Zigong chino clásico
Zigong preguntó: "¿Qué clase de erudito es él (1)?" Confucio dijo: "Es vergonzoso hacer una cosa. Sólo así podrás hacerlo en todas las direcciones, y entonces se puede decir que eres un erudito". Yue: " Atrévete a hacer la segunda pregunta. "Yue: "El clan se llama piedad filial y el grupo de la aldea se llama hermano". "Atrévete a hacer la segunda pregunta". Dijo: "Debes cumplir tu promesa y tus acciones tendrán consecuencias. (2) Pero (3) ¡Qué persona más despreciable! "Dijo: "¿Qué pasa con los políticos de hoy? "¿Qué es suficiente para los que luchan?" p >
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(1) Shi: Shi tenía el estatus más bajo entre los nobles de la dinastía Zhou. A partir de entonces, los eruditos se convirtieron en el nombre colectivo de los intelectuales en la sociedad antigua.
(2) Fruto: Resolutivo y resolutivo.
(3) Qi: Sonido kēng, onomatopeya, sonido de piedras al golpear. Tan duro como una piedra.
(4) Luchadores: Yao, Yin shāo, bambú, la capacidad es de dos litros por cubo. Una metáfora de una persona de medidas estrechas.
Traducción
Zigong preguntó: "¿Cómo puedo ser llamado un erudito?" Confucio dijo: "Tengo un corazón honesto al hacer las cosas. Sólo cuando voy al extranjero para completar la misión". asignado por el monarca, ¿puedo ser llamado un erudito? Él es un erudito". Zigong preguntó: "¿Qué pasa con los inferiores?" Confucio dijo: "La gente del clan lo elogia por ser filial con sus padres y con la gente de allí. "La gente del pueblo dice que respeta a su hermano mayor". Zigong volvió a preguntar: "¿Quién está esperando?". "Confucio dijo: "Cuando digas que lo harás, debes ceñirte a tu opinión, independientemente de si es correcta o incorrecta. Pero también se puede decir que es un taxi de primera clase." ¿Qué opinas de los gobernantes actuales? "Confucio dijo: "¡Ay! ¿Cómo se puede contar a esta gente incompetente?"
Comentarios y análisis
El concepto de Confucio de "Un erudito" es, ante todo, una persona que tiene un sentido de integridad, no deshonra las órdenes del emperador y es capaz de emprender una determinada misión nacional. En segundo lugar, los que honran a sus padres y obedecen a sus hermanos. Una vez más, una persona que “predica con el ejemplo”. En cuanto a los políticos actuales, cree que todos son personas con calificaciones limitadas y no son académicos en absoluto. Cultivó eruditos con las dos primeras cualidades.
2. ¿Qué tipo de tributo personal es el texto chino clásico "Zigong" (520 a. C. ~?). Su apellido es Duanmu, su nombre de pila es Ci y también se le conoce como Zigong y Ziqian. También se le conoce como Wei Ci. Es un famoso discípulo de Confucio a finales del período de primavera y otoño, uno de los "Diez hijos de Confucio".
Zigong fue un gran hombre de negocios en Qi y Lu durante el período de primavera y otoño. Zigong fue uno de los discípulos más valorados de Confucio. Confucio lo comparó una vez con Hu Lian. Hu Lian es el instrumento más valioso del salón ancestral.
Antes de convertirse en discípula de Confucio, Zigong se hizo rica como hija haciendo negocios entre Cao y Lu. Era rápido de pensamiento, receptivo y elocuente, y Confucio lo elogió como un estudiante talentoso en la materia de "lenguaje". En las Analectas de Confucio, Confucio y sus discípulos respondieron la mayoría de las preguntas. Confucio lo elogió muchas veces, diciendo que podía "conocer a la gente y analizar el mundo" ("Las Analectas de Confucio·Xue"); "dadas a los sabios de Qiuzhong" ("Miscelánea de Shuoyuan"); noble "Hu Lian" "Dispositivo". Zigong tenía fuertes ambiciones políticas. Le preocupaba la estrategia de gobernar el país y a menudo preguntaba a Confucio sobre asuntos políticos. Zeng Shi presionó en Lu, Wei, Qi, Wu, Yue y Jin. Desde los viajes de Confucio por el mundo hasta Cai Chen, una vez se quejó: "El camino del Maestro es tan grande que el mundo no puede tolerarlo". El líder de la Banda de Mendigos no es tan despectivo. "Confucio lo criticó y dijo:" Ahora no cultivo a mi manera, pero busco la tolerancia y la dedicación, ¡y mi ambición no está muy lejos! "("Registros históricos de la familia de Confucio") Pronto, Confucio lo envió al estado de Chu. Como resultado, "el rey Zhao de Chu movilizó tropas para saludar a Confucio y luego renunció". En el año decimoquinto (480 a. C.) , estaba en el estado de Lu. En la reunión con el estado de Qi, lo persuadieron para que regresara a casa.
Los elogios de Zigong a Confucio son bien conocidos entre los discípulos de Confucio. Una vez dijo: "Zhongni, el sol. , y la luna no tienen más que trascendencia." “Si el maestro está lejos, se levantará incluso si el cielo está en caos. ". ("Las Analectas de Confucio·Zhang Zi") Algunas personas decían que él era mejor que Confucio, pero él inmediatamente lo negó y dijo: "Si lo comparas con el muro de un palacio, puedes ponértelo sobre los hombros. . Varias paredes de maestro. "("Las Analectas de Confucio·Zhang Zi") Sin embargo, se dice que la admiración de Zigong por Confucio pasó por un proceso. Se dice que "sirvió como Confucio durante un año y se llamó a sí mismo Confucio durante dos años, se llamó; él mismo era igual que Confucio; después de tres años, supe que no era tan bueno como Confucio ("Lunheng·Shuo Shang").
Cuando Confucio murió, el duque Ai de Lu vino a expresarle sus condolencias. Zigong lo criticó y dijo: "La vida no sirve de nada. ¡Es indignante enterrarla después de la muerte!" (Zuo Zhuan "El Decimosexto"). Año del Duque Ai") Zigong era Confucio. Cuidó la tumba durante seis años y luego se fue. Las generaciones posteriores generalmente creen que la razón por la que Confucio se hizo famoso en todo el mundo fue la promoción de Zigong.
Zigong dependió el uno del otro en sus últimos años hasta su muerte. Durante el reinado del emperador Xuanzong de la dinastía Tang, fue llamado "Hou Li"; en el norte, más tarde pasó a llamarse "Li" y luego "Gong Li".
3. Traducción oficial al chino clásico de Zigong Zigong
Texto original
En el primer mes del decimoquinto año de Lu, Zhu Yingong ① llegó a Corea del Norte para observar Zigong. El jade del escorpión es alto y se nutre; el público es inferior al jade, y el jade del escorpión está devaluado. Zigong dijo: "Desde la perspectiva de la etiqueta, ambos están muertos. La etiqueta Fu, el cuerpo de la vida y la muerte, también significa: izquierda y derecha, rotación, avance y retroceso, cabeceo, así que tómalo; Chao, Si, Ming. , Rong, así que solo mira. En el primer mes de este año, si no vas demasiado lejos, ¿cómo puede durar una buena persona? Si estás lleno de orgullo y orgullo, morirás primero si eres arrogante. Que el público ore③. Confucio dijo: "¡Dar desgracias es hablar demasiado!"
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① Duque de Yin: El Duque de Yin es un país pequeño al que pertenece Lu, así que Está ubicado en el condado de Zouxian, provincia de Shandong, y tiene muy buena reputación.
(2) Sosteniendo jade: Cuando los príncipes se encuentran en la dinastía Zhou, sostienen jade o saludan al jade.
③Tú: La muerte de los príncipes te llama.
Traducción
En el primer mes del decimoquinto año de Lu, el duque llegó a la corte y Zigong estaba observando la ceremonia. Cuando Zhu Yingong le dio a Baoyu como regalo a un hombre, fue arrogante y extremadamente arrogante. Ding Gong bajó la cabeza y lo aceptó con inusual humildad. Zigong lo miró y dijo: "A juzgar por esta ceremonia de cortejo, es probable que ambos monarcas mueran. La etiqueta es la base de la vida y la muerte. Desde cada movimiento, palabra y acción en la vida diaria de todos, hasta los sacrificios, funerales y sacrificios del país. La relación entre príncipes, todas las entrevistas deben seguir la etiqueta. Ahora, en un evento tan importante en el primer mes, los dos monarcas están actuando fuera de lugar, lo que demuestra que sus intenciones están completamente equivocadas. el país? La humildad es un signo de debilidad, el orgullo representa el caos y la debilidad está cerca de la enfermedad. Y Ding Gong es el maestro, tal vez algo suceda primero ". En mayo, Ding Gong murió y Confucio dijo con ansiedad: "Es un. Lástima que Zigong haya dicho esto. Por cierto, me temo que eso lo convertirá en una persona más habladora".
4. Cuando Zigong preguntó, leyó la respuesta original en chino clásico.
Cuando llegaron a la corte, todos los homenajes fueron barridos. Cuando llegaron los invitados, preguntaron: "¿Dónde está el señor?" " Zigong lo vio y dijo: "Lo sé". "El invitado dijo: "¿Cuáles son las estaciones en un año?" El invitado respondió: "Tres estaciones". Luego la discusión continuó sin interrupción por la tarde. Cuando el Maestro escuchó esto, Zigong le preguntó, pero el Maestro no respondió al principio, pero luego dijo: "Tres Estaciones". El invitado estaba alegre y se rió del maestro. Preguntó Zigong, y Confucio dijo: "Las cuatro estaciones tienen diferentes colores". Confucio dijo: "En este momento, la ropa del huésped es pálida y los saltamontes en los campos nacen y mueren en primavera y otoño. ¿Por qué no podemos ver el invierno? Cuando el niño le hablaba, duraría tres días". . "Zigong pensó que sí.
Traducción
Por la mañana, Zigong estaba limpiando el patio en la entrada del patio. Alguien vino y le preguntó a Zigong: "¿Eres Confucio? "
Zigong respondió: "¿Qué necesitas preguntarle a nuestro maestro? ”
“Quiero hacer una pregunta sobre el tiempo. ”
“Conozco esta pregunta y puedo responderte. "
"Entonces dime ¿cuántas estaciones hay en un año? ”
“Cuatro estaciones. "Zigong respondió con una sonrisa.
"No, ¡solo hay tres estaciones en un año! ”
“¡Hotel Cuatro Estaciones! !"
"¡Tres temporadas! !"
Luego el debate continuó hasta el mediodía.
Confucio escuchó el sonido y fue dado de alta del hospital. Zigong se adelantó para explicar el motivo y dejó que Confucio comentara.
Confucio no respondió al principio, observó durante un rato y dijo: "Sólo hay tres estaciones en un año. "
Cuando la gente escuchó esto, todos sonrieron y se fueron.
Después de que la gente se fue, Zigong le preguntó al maestro: "¿Cuántas estaciones debe haber en un año? ”
Confucio dijo: “Las cuatro estaciones. "
Zi Gong parecía desconcertado. Confucio dijo: "Esta vez es diferente a la anterior.
Justo ahora, el hombre vestía ropa verde. Es claramente un saltamontes en el campo. Los saltamontes viven en primavera y mueren en otoño. Sólo han experimentado la primavera, el verano y el otoño en sus vidas. ¿Dónde han visto el invierno? Si peleas con esa persona durante tres días y tres noches, no lograrás nada. ”
Zigong entendió de inmediato.
5. ¿Cuál es la respuesta a la lectura china clásica de Zigong Shiwen? La respuesta a la lectura china clásica de Zigong Shiwen es: "Zigong Zhengwen" Seleccionado de "Completo". Colección de ensayos chinos clásicos para la escuela secundaria"
Texto original:
1. Al preguntar sobre el gobierno en Zigong, el Maestro dijo: "Si hay suficiente comida y suficientes tropas, la gente será digna de confianza." Zigong dijo: "Tengo que irme, ¿quién debería ir primero?". Él dijo: "Ve y sé soldado". Zigong dijo: "Si tienes que irte, ¿cuál viene primero?". Dijo: "Ve y come". La muerte existe desde la antigüedad y la gente no tiene fe. ”
2. El doliente preguntó: “¿Qué debo hacer si tengo hambre y no tengo suficiente?” ” Si tiene razón, diga: “¿No da miedo?” "Yue: "En segundo lugar, no soy lo suficientemente bueno, entonces, ¿qué tan minucioso puedo ser? Él dijo: "El pueblo es suficiente, lo que es un rey, pero ¿es insuficiente?" Si la gente no es suficiente, ¿tú eres suficiente? "
Interpretación de "Zigong Shiwen":
1. Zigong pidió consejo a Confucio sobre cómo gobernar el país. Confucio dijo: "Con suficiente comida y armamento, la gente confiará . Zigong preguntó: "Si debes eliminar un elemento, ¿cuál de los tres debe eliminarse primero?" Confucio dijo: "Deshazte de los armamentos". Zigong volvió a preguntar: "Si tienes que eliminar un elemento, ¿cuál debería eliminarse primero?". Confucio dijo: "Destruye suficiente comida". "
2. La gente morirá desde la antigüedad, pero sin la confianza de la gente, no podemos soportarlo". El duque Ai de Lu preguntó si había dicho: "Si hay hambruna y el país está enfermo". Si estoy en problemas, ¿qué debo hacer?" ¿Qué pasaría si? Alguien respondió: "¿Por qué no implementan una ley exhaustiva y recaudan sólo una décima parte del impuesto territorial?" Ai Gong dijo: "Ahora saco dos décimas, lo cual no es suficiente." ¿Cómo implemento la ley a fondo? "Si dices: "La gente es rica, tú serás rico". Si el pueblo no es rico, ¿quién será rico para ti? "
Zigong: Autor: Wang Anshi Era: Dinastía Song del Norte
1. Wang Anshi (1021-1086), nativo de Linchuan, Fuzhou. Después de que Song Renzong se convirtiera en Jinshi, Murió en el segundo año de Li Qing (1042) y se convirtió en funcionario local.
2 Zongshen era primer ministro y sus leyes reformadas encontraron la oposición de los grandes burócratas y terratenientes. Después de dimitir, se retiró. a Nanjing Un político, pensador y escritor. Sus logros literarios son muy altos y su influencia es muy grande.
3 Sus poemas son buenos en razonamiento y retórica, y su contenido puede reflejar la realidad social. el estilo es elevado y desenfrenado, y las emociones son profundas y únicas, como "Linchuan Collection"
6. Zigong dijo: "¿Un caballero también tiene el mal?" Confucio dijo: "Existe el mal". El mal se llama mal humano, el mal vive en lugares sucios, el mal es valiente y rudo, y las consecuencias del mal se atreven a ser estranguladas. Él dijo: "¿Hay algo malo en dar?" "Quienes odian creen que saben, quienes odian a Sun Tzu se creen valientes y quienes odian a Sun Tzu se creen heterosexuales". El traductor Zigong dijo: "¿Los caballeros también odian a los demás?" Confucio dijo: "Sí, odio a la gente que promueve los defectos de otras personas, a la gente que calumnia a los demás, a la gente que es valiente y grosera, a la gente que es testaruda". Confucio dijo: "¿También odias a las personas que dan?" "Zigong dijo: "Como persona instruida, odio el plagio, como persona valiente, odio la arrogancia y, como persona sencilla, odio exponer la privacidad de otras personas. "Confucio dijo: "Un caballero no juzga a los demás por sus palabras, y no usa sus palabras para desperdiciar palabras. "Un caballero no promueve a otros por sus buenas palabras, ni abandona sus propias opiniones correctas por el mal carácter moral de los demás. El Maestro dijo: "Un caballero es orgulloso pero no lucha, y es grupo pero no partido. "Cuando te lleves bien con los demás, no seas egoísta". (1) Extrae un modismo de las palabras anteriores. (2) Resuma las cualidades que Confucio pensaba que debería tener un caballero a partir del texto anterior y haga comentarios basados en sus propias opiniones. Sólo a partir de las declaraciones anteriores, podemos ver que el caballero en la mente de Confucio debe ser una persona íntegra, benevolencia, humildad y cortesía.
7. Sobre Confucio en el Confucio chino clásico: Ma Yi come las cosechas de la gente y los bárbaros rinden homenaje a los caballos. Ma Yi come las cosechas de la gente y el salvaje conduce su caballo. Zigong, por favor dímelo, pero los salvajes no me escuchan. Alguien le dijo a Confucio: "Por favor, habla". Porque el salvaje dijo: "Yo no aro la tierra".
-dijo el salvaje en voz alta, y añadió: -¡Todos dicen lo mismo y además él es una persona muy discutidora! "Confucio estaba cansado y descansaba en el camino. El caballo se soltó y se comió las cosechas de otras personas. El granjero se lo llevó. Zigong (conocido por su elocuencia) pidió persuadir al granjero para que dijera algo, pero el granjero lo ignoró. Un laico que acababa de seguir a Confucio dijo: "Por favor, déjame hablar con él. Le dijo al granjero: El granjero estaba muy feliz y le dijo: "Sería fantástico si pudiera hablar tan claramente como tú. ¡Cómo puedo pensar como esa persona ahora mismo!" "Desata las bridas del caballo y dáselas". Comentar también es un arte. Sólo explicando la verdad con hechos que la otra parte pueda aceptar podrá persuadir a los demás a aceptar su punto de vista.