Poemas sobre la historia
¿Quién en este nocturno no puede evitar sentir nostalgia al escuchar las flores oscuras florecer en otro pueblo? Para comprender el significado de "sauce roto" en el título, la clave es comprender la imagen de "sauce". Hay algunos poemas antiguos comunes en los textos que los estudiantes han aprendido, como "Yang Liu'an", "Feng Xiaowaning Moon" ("Yu Lin Ling" de Liu Yong), "Escuché los sauces en la flauta, pero no hay paisajes primaverales. " ("Xia Saiqu" de Li Bai") , "¿Por qué la flauta Qiang debería culpar a los sauces? La brisa primaveral no es suficiente" ("Liangzhou Ci" de Wang Zhihuan), el pasado se fue y los sauces se muestran reacios a irse.
También hay "romper ramas de sauce" en el Yuefu de la Dinastía del Norte "Hengbiao Drum Horn". Es: "Monta tu caballo y lucha con ramas de sauce sin atrapar el látigo". Desmonta y toca la flauta, preocupado por matar a los invitados. ”
De esto podemos entender que “sauce” en la poesía antigua tiene un significado especial. Es suave y elegante, se balancea con el viento, la homofonía de “sauce” y “liu”, y lo antiguo. costumbre de romper sauces para despedirse, es fácil de extender al nivel de "sauce-liu-despedida-reacio a irse".
Asociarlo con las personas, cuando las personas que se van ven el sauce, Pensarán en la escena de la despedida y pensarán en despedirse del sauce. La escena está llena de tristeza. De esta forma, es más fácil entender el significado de "despedida y nostalgia" que contiene la palabra "sauce roto".
2. Lady Huang de Du Fu está llena de flores buscando flores junto al río. En las ramas, miles de flores están bajas, las mariposas bailan en la fragancia de las flores y las suaves oropéndolas en libertad. simplemente cantan alegremente.
[Análisis] Du Fu, el primer año del emperador Suzong de la dinastía Tang (760 d.C.) El poeta vivió en Chengdu, Sichuan, y construyó una cabaña con techo de paja junto al río Huanhua. En los suburbios del oeste tuvo temporalmente un lugar para vivir y se sintió más cómodo. En la temporada de primavera, caminó solo junto al río para disfrutar de las flores y escribió una serie de siete versos, este es el sexto verso.
La primera frase, "La casa de la madre de Huang Siniang está llena de flores", señala que el "camino" es un camino. "El camino está lleno de flores" significa que muchas flores cubren el camino y forman un. Línea continua. La segunda frase es "Miles de flores están bajas". "
"Que florezcan cien flores" describe un gran número. Las palabras "presionar" y "bajo" en "Las ramas están bajas" se utilizan de manera muy apropiada y vívida, describiendo vívidamente las densas masas de la primavera. flores, y también grandes y numerosas, las ramas están dobladas.
Esta frase es la encarnación de la palabra "hombre" de la frase anterior, "Hay mariposas bailando de vez en cuando". describe la forma en que las mariposas vuelan y se resisten a irse. Las brillantes y fragantes flores primaverales están escritas desde un lado.
De hecho, el poeta también se sintió atraído por las coloridas flores primaverales y se quedó. es "El oropéndola chirría".
"Jiao" es una descripción de la suavidad y dulzura del loro. "Chen Wenjingti" significa que el oropéndola estaba cantando cuando el poeta vino a disfrutar de las flores.
Solo porque el poeta está feliz, da por sentado que la oropéndola canta para él. Esto es lo mismo que la frase anterior, diciendo que las mariposas están pegadas a las flores de primavera.
Porque el poeta. Utilicé con éxito esta técnica. Integre cosas conmigo y cree una escena, por lo que este poema es más íntimo e interesante de leer. 3. Mirando la cascada en la montaña Lushan, el quemador de incienso de Li Bai emite humo púrpura y mira la cascada colgante. Río Qianchuan. > El alto acantilado parece tener miles de pies de altura, lo que hace que la gente sienta como si la Vía Láctea hubiera caído del cielo al mundo. Xianglu se refiere al pico Xianglu de la montaña Lushan, "En el noroeste de la montaña Lushan. El pico es agudo y redondo, y el humo y las nubes se reúnen y se dispersan como una ola." "La forma de un incensario de montaña" (historia de la música "Taiping Universe").
Pero en los escritos del poeta Li Bai, se convirtió en una escena diferente: un quemador de incienso indomable, con nubes de humo blanco que se elevan lentamente, brumoso entre las montañas verdes y el cielo azul, se convierte en una nube púrpura bajo los rayos del sol rojo. Esto no sólo hace que Xianglu Peak sea más hermoso, sino también romántico, creando un fondo inusual para la inusual cascada. /p>
Entonces el poeta centró su atención en la cascada en la pared de la montaña "Mirando la cascada que cuelga". "frente al río", las primeras cuatro palabras son los puntos clave; "colgado frente al río" es la primera imagen de "mirar", y la cascada lo es. Es como una enorme cadena blanca que cuelga en lo alto entre montañas y ríos.
La palabra "colgar" es maravillosa. Transforma el movimiento en quietud, mostrando vívidamente la imagen de cascadas "desde la distancia". La palabra "colgar" también contiene la alabanza del poeta al poder mágico de la naturaleza.
La tercera frase también describe el movimiento de la cascada. "Cayendo tres mil pies", cada golpe es sonoro y poderoso.
La palabra "volar" describe vívidamente la escena de la cascada que brota; "hacia abajo" no solo describe las altas montañas y las pendientes empinadas, sino que también expresa la urgencia del agua.
El cielo se desplomó, imparable. Pero el poeta no quedó suficientemente satisfecho y escribió otra frase: "Se sospecha que la Vía Láctea ha caído al cielo". Quería caer del cielo y sorprender su alma.
Vale la pena reflexionar sobre "sospechoso". El poeta obviamente lo dijo en trance, y los lectores sabían que no era así, pero todos pensaron que sólo así sería más vívido y verdadero. El secreto está en las imágenes que se han concebido en las descripciones anteriores del poeta. ¡Mirar! El imponente pico Xianglu está escondido entre las nubes y la niebla. Mirando la cascada a lo lejos, parece como si estuviera volando desde las nubes y cayendo en el cielo. Es natural pensar en una galaxia cayendo del cielo.
Se puede observar que aunque la metáfora de "se sospecha que es la Vía Láctea que fija los nueve cielos" es extraña, no aparece en el poema de la nada, sino que surge naturalmente de la representación de la imagen. Es exagerado y natural, novedoso y real, lo que despierta resonancia en todo el artículo, haciendo que toda la imagen sea más colorida, majestuosa y majestuosa, lo que no solo deja una profunda impresión en las personas, sino que también les da espacio para la imaginación y la expresión. El estilo artístico de Li Bai de "caer miles de kilómetros, pero aún no es fuerte al final".
4. Weng Hong quedó discapacitado en la primavera y quedó discapacitado en la primavera. ¿Cómo podría ser la mujer de verde? Las flores caídas son independientes y los suaves vencejos vuelan juntos.
El alma del ojo será quebrantada, pero el sueño del año no será quebrantado. Era una tristeza comparable al anochecer, con Xiaosha y las cigarras brillando al anochecer.
Poemas sobre mujeres embarazadas a finales de primavera. La primera oración va directamente al tema y está escrita de manera informal.
En una oración, la palabra "tú" comienza con la palabra "ye" y termina con un adverbio y una partícula modal, lo cual es poco común en poesía. Pero el autor lo utilizó con mucha naturalidad, haciendo la frase abrupta, fortaleciendo el tono e intensificando la tristeza de la heroína del poema. Tiene el efecto de abarcar todo el artículo, y es una nueva forma de escribir.
La palabra "tú" también corresponde al siguiente "año", dando a entender que esta mujer dejó a su amante en esta época el año pasado, por lo que es especialmente sensible a los cambios fenológicos. La segunda frase "Cómo salir del jardín" y "Cómo" significa insoportable.
La primera frase que me viene a la mente es que por estas fechas del año pasado, esta mujer sufrió el dolor de la separación. Un año después, el recuerdo sigue fresco, todavía aquí y ahora. ¿Cómo se atrevía a volver allí?
2. Poemas que describen la historia de la antigua ciudad de Luoyang
Poeta: Cui Tu "Full Tang Poetry Library" - Volumen 679
En los Treinta Imperiales Capitales, la Depresión es figura dominante. Las paredes están en ruinas y las reliquias deberían desaparecer gradualmente.
El camino salvaje conduce al jardín desolado, y la gente altiva refleja la música lejana.
Sima Guang, el historiador de la dinastía Song del Norte, viajó por la antigua ciudad de Luoyang.
Sihe está rodeada de montañas verdes y los tres ríos están floridos.
La brisa primaveral no conoce el significado de subida y bajada, y el color de la hierba llena la antigua ciudad año tras año.
Humo, tristeza, lluvia, ruido, Naihuasheng, palacio, antigua ciudad imperial.
Si preguntas sobre el ascenso y la caída de los tiempos antiguos y modernos, simplemente mira la ciudad de Luoyang.
Shanyang Tong se preocupa por el pasado
Los picos y las montañas son como reuniones, las olas son como olas furiosas y las montañas y los ríos son como Tongguan Road. Mirando hacia el oeste, me siento vacilante y triste. En las dinastías Qin y Han, se construyeron miles de palacios desde la tierra. Xing, la gente no tiene medios de vida, ¡la gente no tiene medios de vida!
Bajo el río Qingjiang, bajo la Torre Yugu, muchos peatones derraman lágrimas.
Mirando a Chang'an en el noroeste, hay innumerables montañas.
Las montañas verdes no pueden cubrirlo, después de todo, fluye hacia el este.
Por la tarde, el río se agita y se oyen perdices en lo profundo de las montañas. ——"Bodhisattva Bárbaro, Libro Construyendo un muro en Jiangxi" de Xin Qiji
El libro de las canciones El ciruelo Wang Feng
Cuando el mijo sale, son plántulas de mijo. Caminando lentamente, el centro tiembla.
Me preocupa la gente que me conoce; si no me conoces, ¿qué quiero? ¿Quién es?
Él y Xiaomi están separados, él es el pico de Xiaomi.
Me preocupa la gente que me conoce; si no me conoces, ¿qué quiero? ¿Quién es?
Una vez separados, son inseparables. Si caminas, tu corazón se ahogará.
Me preocupa la gente que me conoce; si no me conoces, ¿qué quiero? ¿Quién es?
"" se selecciona de "El Libro de los Cantares" y "王" se refiere a la capital del rey. Después de que el rey Ping de Zhou se mudó a Luoyi, la familia real decayó y el emperador tenía el mismo estatus que los príncipes de otros países, por lo que los poemas escritos allí se llamaron "Wang Feng". Los poemas de Wang Feng, especialmente el poema "Ciruelo", siempre han sido considerados excelentes obras en memoria de la patria, pero sólo en términos de poesía.
3. Hay un poema sobre la historia. El primer párrafo de "Twenty-One Histories Tanci" de Yang Shen, una de las notas, siempre dice que los conejos voladores en la luna y el cielo de Xijiang se han ido y que el mundo durará para siempre.
Pensar en los talentos es más o menos una cuestión de éxito o fracaso. Magníficas salas de canto y pabellones de baile, andenes funerarios desolados y abandonados.
Mirando hacia atrás en el polvo, sólo las montañas verdes permanecen sin cambios. El segundo párrafo del segundo volumen de "Veintiún Historia de Tanci" dice que tres generaciones de Nan Xiangzi llevaron vino al pabellón y pintaron biombos por todas partes.
El avatar obtenido por el héroe se enmoheció y su reputación quedó arruinada. Los tigres y los dragones rugieron en varias guerras.
El sueño es aterrador y las hojas caen con el viento del oeste. No cambies tu voz. Quien sea débil o fuerte se detendrá y será miserable.
Escucha al pescador. El tercer párrafo del tercer volumen de "Veintiuna historia de Tanci" dice que los inmortales que llegaron a Linjiang durante las dinastías Qin y Han rodaron hacia el este a lo largo del río Yangtze y las olas arrastraron a los héroes.
Ya sea correcto o incorrecto, o un fracaso, todo es en vano ahora y ha desaparecido con el paso del tiempo. Las montañas verdes todavía existen, el sol todavía sale y el atardecer todavía se pone.
El ermitaño de pelo blanco junto al río está acostumbrado desde hace tiempo a los cambios de tiempo. Conocí a un viejo amigo y tomé una copa de vino.
En la conversación se incluyeron muchos eventos pasados y de muchas épocas. Date la vuelta, mueve las manos y haz un triple.
No fue fácil para los predecesores iniciar un negocio, pero las generaciones futuras no siempre tienen tiempo para mirar hacia la Tumba de la Dinastía Han y el Templo Chu. Bajo la luz de la luna, el sol poniente avanza hacia el oeste y el viento del este sopla a través del río. Por la noche, hoy es la dinastía Ming y, de repente, la juventud ha pasado.
Entre los personajes más famosos de todos los tiempos, hay muchos héroes en un momento. Enter the Dragon es una broma.
El cuarto párrafo del cuarto volumen de "Veintiuna Historia de Tanci" dice que hubo tres emperadores y cinco emperadores en Xijiangyue durante la dinastía Jin. Se hizo famoso en las dinastías Shang y Zhou. Los Cinco Héroes del Período de Primavera y Otoño causaron problemas, y las dinastías Qin y Han subieron y bajaron.
Hay varios nombres en la historia de la dinastía Qing y hay innumerables montañas áridas en Beimang. Los descendientes se llevaron los campos de los predecesores y se decía que hubo una lucha entre dragones y tigres.
Hace mil años, Yuqiao cantó una canción. El conejo volador caminó como una lanzadera y la tormenta pasó en un instante.
Maravillosa pluma, dragón y tigre, heroico caballo de hierro. La forma en que luches por la fama y la fortuna inevitablemente tendrá consecuencias.
El quinto párrafo del quinto volumen de "Veintiún historias de Tanci" dice que la historia del norte y del sur es armoniosa y tranquila, y no hay necesidad de competir por la gente. Cien años después, tuvo éxito.
Ayer el destino urgía a las flores a florecer, y hoy los sauces lloran. El rey agradeció a la golondrina frente al salón, pero no sabía a qué casa voló.
El viento del oeste susurra en el río Weishui y las hojas caídas en Chang'an susurran. El héroe miró hacia la montaña Beimang, donde un tigre luchaba contra un dragón malvado.
Mirando los sauces en el puente de la presa, está desolado y frío. Trabajando en la cigarra rota, no me doy cuenta de que el atardecer se retrasa.
El sexto párrafo del Volumen 6 de "Veintiuna Historia de Tanci" dice que los cinco lagos son carmesí y los tambores de la mañana suenan. ¿Cuándo son las flores de primavera y la luna de otoño? ¿Cuánto sabes sobre el pasado?
Ayer, hoy, me veo vieja en el espejo. Una melodía milenaria, una broma, sólo unos pocos la conocen.
Las seis generaciones dividieron el mundo y los cinco lagos perturbaron las Llanuras Centrales. Durante 300 años, libraron varias guerras.
Cuando un caballo muere, la sangre fluye como un río. No puedes soportar oírlo, pero no puedes verlo si tienes ojos.
El séptimo párrafo del Volumen 7 de "Veintiuna Historia de Tanci" dice que en la segunda generación de los Inmortales de Linjiang en las dinastías Sui y Tang, solo había un pedazo de montañas y ríos en ruinas, y Los tigres luchaban con los dragones todos los años. Qin Gong, Han Yuan Jin Jiaying, nació en Sichuan y odiaba la sangre, y su cabello era feroz.
El poeta de pelo blanco se encuentra tranquilamente en Malasia, nostálgico del pasado. El campo de batalla es tan amplio y plano que los predecesores no fueron allí, dejando que las generaciones futuras lo cultivaran.
Mirando hacia atrás en los últimos mil años, me siento abrumado por las huellas de las Seis Dinastías. Las dinastías Sui y Tang unificaron las Llanuras Centrales una tras otra, y el mundo cambió de amo varias veces.
Los sauces están tristes y los cuadros desolados. El área escénica del Jardín Leyou está llena de hierba exuberante y grajillas occidentales vuelan.
El octavo párrafo del octavo volumen de "Veintiún historias de Tanci" dice que la historia de las Cinco Dinastías causó confusión y fue a las elecciones, y los eruditos estaban muy ocupados. El pescador de pelo blanco y el leñador son vagos.
Habla sobre el presente y el ascenso y caída del presente. Xia Yu Shang Qinzhou, Chu y Han, divididos en norte y sur en las dinastías Sui y Tang.
Cuando ves elogios y críticas a los historiadores, tienes que evitarlos. Enfriar naturalmente sin encender el ventilador.
Para la liberación de todos los seres vivos, debe haber un protector. Un héroe puede lavar el triste pasado de la guerra en los Llanos Centrales con un poco de agua. Hablar y reír es la brisa primaveral. Los héroes siempre están motivados por la fama y la fortuna.
Todos están vigorosos, todos tienen prisa. El esplendor se convirtió en vacío, como uno de los sueños de Conan.
El noveno párrafo del Volumen 9 de "Veintiún historias de Tanci" dice que las tiras de bambú de Song, Liao, Jin, Xia y Dielianhua están todas compiladas y rotas, y tienen planes para su ascenso y caer. Siempre un héroe, las cosas son impredecibles y las personas son limitadas.
Al final, terminé con un suspiro. La primavera ha pasado con prosperidad, la dinastía Han está en Changling y el señor supremo está junto al río Wujiang.
Fui un héroe cuando me di cuenta de que la fiesta nocturna terminaría antes de tiempo. "Veintiuna historias de Tanci", Volumen 9, Sección 9, La prosperidad es como un sueño primaveral. Este nombre tiene más de 300 años. La dinastía Song tiene una historia de Liao, Jin y Xixia.
Esfuérzate por encontrar una apuesta mejor que las espadas, que resolverá el problema. Las puntas de la hierba de la riqueza están desnudas y los héroes son como lentejas de agua en el agua.
El éxito o el fracaso siempre son en vano, solo despierta. El décimo párrafo del volumen 10 de "Veintiuna historia de Tanci" dice que el paisaje de la montaña Yueshan en el río Xijiang durante la dinastía Yuan ha desgastado la dinastía actual y el sonido del agua corriente ha pasado a través de los años.
Hacer el amor, altibajos, repasar el aspecto general. Las montañas son claras y el agua es hermosa, la primavera es cálida y las flores florecen.
Si lo piensas durante cien años, no es tan bueno como el asiento delantero. El maestro comprende el significado y lucha por conseguir fama y fortuna, pensando en los Tres Soberanos y los Cinco Emperadores. En general, el paisaje es hermoso, el clima es bueno y la gente está segura, pero muchas situaciones no se han visto.
Las generaciones futuras dependerán de su apariencia y es difícil confiar en miembros de su familia para gobernar el país. Será recordado durante siglos y será recordado para siempre.
En los tiempos antiguos y modernos, los dragones y los tigres luchan, y los países luchan. El canto milenario de Pipa sube y baja en un instante.
Ayer recibí la copia fragmentaria, editada por Korsa Shige. Parece que el texto es más complicado que antes y se han agregado muchos casos.
Arando campos y hundiendo pozos, pensando en Yao y Shun, limpiando escombros, mirando a Wu Tang, el patio es como un brocado y el mundo es como cáñamo. Los fragmentos de huesos en el campo de batalla levantan polvo y han estado maldecidos durante miles de años.
Más de 200 años de prosperidad y ruina han quedado atrás para siempre. Ya sea que llores, rías o te quejes, es mejor que hablar en el teatro.
Este es un poema que resume varias dinastías de sus predecesores. Espero que te resulte útil.
4. ¿Qué poemas antiguos describen "cambios históricos"? 1. El río Yangtze avanza hacia el este y las olas se llevan a los héroes.
Ya sea correcto o incorrecto, o un fracaso, todo es en vano ahora y ha desaparecido con el paso del tiempo.
De: "Linjiang Fairy" de Shen El río Yangtze cruza.
El río Yangtze fluye hacia el este y nunca mira hacia atrás. Muchos héroes desaparecen como olas voladoras. Lo que está bien y lo que está mal, el éxito y el fracaso, son todos de corta duración y no duraderos.
2. Mirar hacia el oeste significa vacilación.
En las tristes dinastías Qin y Han se han construido con tierra miles de palacios y palacios.
Lugar de salida: Zhangyuan Yang Hao, Shanshan Yangtong Pass E68A 84e 8 a2 ad 32313133353236313431303 2313633365438+.
Miré la antigua capital Chang'an y pensé mucho. Lamentablemente, al pasar por las ruinas de los palacios Qin y Han, vi innumerables palacios reducidos a polvo. El pueblo sufrió cuando se estableció la dinastía feudal; cuando la dinastía feudal pereció, el pueblo todavía sufrió.
3. La lluvia brumosa sorprendió a Watson, y el palacio era la antigua ciudad imperial.
Si preguntas sobre el ascenso y la caída de los tiempos antiguos y modernos, simplemente mira la ciudad de Luoyang.
Desde: Sima Guang de la Dinastía Song, pasando por la ciudad antigua de Luoyang.
El humo y el polvo rugieron, y ahora sólo quedaban unos pocos palacios antiguos en la antigua ciudad imperial. Si la gente quiere conocer las leyes de la prosperidad y el declive a lo largo de los siglos, basta con mirar la ciudad de Luoyang.
4. Hierba silvestre y flores junto al puente Zhuque, el sol poniente se pone en Wuyi Lane.
Las golondrinas bajo los techos del director Wang y Xie An ahora han entrado volando en las casas de la gente común.
De: "Wu Yixiang" de Tang Yuxi.
El puente Zhuque está cubierto de matas de maleza y pequeñas flores silvestres, y las ruinas a la entrada de Wuyi Lane son el sol poniente. Las golondrinas que alguna vez construyeron sus nidos frente al Salón Wang Xie ahora vuelan hacia las casas de la gente común.
5. Lishan miró a su alrededor y vio que A Fang estaba muy enojado. ¿Dónde se sentía cómodo en ese momento?
Solo vi pasto ralo y agua corriente. Todavía odio los árboles con niebla.
De: "Cabra Li Shan Nostalgia".
Mirando a nuestro alrededor en la montaña Lishan, el Palacio Afang ha sido destruido por un incendio. Era próspero y próspero en ese momento. ¿Dónde estás ahora? Vi hierba seca y olas de agua arremolinándose a mi alrededor. Los arrepentimientos que quedan hasta ahora son como fuegos artificiales.
5. Poemas sobre la historia 1. "Escuchando la flauta en una noche de primavera en Luocheng" de Li Bai: cuya flauta de jade voló en secreto y se dispersó en la brisa primaveral.
¿Quién en este nocturno no puede evitar sentir nostalgia al escuchar las flores oscuras florecer en otro pueblo? Para comprender el significado de "sauce roto" en el título, la clave es comprender la imagen de "sauce". Hay algunos poemas antiguos comunes en los textos que los estudiantes han aprendido, como "Yang Liu'an", "Feng Xiaowaning Moon" ("Yu Lin Ling" de Liu Yong), "Escuché los sauces en la flauta, pero no hay paisajes primaverales. " ("Xia Saiqu" de Li Bai") , "¿Por qué la flauta Qiang debería culpar a los sauces? La brisa primaveral no es suficiente" ("Liangzhou Ci" de Wang Zhihuan), el pasado se fue y los sauces se muestran reacios a irse.
También hay "romper ramas de sauce" en el Yuefu de la Dinastía del Norte "Hengbiao Drum Horn". Es: "Monta tu caballo y lucha con ramas de sauce sin atrapar el látigo". Desmonta y toca la flauta, preocupado por matar a los invitados. ”
De esto podemos entender que “sauce” en la poesía antigua tiene un significado especial. Es suave y elegante, se balancea con el viento, la homofonía de “sauce” y “liu”, y lo antiguo. costumbre de romper sauces para decir adiós, se puede extender fácilmente al nivel de "sauce-liu-despedida-reacio a separarse".
Con reminiscencias de las personas, cuando las personas que se van ven a Yangliu, pensarán en la escena de la despedida, y surgirá la escena de la despedida de Yangliu, y sus corazones se llenarán de tristeza. De esta forma, es más fácil comprender el significado de "despedida y nostalgia" contenido en la palabra "sauce roto" del poema.
2. Buscando flores junto al río Huang Niangzi de Du Fu está lleno de flores en las ramas, miles de flores están bajas. Las mariposas bailan en la fragancia de las flores nostálgicas, y las suaves oropéndolas en libertad simplemente cantan alegremente.
[Análisis] Du Fu, un poeta del primer año del reinado del emperador Suzong en la dinastía Tang (760 d. C.), vivió en Chengdu, Sichuan, y construyó una cabaña con techo de paja junto al río Huanhua en el oeste. afueras. Temporalmente tuvo un lugar donde quedarse y se sintió más cómodo. En la temporada de primavera, caminaba solo junto al río para disfrutar de las flores y escribió un conjunto de siete versos de cuartetas, que es el sexto verso.
La primera frase "La casa natal de Huang Siniang está llena de flores" señala el lugar para encontrar flores. "Camino" es un camino.
"El camino está lleno de flores" significa que muchas flores cubren el camino y lo conectan en una sola pieza. La segunda frase es "Mil flores están bajas".
"Cien flores florecen" describe un gran número. Las palabras "presionar" y "bajo" en "Presione las ramas bajas" se usan de manera muy apropiada y vívida, representando vívidamente los densos racimos de flores primaverales, que son tan grandes y numerosos que doblan las ramas.
Esta oración es la encarnación de la palabra "hombre" en la oración anterior. La tercera frase, "Hay mariposas bailando de vez en cuando".
"Linglian" describe la forma en que las mariposas vuelan y se resisten a irse. Escribe la brillante fragancia de las flores primaverales desde un lado.
De hecho, el poeta también se sintió atraído por las coloridas flores primaverales y se quedó. La cuarta frase es "El oropéndola chirría".
"Jiao" es una descripción de la suavidad y redondez del loro. "Chen Wenjingti" significa que cuando el poeta fue a disfrutar de las flores, el oropéndola estaba cantando.
Precisamente porque el poeta estaba feliz, daba por sentado que la oropéndola cantaba para él. Esto es lo mismo que la oración anterior, dice que las mariposas están unidas a las flores de primavera, todas sienten lo mismo.
Debido a que el poeta utilizó con éxito esta técnica para integrar cosas conmigo y crear una escena, este pequeño poema se lee de manera más íntima e interesante. 3. Mirando la cascada Lushan, el quemador de incienso de Li Bai emite humo púrpura bajo el sol y mirando la cascada colgante en el río Qianchuan.
El alto acantilado parece tener miles de pies de altura, lo que hace que la gente sienta como si la Vía Láctea cayera del cielo a la tierra. El quemador de incienso se refiere al pico del quemador de incienso en la montaña Lushan "En el noroeste del monte Lushan, su pico es puntiagudo y redondo, con humo y nubes acumulándose y dispersándose, como la forma del quemador de incienso en la montaña Boshan" (Historia de la música). "Universo Taiping").
Pero en los escritos del poeta Li Bai, se convierte en una escena diferente: un indomable incensario, con nubes de humo blanco que se elevan lentamente, brumosas entre las montañas verdes y el cielo azul, bajo el sol rojo. Se convirtió en una nube púrpura bajo la iluminación. Esto no sólo hace que el Pico Xianglu sea más hermoso, sino también romántico, creando un telón de fondo inusual para la inusual cascada.
Entonces el poeta centró su atención en la cascada en la pared de la montaña. "Mirando la cascada que cuelga frente al río", las primeras cuatro palabras son los puntos clave; "colgando frente al río" es la primera imagen de "mirar" La cascada es como una enorme cadena blanca que cuelga en lo alto. las montañas y los ríos.
La palabra "colgar" es maravillosa. Transforma el movimiento en quietud, ilustrando vívidamente la imagen de una cascada "vista desde la distancia". ¿Quién podrá "colgar" a este gigante? ¡"Zhuang Zaifu"! Por tanto, la palabra "colgar" también contiene el elogio del poeta al poder mágico de la naturaleza.
La tercera frase también describe la dinámica de la cascada. "Volando hacia abajo tres mil pies", golpe a golpe, cada palabra es sonora y poderosa.
La palabra "volar" describe vívidamente la escena de la cascada que brota; "hacia abajo" no solo describe las altas montañas y las pendientes empinadas, sino que también expresa la urgencia del flujo de agua. El cielo se desplomó, imparable. Pero el poeta no quedó suficientemente satisfecho y escribió otra frase: "Se sospecha que la Vía Láctea ha caído al cielo". Quería caer del cielo y sorprender su alma.
Vale la pena reflexionar sobre "sospechoso". El poeta obviamente lo dijo en trance, y los lectores sabían que no era así, pero todos pensaron que sólo así sería más vívido y verdadero. El secreto está en las imágenes que se han concebido en las descripciones anteriores del poeta. ¡Mirar! El imponente pico Xianglu está escondido entre las nubes y la niebla. Mirando la cascada a lo lejos, parece como si estuviera volando desde las nubes y cayendo en el cielo. Es natural pensar en una galaxia cayendo del cielo.
Se puede observar que aunque la metáfora de "se sospecha que es la Vía Láctea que fija los nueve cielos" es extraña, no aparece en el poema de la nada, sino que surge naturalmente de la representación de la imagen. Es exagerado y natural, novedoso y real, lo que despierta resonancia en todo el artículo, haciendo que toda la imagen sea más colorida, majestuosa y majestuosa, lo que no solo deja una profunda impresión en las personas, sino que también les da espacio para la imaginación y la expresión. El estilo artístico de Li Bai de "caer miles de kilómetros, pero aún no es fuerte al final".
4. Weng Hong quedó discapacitado en la primavera y quedó discapacitado en la primavera. ¿Cómo podría ser la mujer de verde? Las flores caídas son independientes y los suaves vencejos vuelan juntos.
El alma del ojo será quebrantada, pero el sueño del año no será quebrantado. Era una tristeza comparable al anochecer, con Xiaosha y las cigarras brillando al anochecer.
Poemas sobre mujeres embarazadas a finales de primavera. La primera oración va directamente al tema y está escrita de manera informal.
En una oración, la palabra "tú" comienza con la palabra "ye" y termina con un adverbio y una partícula modal, lo cual es poco común en poesía. Pero el autor lo utilizó con mucha naturalidad, haciendo la frase abrupta, fortaleciendo el tono e intensificando la tristeza de la heroína del poema. Tiene el efecto de abarcar todo el artículo, y es una nueva forma de escribir.
La palabra "tú" también corresponde al siguiente "año", dando a entender que esta mujer dejó a su amante en esta época el año pasado, por lo que es especialmente sensible a los cambios fenológicos. La segunda frase "Cómo salir del jardín" y "Cómo" significa insoportable.
La primera frase que me viene a la mente es que por estas fechas del año pasado, esta mujer sufrió el dolor de la separación. Un año después, el recuerdo sigue fresco, todavía aquí y ahora. ¿Cómo se atrevía a volver allí?