¿Cuáles son los poemas sobre Surabaya?
1. Poemas que describen las orillas del río Surabaya
"Día de la primavera" de Zhu Xi
El día glorioso trae belleza a las orillas del río Surabaya. Y el paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo.
Es fácil reconocer la brisa primaveral, y es que siempre es primavera con sus coloridos colores.
[Notas]
1. Día de la victoria: un buen día con tiempo despejado
2. Xunfang: excursión de primavera, excursión.
3. Sishui: Nombre del río, en la provincia de Shandong.
4. Fácil: ordinario, fácil. "Fácil de reconocer" significa fácil de reconocer.
5. Viento del este: brisa primaveral.
[Análisis]
La gente generalmente piensa que este es un poema sobre una excursión de primavera. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, es muy similar a este. La primera frase "Shengri busca la belleza de la costa de Surabaya", "Shengri" se refiere a un día soleado, que indica el clima. "Surabaya Shore" indica la ubicación. "Xunfang" significa buscar hermosos paisajes primaverales, que resalten el tema. Las siguientes tres oraciones están escritas sobre lo que se ve y se gana en "Xunfang". La segunda frase, "El paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo", describe la impresión inicial que se obtiene al contemplar el paisaje primaveral. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje a la vista. "Un momento de novedad" no sólo describe el regreso de la primavera a la tierra y el paisaje natural adquiere un nuevo aspecto, sino que también describe el sentimiento refrescante y alegre del autor cuando sale de excursión. La tercera oración "Fácil de conocer el lado de Dongfeng", la palabra "conocimiento" en la oración hereda la palabra "encontrar" en la primera oración. "Fácil de reconocer" significa que la cara y las características del resorte son fácilmente identificables. "Dongfengmian" también se refiere a la primavera. La cuarta frase "Todo es siempre primavera" significa que todas las escenas están teñidas de luz primaveral, y la gente sabe que surge de estos miles de morados y rojos. Esto explica específicamente por qué podemos "conocer fácilmente el lado del viento del este". La palabra "mil morados y rojos" de esta frase hace eco de la palabra "una nueva situación" de la segunda frase. Las frases tercera y cuarta utilizan lenguaje figurado para describir específicamente la nueva situación y los beneficios de buscar fragancia.
Literalmente, este poema parece tratar sobre las impresiones de una excursión primaveral, pero tras una inspección más cercana, el lugar de la búsqueda de fragancia es la costa de Surabaya, que había estado ocupada durante mucho tiempo por el pueblo Jin cuando el La dinastía Song cruzaba hacia el sur. Zhu Xi nunca había ido al norte, por lo que, por supuesto, le era imposible visitar las costas de Surabaya para cantar en primavera. De hecho, la palabra "Sishui" en el poema se refiere a Confucio, porque en el período de primavera y otoño, Confucio una vez enseñaba a sus estudiantes cantando canciones de cuerda entre Zhu y Si. Por tanto, la llamada "búsqueda de fragancia" se refiere a buscar el camino de los santos. "Mil morados y rojos" se refiere a la riqueza y variedad del confucianismo. El poeta compara el camino del santo con la brisa primaveral que estimula la vitalidad y tiñe todas las cosas. En realidad, se trata de un poema filosófico que encarna la verdad y el interés por las imágenes.
[Introducción al autor]
Zhu Xi (xī) (1130-1200) fue un famoso pensador, filósofo y poeta neoconfuciano de la dinastía Song del Sur de China. El nombre del personaje era Yuan Hui, luego cambiado a Zhong Hui, y el nombre era Hui'an. Apodado Ziyang, era de Wuyuan, Huizhou (ahora parte de Jiangxi) y era de nacionalidad Han. Su padre, Zhu Song, fue teniente en el condado de Zhenghe, Fujian durante el período Xuanhe de la dinastía Song, y más tarde vivió en Fujian. Zhu Xi nació en Youxi, Fujian. Perdió a su padre a la edad de 14 años y se instaló con su madre en Wulifu, Chongan (ahora ciudad de Wuyishan, Fujian). Cuando tenía 19 años [el año 18 de Shaoxing (1148)], participó en los exámenes provinciales y de tributo con la ciudadanía de Jianyang. Clasificado en la lista Jinshi. Se desempeñó como funcionario en las cuatro dinastías de Gaozong, Xiaozong, Guangzong y Ningzong. Una vez sirvió como Zhi Nankang y fue designado para los asuntos oficiales de la prisión de Jiangxi y la compilación del pabellón secreto. Más tarde, Zhao Ruyu lo recomendó y lo ascendió al puesto de ministro y conferencista del Pabellón Huanzhang. En el tercer año de Qingyuan (1197), Han Yuzhou estaba en el poder y excluyó a Zhao Ruyu. También fue despedido de su cargo y regresó a casa. Murió de una enfermedad en el sexto año de Qingyuan. En el segundo año de Jiading (1209), se le otorgó un título póstumo de Wen por edicto imperial, y se lo entregó como regalo a un alto funcionario, especialmente al soltero del Pabellón Baomo. En el tercer año del reinado Baoqing del emperador Lizong (1227), lo presentó al Gran Maestre, siguió una carta al Duque de Hui y la cambió por Duque de Hui. Es el principal representante de la Escuela Cheng-Zhu, y entre sus poemas se incluyen "Reflexiones sobre la lectura", "Día de la primavera", "Riding" y otros poemas famosos
Zhu Xi es el maestro de estudios de actuación en La dinastía Song heredó las obras de Cheng Hao y Cheng Yi de la dinastía Song del Norte. El neoconfucianismo completó el sistema del idealismo objetivo. Considera que la razón es la esencia del mundo, "la razón es lo primero, el Qi después", y propone "preservar los principios naturales y destruir los deseos humanos". Zhu Xi tenía conocimientos y había investigado los clásicos confucianos, la historia, la literatura, la música e incluso las ciencias naturales. El lenguaje de sus letras es elegante, el estilo es hermoso y no hay riqueza ni alusiones. Se puede observar que la redacción de muchas obras ha sido cuidadosamente considerada y es bastante particular.
Sin embargo, la concepción artística de sus poemas es algo más racional que perceptual. Esto se debe a que presta atención al pensamiento filosófico del neoconfucianismo. 2. Poemas antiguos con la palabra "Sishui"
"Viaje a Sishui" de Zhang Ji
El agua que fluye en Sishui es rápida y las rocas son rojas y las carpas tienen cortas colas rojas.
El hielo primaveral se ha dispersado y el sol está pleno, y el puente de pontones para los barcos está roto.
La gente camina temprano en el mercado de pescado cerca de la ciudad, y hay mucho humo de agua y mucho sonido.
"Despedida de Du Erfu en la Puerta Este de Piedra del Condado de Lu" por Li Bai
Después de unos días de despedida borracha, fui al estanque.
¿Cuándo volverán a abrirse las botellas doradas en Shimen Road?
Las olas del otoño caen sobre el río Si y el mar está brillante y claro.
Las cápsulas voladoras están muy alejadas unas de otras y todas tienen tazas en las manos.
"Send Li Twelve and White Twenty Rhymes" de Du Fu
En el pasado, hubo un visitante loco que lo llamó inmortal.
La pluma cae en la tormenta, y el poema se convierte en fantasmas y dioses llorosos.
……………………………………
La obra habla de la lástima por lo salvaje y despreocupado, y la adicción al alcohol revela la inocencia.
Borracho y bailando en la noche de Liangyuan, cantando la primavera de Sishui.
……………………………… 3. Adecuado para describir el Pabellón Sishui, poemas líricos
Envía a Du Erfu (Li Bai) en la puerta de piedra este de Condado de Lu
Después de unos días de despedida borracha, fui al estanque.
¿Cuándo volverán a abrir las botellas doradas en Shimen Road?
Las olas del otoño caen sobre el río Si y el mar está brillante y claro.
Las cápsulas voladoras están muy alejadas unas de otras y todas tienen tazas en las manos.
En el escenario del caballo (Chu Guangxi)
No ves al duque de Song matando a la reina Yan con su hacha, y los héroes están ansiosos por salir corriendo.
El pequeño grupo viste las mejores ropas del valle de Luliang, y el gran ejército marcha sobre soldados con pañuelos y bocas de seda. El héroe del árbol marcial del Dios Tianmen,
El cornejo se dio un festín con los seis ejércitos durante nueve días. El barco recorre Jipu y las nubes flotantes son arrastradas por canciones rockeras.
Aunque la ciudad está llena de gente y la dinastía ha cambiado, la hegemonía todavía existe en Qichudian. Sishui fluye hacia el sur hasta el río Tongbai, y al norte de Yishan se encuentra el condado de Langya. El mar se hunde, la niebla de la mañana se abre y el feroz viento otoñal llega de Pengcheng.
El joven nunca ha estado orgulloso desde la antigüedad, y al atardecer alcanza la etapa antigua. 4. Hay poemas y diarios antiguos en Surabaya
"Viaje a Surabaya" de Zhang Ji La corriente en Surabaya es rápida y las carpas tienen colas rojas cortas.
El hielo primaveral se ha dispersado y el sol está pleno, y el puente de pontones para los barcos está roto. La gente camina temprano en el mercado de pescado cerca de la ciudad y hay mucho humo de agua y mucho sonido.
Estoy deseando que llegue el Festival de la Flor del Melocotón de Surabaya. En este día de excursión de primavera, preparé temprano una bolsa de "comida deliciosa" para poder disfrutar de la deliciosa comida mientras disfruto del hermoso paisaje. En el camino cantamos y reímos, charlamos y cantamos, como un grupo de pájaros felices.
En poco tiempo llegamos al área escénica del canal. ¡ah! Aquí florecen cientos de flores, incluidas flores doradas de colza, peonías de color rojo brillante, flores de durazno rosa y flores de pera blancas como la nieve, que nos muestran hermosas sonrisas y nos dan la bienvenida.
Somos como un grupo de abejas trabajadoras, metiéndose felices entre las flores, mirando aquí y allá, reacias a marcharnos. 5. ¿Existe algún poema sobre la hermosa costa de Surabaya?
1. La frase original es: El hermoso día trae belleza a la costa de Surabaya. De "Día de la primavera".
2. El texto completo del poema original:
El sol brilla intensamente en la costa de Surabaya y el paisaje ilimitado es nuevo.
Es fácil reconocer el viento del este, y siempre es primavera con sus coloridos colores.
3. Análisis: La gente generalmente piensa que este es un poema de Wing Chun. A juzgar por el paisaje escrito en el poema, es muy similar a este. La primera frase "Shengri busca la belleza de la costa de Surabaya", "Shengri" se refiere a un día soleado, que indica el clima. "Surabaya Shore" indica la ubicación. "Xunfang" significa buscar hermosos paisajes primaverales, que resalten el tema. Las siguientes tres oraciones están escritas sobre lo que se ve y se gana en "Xunfang". La segunda frase, "El paisaje ilimitado es nuevo por un tiempo", describe la impresión inicial que se obtiene al contemplar el paisaje primaveral. Utilice "ilimitado" para describir todo el paisaje a la vista.
4. Sobre el autor: Zhu Xi (15 de septiembre de 1130 - 23 de abril de 1200), línea 52, apodado Fu Lang, apodado Ji Yan, con el personaje Yuanhui y el personaje Zhonghui, llamado Hui. 'an, más tarde llamado Hui Weng, también conocido como Sr. Ziyang, Sr. Kaoting, anciano enfermo de Cangzhou, anciano Yungu, anciano enfermo de Cangzhou, Niweng. Título póstumo Wen, también conocido como Zhu Wengong. De nacionalidad Han, su hogar ancestral es el condado de Wuyuan, prefectura de Huizhou, Jiangnan East Road, dinastía Song del Sur (ahora Wuyuan, provincia de Jiangxi), y nació en Youxi, prefectura de Nanjian (ahora ciudad de Sanming, Fujian). Famoso neoconfuciano, pensador, filósofo, educador, poeta y representante de la Escuela Fujian de la dinastía Song del Sur, conocido en el mundo como Zhu Zi, fue el maestro más destacado en la promoción del confucianismo desde Confucio y Mencio.