autónoma Dai de Xishuangbanna

En enero de 1953, la Región Autónoma Dai de Xishuangbanna (posteriormente convertida en prefectura autónoma) ) se proclamó oficialmente. Esta fue la fundación de la Nueva China. La primera región autónoma de minorías étnicas establecida en la zona fronteriza del suroeste. Esta medida hizo que Tailandia se sintiera amenazada. Creen que no se trata de una región autónoma, sino de un prototipo del norte de Tailandia. En una conferencia de prensa en Tailandia en febrero del mismo año, el Primer Ministro tailandés acusó a la Nueva China de intentar establecer "dos Tailandia", al igual que establecer dos Coreas del Norte y dos industrialismos alemanes. Le preocupa que los exiliados antigubernamentales de Tailandia se unan al llamado "país autónomo" en el futuro. Algunos funcionarios estadounidenses también acusan a China de establecer la Región Autónoma Tailandesa de Xishuangbanna como una amenaza a la libertad en Tailandia y el sudeste asiático en su conjunto, con el fin de acelerar su expansión en Tailandia y Laos. Por supuesto, con la promoción exterior de los Cinco Principios de la Paz, el miedo de Tailandia a tratar a un caballero con el corazón de un villano se ha hecho añicos.

Región Autónoma Tailandesa de Xishuangbanna

El primer presidente pidió un comprobante de depósito

En vista de esto, debemos recordar este principio: el pueblo Dai es una minoría. en China Nation, se originó a partir de la unificación del primer rey Dai en Xishuangbanna en la dinastía Song del Sur, en lugar del pueblo Tai en Tailandia.

Sobre los irregulares Shui Dai y Han Dai.

La división de Shui Dai, Han Dai y Han Dai se puede ver en Internet y en muchas obras literarias.

Estos títulos irregulares no respetan los deseos del pueblo Dai ni los títulos nacionales prescritos por el Estado. Esto es algo que el pueblo Dai no quiere ver. El dios natural adorado por el pueblo Dai es el agua. No importa dónde viva el pueblo Dai, ellos celebran el Festival anual de salpicaduras de agua. ¡El nombre Han Dai es una falta de respeto a las creencias del pueblo Dai! Hace más de medio siglo, el Sr. Jiang, un historiador Dai, creía que las llamadas expresiones de "sequía, agua y flores" no eran divisiones del pueblo Dai ni tenían ningún significado antropológico. (El pueblo Dai se llamaba Bai Yi y Bai Yi en la antigüedad)

Una nación que ama el agua

Las teorías de la Dinastía de la Sequía (Han) y la Dinastía del Agua son conceptos erróneos que quedaron de historia y no se puede abusar de ella. El pueblo Dai está disgustado con este nombre. Un amigo del grupo étnico Dai dijo una vez: Si los grupos étnicos están divididos en función de las inundaciones y sequías en sus lugares de residencia, entonces el pueblo Han en las zonas costeras y la cuenca del río Yangtze puede llamarse Shuihan, y el pueblo Han en Gansu. y Shaanxi se llamará Han?

Idioma Lanna Dai en Xishuangbanna

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(La fuente del material es solo como referencia)

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