Poesía sobre Nanwutai

1. Poemas que describen el monte Wutai

1. "Envía al monje de gira a Wutai" Dinastía Tang: el maestro Guan Xiu visitó los cinco picos para pedir comida para poder tener un buen año.

No importa quién seas como compañero, tus fuerzas se han recuperado por completo. Las altas orillas del río Zhuo han sido demolidas y la antigua ciudad está vacía de hierba en descomposición.

Debes ir al Templo Huayan para aprender de tu maestro. Interpretación vernácula: El Maestro Hu Lvxian viajó a los cinco picos y pidió comida en el momento de la cosecha.

Con Qu Ququ como compañero, estoy lleno de energía. Las tierras altas del río Zhuohe fueron demolidas y la antigua ciudad con hierba podrida quedó vacía.

Debes ir al Templo Huayan y pedir ayuda al maestro. 2. Dinastía Song "El maestro enviando fruta a Wutai": Lin Jingxi viajaba solo en el viento y la arena y provenía de la misma familia de norte a sur.

Después de ver a través de la nieve en la cima del pico Wutai, regresé a Dayu para ver los ciruelos en flor. Significado vernáculo: Piaopiao Guxi cabalga sobre el viento y la arena, originarios del norte y del sur.

Participa en la caminata por la nieve por el pico Wutai y regresa a Dayu para ver los ciruelos en flor. 3. "Envíe al Maestro Zao Wei a viajar a Wutai y Li Benshi" Dinastía Tang: El sonido del oro y el estaño suena en el cielo frío de Baibai, y quiero pasar por Weiyangjin.

Hay muchos gansos salvajes hasta donde alcanza la vista, y hay pocos viejos amigos en la ciudad solitaria. Aunque no he estado separado de mi maestro por mucho tiempo, tengo una relación cercana en el libro del Dharma.

También para la luna fría, el lenguaje de la media noche es la causa de la noche. Interpretación vernácula: Hace frío, los utensilios de metal suenan y tenemos que cruzar Weiyangjin.

Hasta donde alcanza la vista, hay muchos gansos salvajes volando y no hay mucha gente conocida en esta ciudad. Aunque hace mucho tiempo que no estoy con mi maestra, nuestra relación fue cercana en el pasado.

De nuevo frente a la fría luna, me quedé dormido hablando en medio de la noche. 4. "Un viaje a Wutai con la gran sabiduría de un novato" Dinastía Tang: Jiaoran estuvo con su pareja de Dharma en su infancia y su origen familiar era el confucianismo.

Aprende los tres principios de capítulo y oración, y viaja miles de kilómetros con tranquilidad. Las nubes regresan al pantano oscuro y los árboles caen hasta la puerta del ganso salvaje en otoño.

Los ancianos deberían preguntarse unos a otros y pasárselo a Xiang Zuzhou. Interpretación vernácula: seguí a los monjes durante mi infancia y mi familia era originalmente una secta confuciana.

Aprende tres vidas y tres vidas y recorre miles de kilómetros de paisajes. El dragón regresa al estanque profundo y las hojas caen en otoño.

El anciano prometió responder mis preguntas y pasármelas para llevarlas a mi ciudad natal. 5. "La gira del maestro Ci Yunhe Xiu por Nanwutai" Dinastía Tang: Los picos en la imagen de Sikong están por todas partes y la inscripción no tiene musgo.

La hojalata vibrante se extiende por el valle profundo, y se leen y piensan las Escrituras en la antigua plataforma. El peligroso pino está a punto de derrumbarse y el ciervo se asusta por la repentina corriente.

Los poemas imperiales del salón interior están cortados, pero el cuerpo y el corazón no han regresado. Interpretación vernácula: Zhongfeng ha estado en todas partes y la inscripción está cubierta de musgo.

La hojalata vibrante se extiende por el valle profundo y las escrituras me recuerdan la antigua plataforma. Los pinos heridos se acercan a la presa y los ciervos asustados llegan de repente al arroyo.

Palacio Interior, Shikiri, no he regresado todavía. 2. Poemas sobre Chai Fei

1. La cama polvorienta es para el hijo, y el chai Fei es para que el hijo la abra. ——Wang Zhuo

2. Donde persiste el camino de arena, las hojas de leña quedan atrás. ——Yu Delin, condado de Tonglu

3. Las hojas caídas están cubiertas de musgo de bayas y la hoja de leña está medio abierta. ——Shi Zichun Un monje que se aloja en un convento en invierno

4. Se llama a los niños para barrer el camino de las flores y se abre la puerta de la leña para los invitados. ——Ou Yuan Jinyin Guo Dujian Villa Parte 2

5. Mi casa está al pie de la montaña y ni siquiera la puerta de madera está rota. ——Residencia de Montaña

6. Se puede echar la leña y ofrecer tranquilamente los poemas y el vino. ——Guo Zhiqi, dos poemas sobre pintar biombos en una casa de correos, segunda parte

7. El camino de montaña está bloqueado por la nieve y la puerta de madera no se puede abrir durante el día. ——Las cuatro cuartetas de Gu Qing sobre Xiaojing No. 4 de Zhang Xingfu

8. Chai Fei está inactivo durante mucho tiempo y el niño bebe del manantial frío. ——Xie Zhen Beiyuan Verano

9. Las nubes heladas son profundas en Nopu y el humo en Chai Fei es fino por la noche. ——La visita de Dun Min a Cao Xueqin no vale la pena

Poemas antiguos sobre Chai Fei:

"No vale la pena visitar el jardín"

Poeta de la dinastía Song Ye Shaoweng

Ying Los dientes de los zuecos de lástima están cubiertos de musgo verde y la puerta de leña con hebilla pequeña no se puede abrir durante mucho tiempo.

El jardín está lleno de paisajes primaverales y no se puede contener, y una rama de albaricoque rojo sale de la pared.

Poético:

Este breve poema describe lo que el poeta vio y sintió cuando visitó el jardín en primavera. Este poema primero describe al poeta visitando el jardín para ver flores pero no pudiendo cruzar la puerta del jardín. Sus emociones pasaron de la expectativa a la decepción y el arrepentimiento. Luego vio una rama de albaricoque rojo que sobresalía de la pared, y entonces pudo. Aprecia la primavera en el jardín, y sus emociones van de decepción en decepción. Hay sorpresas inesperadas y la escritura es muy tortuosa y estratificada. Especialmente las frases tercera y cuarta no sólo exageran el rico paisaje primaveral, sino que también revelan la profunda filosofía.

Todo el poema es muy vívido y lleno de racionalidad, reflejando las características de una escena pequeña pero con un significado profundo. Las escenas se mezclan y son populares.

Autor:

Ye Shaoweng, también conocido como Sizong y Jingyi, fue un escritor y poeta de mediados de la dinastía Song del Sur. Su hogar ancestral es Jianyang. Su apellido original era Li, y descendía de la familia Ye en Longquan. Su abuelo Li Yingshi era un Jinshi en el quinto año de Zhenghe en la dinastía Song (1115). En el tercer año de Jianyan de la dinastía Song del Sur (1129), Yingshi luchó contra la dinastía Jin y fue ascendido a primer ministro del Templo de Dali y médico del Ministerio de Castigo. Más tarde, fue degradado debido al partido de Zhao Ding. negocios. Shaoweng se vio afectado por la relación de su abuelo y el negocio familiar decayó. Cuando era joven, le dio a Longquan el apellido Ye como su hijo. Durante el período de Guangzong a Ningzong, se desempeñó como funcionario menor en la corte imperial y estuvo estrechamente asociado con Zhendexiu. Ye Shaoweng escribió "Registros de audiencias y visiones de las cuatro dinastías", que corrigieron las deficiencias de la historia y se incluyeron en "Sikuquanshu". Las colecciones de poesía "Borrador breve de Jingyi" y "Suplemento borrador pequeño de Jingyi" tienen un lenguaje poético fresco, una concepción artística elevada y pertenecen al estilo de la Escuela de Poesía de Jianghu. 3. Poemas sobre la fragancia del arroz

1. La fragancia del arroz madura en otoño

Dinastía Qing

Regreso al pueblo

"Cosecha de Guan Tianjia" 》

2. Frontera de arroz de Xiangpei Cheng

Dinastía Tang

Wang Changling

"Visité Zhangba Temple con dos miembros de Su Buzhi escribieron este trabajo"

3. La fragancia del arroz verde llega con frecuencia al camino salvaje

Dinastía Tang

Du. Mu

"Su Chang "Templo Qing"

4. La fragancia del arroz maduro a diez millas al oeste de Chou

Dinastía Song

Fan Chengda

"Huanxi Sand"

5. La fragancia de la nueva cocción del arroz

Dinastía Song

Wu Wenying

"Las sombras de las velas sacuden las linternas rojas de otoño"

6. Colores coloridos de la montaña Daoxiang

Dinastía Tang

Wen Tingyun

"Jingzhao Gongchi"

7. Daolian es fragante en otoño en Jingkou

Li Zhong

"Escalar la torre Runzhou en otoño"

8. Arroz maduro con campos fragantes

Dinastía Tang

Guan Xiu

"La Longevidad y la Fiesta de la Primavera"

9. Wucheng Shuangdao es fragante

Dinastía Song

Su Shi

"Regalo para Xin Lao Qijue"

10. El arroz nuevo es fragante y delicioso

Dinastía Song

Su Shi

" "Xinliang con el padre de Mu"

11. Girar cucharas en la nieve blanca y oler la fragancia de arroz

Dinastía Song

Lu You

"Village Living Calligraphy 2" Primero》