¿Qué poemas describen la vida rural?
El campo está bañado por la luz primaveral, qué hermoso es, y la fragancia de las flores trae la fragancia de las flores.
Las golondrinas están ocupadas construyendo nidos en el barro húmedo y durmiendo en parejas en la cálida playa de arena.
2. Pabellón de Bambú (Wang Wei)
Me recosté solo entre los densos bambúes, tocando el piano y tarareando canciones.
Demasiado suave, nadie puede oírlo, excepto mi pareja, Mingyue.
3. Pasando por la Aldea de Ancianos (Meng Haoran)
Este viejo amigo preparó una comida deliciosa y me invitó a su hospitalaria granja.
Bosques verdes rodean el pueblo y colinas verdes se encuentran fuera de la ciudad.
Abre la ventana para mirar la huerta del valle, pasa el cristal y habla de cultivos.
Cuando llegue el noveno festival, venga aquí para ver los crisantemos.
4. Una carta a Pei Di (Wang Wei) desde mi cabaña en Wangchuan
Las montañas son frías y verdes, y el agua del otoño gorgotea.
En la puerta de mi casa con techo de paja, apoyado en mi bastón, escuchaba el canto de las cigarras en la brisa del atardecer.
El sol poniente permanece sobre el ferry y el humo de los refrigerios nocturnos se eleva desde las casas.
¿Borracho en verano, recitando poemas salvajes en los cinco sauces? .
5. Regresar al jardín es uno de ellos (Tao Yuanming)
El pájaro en la jaula a menudo está apegado al bosque del pasado, y el pez en el estanque añora. por el abismo del pasado.
El sur abrió terreno baldío y volvió al campo.
La casa está rodeada por unas diez hectáreas de terreno y cabañas con techo de paja.
El olmo está detrás de la sombra del sauce y frente al estanque de Li Tao.
6. Pastoral Ci (Li Bai)
Jia Yi fue degradado a Wanli durante tres años y ascendido a líder de clase.
¿Cómo guiar a un becerro blanco? El agua potable es buena para tener agua limpia.
7. Chai Lu (Wang Wei)
No se ve a nadie en el valle silencioso, solo se escuchan voces.
La sombra del sol poniente brilla en lo profundo del bosque y el paisaje sobre el musgo es agradable.
8. Una noche de otoño en las montañas (Wang Wei)
Las montañas vacías están bañadas por una nueva lluvia y se puede sentir el comienzo del otoño por la noche.
La luna brillante arroja una luz clara desde el hueco, haciendo brillar la fuente sobre las rocas.
El bosque de bambú suena, la lavandera regresa y las hojas de loto se balancean suavemente mientras se preparan para abordar el barco.
También puedes darle un descanso en primavera. El sol de otoño puede permanecer en las colinas durante mucho tiempo.
9. Abril en el campo (Wengjuan)
Las montañas y los campos son verdes, y la lluvia es como humo al son de Zigui.
En abril hay poca gente ociosa en el campo y se planta sericicultura en los campos.
10. Misceláneo Pastoral de las Cuatro Estaciones (Fan Chengda)
Las ciruelas son doradas, los albaricoques gordos, las flores de trigo son blancas y las coliflores son finas.
Nadie cruzó nunca la valla, sólo volaban libélulas y mariposas.
11. Visita Shanxi Village (recorrido terrestre)
No te rías de la música de la granja que se elabora en los meses de niebla. En los meses de cosecha, los platos para entretener a los invitados son muy ricos. .
Las montañas y los ríos giran y giran, y me preocupa que no haya salida. De repente aparece un pueblo de montaña entre sauces y flores.
12. Pastoral de la Lluvia de Otoño (Gengkun)
El desierto se cubre de nubes oscuras y cae una llovizna.
Para ser un camino antiguo sumergido en bosques, todo esto es un terreno baldío.
Cada vez que se recogen estos cinco cultivos, varias familias del pueblo aislado cocinan.
El agua turbulenta fluye por todo el jardín, y las hojas podridas escriben ramas de otoño.
La leña nueva está mojada al anochecer y la pesca vieja está activa por la mañana.
El año pasado, los crisantemos estaban en plena floración en Toray.
13. Wu Xinyi (Wang Wei)
Las ramas superiores de las flores de hibisco florecen con cálices escarlatas en las montañas.
No hay nadie en el arroyo y ha empezado a caer.
14. El campo de Shang Qi es lo importante (Wang Wei)
La pantalla está sobre el agua y no hay montañas al este.
El sol se esconde detrás de las moreras y el río entre los pozos es claro.
El pastorcillo miró hacia el pueblo, y los perros regresaron con la gente.
¿Qué le pasa a Quietness? El policía tiene un día libre.
15, Jiafu Songshan (Wang Wei)
El agua clara del río fluye entre los arbustos, fluyendo lentamente como mi carro.
Se convirtió en un compañero de viaje, llevando los pájaros del atardecer a casa.
Una muralla abandonada se alza sobre un antiguo ferry y el atardecer otoñal inunda los picos de las montañas.
En un lugar lejano, al lado de la montaña Songshan, cerraré mi puerta y encontraré la paz.
16. El hermano de Cui Puyang, Ji Chongqian, y Xing Shan (quien también fue a Shanxi a vigilar la puerta) (Wang Wei)
El otoño es bueno, Kuangjun tiene un estanque tranquilo.
Bajo el largo bosque del oeste, conozco la montaña frente a mi puerta.
A miles de kilómetros a través del cielo, varios picos de montañas emergieron de las nubes.
17. Arroyo de observación de aves (Wang Wei)
La gente está ociosa, las flores de osmanthus caen y las montañas están tranquilas por la noche.
Cuando sale la luna, los pájaros asustan a las montañas, y sus voces se filtran en el arroyo manantial.
18, Zhong Nanshan (Wang Wei)
La majestuosa montaña Tianyi está cerca de la ciudad de Chang'an y las montañas continúan extendiéndose hasta el mar.
Las nubes blancas se fusionaron en una detrás, y la niebla azul se mezcló con las montañas y desapareció.
Un pico central separa el suroeste, con distintos valles.
Queriendo encontrar una casa para vivir en la montaña, el guía del agua preguntó al leñador si sería conveniente.
2. ¿Cuáles son los poemas que describen la vida rural (1)? Desde el punto de vista del contenido, los poemas pastorales paisajísticos de la próspera dinastía Tang describían principalmente hermosos paisajes pastorales, una cálida vida pastoral y relaciones interpersonales rurales sinceras y simples; los poemas pastorales paisajísticos de mediados de la dinastía Tang comenzaron a describir las dificultades de la familia; vida y prestar atención a las dificultades del sustento de las personas.
(2) En cuanto a las técnicas artísticas, la poesía pastoral paisajística de la Alta Dinastía Tang utilizaba mayoritariamente técnicas de dibujo lineal, con un estilo elegante y natural, y una concepción artística fresca y de gran alcance del paisaje; La poesía pastoral de la dinastía Tang Media utilizaba a menudo acontecimientos típicos para reflejar fenómenos sociales comunes. El siguiente es un análisis específico: La próspera dinastía Tang: Con la llegada de la poesía a la próspera dinastía Tang, la poesía paisajística apareció espectacularmente.
Wang Wei y Meng Haoran heredaron la tradición de la poesía paisajística de Tao y Xie, y formaron una escuela de poesía pastoral paisajística que complementaba la escuela de poesía fronteriza. Entre los poetas de la dinastía Tang, no hubo nadie que no escribiera poemas que describieran paisajes naturales.
Por ejemplo: "Ambition" de Wang Ji, "Mountain" de Wang Bo, "Du Jingmen" de Chen Zi'ang; "Looking at Lushan Waterfall at Hukou" de Zhang Jiuling; "In Lusu" de Wang Zhihuan; "Looking at the Mountains", "River Village" y "Climbing High" de Du Fu; "Xixi Chuzhou" de Wei: "Mountain Dwelling Farmhouse" de Gu Kuang; Night Amarre en Fengqiao de Zhang Ji; Su Xiting de Dai Shulun; "El bosque zen detrás del templo Duanshan" de Chu Guangxi; "Al lado del templo Hengshan" de Han Yu. Inscribí este poema en "El remolino del dragón de piedra errante" de la torre; Excursión de primavera en Qiantang", "Oda de Mujiang", "Flor de melocotón del templo de Dalin", "Vista de primavera de Hangzhou" de Liu Yuxi, "El pescador" de Liu Zongyuan y la carretera de montaña de Jiang Xue He; ; Área escénica de Leyouyuan de Li Shangyin; El viaje matutino al ser supremo del artículo... Hubo muchos poetas famosos por su poesía paisajística en la dinastía Tang, pero los principales que representan la madurez de la poesía paisajística son Meng Haoran, Wang Wei y Li Bai. Meng Haoran, originario de Lumenshan, Xiangyang, fue uno de los pocos poetas de la era feudal que hizo de la tela su hogar.
Li Bai tiene un poema para Meng Haoran: "Maestro, te animo desde el fondo de mi corazón, tu reputación se eleva hasta el cielo. En tu juventud rubicunda, renunciaste a la importancia de los sombreros y los carros. y eligió De pinos y nubes; ahora Whitehead
Ebrio de luna, el sabio de los sueños, el embrujo de las flores, estás sordo a las montañas, cuánto anhelo alcanzarte, eso es todo. /p>
Meng Haoran es un verdadero ermitaño. Los antiguos eruditos "ayudan al mundo cuando son pobres y viven solos cuando son pobres".
Eligió el segundo camino, renunciando al deseo, disfrutando indiferente y silenciosamente de los paisajes naturales, persiguiendo el reino más elevado de poesía - belleza natural. Sus poemas se acercan a los poemas de Tao, pero tienen su propio estilo.
"Yunmeng está cubierto de niebla, atrapando la ciudad de Yueyang" y "las olas son como nieve y es imposible quedarse quieto en el frío" son raros. Los poemas representativos son aquellos que presentan una concepción artística tranquila, fría y empinada, y están profundamente grabados con los sentimientos de un ermitaño.
Escribió sobre los sentimientos del ermitaño: "En el pico norte, entre las nubes blancas, encontraste un refugio pacífico. Ahora, cuando subo esta montaña para verte, mi corazón es tan feliz como los gansos salvajes. Volemos juntos.
...". ("Ascending Lanshan in Autumn to Wang Zhang") Su poema describe la alegría de la familia Tian: "Viejo amigo, me preparaste pollo y arroz y me entretuviste en tu granja.
El borde del bosque verde y el azul claro de la remota zona montañosa. Abre la ventana para mirar el huerto del valle, pasa el vaso y habla de los cultivos.
Cuando llegue el noveno festival, ven aquí para verlo. los crisantemos "("Pasando por Old Friends Village. 》) La concepción artística tranquila y fría y el interés natural y tranquilo no pueden ocultar la soledad y la soledad interior.
Mientras sostenemos el papel y meditamos, nos parece ver a un poeta arrogante caminando solo por el camino de la montaña, con el viento de la montaña agitando su vestido suelto.
Wang Wei escribió poemas políticos y poemas sobre fortalezas fronterizas, pero lo que encarna sus logros únicos son sus poemas pastorales y de paisajes únicos.
Ha sido testigo de los altibajos de la burocracia, los altibajos del mundo, y ha experimentado los altibajos de su carrera oficial. Después de eso, su persistencia y entusiasmo de "Espero poder dispararle a un general con un arco y quiero oler la fragancia de los huesos de un héroe incluso después de morir" se enfriaron rápidamente. Después de la mediana edad, creí que "no seré arrogante en la burocracia de Qiyuan, me haré cargo de mí mismo".
En cambio, me convertí en un microfuncionario y bailé con algunos árboles. "Su actitud ante la vida es la de un funcionario oculto, y ha elegido un camino de vida que es a la vez oficial y oculto.
Sus poemas pastorales paisajísticos no son sólo un reflejo de su alma personal, sino también un Proyección de las tendencias ideológicas del Reino de la Poesía. Los poemas paisajísticos de Wang Wei son a la vez magníficos paisajes naturales y hermosas pinturas de paisajes.
Por ejemplo: el río Han se desborda y la Torre Chusai Sanxiang tiene sus nueve. arroyos tocando el paisaje. El río atraviesa el cielo y la tierra, y hay montañas Los colores son y no son
La habitación humana parece flotar en las ondas del cielo distante. ¡Los días en Xiangyang embriagan mi viejo corazón! "
Otro ejemplo. "Zhong Nanshan", "Taiyi todavía está en el cielo y las montañas están conectadas al mar. Las nubes blancas se fusionan en una detrás. y la niebla azul se funde con las montañas y desaparece.
El pico central separa el suroeste, Los valles son diferentes Si quiero invertir en alojamiento, llamo al leñador del río "
El poema anterior trata sobre el paisaje de Jianghan. La creación y la pincelada del paisaje con tinta describen el magnífico paisaje de Jianghan, el agua y el cielo flotan juntos, las montañas parecen no tener paisaje. Este último poema trata sobre el paisaje de la montaña Zhongnan, con imágenes confusas y ricas implicaciones. Las montañas y llanuras están cubiertas de montañas verdes y aguas verdes, y miles de rocas y valles están envueltos en "nubes blancas" y "niebla verde".
Pero en los poemas de Wang Wei hay imágenes más elegantes y vivaces, con un toque zen. Es un hombre de gran comprensión. Con su talento sobrehumano, no sólo obtuvo grandes logros en poesía, caligrafía y pintura, sino que también tuvo una gran sabiduría en la meditación y la iluminación. La visión del pintor, el oído del músico, los sentimientos del poeta y la mentalidad budista le dieron un poder artístico extraordinario. Inyecta un alma y un sentimiento únicos en casi cada escena, integrándose en la escena, formando un estado Zhuang Zen donde las cosas soy yo y yo soy cosas.
Los poemas paisajísticos de Wang Wei describen el corazón con el entorno, sin dejar rastro, hay imágenes fuera de la imagen, escenas fuera de la escena, llegadas inesperadas y concepciones artísticas de gran alcance. Como Zhu, Guanniao Creek, Caotiaowu, etc.
Montañas vacías, bosques de bambú, arroyos, luna brillante, flores y pájaros... ¡Qué mundo tan pacífico, hermoso, puro e impecable es este, y qué mundo tan independiente y cerrado es! Esta tranquila y etérea tierra de nadie es el reino de Zhuang Chan. ¡Esto es algo poético que lo he olvidado! La "Colección Wangchuan" y las obras de paisajes de sus últimos años brillan con una especie de luz zen, presentando una imagen de objetos borrosos, de uno mismo y de pensamientos armoniosos.
Aquí, el poeta absorbe la naturaleza en sí mismo y fusiona su vida con el paisaje, formando una "tierra de nadie" donde las cosas soy yo y yo soy las cosas "El sol sobre el musgo, La luna brillante en; el bosque, los pájaros de la montaña bajo la luna y las "flores fragantes" que florecen y caen por sí solas no son sólo imágenes externas, sino también la tranquila fantasía interior del poeta Wang Wei, en la que el pensamiento y el entorno son armoniosos. una especie de belleza estática, y muestra las características artísticas de "claridad, delicadeza" y "elegancia profunda".
Siguiendo a Wang y Meng, Li Bai creó un nuevo reino de poesía paisajística. La poesía paisajística de Bai es la individualidad del paisaje natural.
La poesía paisajística es la objetivación del ideal estético del poeta.
3. un otoño en las montañas.
(Tang) Wang Wei
La montaña vacía después de la lluvia, de pie en la tarde de otoño
La luz de la luna en el bosque de pinos, el cristal en el arroyo.
La lavandera regresa en el susurro del bambú, y las hojas de loto yacen frente al barco de pesca.
El príncipe de mi amigo. ¿Qué importa si ya pasó la primavera y todavía estás aquí?
Guo Gurenzhuang
(Tang) Meng Haoran
¿Preparar pollo y arroz? yo, viejo amigo, me entretendrás en tu finca
p>Miramos los verdes árboles que rodean tu pueblo, y el azul pálido de las montañas a lo lejos
Nosotros abre las ventanas y contempla los jardines y los campos, con las tazas en la mano, y habla de las moras.
Volveré durante la época de los crisantemos cuando tenga unas vacaciones en las montañas. >
Costura (Dinastía Qing)
Saltamontes está aquí volando en febrero,
Los sauces en el terraplén están borrachos con humo primaveral. los niños regresan temprano de la escuela,
volando cometas con el viento del este.
Tienda Su Xinshi Xugong
Yang Wanli (Dinastía Song del Sur)
Las vallas son escasas y los caminos profundos.
Las flores de la copa del árbol no tienen sombra.
Los niños persiguieron a la mariposa amarilla,
volando hacia la coliflor y sin encontrarla por ningún lado.
Pesca infantil
(Tang)
Un niño pequeño y descuidado aprendió a hacer una reverencia,
Sentado a un lado, reflejo en el musgo de frambuesa.
Los transeúntes preguntan y saludan:
Los peces asustados no deben sorprenderse.
4. ¿Qué poemas describen la "hermosa vida pastoral"? 1. Prepárame pollo y arroz, viejo amigo, me entretienes en tu granja. ——Meng Haoran, "Pasando por la aldea de ancianos" en la dinastía Tang
Mi viejo amigo preparó una comida suntuosa y me invitó a su hospitalaria granja.
2. Esta noche, sé que la primavera es cálida y las flores están floreciendo, y el sonido de los insectos es nuevo a través de la ventana de pantalla verde. ——Liu "Noche de luz de luna" de la dinastía Tang
No supe la llegada de la primavera hasta esta noche, porque se escucha el chirrido de los insectos fuera de la pantalla reflejados en las hojas, es cuando llegan en la casa por primera vez.
3. Se plantan frijoles bajo la montaña Nanshan y la hierba se cubre con brotes de frijol. ——Tao Yuanming, "Tres poemas sobre el regreso al jardín" de las dinastías Wei y Jin
Planto frijoles al pie de la montaña Nanshan, donde las malas hierbas son exuberantes y los guisantes escasos.
4. Las flores de ciruelo y los albaricoques son grasos, mientras que el trigo, el repollo y la coliflor son finos. ——Fan Cheng de la dinastía Song, "Cuatro estaciones de gloria pastoral, parte 2"
Un ciruelo se vuelve dorado y los albaricoques crecen cada vez más, las flores de trigo sarraceno se vuelven blancas y las flores de colza; son escasos.
5. El pueblo está lejos y hay humo en el mercado de Yiyi. ——Tao Yuanming, "Regreso al jardín·Parte 1" en las dinastías Wei y Jin
Las aldeas vecinas son apenas visibles en la distancia y el humo flota en la aldea.
6. Una o dos gallinas cantan bajo la lluvia y el puente de la carretera de la aldea de Zhuxi está inclinado. ——Wang Jian de la dinastía Tang, "Lluvia sobre la villa de la montaña"
Hay un cuervo bajo la lluvia y se pueden ver vagamente una o dos familias en la aldea de montaña. En la carretera del pueblo sobre Zhuxi, hay un puente de tablones inclinado.
7. Hay poca gente en la naturaleza y pocas ruedas en zonas remotas. ——Tao Yuanming, "Regreso al jardín, parte 2" en las dinastías Wei y Jin
Hay pocos amigos en el campo y gente secular, y hay pocos automóviles y caballos en los callejones remotos.
8. Una garceta vuela sobre el tranquilo pantano y los pájaros mangos cantan en los árboles de pleno verano. ——Wang "Regresando a la aldea de Wangchuan en Chaoqiu"
Traducción: Una hilera de garcetas barría los vastos arrozales planos; el grito de los oropéndolas provenía de los densos bosques cerca de los campos.
9. Cuando bebo mi vino recién hecho, solo un pollo se acercará al juego. ——Tao Yuanming, "Cinco poemas sobre el regreso al jardín" en las dinastías Wei y Jin
Cuela el vino recién hecho en casa y prepara un pollo para entretener a los vecinos.
10 Estaba pasando por la granja de un amigo cuando sus hijos me gritaron desde la puerta de espinas. ——Li Bai, bajando la montaña Zhongnan hasta la almohada y el cuenco de Hu Qi en la dinastía Tang
Cuando el pueblo Hushan llegó juntos a su casa, los niños salieron y abrieron apresuradamente la puerta de la leña.
5. ¿Cuáles son algunos poemas que describen el anhelo por la vida pastoral? 1. Intereses varios en Xia Cun, séptimo.
Dinastía Song: Fan Chengda
Desyerbando los campos durante el día y retorciendo cordeles en casa por la noche, los hombres y mujeres de la aldea se encargaban de todas las tareas domésticas.
Aunque los niños no araron los campos ni tejieron telas, también aprendieron una especie de melón bajo la sombra de las moreras.
2. Siete Música Pastoral 6/Xianju
Dinastía Tang: Wang Wei
El melocotón rojo también contiene la nueva lluvia de la noche, sauces verdes y más. un toque de humo primaveral.
Los niños de casa no han sido expulsados, y el oropéndola que canta la canción de la ociosidad sigue durmiendo.
3. Siete músicas pastorales, primera parte
Dinastía Tang: Wang Wei
Odio ver miles de hogares pasando por sus vecinos del norte y del sur.
¿Quién sabe lo que sabe el gobierno?
4. Crianza de animales
Dinastía Tang: Meng Haoran
Las desventajas están separadas del polvo, pero lo primero es levantar el cielo.
Bu está muy cerca de tres caminos y tiene miles de árboles plantados.
Yu Yue fue empujado a moverse, pero no lo había conocido cuando tenía treinta y tantos.
Ya era tarde cuando escribí sobre la espada, ya estaba anocheciendo en Yuanqiu.
Estoy embarazada por la mañana y a menudo confundida durante el día.
Admiro los cisnes en el cielo compitiendo por la comida.
Mirando la Puerta del Caballo Dorado, tomaré el camino de la leña.
Las canciones country no tienen amigos ni amigos.
¿Quién puede recomendar Ganquan Fu a Yang Xiong?
5. Abrazo de primavera de Jiangnan
Dinastía Tang: Li Bai
¿Cuánto tiempo puede durar la juventud?
Cuando las personas están en el mundo, no saben adónde van a regresar, están errantes y sus cabellos son grises.
La sombra permanece en Chu Yue, pero el corazón vuela hacia Qin Yun.
Este cuerpo es particularmente destacado y el campo lleva mucho tiempo desierto.
Es fin de año, ¿adónde debemos ir? Canta la canción larga se bekin.
En marzo, Nanxiangzi Keith regresó a su ciudad natal desde la sede del condado. Al pasar, habló sobre los viejos tiempos en Xiyuan.
Dinastía Qing: Chen Xun
Ignora el campo y regresa diez años después. Una sonrisa es conocer intencionadamente la primavera. Junto a la valla, más de tres flores brillan hacia mí.
La tristeza y la alegría son infundadas, pero aquí me siento seguro. Quien va a trabajar al campo, lamentablemente, es Cheng Ping, que tenía dos años.
7. La lluvia de otoño es pastoral.
Dinastía Tang: Geng Kun
El desierto se cubrió de nubes oscuras y cayó llovizna. Para un antiguo camino sumergido en el bosque, todo era terreno baldío.
Cada vez que se recogen estos cinco cultivos, varias familias del pueblo aislado cocinan. El agua turbulenta fluye por todo el jardín y las hojas podridas escriben ramas de otoño.
La leña nueva está mojada al anochecer y la pesca vieja está activa por la mañana. El año pasado, los crisantemos estaban en plena floración en Toray.
8. Caso Zafiro
Dinastía Song: Grupo Cao
Si tienes planes, debes regresar temprano. Está bien si tu familia es pobre. ¿Cuándo fuiste de sur a norte? El tiempo va pasando, pobre templo verde, la oscuridad se va desvaneciendo.
El salón solitario con la luz que le queda. Cuando la nostalgia es impactante, el sueño comienza a despertar. La luna se estaba poniendo y el cielo estaba gris. Siguiendo el canto de un gallo, el hombre que relinchaba el caballo se levantó y se dirigió nuevamente a Chang'an Road.
El día 9, todos fueron enviados a la provincia de Hubei de Xin
Dinastía Tang: Meng Haoran
Xin se acostó en el sur y regresó al antiguo bosque de bambú. No lo uso siempre, pero tengo el corazón para salvar a Sichuan.
Quienes dan limosna y se olvidan de la oportunidad, el campo está en Hanyin. Como fuiste a tu ciudad natal, te despedí.
10, Buscando a un viejo amigo en Tanxi
Dinastía Tang: Meng Haoran
Las flores van acompañadas de dragones y bambúes, y el estanque salta sobre el caballo. arroyo. Si los pastores no lo vieran, sospecharían que vivían en cuevas.
6. Hay cinco poemas "Regreso al jardín" sobre la vida pastoral, uno de los cuales es de Tao Yuanming, que ama las colinas, las montañas y los ríos. Trece años después de caer por error en la red de polvo, los pájaros extrañan el viejo bosque y los peces en el estanque extrañan sus hogares. Después de limpiar el terreno en el sur, regresaron al jardín. Hay más de diez acres de casas cuadradas, ocho o nueve casas con techo de paja, con sombra de sauce en los aleros traseros y el estanque de lotos de Li Tao frente a él, que es cálido y lejano. Hay más ocio en las salas virtuales. Si permaneces mucho tiempo en una jaula, volverás a la naturaleza. En segundo lugar, hay poca gente en la naturaleza y pocas ruedas en zonas remotas. Durante el día, escondo el paisaje y pienso en el vino. Cuando regrese al mercado, cantaré sobre la gente que usa pasto. Cuando nos encontramos, no hay chismes, pero sabemos que tenemos una larga vida. Las moreras son cada vez más largas y mi tierra se hace cada vez más ancha. A menudo tengo miedo de las heladas, que son como la hierba. Pero no lo hice en contra de mi voluntad. Pasé cuatro años viajando a través de montañas y ríos, admirando bosques salvajes y traté de llevar a mis sobrinos a caminar por mercados salvajes, deambular entre colinas y vivir en el pasado. Hay restos de pozos, bambúes y moreras. Pregunté a las personas a quienes les pagaban y me dijeron que morirían sin recuperarse. De verdad que abandoné el mercado en esta vida. La vida parece irreal cerca de las dos oficinas móviles de pollos. Cuando oscurece durante el día, la leña de Beijing reemplaza a la brillante vela. La alegría llega y la amargura se va, el crepúsculo es corto y el sol ha vuelto al cielo. Introducción al poeta Tao Yuanming (365-427), de personalidad alegre, era conocido como el Sr. Wuliu. Después de su muerte, sus familiares y amigos se casaron con Jingjie en privado.
Originario de Chaisang en Xunyang (ahora ciudad de Jiujiang) en la dinastía Jin del Este. La historia de la escritura fue en el segundo año de la dinastía Jin, que fue el año después de que Yuanming renunciara a la dinastía Peng. El poeta escribió cinco poemas famosos, Regresando al jardín. Este es el poeta que se despide de lo viejo y da la bienvenida a lo nuevo. Los profundos cambios ideológicos que refleja y las exquisitas habilidades artísticas que muestra no sólo han sido valorados por los estudiosos que siempre han estudiado a Tao Yuanming. La apreciación de los cinco poemas de "Regreso al jardín" es un todo orgánico indivisible. Esto no sólo se debe a que los cinco poemas describen la rica y satisfactoria vida aislada del poeta en términos de resignación, reuniones de familiares y amigos, disfrute del trabajo agrícola, visitas a los ancianos y bebida por la noche, sino que, lo que es más importante, los sentimientos expresados son naturales y carta blanca. Sin embargo, ese color brillante de alegría y optimismo se refleja a lo largo del artículo. Algunos comentaristas están felices de elogiar la "no adherencia" de Yuan Ming en su pecho. De hecho, la "adhesión" todavía existe. Es decir, en su carta de renuncia al final de la dinastía Yuan y principios de la dinastía Ming, escribió "una palabra de retorno", pero también había una frase de "melancolía y tristeza sola". En otras palabras, siempre hay una pizca de tristeza en su corazón.
"La naturaleza ama a Qiu Shan"), pero gradualmente se vuelve claro en el proceso de filtrar constantemente las impurezas ideológicas. Así como una persona no quiere tocar el dolor escondido en su corazón, el poeta no quiere mencionar que acaba de hacerlo. Escapó de él en "Regresando al Jardín". Es una lástima que "cayó al polvo por error" porque salió de la sucia burocracia. El "trece años de distancia" se refiere a que "se dedicó a la escuela". desde que tenía 29 años: "¿Cómo pudo regresar al pueblo con sólo cincuenta fanegas de arroz?" "Renuncié a mi puesto en el condado de Pengze durante trece años. Sin embargo, hoy finalmente obtuve lo que quería y me siento aliviado en este momento". Hay más de diez acres de casas cuadradas y ocho o nueve chozas con techo de paja. "Entre ellos, también hay una especie de ciudad natal. "I Love My Home" es cariñosa". La brisa fresca calmó la ansiedad del poeta. Los bellos rostros de flores de durazno y ciruelo ante sus ojos son demasiado numerosos para mencionarlos, lo que despertó un poco de alegría en el corazón del poeta. El poeta se comunica con plantas y árboles ignorantes. Mirando desde lejos, el humo de la cocina se disipaba en la oscuridad. Escuché con atención y oí vagamente ladridos de perros y gallos. Los documentos amontonados frente a él desaparecieron, reemplazados por sus amados "Qinqin" y "Different Books". "Múltiples trucos" ("Romper la amistad con Shan Juyuan") se consideran las razones para convertirse en funcionario. El poeta aquí parece haber usado la palabra "chenza" intencionalmente o no. Nos dice que todo lo que alguna vez sufrió fue el ". "La red de polvo" ha pasado. En este sentido, efectivamente está un poco "vacía"; pero en realidad, ha vuelto a una vida completamente arreglada y controlada por él mismo. "Después de permanecer en la jaula por mucho tiempo, regresó. en la naturaleza. "'Dragón' refleja 'trece años', 'jaula de fans' refleja 'red antipolvo', 'sexo' refleja 'sexo', y la palabra 'gui' deja claro que 'hungui'. El poeta finalmente obtuvo una compensación gratificante. " Hay poca gente en la naturaleza y pocas ruedas en el campo". "Creo que estas dos frases deben entenderse al revés: "Vine a la naturaleza en busca de personal raro y viví en un callejón apartado para evitar recompensas. "Cabe señalar que esta no es una narración objetiva, sino una elección subjetiva. El poeta se retiró de la burocracia a lo "salvaje" y de lo "salvaje" a Me temo que no estoy lejos del mundo. Tengo miedo que tengo miedo que tengo miedo que no estoy lejos del mundo tengo miedo que tengo miedo que tengo miedo que no estoy lejos del mundo que tengo miedo. Tengo miedo, tengo miedo, tengo miedo La vida en el campo es sencilla e incluso pobre, tranquila e incluso solitaria. Sin embargo, es este entorno el que permite a la gente vivir el mismo idioma y desarrollar un sentimiento sencillo y sincero. “Cuanta más gente escuche, más felices serán, tarde o temprano. "("Migración") El poeta no dudó en pasar toda su vida. Es este tipo de amor verdadero entre el cielo y la tierra. La nueva vida debe comenzar desde la vergüenza de arar los campos y lavar la nieve y quedar atrapado en el Casa oficial Quizás sea por las limitaciones del cuerpo del funcionario y la disminución de la aptitud física. Quizás por estar alejado del campo durante mucho tiempo, la agricultura es un poco escasa y el cultivo es pobre. un sentimiento de vergüenza y de autoaliento. "Solo en términos de tiempo.
7. Los poemas sobre la vida rural son esos 1. Cuando Mei estaba nadando en Dongxi para ver el agua, tomó un bote cerca de la isla aislada a altas horas de la noche.
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Los pájaros salvajes durmieron en la orilla. Soy libre, los árboles viejos tienen flores y no tienen ramas feas. El terciopelo corto es como unas tijeras y la arena se mantiene plana y limpia en la pantalla.
Estoy perdido aquí, pero tengo que regresar, el caballo está cansado y débil por la noche 2. Una carta al rey Peidi VI desde mi cabaña en Wangchuan Las montañas ahora están frías y azules, y el agua del otoño. estado fluyendo todo el día.
Apoyándome en la puerta de mi choza con techo de paja, escucho el canto de las cigarras en el viento de la tarde, y la puesta de sol se demora en el ferry y el humo. de la cena surge de la casa.
Oh, ¿cuándo volveré a pedirle un deseo al gran ermitaño, en los cinco sauces? Canta un poema salvaje 3. Du Fu en Jiangcun sostiene el arroyo del pueblo. , y todo está tranquilo en Jiangcun.
Desde que me fui, he estado muy cerca de las gaviotas en el agua. La anciana está usando un tablero de ajedrez y el hijo menor está haciendo agujas y ganchos.
Mientras algunos viejos amigos me den algo de dinero, ¿qué puedo pedir? 4. Canción de Yanshui en Jiangnan, la gente de ambos lados del río está pintando los aleros. Los arbustos de loto son ligeros. y el viento está a diez millas de distancia.
El barco de pintura está lejos, la bandera del vino hace viento y me encanta matar a Jiangnan 5. A principios del verano, viví en reclusión y visité la casa de Weng Fang. en Hushan, y el camino en el medio de Huaiyin estaba en pendiente.
Cuando el lago se inunda, las garcetas vuelan en el cielo y las ranas cantan junto al lago. Los nuevos brotes de bambú han madurado y las magnolias apenas han comenzado. para florecer.
Deja pasar el pasado. Bueno, ¿quién * * * puede tomar una siesta de té europeo 6. Wei, originario de Chuzhou, Xixi, nació junto al río Youcao, donde cantan los oropéndolas. en los árboles.
La marea primaveral trae lluvia que llega tarde. Urgente, no hay barco en Yedu.
7. En mi cabaña en Wangchuan, después de una larga lluvia, Wang Wei, el bosque almacenó el agua de lluvia, la ahumó lentamente, la cocinó al vapor y todavía estaba cocinando.
Una garceta vuela sobre el tranquilo pantano y los pájaros mangos cantan en los árboles en pleno verano. Aprendí a apreciar las campanillas en una montaña tranquila y Panasonic Zhai Qing lo hizo bien.
Cediendo el puesto de honor a cualquier matón, ¿por qué debería asustar a las gaviotas con solo pensarlo? . 8. Después de la lluvia, una o dos gallinas cantaban en la aldea de Wang Jianyu y el puente en Zhuxi Village Road estaba inclinado.
Mi suegra encargó un baño de gusanos de seda y dispuso tranquilamente gardenias en el atrio. 9. El tema de Du Muyu del Templo Zen de Yangzhou ha sido ruidoso y desapareció con el viento.
El musgo cubrió los escalones y el pájaro blanco deliberadamente se quedó atrás. La niebla de la tarde se hizo cada vez más profunda y el sol poniente hizo descender gradualmente un pequeño edificio.
¿Quién diría que las canciones de Zhuxi Road eran canciones de Yangzhou?