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El origen del ascenso de Yuanjiu

En vísperas de la Ascensión Yuanjiu, tuve la suerte de leer un artículo del Sr. Jin Tingjiang que entrevistó al Sr. Long Ke sobre el origen de la Ascensión Yuanjiu. Se puede ver que "Yuanzhen" y el "Festival Yuanzhen Gaodeng" son un tema que ha atraído mucha atención. De 9 pm a 5 am, antes del amanecer, el Sr. Jin fue a Longke y escribió un blog, básicamente toda la noche. Es una bendición que el pueblo de Sri Lanka esté tan obsesionado con el estudio de la cultura local, y este sitio web habla muy bien de ello. Espero que más personas con conocimientos sean entusiastas y persistentes en la investigación y difusión de la cultura Baqu. (Este artículo es una reproducción del blog del Sr. Jin Tingjiang: /?1047/view space-23851.html) A medida que se acerca el Festival Yuanjiu Gaodeng, el debate sobre el origen de Yuanjiu Gaodeng se intensifica. Los eruditos locales como Dazhou Dao, Long Ke, Nong Mu, etc. han escrito artículos para explicar sus puntos de vista. El Sr. Jin Tingjiang, editor ejecutivo de Xinhuanet Dazhou Branch, también participó en el debate y entrevistó hoy a Yuan Zhen sobre este tema. Jin Tingjiang: Sr. Long Ke, mi debate con usted ha atraído la atención de muchos amigos literarios, y algunos amigos incluso están preocupados de que perdamos nuestra amistad. Parece que el debate online no es suficiente, así que vine aquí para visitarte y pelear contigo durante 300 asaltos en forma de entrevista. Por favor dame tu consejo. Long Ke: La discusión es la clave de la verdad. Como dijo el hermano Nongmo: Aprecio la actividad y la prosperidad del mundo literario de Dazhou. El desarrollo cultural de cualquier país o nación es inseparable de la crítica, y mucho menos de la contracrítica. Cuanto más discernimos la verdad, más clara se vuelve. Está bien ser un poco más intenso, un poco agudo o incluso un poco extremo, siempre y cuando esté bien fundamentado, basado en hechos y sea razonable. El coraje para criticar, especialmente el coraje para contracriticar, es una cualidad de la personalidad que debe tener un académico. Muchas de las discusiones del profesor Jin sobre Yuan Zhen son parciales y yo me levanto para criticarlas. Creo firmemente que el debate académico y la amistad no son mutuamente excluyentes. Jin Tingjiang: No me opongo al Festival de Escalada en Roca, porque "al escalar todos los años, todos progresan" es nuestra aspiración común. Pero me opongo a la teoría de "conmemorar a Yuan Zhen". Enumeré cuatro razones en el artículo "Mi opinión sobre el origen de la ascensión al cielo de Yuan Jiu", y son esas razones las que lo enojaron y desencadenaron esta "disputa de los cien". escuelas de pensamiento". ¿Reconoces realmente el carácter político de Yuan Zhen? ¿Es realmente digno de nuestra adoración? Long Ke: Cuando la gente critica a Yuan Zhen, siempre se centran en su personalidad. Hay dos "delitos" principales: la ingratitud y la adulación a los eunucos. La "evidencia" de lo primero es "La historia de Yingying", y la evidencia de lo segundo es que fue nombrado ministro imperial basándose en las citas del eunuco Cui. En "La biografía de Yingying", Zhang Sheng abandonó a Cui Yingying al principio, "blanqueando sus errores y cayendo en un mal destino", que fue despreciado por el mundo. Las generaciones posteriores creyeron que la leyenda era la novela autobiográfica de Yuan Zhen, por lo que lo acusaron de ser despiadado. Este no es el caso. La novela es una novela y el Zhang Sheng del texto no es Yuan Zhen. . . . . Jin Tingjiang: En "La historia de Yingying", la experiencia de Zhang es la misma que la de Yuan Zhen. El apellido de su madre es Zheng y el apellido de su prima es Cui. El amigo de Zhang era una persona real de la dinastía Tang y un poeta. Tanto Chen Yinke como Lu Xun creían que Zhang Sheng era un Yuan Zhen autónomo. Mucha gente sostiene esta opinión, y yo también... Long Ke: Recuerdo que el Sr. Jin escribió un artículo "Mi amor conmigo". Las palabras "Liu Shui", "Meng Xing" y "Mao Zi" en el artículo existen. La situación del "flujo de agua" es exactamente la misma que la suya. ¿eres tú? ¿Son ciertas esas historias? Mil años después, las generaciones futuras no tendrán dudas sobre este artículo, porque me temo que "el sueño de las estrellas ya ha dado a luz a muchos niños, y el agua fluye sola durante todo el día para pastar y disparar a las águilas". . Es realmente una gran injusticia". Del mismo modo, Zhang Sheng y Yuan Zhen no son la misma persona. Zhang Sheng tuvo mala suerte y Yuan Zhen no debería asumir la responsabilidad. Jin Tingjiang: Esta es la primera vez que veo este tipo de refutación, pero realmente tiene sentido. En tales circunstancias, es insostenible decir que Yuan Zhen abandonó a las mujeres pobres para ascender alto. Long Ke: El matrimonio entre Yuan Zhen y Wei Cong no cambió su destino, por lo que no se habla de "escalar ramas altas". Me remendaste ropa con tu propia canasta de mimbre, yo la saqué de tu horquilla dorada y la usé para comprar vino, una canción "Sending Sorrow". Comes tu comida con vegetales silvestres, pero tu comida es dulce, y cocinas con ramas muertas y hojas. . . . . "Después de la boda, Yuan Zhen no tenía ningún título oficial. ¿Qué tan pobre era la vida de la pareja? Jin Tingjiang: Entonces no es falso que se uniera al eunuco, ¿verdad? ¿Cuál es la explicación? Long Ke: Bajo la influencia del clima general, Para hacer realidad sus ambiciones políticas, Yuan Zhen salió del barro sin mancharse. Durante su mandato, rectificó la administración oficial, implementó políticas preferenciales e hizo innumerables cosas buenas por la gente. General Jin Ting: Pero no tuvo logros políticos durante su mandato como Sima en Tongzhou, y los poemas que escribió durante este período también fueron odiosos.

Dado que él no ama a Tongzhou, ¿cómo podemos respetar su tótem? Long Ke: Escribió más de 180 poemas en Tongzhou, pero ninguno de ellos elogió realmente a Baqu. Pero esto solo demuestra que es honesto y honesto, no hipócrita. ¿Cómo se le puede pedir que elogie la antigua Tongzhou, un lugar de ansiedad, donde "insectos y serpientes bloquean las carreteras oficiales durante el día", donde los árboles dan sombra al cielo y la humedad, donde "los mosquitos y las ranas pican la piel de la gente" y donde las fieras hacen daño? gente, " "Gente en el medio"? A diferencia de muchos literatos, no blanqueó la paz, sino que utilizó el realismo para reflejar la situación real de la época, lo que reflejaba la calidad literaria de un gran poeta, lo cual es realmente admirable. Jin Tingjiang: Aun así, escribir poesía era sólo su propio pasatiempo y no tenía ningún propósito de dejar la historia para las generaciones venideras, y mucho menos crear el estilo literario de Tongzhou. La brillantez del escritor basán hoy ciertamente no tiene nada que ver con él. ¿Por qué deberíamos atribuirle de manera tan exagerada la prosperidad de la cultura Baqu? Long Ke: Yuan Zhen era bastante famoso en el mundo literario de esa época. Cuando venga a Tongzhou, una gran cantidad de fanáticos definitivamente acudirán a él para aprender de él o cantar. Se puede imaginar el impacto en la cultura Baqu. La continuación de la cultura es como el fruto de un diente de león. Dondequiera que vuele, echará raíces y florecerá. Jin Tingjiang: Sus logros en poesía no pueden ocultar su inacción política. Para Tongzhou, no tiene logros políticos. Como Sima sin poder real, le resulta difícil conseguir "el amor de su vida y lograr muchos logros". Long Ke: Aunque Yuan Zhen ocupaba el cargo de Sima, después de todo era un "cuadro enviado por el gobierno central". El gobernador local definitivamente le dará tres puntos y buscará y escuchará sus opiniones sobre muchos asuntos, permitiéndole participar en las discusiones sobre asuntos nacionales. Muchos materiales históricos indican que supervisó las cosechas agrícolas, oró por el bienestar del pueblo y creó una gestión oficial armoniosa en Tongzhou. Especialmente a los siete meses de asumir el cargo de gobernador, "las notas deben mantenerse en breves, los campesinos deben ser recompensados ​​y castigados, las ciudades no deben ser saqueadas y los funcionarios no deben invadir". Cambió enormemente la apariencia dispersa y atrasada de Tongzhou. Jin Tingjiang: Es imposible "cambiar significativamente la apariencia dispersa y atrasada de Tongzhou" en sólo 7 meses. Long Ke: Partiendo de la premisa de ayudar al gobierno a sentar unas bases determinadas en los primeros tres años, la transformación se puede lograr en siete meses. Jin Tingjiang: Su explicación del carácter político de Yuan Zhen me hace más fácil aceptarlo. A continuación discutiremos el segundo punto controvertido: si Gaaunting fue construido para la escalada en roca. Si se construyó para escalar montañas, entonces esta costumbre popular ya existía en ese momento y la "teoría de la conmemoración de Yuan Zhen" se rompería. Long Ke: Los registros de los anales de los condados de la República de China son muy detallados. Este pabellón fue construido para suprimir las coloridas nubes de la montaña, que se consideraban presagios siniestros, y obviamente no tenía nada que ver con el montañismo. Jintingjiang: Según la leyenda general, las nubes de colores son un signo de buen augurio y los dioses caminan entre las nubes. La gente debería pensar que se trata de una montaña de hadas. ¿Cómo construir un pabellón para suprimirlo? Es posible que este registro en los anales del condado no sea cierto. Long Ke: La forma en que la gente explica los fenómenos naturales depende de su nivel de comprensión y de la situación del momento. Zhang San puede tener suerte de ver nubes de colores, y Li Si puede tener mala suerte de ver las mismas nubes de colores. Zhang San lo llama Xiangyun, mientras que Li Si lo llama lo contrario. Jin Tingjiang: Todavía dudo de la autenticidad y exactitud de los materiales históricos registrados en las "Crónicas del condado de la República de China", pero hasta que lea información más confiable, estoy temporalmente de acuerdo con su afirmación. Long Ke: Esto es lo mismo que decir que no hay evidencia histórica de que el ascenso de Yuan Jiu esté relacionado con Yuan Zhen. Sólo puede basarse en declaraciones relevantes en materiales históricos existentes. Estrictamente hablando, los poemas de Li Bingru y Liu Cunhou no pueden ser pruebas concluyentes para conmemorar la teoría de Yuan Zhen, pero actualmente sólo se pueden encontrar estos registros escritos apenas convincentes. Además, Yuan Zhen ocupaba el noveno lugar en la familia y se llamaba Yuan Jiu, por lo que lo consideramos una coincidencia con el día de "Yuan Jiu" e interpretamos "Yuan Jiu Climbing" con la teoría de conmemorar a Yuan Zhen. fiestas tradicionales No hay ninguna alusión absoluta al origen de la palabra, la mayoría de las cuales se basan en el folclore. No es descabellado que consideremos "Conmemoración de Yuan Zhen Lun" como una hermosa leyenda. Su "Libro de los cambios" también agrega valor a "Yuan Jiu Gaodeng" y también puede existir como una declaración. Si podemos encontrar documentación precisa en el futuro, haremos correcciones y complementos a tiempo. Jin Tingjiang: En resumen, ¿ahora eres una "facción Yuan Ting" acérrima? Long Ke: Sí, incluso espero no poder encontrar una nueva manera de decirlo, porque me gusta mucho Yuan Zhen. No sé desde cuándo, estos dos versos del poema "Una vez un mar era difícil de hacer agua, pero para siempre de color ámbar" comenzaron a atormentar mi corazón. Probablemente empezó cuando era niño, pero "los jóvenes no saben lo que es estar triste", así que no lo reprendí. Simplemente lo escriben en sus composiciones, hablan de ello y lo muestran. En mi juventud, estaba confundido y tenía cierta comprensión. Después de todo, sólo sé un poquito y no sé nada. Si no está confundido al ingresar, siempre le preocupará la palabra "confundido". A menudo "te quedas solo en un edificio alto y miras el horizonte", solo para darte cuenta de que "una vez fui al mar debido a mi sueño", y el sueño es esquivo. "Eliminar a Wushan" se debe al anhelo y a los pensamientos interminables.

La experiencia de la vida es tan profunda, la realización de los sentimientos es tan conocida por todos y las personas más famosas de todos los tiempos son insuperables. Jin Tingjiang: ¿Quizás te consideras Yuan Zhen? ¿Crees que tienes algo en común con él? Long Ke: Deja de hablar, no lo entenderás, porque las personas tienen diferentes experiencias de vida y diferentes comprensiones y percepciones de la vida. Por cierto, escalaré la montaña el noveno día. ¿irás? Jin Tingjiang: Por supuesto que quiero ir. ¿Cómo pudiste perderte un evento tan grandioso? Me di cuenta de que últimamente vas a Phoenix Mountain casi todos los días para hacer ejercicio. Long Ke: Las personas que viven en las ciudades a menudo sienten que están "arrinconadas", especialmente cuando hace unos años no existía Riverside Road. Phoenix Mountain es mi paraíso, donde puedo encontrar la paz y la felicidad que deseo. Jin Tingjiang: Ya no entiendo de qué estás hablando. Es mejor salir temprano para evitar contagiarse de la enfermedad del poeta. Adiós, nos vemos en Phoenix Mountain.

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