Ensayos clásicos chinos sobre la lucha ideal

1. ¿Cuáles son los textos chinos clásicos sobre "lucha, ideales y aspiraciones"?

1. Primavera en flor de durazno

Wei y Jin: Tao Yuanming

Jin En la dinastía Taiyuan, la gente de Wuling se dedicaba a la pesca. Caminando junto al arroyo, olvido lo lejos que está el camino. De repente me encontré con un bosque de duraznos, cientos de pasos a través de la orilla. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas. Era muy extraño para los pescadores. De cara al futuro quiero agotar el bosque.

Cuando el bosque llega a la fuente de agua, hay una montaña con una pequeña boca, como si hubiera luz. Luego salió de la barca y entró por la boca. Al principio era extremadamente estrecho de miras, pero sólo entonces comprendió a la gente. Después de caminar docenas de pasos, de repente me iluminó. El terreno es llano y vasto, con casas bien cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes. Hay tráfico en las calles y las gallinas y los perros se escuchan. Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros. Su cabello rubio le cae suelto y está contento consigo mismo.

Cuando vio al pescador, se quedó estupefacto y le preguntó de dónde había venido. Tener una respuesta. Luego regresó a casa, donde preparó vino y mató gallinas para alimentarse. Al enterarse de esta persona en la aldea, Xian vino a preguntar. Los antepasados ​​​​de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada. Nunca regresó y fue separado de los forasteros. Cuando pregunto qué época es esta, no sé si fueron Han, Wei o Jin. Lo que esta persona dijo uno por uno hizo que todos suspiraran. El resto del pueblo volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida. Para unos días y renuncia. Dice el refrán: "No basta con enseñar a los forasteros". (Parte 1: Aislamiento)

Una vez que salgas y tomes el barco, ayudarás en el camino y apuntarás a está en todas partes. Cuando fue al condado, fue al prefecto y se lo dijo. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de la dirección deseada, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino.

Liu Ziji de Nanyang, un noble erudito, se enteró y fue allí feliz. En vano, quienes buscan la enfermedad terminan sin más atención.

2. Beber·Parte 5

Dinastías Wei y Jin: Tao Yuanming

La casa está en un entorno humano, sin ruido de coches ni caballos.

¿Cómo puedes hacer esto? La mente está muy lejos de sí misma.

Recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, puedes ver Nanshan tranquilamente.

El aire de la montaña mejora día a día y los pájaros vuelan de un lado a otro.

Hay un verdadero significado en esto, pero me he olvidado de explicarlo.

3. El viaje del gran camino

Pre-Qin: Anónimo

El viaje del gran camino significa que el mundo es para el bien común, seleccionando a los dignos y capaces, dignos de confianza y cultivando la armonía. Por eso, las personas no sólo cuidan de sus familiares, ni tienen hijos sólo para sus hijos, para que los viejos tengan su fin, los fuertes sean útiles, los jóvenes tengan su propio crecimiento, los humildes, los viudos, los solitarios, los discapacitados y los discapacitados recibirán apoyo, los hombres tendrán su parte y las mujeres tendrán sus hogares. Si los bienes se disgustan y se tiran al suelo, no hay necesidad de esconderlos en uno mismo; si el poder se disgusta y no provienen del cuerpo, no hay necesidad de esconderlos para uno mismo. Es por eso que la gente busca ser cerrada pero no próspera, robar y cometer robos pero no cometer robos, y por eso la gente de afuera no está cerrada al mundo exterior.

4. Chang Ge Xing

Dinastía Tang: Li Bai

Los melocotones y ciruelas esperan a que florezca el sol, y la gloria brillará como antes.

El viento del este mueve toda clase de cosas, y la hierba y los árboles están llenos de palabras.

Las ramas muertas no tienen hojas feas, y el agua seca escupe manantiales claros.

Mueve el cielo y la tierra con fuerza, y Xihe azota sin parar.

Si la fama no se anuncia tempranamente, ¿cómo se puede anunciar en el papel?

Joven Tao Li Wu, que sabe nadar durante el día.

La riqueza y la inmortalidad se desperdician.

El oro y la piedra todavía se venden, y el viento y las heladas no tienen cualidades duraderas.

Miedo a la puesta del sol y de la luna, me obligo a cantar y beber.

La helada otoñal no se preocupa por la gente y de repente invade el Pu Liu.

5. Nian Nujiao · Al norte y sur del mundo

Dinastía Yuan: Shi Naian

Al norte y sur del mundo, ¿dónde se puede toleramos a los viajeros locos? Tomé prestado Shandong Yanshui Village para comprar el paisaje primaveral en Fengcheng. Las mangas verdes están rodeadas de incienso, la seda carmesí cubre la nieve y una sonrisa vale mil dólares. ¿Cómo deshacerse de la mala suerte con el cuerpo divino?

Piensa en las hojas de juncos en la playa, las flores poligonales en la orilla y la luna brillante en el cielo. Sesenta y seis gansos voladores y ochenta y nueve seguidos, esperando la noticia del gallo dorado. Su rectitud y valentía cubren el cielo, su lealtad cubre la tierra y nadie en el mundo lo conoce. Hay miles de penas por la separación, y mi cabeza se vuelve gris toda la noche después de estar borracha en el campo.

Materiales de referencia

Sitio web de poesía antigua: so.gushiwen/typex?p=1&t=%e7%90%86%e6%83%b3 2. Sobre "Lucha, ideales y Ambición ¿De qué tratan los textos chinos clásicos ""

1. La primavera en flor de durazno en las dinastías Wei y Jin: Durante las dinastías Tao Yuan, Ming y Jin, la gente de Wuling se dedicaba a la pesca.

Caminando junto al arroyo, olvido lo lejos que está el camino. De repente me encontré con un bosque de duraznos, cientos de pasos a través de la orilla. No había árboles en el medio, la hierba estaba deliciosa y las flores caídas eran coloridas. Era muy extraño para los pescadores.

Avanzando de nuevo, quiero agotar el bosque. Cuando el bosque llega a la fuente de agua, hay una montaña con una boca pequeña, como si hubiera luz.

Salió de la barca y entró por la boca. Al principio era extremadamente estrecho de miras, pero sólo entonces comprendió a la gente.

Después de caminar decenas de pasos, de repente me iluminó. El terreno es llano y vasto, con casas bien cuidadas, campos fértiles, hermosos estanques, moreras y bambúes.

Tráfico en las calles, gallinas y perros escuchándose. Entre ellos, los hombres y mujeres van vestidos como forasteros.

Su cabello amarillo le cae suelto y está contento consigo mismo. Cuando vio al pescador, se sorprendió y le preguntó de dónde había venido.

Respóndelo. Luego regresó a casa, donde preparó vino y mató gallinas para alimentarse.

Al enterarse de esta persona en el pueblo, Xian vino a preguntar. Los antepasados ​​​​de Ziyun huyeron del caos de la dinastía Qin y llevaron al pueblo de su esposa a esta situación desesperada. Nunca regresó y fue separado de los forasteros.

Preguntando qué época es esta, no sé si estuvo Han, independientemente de Wei y Jin. Lo que esta persona dijo uno por uno hizo que todos suspiraran.

El resto de la gente volvió a sus casas, donde todos tomaron vino y comida. Para unos días y renuncia.

Dice el refrán: “No basta con enseñar a los de afuera”. (Separación 1: Aislamiento) Después de bajarse y coger el barco, ayudó al camino y puso su mirada en él.

Fue al condado y al prefecto y se lo dijo. El prefecto inmediatamente envió gente a seguirlo en busca de la dirección deseada, pero él se perdió y ya no pudo encontrar el camino.

Liu Ziji de Nanyang, un noble erudito, se enteró y fue allí feliz. En vano, quienes buscan la enfermedad terminan sin más atención.

2. Beber·Parte 5 Wei y Jin: Tao Yuanming La cabaña está en un ambiente humano, sin el ruido de coches y caballos. Yo te pregunto, ¿qué puedes hacer? La mente está muy lejos de sí misma.

Recogiendo crisantemos debajo de la cerca oriental, puedes ver Nanshan tranquilamente. El aire de la montaña mejora día a día y los pájaros vuelan de un lado a otro.

Hay un verdadero significado en esto, pero me he olvidado de explicarlo. 3. El viaje del gran camino Pre-Qin: Anónimo El viaje del gran camino significa que el mundo es para el bien común, seleccionando a los dignos y capaces, manteniendo la confianza y cultivando la armonía.

El anciano no sólo cuida de sus familiares, ni sólo da a luz a su hijo, para que los viejos tengan su fin, los fuertes sean útiles, los jóvenes tengan su propio crecimiento , y los humildes, los viudos, los solitarios, los solos y los discapacitados serán sustentados. Si hay una parte, la mujer regresará. Si los bienes se disgustan y se tiran al suelo, no hay necesidad de esconderlos en uno mismo; si el poder se disgusta y no provienen del cuerpo, no hay necesidad de esconderlos para uno mismo.

Es por eso que la gente busca estar cerrada pero no próspera, cometer robo y caos sin cometer crímenes y, por lo tanto, quedarse afuera sin estar cerrada. 4. Dinastía Chang Ge Xing Tang: Li Bai Los melocotones y las ciruelas florecerán al sol y la gloria brillará como antes.

El viento del este mueve toda clase de cosas, y la hierba y los árboles están llenos de palabras. Las ramas muertas no tienen hojas feas y el agua seca escupe manantiales claros.

Mueve el cielo y la tierra con fuerza, y Xihe azota sin parar. Si la fama no se anuncia temprano, ¿cómo se anunciará en el bambú y la seda?

Joven Tao Li Wu, que sabe nadar durante el día. Tanto la riqueza como la inmortalidad se pierden en el tiempo.

El oro y la piedra todavía se venden, y el viento y las heladas no tienen cualidades duraderas. Temiendo el sol y la luna ponientes, me obligo a cantar y beber vino.

La helada otoñal no se preocupa por la gente y de repente invade el Pu Liu. 5. Nian Nujiao · El mundo es el norte y el sur. Dinastía Yuan: Shi Naian El mundo es el norte y el sur. Tomé prestado Shandong Yanshui Village para comprar el paisaje primaveral en Fengcheng.

Mangas verdes con incienso, jaula de seda escarlata con nieve, una sonrisa que vale mil dólares. ¿Cómo deshacerse de la mala suerte con el cuerpo divino? Piense en las hojas de juncos en la playa, las flores poligonales en el borde del estanque y la luna brillante en el cielo.

Sesenta y seis gansos volando y ochenta y nueve seguidos, esperando la noticia del gallo de oro. Su rectitud y valentía cubren el cielo, su lealtad cubre la tierra y nadie en el mundo lo conoce.

Hay miles de penas por la separación, y mi cabeza se vuelve gris toda la noche después de estar borracha en el campo. Referencias: Sitio web de poesía antigua: so.gushiwen/typex?p=1&t=%e7%90%86%e6%83%b3. 3. Un artículo chino clásico sobre "luchar duro"

"Nacido en dolor, morir en paz" escrito por Mencio y sus discípulos es un artículo chino clásico que describe la lucha.

El texto original es el siguiente: Shun Fa se crió entre las hectáreas de tierra, Fu Shuao se crió entre las tablas, Jiao Ge se crió entre el pescado y la sal, Guan Yiwu se crió entre los eruditos, Sun Shuao creció entre el mar, Baili Xi creció entre ellos en la ciudad. Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de confiarle a una persona una gran responsabilidad, primero debe forzar su mente y su voluntad, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo y estropear sus acciones, por lo tanto, tentar sus acciones. El corazón y la paciencia lo beneficiarán más allá de lo que puede hacer.

La gente siempre comete errores, y luego pueden cambiar; se quedan atrapados en el corazón, y se equilibran con las preocupaciones, y luego actúan, se marcan con el color, se expresan con los sonidos y; entonces son metáforas. Si entras, no podrás controlar a la gente en casa, si sales, serás invencible ante los pacientes extranjeros y el país quedará destruido permanentemente.

Entonces sé que nací en dolor y morí en felicidad. ——Pre-Qin Mencius y sus discípulos "Nacidos en dolor, muertos en paz y felicidad" Traducción: Shun fue designado para cultivar en los campos, Fu Yue fue designado para el trabajo de construcción de muros y Jiao Ke fue designado para vender pescado. y vendiendo sal, Guan Yiwu fue rescatado del oficial de prisión y nombrado, Sun Shuao fue nombrado de su reclusión en la orilla del mar y Baili Xi fue redimido del mercado de esclavos y nombrado.

Por lo tanto, cuando Dios quiere imponer una gran responsabilidad a alguien, primero debe angustiarle la mente y cansar sus músculos y huesos, haciéndolo hambriento y su cuerpo vacío y débil, haciendo que cada acción que realice sea insatisfactoria. Esto inspirará su voluntad, hará que su temperamento sea perseverante y aumentará sus habilidades que no posee. Una persona a menudo comete errores antes de que pueda corregirlos; sus pensamientos lo perturban y lo bloquean antes de que pueda trabajar duro; la ira de los demás se refleja en sus rostros y su resentimiento se expresa en sus palabras, y entonces lo sabrá.

Si un país no tiene ministros que respetan la ley y sabios que puedan ayudar al rey en casa, y no tiene países vecinos que rivalicen con él y desastres de países extranjeros, siempre estará en peligro de destrucción. De esta manera, sabremos que la tristeza y el sufrimiento son suficientes para que las personas sobrevivan, y que la comodidad y el disfrute son suficientes para que las personas perezcan.

Notas 1. Shun: apellido de Yao y nombre de pila de Chonghua. Durante el reinado del emperador Yao de la dinastía Tang, trabajó en la agricultura en el monte Li (al sureste de Jinan, Shandong, o al sureste de Yongji, actual Shanxi). "El padre era terco, la madre ruidosa, el hermano menor estaba orgulloso). , y pudo ser armonioso y filial ". El emperador Yao lo envió a las montañas y ríos, y se encontró con una tormenta y una tormenta eléctrica. El comportamiento de Shun no se perdió, por lo que pasó al trono de emperador.

El nombre del país es Yu, y la historia se llama Yushun. Sus hazañas se pueden encontrar en "Shangshu Yaodian" y "Registros históricos · Las crónicas de los cinco emperadores".

2. Fa: inicio, se refiere a cita. 3. 玎 (quǎn) mu: campo mu, que aquí significa tierra cultivada.

玎, zanja de campo. 4. Fu Shuo (fù yuè): Durante las dinastías Yin y Shang, fue Xu Mi (una especie de prisionero) y se construyó en Fu Xian (también conocido como Fu Yan, en el este de Pinglu, hoy Shanxi).

El rey Wu Ding de la dinastía Shang quería hacer prosperar la dinastía Yin. Soñaba con un santo llamado Suo. Al ver a Wu Ding, Wu Ding dijo: "Así es".

Le dijo que era un santo y que lo consideraba un primer ministro y que el Estado Yin tenía un gran poder. Entonces tomó Fu Xian como apellido y le dio el nombre de Fu Shuo.

Las escrituras se pueden encontrar en "Registros históricos·Yin Benji", etc. 5. Levantar: a seleccionar.

6. Construcción con bloques: al construir un muro, coloque tierra entre dos madera contrachapada y golpee la tierra con un mortero para solidificarla. Un mortero usado para construir y machacar la tierra.

7. Jiao Ge (gé): Ministro del rey Zhou de la dinastía Shang, también se le llama hombre sabio junto con Wei Zi, Ji Zi y el príncipe Bigan. 8. Pescado salado: Significa pescar y salar en la playa.

"Registros Históricos" dice que Yan está entre Bojie, donde hay mucho pescado y sal; trae montañas y mares, donde hay mucho pescado y sal. 9. Guan Yiwu: Guan Zhong era de Yingshang (ahora Xuchang, Henan) y su familia era pobre.

Ayudó al Príncipe Jiu del Estado de Qi, pero el Príncipe Jiu no logró ascender al trono. El Príncipe Xiaobai ascendió al trono como Duque Huan de Qi. El duque Huan de Qi sabía que era un hombre virtuoso, lo liberó de prisión, lo nombró primer ministro y lo llamó respetuosamente Zhongfu.

"Registros históricos · Biografía de Guan Yan": "Guan Zhong fue designado para gobernar Qi, y el duque Huan de Qi se convirtió en el hegemón. Los nueve príncipes se unieron para unir el mundo, y este era el plan de Guan Zhong. ."

10. Académico: funcionario de prisiones. 11. Sun Shuao (áo): El apellido es Jiang, el nombre es Ao, el nombre de cortesía es Sun Shu y el nombre es Ai Lie.

En el período de primavera y otoño, fue primer ministro del estado de Chu. Originalmente llamado "Soy el humilde de Qi Si", Qi Si estaba hoy en Gushi, provincia de Henan, y el lugar remoto se llamaba Bi.

12. Mar: junto al mar. 13. Baili Xi (xī): también conocido como Baili Xi.

Originalmente era un médico del estado de Yu. El estado de Jin destruyó el estado de Yu y Baili Xi fue capturado en el estado de Jin junto con el rey del estado de Yu.

Jin casó una hija con Qin, y Baili Xi fue tratada como una concubina y casada con Qin. Bailixi huyó al estado de Chu y viajó a Wan (ahora Nanyang, provincia de Henan), donde fue capturado por la gente en la frontera del estado de Chu.

Cuando el duque Mu de Qin escuchó que era un hombre virtuoso, quiso redimirlo nuevamente, pero temía que la gente de Chu no estuviera de acuerdo con él, por lo que envió a alguien a llamar a Chu y Dijo: "Mi concubina Baili Xi está aquí, por favor redímeme con cinco trozos de piel de oveja".

Baili Xi tenía más de setenta años en ese momento. Cuando llegó a Qin, el duque Mu de Qin lo liberó personalmente de la prisión y habló sobre asuntos de estado durante tres días. Se le concedió el título de "Doctor Wuxi" en asuntos estatales.

Históricamente, se dice que Qin Mu Gong Baili Xi, Jian Shu y Yu Yu estaban a cargo y "abrieron mil millas de tierra y luego dominaron Xirong", convirtiéndose en uno de los " Cinco hegemones del período de primavera y otoño". Las escrituras se pueden encontrar en "Registros históricos·Qin Benji".

14. Mercado: Mercado. 15. Por lo tanto: Entonces.

16. Ren: responsabilidad, carga. 17. Es: pronombre, esto, estos.

18. También: Partícula, utilizada al final de la primera mitad de la oración para indicar una pausa y explicación en la segunda mitad de la oración. 19. Debe: Definitivamente.

20. Sufrimiento: El uso del verbo hacer... angustia. 21. Mente: voluntad.

22. Lao: El uso del verbo hacer... cansado. 23. Hambriento: El uso del verbo hacer... hambre.

24. Piel del cuerpo: piel. 25. Vacío: El uso del adjetivo hace... pobre.

26. Estropear: El uso de adjetivos para hacer...confundir y estropear. Rozar, violar, ser desobediente.

Caos, confusión. 27. Qué haces: qué haces.

28. Entonces: solía (venir por ahí...). 29. Acción: El uso de verbos para hacer... asustar.

30. Tolerancia: El uso de adjetivos hace... difícil. 31. Zeng Yi: Aumento.

Zeng significa "aumento". 32. Habilidad: talento.

33. Heng: a menudo, siempre. 34. Guo: culpa, culpa.

35. Atrapado en el corazón: Hay problemas en el corazón. 36. Pesar el pensamiento: bloquear pensando.

Heng significa "horizontal", lo que significa obstrucción. 37. Zuo: Levántate, que significa marcar la diferencia.

38. Color Zhengyu: Hay Zhengyu en la tez, lo que significa que la cara está demacrada. Firma, firma, firma.

Color, rostro, tez. "Notas sobre Mencius" de Zhao Qi: "Si Qu Yuan estuviera demacrado, el pescador se sorprendería cuando lo viera".

"Registros históricos: biografía de Qu Yuan y Jia Yi": "Cuando Qu Yuan Llegó a la orilla del río, lo enviaron a la orilla de Yin Ze, luciendo demacrado. El pescador lo vio y preguntó: "¿Por qué estás aquí si no eres un médico de Sanlu?". mundo turbio, y estoy solo en estar sobrio

'" 39. Fa Yusheng: expresar con palabras, es decir, ira verbal. "Notas sobre Mencius" de Zhao Qi: "Si Ning Qi cantaba Songs of Shang, el duque Huan era diferente".

Ning Qi era nativo de Wei en el período de primavera y otoño. La familia es pobre y él trabaja como tirador de carros para otros.

Cuando llegaron a Qi, alimentaron al ganado debajo del carro. El duque Huan de Qi salió por la noche para recibir a los invitados y Ning Qi lo vio. 4. Antiguos proverbios sobre la lucha

Por lo tanto, cuando el Cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad a una persona, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre su cuerpo y su piel, agotar su cuerpo. , y perturba sus acciones, por lo que se conmueve. La paciencia ha sido beneficiosa para quienes no pueden hacerlo.

Pu Songling: Si hay voluntad, las cosas se harán realidad. El caldero hundirá el barco y los ciento dos Pasos Qin eventualmente pertenecerán a Chu. Las personas que trabajan duro, Dios no lo permitirá. derribarlos, y se comerán su coraje mientras yacen sobre la leña. Tres mil armaduras vietnamitas pueden destruir a Wu. En la antigüedad, aquellos que establecieron grandes cosas, no solo deben tener talentos extraordinarios, sino que también deben tener perseverancia. Shi nunca vuelve a su mejor momento, le resultará difícil volver a levantarse. Es el momento de animarse y el tiempo no espera a nadie. El caballo de Tao Yuanming salta, pero no puede dar diez pasos; Conduciendo, el mérito está en la perseverancia; si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el metal y la piedra se pueden tallar. El cielo goza de buena salud y un caballero se esfuerza por esforzarse constantemente por superarse. ——"Libro de los Cambios·Qian·Xiang" Vive tanto como el cielo y la tierra, y brilla con el sol y la luna------Estados en Guerra. ¡Los bandidos pueden irse y yo también! Mencio: Si eres poderoso, puedes beneficiar al mundo; si eres pobre, sólo puedes beneficiarte a ti mismo (no sé si esta frase cuenta como -_-). 5. Encuentra algunas citas famosas de poemas y ensayos antiguos sobre ideales y lucha.

1. No puedes ser virtuoso a menos que seas modesto. ——Wang Anshi de la dinastía Song, "Zhuge Wuhou"

Sin humildad, ¿cómo podemos conseguir un sabio?

2. Los jóvenes trabajan duro toda su vida y no pierden tiempo ni esfuerzo. ——Du Xunhe, Dinastía Tang, "Inscripciones en la escuela de mi hermano y mi sobrino"

Los esfuerzos realizados en la juventud son acontecimientos de toda la vida. Frente al paso del tiempo, no relajes tus esfuerzos en absoluto.

3. Los antiguos no escatimaron esfuerzos en su conocimiento, y se necesita tiempo para lograr el éxito en la juventud y trabajo duro en la vejez. ——Lu You, dinastía Song, "Leer en una noche de invierno para mostrar Ziyu"

Los antiguos no escatimaron esfuerzos para aprender conocimientos y lucharon por conseguirlos durante toda su vida. A menudo comenzaron a trabajar duro cuando eran jóvenes. y sólo logró el éxito en la vejez.

4. Lee los libros antiguos cientos de veces sin cansarte de leerlos. Si los lees con atención y piensas profundamente, te conocerás a ti mismo. ——"Poema de despedida de An Jing" de Song Dynasty Su Shi

Puedes leer un libro muchas veces sin cansarte de él. Si lo lees muchas veces y piensas profundamente, naturalmente comprenderás el significado. del libro.

5. Pregúntale al canal qué tan claro está, porque allí hay una fuente de agua viva. ——Zhu Xi de la dinastía Song, "Reflexiones sobre la lectura de libros"

Quiero preguntar por qué el agua del estanque es tan clara. Es porque hay una fuente inagotable que continuamente le suministra agua viva.

6. ¿Cuáles son las oraciones chinas clásicas que expresan que una persona debe trabajar duro?

¿Cuáles son las oraciones chinas clásicas que expresan que una persona debe trabajar duro?

1. ¿El camino? Es largo y el viaje es largo, pero iré allí. Buscar arriba y abajo

2. El cielo se mueve vigorosamente, y un caballero se esfuerza por luchar constantemente por la superación personal - "Libro de los cambios Qian·Xiang "

3. Donde hay voluntad, las cosas se hacen realidad. Al final, pertenece a Chu;

4. Las personas que trabajan duro no se sentirán decepcionadas por Dios. Si Mienten sobre el salario y prueban el coraje, tres mil Yuejia pueden tragarse a Wu.

5. Quien no es fuerte en ambición no es lo suficientemente sabio. ——"Mozi · Autocultivo"

6. Donde hay voluntad, hay un camino. ——"Libro de la posterior biografía Han·de Geng"

7. Cuando el cielo está a punto de asignar una gran responsabilidad a un hombre, primero debe forzar su mente, forzar sus músculos y huesos, matar de hambre a su piel, agotar su cuerpo y perturbar su lugar.

——"Mencius Gaozi Xia"

8. Si perseveras, la madera podrida no se romperá; si perseveras, el oro y la piedra se pueden tallar. ——"Xunzi·Estímulo al aprendizaje"

9. Las piedras se pueden romper, pero no los elixires fuertes se pueden moler, pero no enrojecer. ——"Integridad del período de primavera y otoño de Lu"

10. Si quieres tener habilidades profundas, muele un mortero de hierro hasta convertirlo en una aguja. ——Cao Xue "Condado de Sichuan Guangji · Pengshan, carretera sur de Sichuan"

Las frases que expresan que una persona debe trabajar duro son:

1. La gente no tiene miedo de caminar en la oscuridad , Me temo que no hay luz del sol en mi corazón.

2. El dios de la suerte muchas veces llega sólo porque echas un vistazo más, piensas más y das un paso más.

3. Las personas positivas ven una oportunidad en cada preocupación, mientras que las personas negativas ven algún tipo de preocupación en cada oportunidad.

4. Cualquier restricción comienza desde tu propio corazón. Una colección de citas inspiradoras.

5. Con el apoyo de una meta elevada, si trabajas sin parar, aunque sea lento, definitivamente lo lograrás.

6. Una de las grandes ventajas de las personas destacadas es su perseverancia en encuentros adversos y difíciles.

7. La mayor diferencia entre los grandes hombres y la gente corriente es valorar el tiempo.

8. La clave del éxito reside en nuestra reacción ante el fracaso. Una colección de citas inspiradoras.

9. La vida es hermosa para algunas personas. Estas personas se esfuerzan por alcanzar una determinada meta a lo largo de sus vidas.

10. Incluso si la acción conduce a errores, también genera aprendizaje y el crecimiento conduce al estancamiento y la contracción;

11. La razón por la que un gran hombre es grande es que cuando él y otros están en la adversidad, los demás pierden la confianza, pero él está decidido a lograr sus objetivos.

12. No busques compararte con los demás, sino buscar superarte a ti mismo. Si quieres llorar, llora con lágrimas de emoción. Si quieres reír, ¡sonríe con un carácter creciente!

13. La vida no se trata de superar a los demás, sino de superarse a uno mismo.

14. El éxito no depende de cuánta fuerza tengas, sino de cuánto tiempo puedas persistir.

15. Dios nunca se queja de la ignorancia de la gente, pero la gente se queja de la injusticia de Dios. 7. Textos antiguos inspiradores o poemas sobre sueños

1. ¿Por qué los hombres no traen anzuelos Wu y coleccionan los cincuenta estados de Guanshan?

Ven al Pabellón Lingyan por un tiempo. ¿Eres un erudito con diez mil hogares? De: Dinastía Tang Li He es "Trece poemas de Nanyuan Parte 5". Traducción: ¿Por qué un hombre no usa un arma y se apodera de los cincuenta estados de Guanshan? Por favor, suba al Pabellón Lingyan con las pinturas de los héroes fundadores para ver qué erudito ha sido nombrado príncipe con miles de hogares en la ciudad. 2. El chico que era mi compañero de clase estaba en su mejor momento, pero era un erudito y regañó a Fang Qiu.

Apuntando al país, palabras inspiradoras, los excrementos de miles de hogares. De: Moderno · *** "Qinyuanchun·Changsha".

Traducción: Los estudiantes están en su juventud y en su mejor momento; nosotros estamos llenos de ambición, desenfrenados y poderosos. Al comentar sobre asuntos nacionales y escribir estos artículos que provocaron agitación y promovieron la pureza, los señores de la guerra y los burócratas de esa época fueron tratados como basura.

3. La nieve está oscura y los cuadros de las banderas están marchitos, y el viento es fuerte y se escucha el sonido de tambores. Es mejor ser centurión que erudito.

De: "Marcha del Ejército" de Yang Jiong de la Dinastía Tang. Traducción: La nieve cae intensamente, la bandera militar se eclipsa, el viento ruge y los tambores de guerra suenan.

Preferiría ser un oficial de bajo nivel y luchar por el país que ser un erudito de rostro pálido que solo puede escribir oraciones y encontrar capítulos. 4. Habrá momentos en los que soplará el viento y las olas romperán, así que cuelga tus velas y navega por el mar.

De: "El camino es difícil - Primera parte" de Li Bai de la dinastía Tang. Traducción: Creo que algún día podré cabalgar sobre el fuerte viento y atravesar miles de kilómetros de olas, colgar mis velas en alto y avanzar con valentía en el vasto mar.

5. El anciano siempre es ambicioso, y su ambición es de miles de kilómetros; el mártir está lleno de ambición en su vejez. De: "La Tortuga Sushou" de Han Cao Cao.

Traducción: Aunque el viejo caballo de mil millas está agazapado junto al pesebre, su ambición sigue galopando miles de millas, incluso si la persona ambiciosa llega a la vejez, su ambición nunca se detendrá.