Información sobre Li Bai

Li Bai (701-762), nacionalidad Han, llamado Taibai, llamado laico Qinglian. Mide más de siete pies de altura (1,83 metros) y nació en la ciudad de Caixiang, el Protectorado de Anxi. Se mudó al condado de Changlong, Mianchuan, Sichuan (ahora Jiangyou, Sichuan) y fue un gran poeta romántico de la dinastía Tang. Su estilo poético es atrevido y elegante, con rica imaginación, lenguaje suave y natural, y melodías armoniosas y cambiantes. Es bueno absorbiendo nutrientes de canciones y mitos populares, formando sus magníficos colores únicos, que es un nuevo pico de la poesía romántica activa desde Qu Yuan. Junto con Du Fu, se le conoce como "El Gran Du Li" y "El Inmortal de la Poesía".

El hogar ancestral de Li Bai era Jicheng, Longxi (ahora condado de Qin'an, Gansu). Al final de la dinastía Sui, se mudó a la ciudad de Suiye en Asia Central (cerca de Tokmak en el norte de Kirguistán en la actualidad), que es el lugar de nacimiento de Li Bai. Pasó la mayor parte de su vida vagando. Cuando tenía cinco años, su familia se mudó al condado de Zhangming, Mianzhou (ahora Jiangyou, Sichuan). A la edad de veinte años, dejó sola a Sichuan y comenzó a vagar mucho, llegando a Dongting y el río Xiangjiang en el sur y Wuyue en el este, viviendo en Anlu (hoy ciudad de Anlu, provincia de Hubei). Viajó con la esperanza de hacer amigos y rendir homenaje a personajes famosos, para poder ser presentado y lograr sus ideales y ambiciones políticas de una sola vez. Sin embargo, después de diez años de vagar, no logré nada. Continúe hacia el norte hasta Taiyuan y Chang'an, hacia el este hasta Qi y Lu, y viva en Rencheng, Shandong (hoy Jining, Shandong). En ese momento, se había hecho amigo de muchas celebridades, compuso una gran cantidad de poemas excelentes y se hizo famoso en todo el mundo. En los primeros años de Tianbao, por recomendación del taoísta Wu Renyun, el emperador Xuanzong de la dinastía Tang lo convocó a Beijing y le ordenó adorar la Academia Imperial. Pronto, debido a las calumnias de los poderosos, Yu Tianbao fue expulsado de Beijing en el tercer y cuarto año de Tianbao (744 o 745 d.C.). Desde entonces, ha estado deambulando por Jiang y Huai, y sus pensamientos son extremadamente aburridos.

En el invierno del decimocuarto año de Tianbao (755 d.C.), Anlushan se rebeló. En ese momento, vivía recluido en la montaña Lushan. Sucedió que el ejército de Wang Yong se acercaba e invitó a Li Bai a bajar de la montaña y unirse al shogunato. Más tarde, Li Lin se rebeló contra Su Zong y fue eliminado. Li Bai fue implicado y condenado al exilio en Yelang (ahora provincia de Guizhou). Fue indultado y puesto en libertad a mitad de camino entre Xunyang (ahora Jiujiang, Jiangxi) y Xuancheng (ahora Xuancheng, Anhui). En el primer año de Baoying (762 d. C.), Daizong murió en el condado de Dangtu, Anhui.

Li Bai vivió en la próspera dinastía Tang. Tenía el ideal progresista de "aliviar a los pobres" y "anliyuan", y trabajó duro para la realización de este ideal durante toda su vida. Una gran cantidad de sus poemas no solo reflejaron la prosperidad de esa época, sino que también expusieron y criticaron el libertinaje y la corrupción del grupo gobernante, mostrando su espíritu positivo de desafiar a los poderosos, resistir las limitaciones de la tradición y perseguir la libertad y los ideales. En términos de arte, su poesía tiene una imaginación novedosa, una concepción única, emociones fuertes, una concepción artística magnífica, un lenguaje fresco y brillante, un impulso majestuoso y un estilo desenfrenado, formando un estilo artístico desenfrenado y alcanzando la cima del antiguo arte de la poesía romántica positiva china. Con más de 900 poemas, incluida la "Colección de Li Taibai", es una figura representativa de la poesía romántica de la próspera dinastía Tang.

Obras representativas: "Into the Wine", "El camino hacia Shu es difícil", "Escalar la montaña Tianmu en un sueño", "Pensamientos nocturnos tranquilos", etc.

Historia de vida detallada

1. Bien Renxia, ​​hola Zongheng.

Li Bai nació en el primer año de Chang'an de Wu Zetian en las Regiones Occidentales (701 d.C.). A la edad de cinco años, se instaló con su familia en el municipio de Qinglian, Changlong (ahora Jiangyou, Sichuan).

A Li Bai le gustaba Ren Xia cuando era joven y estaba muy feliz. Mianzhou, donde se encuentra Chimelong, ha sido un lugar activo para el taoísmo desde finales de la dinastía Han. Por lo tanto, Li Bai iba a menudo a la montaña Daitian para buscar sacerdotes taoístas que predicaran las Escrituras desde que era un niño. Más tarde, vivió recluido con un ermitaño llamado Dong Yanzi en Minshan, donde se concentró en estudiar y no entró a la ciudad durante muchos años. Criaron muchas aves exóticas en las montañas y bosques donde vivían. Estas hermosas y dóciles aves, acostumbradas a reproducirse, vuelan regularmente para alimentarse y parecen comprender el lenguaje humano. Tan pronto como escucharon el grito, volaron escaleras abajo desde todas direcciones e incluso picotearon los granos en las manos de las personas sin miedo. Este incidente se rumoreó como una anécdota de lejos a cerca, y finalmente el gobernador de Mianzhou fue personalmente a la montaña para observar los pájaros y comérselos. Al ver que podían controlar el movimiento de los pájaros, Secretary decidió que tenían taoísmo, por lo que quiso recomendarles que hicieran el examen de taoísmo. Sin embargo, ambos hombres declinaron cortésmente. Zhao Kun era un famoso estratega militar en ese momento y un buen amigo de Li Bai. En el cuarto año de Kaiyuan (716 d.C.), escribió diez volúmenes de clásicos largos y breves. Li Bai tenía sólo dieciséis años en ese momento. Las obras estratégicas de Zhao Kun estudiaron las similitudes y diferencias de los Seis Clásicos, analizaron la situación del mundo y enfatizaron la forma de ascenso y caída y la forma de controlar el caos, lo que despertó un gran interés en Li Bai.

Está decidido a hacer contribuciones en el futuro y le gusta hablar sobre el camino de la realeza, que también está influenciado por este libro.

Li Bai tuvo tres esposas. Una era nieta del primer ministro Xu, cuyo apellido era Xu. El segundo, cuyo apellido se desconoce. Nieta del tercer primer ministro, su apellido es Zong. También hay un Liu. Tiene dos hijos y una hija, uno de los cuales nació en la ciudad de Xu. El nombre de su hijo: Boqin, su título póstumo "Yue Minnu"; el nombre de su hija: Pingyang; el nombre de otro hijo: Ziran, apodado "Lipo". La razón por la que Li Bai nombró a su hijo de esta manera está relacionada con las hojas rotas de su familia. En ese momento, el zoroastrismo y el Mingjiao prevalecían en Asia occidental y central y adoraban al cielo, la tierra, el sol, la luna y el fuego.

En 727 d.C., la primera esposa se casó con la nieta del ex primer ministro Xu Wei en Anlu, Hubei, gracias a la presentación de dos amigos, Hu Huyang y Ma. De hecho, ella no estaba casada, sino que se convirtió en un yerno rebelde. Dado que Li Bai había estado viviendo en la casa de su suegro durante diez años después de su matrimonio, estaba muy descontento con la sensación de depender de los demás y no tenía tiempo para pensar en otras cosas. Este es el primer matrimonio de Li Bai. Quizás todavía lo trata con una actitud muy responsable y, a juzgar por el hecho de que tiene un hijo y una hija después del matrimonio, la vida sexual de ambas partes sigue siendo muy armoniosa.

Primer amor, en el año 739 d.C., 12 años después de su primer matrimonio y un año después de la muerte de su primera esposa, Li Bai se casó con una mujer llamada Liu. Para aligerar el ambiente, piense en la belleza y la figura de la mujer. Li Bai y esta mujer fueron una vez a Anhui a comprar una casa, pero pronto se separaron.

La segunda esposa, en 745 d.C., Li Bai se casó con una mujer local en Rencheng, Shandong. En ese momento, Li Bai acababa de salir de Chang'an, la capital, y pasó por Shangqiu, provincia de Henan, con Du Fu y Gao Shi llevando una gran bolsa de tesoros de oro y plata en la espalda, y se quedó aquí por mucho tiempo. . Después de romper con ellos, Li Bai fue al monte Tai para obtener un certificado taoísta y pasó por Rencheng. Conoció a esta mujer cuando se sentía solo, y los dos se llevaron bien y ahora tienen un certificado de matrimonio. La esposa de Li Bai dio a luz a un hijo. Li Bai compró una gran cantidad de terrenos y bienes raíces en Yanzhou, Shandong. Posteriormente, entregó todas estas tierras y propiedades a su esposa durante su vida errante. Se puede ver que Li Bai confía mucho en su esposa. Desafortunadamente, la esposa murió cinco años después de casarse.

La tercera esposa, la nieta del primer ministro Zong Chuke, se mostró bastante romántica cuando Li Bai conoció a Wu Zetian en Kaifeng, Henan, en el año 750 d.C. Se dice que Li Bai se emborrachó en Liang Yuan y sus poemas eran muy buenos, por lo que escribió el famoso poema "Liang Yuan Poetry Talk" en la pared. Después de terminar de escribir, podría encontrar un rincón para orinar, luego recoger su bata y marcharse. Poco después de irse, el señor y la señora Zong vinieron aquí con sus sirvientes. Cuando vieron este poema, no pudieron dejarlo pasar por mucho tiempo. Sucedió que el personal de limpieza de Liangyuan vio que estaba a punto de ser limpiado, por lo que Zong pidió no limpiarlo. Sin embargo, si los limpiadores de otras personas no limpian, se les descontará el salario. Impotentes, los Zong quedaron realmente impresionados con este maravilloso poema y gastaron miles de dólares para comprar el muro. Así queda la historia de "con mil dólares se compra un muro". En muchos registros históricos, este gran maestro se describe como una familia con talentos y apariencia. Por desgracia, lo envidio. La belleza del clan también es una fiel creyente en el taoísmo. Bueno, ahora esta esposa debería tener las mismas creencias revolucionarias y sentimientos morales literarios consistentes que Li Bai. Debe ser considerada como el primer amor registrado por Li Bai. Sin embargo, también es posible que la fe sea demasiado importante, a veces incluso superando al amor. En 761 d.C., Zong fue a Kuangshan para estudiar taoísmo. Como resultado, Li Bai volvió a estar solo y nunca volvió a casarse. Si un hombre ha experimentado un amor inolvidable, tratará a todas las mujeres como si nada. Sin embargo, debido a sus profundos sentimientos, Zong vino a rescatar a Li Bai muchas veces cuando fue acusado injustamente. Es suficiente tener a esta mujer como esposa.

En segundo lugar, viajar lejos con una espada

En el año 13 de Kaiyuan (725 d.C.), Li Bai fue a Shu para "dejar su espada para servir al país y dejar su familiares a viajar lejos". Sacó un bote del desfiladero y navegó a lo largo del río. Las montañas de su ciudad natal desaparecieron gradualmente hasta quedar irreconocibles. Sólo el agua que fluía de las Tres Gargantas todavía lo seguía, empujando su bote y enviándolo a una ciudad extraña y lejana.

1. Encuentro con Sima Chengzhen en Jiangling: Li Bai no esperaba encontrarse con él inesperadamente en Jiangling. De hecho, conoció a Sima Chengzhen, un sacerdote taoísta respetado por tres emperadores. El taoísta de Tiantai, Sima Chengzhen, no solo aprendió un conjunto completo de hechizos taoístas, sino que también escribió una buena escritura de sellos y sus poemas eran tan elegantes como inmortales. Xuanzong lo respetaba mucho.

Cuando Li Bai vivía recluido en Shoushan, se hizo amigo de funcionarios mediante el cabildeo para mejorar su reputación. Xu Shiyu, el primer ministro del marqués Wu, apreció los talentos literarios de Li Bai, y lo reclutó como su yerno. Li Bai y su esposa Xu vivieron una vida matrimonial feliz bajo las rocas en flor de durazno en la montaña Baizhao, no lejos de la casa de Xu. Sin embargo, la belleza de la vida matrimonial no disminuyó la ambición de Li Bai de salir y triunfar. Basado en la familia de su esposa en Anzhou, viajó varias veces y conoció a algunos funcionarios y nobles. En el año 22 de Kaiyuan (734 d. C.), conoció a la dinastía Han Zong, el gobernador de Jing y el gobernador de Xiangzhou.

3. Una vez en Chang'an

El emperador feudal solía cazar en invierno. Después de que el emperador Xuanzong de la dinastía Tang subiera al trono, fue a cazar muchas veces y cada vez llevó consigo enviados extranjeros para mostrar su fuerza para intimidar a los países vecinos. En el año veintitrés de Kaiyuan (735 d. C.), Xuanzong volvió a cazar y Li Bai estaba viajando hacia el oeste, con la esperanza de ganarse el aprecio de Xuanzong por su "Gran Caza Fu".

Su "Darefu" espera "mostrar ampliamente el este y el oeste", mientras que "Sheng Chaoyuan está desolado y pobre", que tiene un vasto territorio y es muy diferente de la generación anterior. La dinastía es muy superior a la dinastía Han y finalmente promueve el taoísmo. El misterioso entierro estaba en consonancia con el estado mental de Xuanzong que defendía el taoísmo en ese momento. El propósito del viaje de Li Baixi es ofrecer un regalo. Además, también aprovechó para visitar Chang'an y apreciar el paisaje de esta capital imperial "adorada por el mundo". Vive al pie de la montaña Zhongnan y, a menudo, visita la montaña Zhongnan y la contempla. Cuando subió al pico norte de la montaña Zhongnan, se le mostró la elegancia de un gran país. Él siente profundamente que vivir en un país así es extraordinario, por lo que está muy orgulloso. Pero la idea de la decadencia de este próspero imperio volvió a empañar su noble humor. "Después de que Li Bai entró en Chang'an, conoció a Zhang Qing del estado de Wei y le envió un poema a la princesa Yu Zhen a través de él. Las dos últimas frases decían: "Cuando hay poca gente, la Reina Madre quiere verte" para También le deseo iluminación. En el poema "Adiós a la reina", expresó que se encontraba en una situación difícil y esperaba presentarlo a la corte imperial, por lo que gradualmente se acercó a la clase alta de Li Bai. Esta vez también conoció a He Zi en Chang'an. Inesperadamente, se encontró con He en Jigong. Ya había leído los poemas de He Lao. Cuando lo conoció esta vez, naturalmente se acercó a saludarlo y le presentó una colección de poemas. Le tenía mucho cariño a Shu Dao Nan y Wu. Después de siete canciones, se quitó el escarabajo de su cinturón y pidió a la gente que llevara a Li Bai a tomar una copa. Los magníficos poemas de Li Bai y su estilo silbante y polvoriento lo hicieron. aturdido. Dijo: "¿Llevas un corazón blanco puro?" ¿Venus descendió a la tierra? "

Un año después, Li Bai todavía era un invitado en Chang'an y no tuvo oportunidad de asumir el cargo. Se sentía un poco deprimido. Un buen amigo lo invitó sinceramente a vivir en un lugar apartado bajo el Sol en las montañas Qingshan, pero Li Bai no tenía intención de ir. Fui a Chang'an por primera vez con el ideal de lograr grandes logros, pero no lo encontré por ningún lado. Esto hizo que Li Bai se sintiera un poco decepcionado. Enojado, cuando llegué a la puerta del príncipe, estaba extremadamente insatisfecho, solo suspiré: "Es difícil ir, regresa".

4. El viejo Li Bai fue recomendado por la princesa Yu Zhen, la hermana del emperador Xuanzong de la dinastía Tang (se dice que fue recomendado por el sacerdote taoísta Wu Yun) y fue a Chang'an. El emperador Xuanzong de la dinastía Tang admiró el talento de Li Bai. , lo trató con mucha cortesía. El "Prefacio a la Colección Caotang" de Li decía: "Retírate y saluda a Ru Jian (uno de los" Cuatro Héroes de Shangshan "durante las dinastías Qin y Han) " "Dale el arroz a Qibao Bed". y que la mano imperial recoja el arroz." ". Pero Tang Xuanzong solo le pidió que adorara a Hanlin y fuera su asistente literario. Tres años más tarde, Tang Xuanzong le "devolvió el dinero".

Tres años de vivir en Chang'an le permitieron a Li Bai Comprender mejor a Corea del Norte. Todo tipo de corrupción y oscuridad. Ser "devuelto" por el emperador Xuanzong de la dinastía Tang fue un hito en la carrera política de Li Bai en el primer año de Tianbao (742 d.C.). , Xuanzong leyó los poemas de Li Bai debido a los elogios de la princesa y Él admiraba mucho a Li Bai, por lo que convocó a Li Bai al palacio el día que Li Bai entró al palacio para saludarlo, Xuanzong bajó a saludarlo. y dijo: "Pon la comida frente a ti con una cama Qibao y una cuchara hecha por ti mismo". Xuanzong preguntó sobre algunos asuntos contemporáneos. Li Bai estaba bien informado a través del estudio de la vida media y la observación a largo plazo de la sociedad. Inmediatamente le pidió a Li Bai que adorara a la Academia Imperial. Su deber era redactar proclamas y acompañar al emperador. Xuanzong celebró un banquete o una excursión, ordenaría a los asistentes de Li Bai que escribieran poemas en el acto, pero sus palabras se transmitieron a las generaciones posteriores y fueron ampliamente elogiadas por las generaciones futuras. Li Bai fue tan favorecido por Xuanzong que sus colegas sintieron envidia. , pero algunos también estaban celosos.

Cuando Li Bai estaba en Chang'an, no solo rindió homenaje a Hanlin y acompañó al rey, sino que también caminaba a menudo por Chang'an. Encontró que el país era próspero, pero también atravesaba una profunda crisis. Eran el eunuco tiránico y la concubina arrogante los más cercanos al emperador. Envolvieron a Chang'an y China como nubes oscuras, dándole a Li Bai una fuerte sensación de depresión.

Al mismo tiempo, el comportamiento disoluto de Li Bai fue difamado por Zhang Tan, un erudito de Hanlin, y hubo cierto resentimiento entre ellos.

Li Bai estaba profundamente conmovido por la corrupción en los asuntos estatales y las calumnias de sus colegas. Escribió un poema "Hanlin leyendo Ci, expresando sentimientos a los literatos" para expresar su intención de regresar a la montaña. Inesperadamente, en este momento, se devolvió el oro, lo que pareció sorprender a Li Bai. Esta vez, pareció que Li Bai dijo algo inapropiado.

En quinto lugar, volver a viajar.

1. Deambulando por Song Liang

En el verano del tercer año de Tianbao (744 d.C.), Li Bai llegó a Luoyang, la capital oriental. Aquí conoció a Du Fu, que estaba pasando por un momento difícil. Se reunieron dos de los más grandes poetas de la historia de la literatura china. En ese momento, Li Bai ya era famoso en todo el país, mientras que Du Fu estaba en su mejor momento pero varado en Los Ángeles. Li Bai era once años mayor que Du Fu, pero con su talento no era arrogante frente a Du Fu. Du Fu, un "viejo amigo" que era "de apariencia severa y suave de corazón, adicto al vino tanto como a su vida", no se doblegó ante los elogios de Li Bai. Los dos hombres desarrollaron una profunda amistad como iguales. Cuando los dos estaban en Luoyang, acordaron reunirse en la dinastía Liang Song (el actual área Shangqiu de Kaifeng) para visitar el taoísmo y buscar la inmortalidad. Este otoño, los dos llegaron a Liang Song según lo previsto. Aquí, dos personas expresan sus sentimientos a través del pasado y discuten el presente. También conocieron aquí al poeta Gao Shi, que aún no había asumido el cargo. Sin embargo, cada uno de ellos tiene las mismas ambiciones e ideales. Los tres se lo pasaron genial viajando, comentando crítica literaria y poesía, y hablando de tendencias mundiales, preocupándose todos por los peligros ocultos del país. En ese momento, Du Li estaba en su mejor momento y este intercambio de ideas entre ellos en la creación tuvo un impacto positivo en ellos en el futuro. En el otoño y el invierno de este año, Du Li volvió a separarse y fue a buscar un maestro taoísta para hacer un ataúd real (texto secreto taoísta) y enseñarle al sacerdote taoísta cómo hacer un ataúd. Llegó Li Bai (hoy Jinan, Shandong) y Gao, un sacerdote taoísta de la dinastía Qing, le enseñó en el palacio. A partir de entonces, realizó oficialmente rituales taoístas y se convirtió en sacerdote taoísta. Más tarde, Li Bai fue al condado de Anling, Texas, y conoció a Gai Liao, que era bueno escribiendo símbolos y sellos en esta área, y le hizo un atlas auténtico. Li Bai obtuvo un resultado satisfactorio de esta visita de los dioses. En el otoño del cuarto año de Tianbao (745 d.C.), Li Bai y Du Fu se reunieron por tercera vez en Donglu. En poco más de un año, los dos se vieron dos y tres veces y su amistad se profundizó. Juntos visitaron al maestro ermitaño y a Li Yong, un ensayista y calígrafo de fama mundial en ese momento. Este invierno, los dos se separaron y Li Bai se preparó para volver a visitar Jiangdong.

2. Hacia el este, hacia Wuyue, Li Bai dejó Donglu y tomó un barco desde Rencheng hasta Yangzhou a lo largo del canal. Como estaba ansioso por encontrarme con Yuan Danqiu en Huiji, no me quedé mucho tiempo. Después de llegar a Huiji, Li Bai fue primero a expresar sus condolencias a He, quien falleció. Pronto, Kong también llegó a Kuaiji, por lo que Li Bai, Yuan Danqiu y Kong visitaron la cueva Yu, Lanting y otros sitios históricos, pasearon en bote por el tranquilo lago, deambularon por los ríos y describieron improvisadamente las hermosas montañas, ríos y bellezas de este área. En Jinling, Li Bai conoció a Cui Chengfu. Ambos estaban políticamente frustrados y tenían una relación relativamente estrecha. Disfruto nadando cada vez que juego, sin importar la mañana o la noche. Navegaron en balsa por el río Qinhuai y cantaron alegremente toda la noche, lo que atrajo a la gente de ambos lados del estrecho a maravillarse y aplaudirlos. Debido a personalidades similares y experiencias similares, los dos tenían una mejor comprensión y una amistad más profunda que los amigos comunes, por lo que Li Bai ató los poemas de Cui Chengfu a su ropa y los memorizó cada vez que recordaba.

3. Explora Youyan y viaja por el sur del río Yangtze. Li Bai vagó por Wuyue durante varios años. El país estaba sumido en el caos en ese momento y la situación empeoraba año tras año. Bajo la guía de asumir el ascenso y la caída del mundo como su propia responsabilidad, decidió ir a Youyan (el actual Beijing) para explorar la verdad. Cuando llegó al final de Youyan, Li Bai vio con sus propios ojos que An Lushan estaba preparando caballos y organizando tropas. La situación era crítica, pero no podía hacer nada. Dos o tres años antes de la rebelión de Anshi, Li Bai deambulaba por las zonas de Xuancheng, Dangtu, Nanling y Qiupu, todavía dependiendo de la comida y la ropa, y a menudo escribía poemas para ayudar a los funcionarios locales. Durante este viaje, Li Bai murió y su esposa Xu Shi se casó con el maestro. Las familias son propensas a cambiar y los países son propensos a sufrir desastres. Li Bai buscó la inmortalidad mientras estudiaba taoísmo y trató de contribuir al país. Todavía está muy preocupado por la seguridad nacional, aunque todavía está deambulando, lo cual es diferente al pasado.

6. En el camino hacia la muerte

En el decimocuarto año de Tianbao, se lanzó la Rebelión Anshi y Li Bai se refugió en Lushan. En ese momento, siempre tuvo dos pensamientos contradictorios en su mente: jubilarse y ayudar al mundo. Li Lin, el rey eterno, acababa de comenzar su viaje hacia el este en ese momento, y Li Bai fue invitado a unirse a él. Li Bai fue entre bastidores e instó a Wang Yong y Wang Qin a destruir a los ladrones, pero también reflexionó sobre su falta de previsión política. Xiao y Kong del sur del río Yangtze también aceptaron la invitación y evitaron el desastre. En este sentido, Li Bai es obviamente inferior a ellos. Wang Yong fue rápidamente derrotado y Li Bai fue encarcelado en Xunyang. En ese momento, Cui Huan alentó a Jiangnan a reclutar talentos. Li Bai escribió un poema pidiendo ayuda y su esposa, el maestro, también pidió ayuda a gritos. Song Ruosi colocó a los 3.000 soldados de Wu Bing en Xunyang. Rescató a Li Bai de la prisión y le permitió unirse al shogunato. Li Bai se convirtió en ayudante de Song Ruosi, escribió varios ensayos para Song y lo siguió a Wuchang. Li Bai era muy apreciado por Song Ruosi y lo recomendó a la corte nuevamente en nombre de Song, con la esperanza de ser nombrado nuevamente por la corte. Pero por alguna razón desconocida, no solo no vio la carta de nombramiento, sino que se transformó en el perdido Yelang (ahora Zitong, Guizhou), lo cual fue completamente inesperado. Porque en ese momento, el comandante militar Junba bajo Wang Yong fue reutilizado. La razón por la que las cosas han cambiado puede tener que ver con la pérdida de poder e influencia de Cui Huan y Zhang Hao. En el invierno del segundo año de Zhide (757 d.C.), Li Bai fue de Xunyang Road a Yelang, el lugar de exilio. Porque la sentencia es larga y nunca volverá, y Li Bai se encuentra ahora en sus años crepusculares. "El viaje de miles de kilómetros hace que la gente envejezca", lo entristeció aún más. Debido a que Li Bai era muy conocido en China, los funcionarios locales lo entretuvieron en el camino. Todos lo respetaban y no lo consideraban un pecador exiliado. En el segundo año de Ganyuan (759 d.C.), Li Bai fue a Wushan. Debido a la grave sequía en Guanzhong, la corte imperial anunció una amnistía general, estipulando que todos los fallecidos del arroyo y de abajo serían perdonados. De esta manera, Li Bai finalmente obtuvo la libertad después de un largo período de deambular. Inmediatamente bajó por el río Yangtze y la famosa canción "Chaofa Baidi City" reflejaba mejor su estado de ánimo en ese momento. Cuando llegó a Jiangxia, Li Bai se quedó un tiempo porque su viejo amigo Liang Zai era el gobernador allí. En el segundo año después de llegar a Ganyuan, Li Bai fue nuevamente invitado por un amigo a pasear en bote por el lago Dongting con el degradado Jia Zhi para admirar la luna, imaginar el amor antiguo y expresar sus emociones con poesía. Pronto, regresó a sus antiguos lugares de Xuancheng y Jinling. Durante casi dos años, viajó entre los dos lugares, dependiendo todavía de otros para ganarse la vida. En el segundo año del año pasado, Li Bai, que tenía poco más de sesenta años, regresó a Jinling debido a una enfermedad. En Jinling, su vida era bastante vergonzosa, por lo que tuvo que acudir a su tío Li, que era el magistrado del condado de Dangtu. En el tercer año de Shangyuan (762 d.C.), Li Bai enfermó gravemente. Le entregó el manuscrito a Li antes de su muerte a la edad de 62 años.

Siempre ha habido opiniones diferentes sobre la muerte de Li Bai. En general, hay tres formas de morir: una es la embriaguez, la otra es la enfermedad y la tercera es el ahogamiento. La primera forma de muerte se encuentra en el "Libro Antiguo de Tang", que dice que Li Bai "murió de borrachera en Xuancheng debido al consumo excesivo de alcohol". Debería ser más creíble. La segunda forma de muerte también se puede encontrar en otras historias oficiales o en las investigaciones de expertos y eruditos, por lo que no se puede creer. Se dice que cuando Li Bai estaba en Li Guangbi East Town, se ofreció como voluntario para matar al enemigo sin importar su edad de 61 años. Esperaba hacer todo lo posible para salvar a la nación en sus últimos años, pero regresó debido a una enfermedad durante el viaje. Murió a causa de una enfermedad a manos de Li, el magistrado del condado de Dangtu y el calígrafo de focas más famoso de la dinastía Tang. La tercera ley de la muerte se encuentra a menudo en el folclore. Es muy romántica y encaja muy bien con el carácter del poeta. Lo creas o no, se dice que Li Bai estaba bebiendo en el río Dangtu y se ahogó porque, borracho, saltó al agua para atrapar la luna. Pero no importa de qué manera mueras, está directamente relacionado con tu participación en la rebelión y el levantamiento de Wang Yong y Li Lin. Es un hecho indiscutible que Li Bai exilió a Yelang poco después de ser indultado, poniendo fin a su legendaria y accidentada vida. Al observar las tres formas de muerte de Li Bai, el autor cree en el "Antiguo Libro de Tang". )