Conocimiento geográfico sobre las Grutas de Yungang
Nombre en inglés: Grutas de Yungang
Criterios de selección para el patrimonio cultural mundial: C(I)(II)(III)(IV). Las Grutas de Yungang fueron seleccionadas en la Lista del Patrimonio Mundial 165438 en febrero de 2006.
Evaluación del Comité del Patrimonio Mundial: Las Grutas de Yungang en la ciudad de Datong, provincia de Shanxi, tienen un total de 252 grutas y más de 565.438+0.000 estatuas, que representan el excelente arte budista de las grutas de China de los siglos V al VI. Entre ellas, las Grutas de Tanyao, con un diseño estricto y unificado, son obras maestras clásicas del primer período cumbre del arte budista chino.
La ubicación exacta en el mapa es 113 7′20″ de longitud este y 40° 6′35″ de latitud norte.
Ámbito de protección del área escénica: 348,75 hectáreas.
Zona de amortiguamiento: 846,81 hectáreas.
[Editar este párrafo] Descripción general
Las Grutas de Yungang son una de las grutas más grandes de China junto con las Grutas de Mogao en Dunhuang, las Grutas de Longmen en Luoyang y las Grutas de Maijishan. , también se las conoce como las Cuatro Grutas en China. Un tesoro del gran arte de las grutas. Ubicado al pie sur de la montaña Wuzhou, a 16 kilómetros al oeste de la ciudad de Datong, provincia de Shanxi, está excavado en la montaña y se extiende a lo largo de aproximadamente un kilómetro de este a oeste. Es majestuoso y rico en contenido. Hay 45 cuevas principales, 252 grutas y 56,5438+0,000 estatuas, que representan el destacado arte budista de las grutas de China en los siglos V y VI. Entre ellas, las Grutas de Tanyao, con un diseño estricto y unificado, son obras maestras clásicas del primer período cumbre del arte budista chino.
Las Grutas de Yungang son también uno de los tesoros tallados en piedra de fama mundial. En 1961, el Consejo de Estado lo declaró unidad nacional clave de protección de reliquias culturales y, en 2001, fue catalogado como patrimonio cultural mundial. El 8 de mayo de 2007, las Grutas de Yungang en la ciudad de Datong fueron aprobadas oficialmente por la Administración Nacional de Turismo como atracción turística nacional 5A. Se ha convertido en un lugar importante para que lo visiten personas de todos los ámbitos de la vida en China, y también es una atracción turística que los amigos internacionales admiran y anhelan.
En este grupo escultórico de piedra de un kilómetro de largo, las estatuas pueden medir más de diez metros y tan pequeñas como unos pocos centímetros. Las piedras son enormes y hay muchas esculturas de piedra, lo cual es así. espectacular. Algunos de ellos están sentados erguidos, realistas, cantando y bailando, volando alto, tocando tambores y campanas, sosteniendo flautines o pipas, tranquilamente y contentos, sonriendo a los turistas. Los rostros y trajes de estas estatuas de Buda, nubes voladoras, patrocinadores y proveedores conservan la sabiduría y diligencia de los antiguos trabajadores. Estas estatuas de Buda y músicos también tienen un aire claramente exótico. Sobre la base del arte escultórico tradicional chino, absorbe y fusiona la esencia del arte indio Gandhara y el arte persa. Es la cristalización de la sabiduría del trabajo creativo del antiguo pueblo chino y un testimonio histórico de sus intercambios amistosos con otros países. .
Las Grutas de Yungang tienen una historia de más de 1.500 años. Fue construido en el año 460 d.C. y excavado por Tan Yao, un monje budista de la época. Las Grutas de Yungang existentes son uno del primer grupo de unidades nacionales de protección de reliquias culturales clave anunciadas por el Consejo de Estado en 1961. Toda la gruta está dividida en tres partes: este, medio y oeste. Los nichos en las grutas están densamente poblados como un panal, y las cuevas grandes, medianas y pequeñas están densamente incrustadas en Yungang. Las grutas del este están dominadas por pagodas, por lo que también se llaman grutas de pagodas; las grutas centrales están divididas en dos habitaciones, con el Buda principal en el medio, y las paredes y el techo de la cueva están cubiertos con relieves; El oeste son en su mayoría grutas y nichos pequeños y medianos. Más tarde, la mayoría de ellos se crearon después de que la dinastía Wei del Norte trasladara su capital a Luoyang. Toda la gruta es magnífica, con una apariencia solemne, tallas exquisitas y temas sobresalientes. Las distintas figuras religiosas de las esculturas rupestres tienen diferentes expresiones. En términos de técnicas de talla, heredó y desarrolló las excelentes tradiciones del arte Qin y Han en mi país, absorbió los elementos beneficiosos del arte de Gandhara y creó el estilo artístico único de Yungang, que es extremadamente valioso para el estudio de la escultura, la arquitectura y la música. , religión, etc.
[Editar este párrafo] Historia de las Grutas
Las grutas fueron excavadas en el segundo año de Xing'an en la dinastía Wei del Norte (453 d.C.), y la mayoría de ellas fueron completado antes de que la dinastía Wei del Norte trasladara la capital a Luoyang (494 d.C.). Duró hasta el período Zheng Guang (520-525 d.C.). Las imágenes de los Bodhisattvas, Hércules y las Concubinas Celestiales en las grutas son realistas y las tallas de las torres son exquisitas. Heredan la esencia del arte realista de las dinastías Qin y Han (2265438 a. C. + 0 ~ 220 d. C.). Fue pionera en el desarrollo de las dinastías Sui y Tang (5865438 d. C. + 0 ~ 220 d. C.), también se la conoce como las "Tres Grutas Principales de China" junto con las Grutas de Mogao en Dunhuang, Gansu y las Grutas de Longmen en Henan.
Según el momento de la excavación, se puede dividir en tres períodos: temprano, medio y tardío. Los estilos escultóricos de las grutas en diferentes períodos también tienen sus propias características. La primera "Cueva Tanyao" era majestuosa y tenía una atmósfera occidental rica y sencilla. En el período medio, las grutas eran famosas por sus exquisitas tallas y magníficas decoraciones, que mostraban el complejo y magnífico estilo artístico de la dinastía Wei del Norte. Aunque la escala de las grutas posteriores es pequeña, las figuras son esbeltas y hermosas con proporciones moderadas. Son un modelo del arte de las grutas en el norte de mi país y la fuente de "delgadas como la madera, claras y pintorescas". Además, la música, la danza y las esculturas acrobáticas dejadas en las grutas también reflejan el pensamiento budista popular de la época y reflejan la vida social de la dinastía Wei del Norte.
Las Grutas de Yungang registran vívidamente la trayectoria histórica del desarrollo del arte budista desde la India y Asia Central hasta el arte budista chino, y reflejan la secularización y nacionalización gradual de las estatuas budistas chinas. Una variedad de estilos de escultura budista alcanzaron un dominio sin precedentes en las Grutas de Yungang, y el "Modelo Yungang" resultante se convirtió en un punto de inflexión en el desarrollo del arte budista chino. Las estatuas de la dinastía Wei del Norte en las grutas de Dunhuang Mogao y las grutas de Longmen fueron influenciadas por las grutas de Yungang en diversos grados.
Las Grutas de Yungang son el comienzo de la "sinización" del arte de las grutas. Las esculturas de estilo arquitectónico del palacio chino que aparecieron en las Grutas de Yungang en el período medio, así como los nichos budistas de estilo chino desarrollados en ellas. Esta base, se utilizó en los templos grutas de generaciones posteriores. Es muy utilizada en la construcción. El diseño y la decoración de las últimas Grutas de Yungang muestran un fuerte estilo arquitectónico y decorativo chino, lo que refleja la profundización de la "sinización" del arte budista.
Según registros documentales, durante el período pacífico de la dinastía Wei del Norte (460-471 d.C.), el famoso monje Tan Yao cavó 5 grutas en la Fortaleza de Wuzhou en los suburbios occidentales de Beijing. Ahora están numeradas. desde la Cueva 16 hasta la Cueva 20. Fueron excavadas en ese momento las primeras llamadas "Cuevas Tanyao 5". La mayoría de las otras cuevas importantes se completaron antes de que el emperador Xiaowen trasladara la capital a Luoyang en el año 18 de Taihe en la dinastía Wei del Norte (494 d. C.), que tiene una historia de hace 1.500 años.
Las Grutas de Yungang tienen una larga historia, son de gran escala, ricas en contenido y tallas exquisitas. Son conocidas como un milagro en la historia del arte chino. En las cuevas hay budas, bodhisattvas, discípulos, protectores del Dharma y otras figuras realistas con diferentes expresiones. Hay edificios de imitación de madera con estilos simples y formas diversas; relieves budistas con temas sobresalientes y hábiles habilidades con el cuchillo; composiciones ricas y complejas con patrones decorativos exquisitos y tallados de antiguos instrumentos musicales chinos, como Zou, flauta de pan, Zan, Pipa; , etc., son coloridos y deslumbrantes.
En términos de técnicas de tallado, heredó y desarrolló la excelente tradición del arte del tallado en las dinastías Qin y Han en mi país, absorbió e integró los elementos beneficiosos del arte indio Gandhara y creó obras de arte únicas. . Dejó una página importante en la historia. Las Grutas de Yungang no solo son materiales visuales importantes para comprender y estudiar la historia, las esculturas, la arquitectura, la música y las creencias religiosas de la antigua China en la actualidad, sino también evidencia física que rastrea los antiguos intercambios culturales chino-occidentales y los intercambios amistosos entre los pueblos.
Durante los últimos 1.500 años, las Grutas de Yungang han sufrido graves daños debido a la intemperie, la erosión hídrica, los terremotos y otras razones. También fueron destruidos antes de la liberación. Según estadísticas incompletas, más de 1.400 cabezas y estatuas de Buda han sido robadas en el extranjero y todavía existen rastros de cincel.
Desde la fundación de la República Popular China, con el cuidado del partido y el gobierno, se han llevado a cabo muchos proyectos de mantenimiento a gran escala en las Grutas de Yungang, de modo que este antiguo tesoro de arte ha sido debidamente protegido.
[Editar este párrafo] Diez puntos destacados
Mira el nombre
Las Grutas de Yungang son reliquias históricas que quedaron cuando la dinastía Wei del Norte estableció su capital en Pingcheng es patrimonio de la humanidad, es un tesoro nacional y una tarjeta de presentación de la cultura Datong. Multitudes de turistas chinos y extranjeros se maravillan de su reputación.
En segundo lugar, observe la apariencia
La montaña Wuzhou, también conocida como montaña Wuzhou, está ubicada en la montaña oeste de la ciudad de Datong. El "Universo Taiping" de la dinastía Song citó un mapa de Jizhou y dijo: "La montaña Wuzhou está en el noroeste del condado, a cientos de millas de este a oeste y cincuenta millas de norte a sur. Al sur de la montaña, hay Hay miles de muros." Las Grutas de Yungang están cortadas por el borde sur de la montaña Wuzhou.
Grutas de Sankan
Las Grutas de Yungang tienen varios tipos de cuevas y estructuras complejas. Hay principalmente cuevas de elefantes, templos budistas, templos pagodas, casas de monjes y cuevas zen. Los tres primeros son los principales tipos de cuevas de Yungang.
Cuatro Vistas de Buda
La aparición de figuras religiosas como Buda, Bodhisattva, discípulos y protectores va acompañada del desarrollo del arte budista.
Cinco Imágenes
Al abrir el exquisito "Libro de Piedra" de las Grutas de Yungang, parece haber abierto una pintura en pergamino incomparable. El contenido principal de la imagen es Buda, Bodhisattva, discípulos y concubinas, y también está adornado con algunas pinturas de historias budistas. Aunque estas pinturas de historias no son la corriente principal del contenido escultórico, al igual que otras esculturas en las grutas, resaltan el tema, embellecen las grutas y hacen que la deslumbrante perla de las Grutas de Yungang florezca con un brillo artístico único.
Liu Kanyi
Las esculturas de música y danza de las Grutas de Yungang son el producto de la combinación de antiguas multiculturas, donde la música y la danza folclóricas profundas y duraderas de diversas etnias Se han acumulado grupos. Según las estadísticas de la encuesta, actualmente hay 22 grutas con imágenes talladas de instrumentos musicales, más de 500 esculturas de diversos instrumentos musicales, 27 especies y más de 60 grupos de bandas. Hay música de geisha que expresa específicamente el mundo budista o secular, y también hay música de geisha decorativa y estampada en el espacio de la pared, hay formas hermosas y a gran escala de la música de geisha Tiangong, y también hay música etérea y distante; música de geisha voladora y el giro La belleza del flujo.
Siete miradas a la historia
La tribu Tuoba de la nacionalidad Xianbei es una tribu nómada que crece en las praderas al pie sur de las montañas Yinshan. En 386 d.C., la tribu Tuoba de Xianbei se levantó y estableció el régimen Wei del Norte en Lesheng, Helinger, actual Mongolia Interior. Posteriormente, conquistó varios grupos étnicos en el norte de China y trasladó la capital a Pingcheng, ahora ciudad de Datong, en el año 398. Pingcheng sirvió como centro político y cultural del norte durante 96 años.
La costumbre de Xianbei Tuoba es el Chunyi. Al principio no creía en el budismo, pero después de ser contratado por las dinastías Wei y Jin, especialmente después de ser presentado por Shi Yigui, comenzó a aceptar el budismo.
Ocho personas
Durante 65.438+0.500 años, las Grutas de Yungang han atraído a muchos literatos, celebridades, eruditos y dignatarios para que canten para ellas, dejando atrás muchos miles de años de La historia de las obras maestras inmortales ha enriquecido enormemente la connotación cultural de las Grutas de Yungang.
Copla de Diario Antiguo
Las placas que atraen tanto a los gustos refinados como a los populares siempre son amadas por la gente. Muchas coplas se han dejado en las Grutas de Yungang a lo largo de los siglos, añadiendo brillo al patrimonio cultural mundial.
En el frente de las Cinco Grutas hay una placa inscrita en el Pabellón del Gran Buda en Xinmao Xia, Shunzhi, Dinastía Qing en 1651, inscrita por el gobernador especial, comandante militar y ministro Yang Tong. El pareado es:
El corazón de Buda construyó una estatua de Buda en el país de Buda.
El cinturón de Yunling en Yunshan traerá nubes y agua alrededor de Yuncheng.
En medio de la puerta de seis orificios cuelga una placa con la inscripción del emperador Kangxi [Zhengyanfa]
Conexión de la puerta exterior:
Brillo natural, brillo de espejo, brillo de las nubes, contenido de agua. El grupo está formado por buenos hombres y mujeres.
Me convertí sinceramente al budismo desde Cihang Qianqiu Pudu y di una amplia formación para entretener al vagabundo Shi Kangzhuang.
Pareja en el dintel: Las montañas muestran faroles budistas con las nubes, y los días se hacen más largos.
Templo Shiwan
La estructura de madera construida frente a las Grutas de Yungang se llama "Diez Salas" y "Diez Salas".
La teoría de los “Diez Nombres” se inició en la Dinastía Liao. Todavía existían diez personas en la dinastía Jin. En el séptimo año del reinado del emperador (1147), Cao Yan escribió "El templo de la cueva de piedra reconstruido en la montaña Wuzhou en Xijing, Dajin". La inscripción registra que "... el templo de la gruta de Xijing fue construido por Wei Zheng. Hubo". a diez personas en total. A todos se les dijo que había dos espíritus y tres ballenas. Cuatro ciudades y cinco países.
En el décimo año de Chenghua en la dinastía Ming (1474), los "Tongzhi de Shanxi". compilado por el tío Hu dijo: "Se construyó a 35 millas al oeste de la prefectura de Datong y comenzó en Shenzhou. Rui finalmente brilla. Cada uno de los siete emperadores tenía un calendario de un año. Su templo: levántense juntos. Tu aura. Tres pueblos, cuatro reinos, cinco bendiciones, seis hijos, siete talentos, ocho rigores, nueve palacios y diez bolsillos. Hay 20 nichos budistas de piedra construidos por Yuan Zai en el templo, que fueron construidos con oro. "El cuarto volumen de las" Crónicas del templo de Datong "compilado por Zhengde y Zhang Qin en la dinastía Ming, y el quinto volumen de las" Crónicas del templo de Datong "compilado por Jiajing, después de los suplementos, son similares a las Crónicas de Chenghua. En la dinastía Qing, Shunzhi Hu escribió "Las prefecturas y condados de Yunzhong establecen récords": "El templo de Shiku... el Buda de piedra que contiene veinte nichos ha sido restaurado durante mucho tiempo. El muro se encuentra a miles de kilómetros de distancia, con un rostro como el de un Buda. En el octavo año del reinado de Tongyu y Shunzhi, el gobernador donó fondos y lo reformó. La plataforma del entrepiso del templo y el fragante bosque zen resplandecen. Esta también es una victoria para Yanbei. "
Las "Diez Salas" fueron abandonadas después de mediados de la dinastía Ming.
[Editar este párrafo] Introducción a la cueva
La primera y segunda cuevas son Cuevas gemelas, ubicadas en el extremo este de las Grutas de Yungang. Una pagoda cuadrada de dos pisos está tallada en el centro de la cueva. La pared trasera es como un Buda Maitreya. La mayoría de las estatuas de Buda en las cuatro paredes están desgastadas y erosionadas. Hay Vimalakirti y Manjusri tallados en ambos lados de la puerta de la cueva en la pared sur, y una estatua de Buda en la parte inferior de la pared este. Los relieves de la historia están bien conservados. Hay pilares de torre cuadrados de tres pisos. de la segunda cueva, con tres pabellones tallados en los cuatro lados de cada piso y cinco pequeñas torres talladas en las paredes de la cueva. Es un material de imagen para estudiar la arquitectura de la dinastía Wei del Norte. > La tercera. Esta gruta es la gruta más grande de Yungang. Hay un muro roto de unos 25 metros de altura frente a ella, que se llama Torre de Traducción Tan Yao. Hay un par de torres cuadradas de tres pisos talladas en el sur. y en los lados oeste de la trastienda hay tres estatuas talladas con formas redondas, músculos regordetes, corolas finas y líneas suaves de ropa. La altura del Buda sentado en esta estatua es de unos 10 metros, y la altura de los dos Bodhisattvas. La altura de cada una de las tres estatuas es de 6,2 metros. A juzgar por el estilo y la artesanía del tallado de estas tres estatuas, es posible que hayan sido talladas a principios de la dinastía Tang (siglo VII d.C.). Tiene una columna rectangular tallada en el centro. Hay seis estatuas de Buda talladas en los lados norte y sur, y tres estatuas de Buda talladas en los lados este y oeste. Sobre la puerta de la cueva en la pared sur está la inscripción de Zheng Guang. Dinastía Wei del Norte (520-525 d.C.), que es la última inscripción en las Grutas de Yungang.
La quinta cueva, ubicada en el medio de las Grutas de Yungang, es un grupo de dos cuevas con la sexta cueva. La cueva está dividida en dos cámaras, la delantera y la trasera. La estatua principal del tercer Buda se encuentra en la pared norte de la cámara trasera. La estatua central sentada tiene 17 metros de altura, y es la estatua de Buda más grande de las Grutas de Yungang. Las paredes de la cueva están llenas de nichos tallados y estatuas de Buda. A ambos lados del arco hay dos estatuas de Buda sentadas en la copa del árbol Bodhi, con elegantes líneas voladoras. Hay cinco pabellones de cuatro pisos frente a las dos cuevas. Los edificios existentes son de principios de la dinastía Qing. La sexta cueva fue reconstruida en el octavo año de Shunzhi (1651 d. C.) El piso de la cueva es casi cuadrado, con una torre cuadrada de dos pisos conectada a la parte superior de la cueva. En el centro hay un gran nicho debajo de la torre. Hay una estatua de Buda tallada en el lado sur, una estatua de Buda tallada en el lado oeste, una estatua sentada de Ying Duobao en el lado norte y una estatua de Buda Maitreya tallada en. el lado este, tallado con 33 relieves que representan la historia budista de Sakyamuni desde el nacimiento hasta la iluminación. Esta cueva es la más representativa de las Grutas de Yungang, con su magnífica escala, ricas tallas y excelente tecnología. La séptima cueva tiene tres capas de aleros de madera frente a ella. La cueva está dividida en dos habitaciones. El piso superior de la pared principal de la habitación trasera está tallado con estatuas de Buda sentados en un trono de leones. las paredes este, oeste y sur. Los seis Bodhisattvas adoradores en los arcos de las paredes son hermosos y realistas. Los relieves en la parte superior de la cueva son vivos y vívidos, cada uno con un loto como centro, dando vueltas y bailando de manera conmovedora.
La octava cueva hay palomas y luotianos montados en pavos reales con cinco cabezas y seis brazos en ambos lados, y luotianos montados en bueyes con tres cabezas y ocho brazos en el lado este. Yungang.
La novena cueva está dividida en dos salas, con la puerta de entrada octagonal y las paredes de la sala están talladas con nichos budistas, músicos y bailarinas, que son realistas y. dinámica
La Cueva N° 10, que fue excavada al mismo tiempo que la Cueva N° 9, está dividida en dos salas. Hay una mosca en la sala del frente, con una postura elegante y proporciones coordinadas. En la parte superior de la ventana abierta, la composición de las tallas en piedra es compleja, exquisita y llamativa.
En la Cueva 11, hay una torre cuadrada que llega a la cima de la cueva, con estatuas de Buda talladas en todos los lados. En el frente, la estatua de Buda está bien conservada. Los nichos en las paredes que rodean la cueva están llenos de estatuas y pequeñas imágenes de Buda.
En la Cueva 12, una geisha está tallada en lo alto de la pared principal, sosteniendo instrumentos de cuerda e instrumentos de percusión, con diferentes expresiones e imágenes vívidas. Los instrumentos clásicos que tienen en sus manos, como flautas y pianos, son muy valiosos y son materiales importantes para aprender música china.
En la Cueva 13, hay una estatua del Buda Maitreya en el centro de la cueva, que tiene más de 12 metros de altura. Hay una estatua de un hombre sosteniendo un brazo tallado entre el brazo y la pierna izquierdos, que es el único ejemplo en las Grutas de Yungang. Las siete estatuas de Buda en la parte superior del arco de la puerta sur están bellamente talladas, son elegantes y generosas.
La cueva 14 tiene varias estatuas. Hay pilares budistas cuadrados en la parte superior del muro oeste y algunas estatuas restantes en el lado este.
En la Cueva 15, hay más de 10.000 pequeñas estatuas de Buda talladas, que se llama la Cueva de los Diez Mil Budas.
La Cueva 16, de la Cueva 16 a la Cueva 20, son las primeras cinco cuevas abiertas en las Grutas de Yungang, comúnmente conocidas como "Cueva Tanyao 5". Las dieciséis cuevas son ovaladas y planas. La estatua de Sakyamuni en el medio de la estatua principal tiene 13,5 metros de altura y se encuentra sobre un pedestal de loto. Hay Mil Salas de Buda talladas en las paredes circundantes.
En la Cueva 17, la imagen principal es el Tercer Buda, con el Buda Maitreya sentado en el medio, de 15,6 metros de altura. Hay nichos en las paredes este y oeste, con estatuas sentadas en el este y estatuas de pie en el oeste. El nicho budista del año 13 de Taihe de la dinastía Wei del Norte (489 d. C.) en el lado este de la ventana luminosa fue tallado más tarde.
La estatua neutral en la Cueva 18 tiene 15 metros de altura, con su brazo derecho expuesto y lleva una túnica de mil Budas. Es delicada, expresiva y profundamente conmovedora.
La estatua principal de la Cueva 19 es la estatua del Tercer Mundo. La estatua sentada de Sakyamuni en la cueva tiene 16,8 metros de altura y es la segunda estatua más grande de las Grutas de Yungang. Se cortaron dos agujeros para las orejas en la cueva y en cada lado se talló una estatua sentada de 8 metros de largo.
Las 20 cuevas frente a la cueva se derrumbaron antes de la dinastía Liao y las estatuas quedaron completamente abiertas. La estatua es la de Sakyamuni sentado en el medio, de 13,7 metros de altura. Esta estatua de Buda tiene un rostro regordete, hombros anchos, forma majestuosa y espíritu fuerte. Es una obra maestra del arte de talla de las Grutas de Yungang.
Las cuevas quinta y sexta de las Grutas de Yungang están ubicadas en el medio de las Grutas de Yungang. Son un conjunto de cuevas dobles excavadas aproximadamente entre 465 y 494 antes de que el emperador Xiaowen trasladara la capital a Luobo. Frente al templo, hay cinco pabellones de madera de cuatro pisos construidos en el octavo año de Shunzhi (1651) de la dinastía Qing, con pilares de cinabrio y techos de tejas vidriadas, que son bastante espectaculares. La quinta cueva es una casa con techo de paja de forma ovalada, dividida en una habitación delantera y una habitación trasera. En la pared norte de la habitación trasera, la estatua original era Sakyamuni. Tiene 17 metros de altura y es la estatua de Buda más grande de Yungang. El exterior fue reconstruido con esculturas de arcilla de la dinastía Tang. Las cuevas están llenas de nichos y estatuas budistas. En el lado oeste de la cueva, dos pares de Budas se sientan bajo el árbol bodhi, con relieves en la parte superior y elegantes líneas voladoras. La sexta cueva tiene planta casi cuadrada, con una torre cuadrada de dos pisos en el centro conectada a la parte superior de la cueva, de unos 14 metros de altura. Hay un Buda de cuatro caras tallado en los pilares de la torre, y hay nueve pequeñas torres con aleros en cada esquina, que se llevan a lomos de elefantes. Las paredes de la cueva están cubiertas con estatuas de Buda, Bodhisattvas, Arhats y concubinas. Durante treinta y tres días en lo alto de la cueva, diversas instalaciones recreativas deslumbran. Alrededor de la torre y en las partes media e inferior de los muros sureste y oeste, hay 33 relieves que representan historias budistas de Sakyamuni desde el nacimiento hasta la iluminación. El contenido es coherente y la composición exquisita. Esta cueva es magnífica en escala, rica en tallas, rica en contenido y exquisita en tecnología. Es una cueva representativa entre las Grutas de Yungang y una revisión importante de la colección de arte escultórico a mediano plazo.
Las cuevas séptima y octava de las Grutas de Yungang están ubicadas en el medio de las Grutas de Yungang. Son un grupo de cuevas gemelas y fueron excavadas anteriormente en la segunda fase de las Grutas de Yungang. El edificio de madera existente frente a Qidong fue construido en el octavo año de Shunzhi en la dinastía Qing (1651). Los planos de la Cueva 7 y la Cueva 8 son ambos rectangulares, y el diseño de la cueva se divide en dos secciones: izquierda y derecha. En el medio del nicho con dosel en el piso superior de la habitación trasera de la séptima cueva, hay una estatua del Buda Maitreya sentado en un trono de león, con Budas reclinados a la izquierda y a la derecha, y dos Budas flanqueados a los lados. El contenido sigue siendo el tercer Buda y una combinación de dioses. El siguiente nicho es donde Sakyamuni y el Buda Muchos Tesoros se sientan uno al lado del otro. En la unión de la pared y el techo de la cueva hay tallada una hilera de retratos de geishas músicas, cada instrumento siendo tocado. Las paredes este y oeste están talladas simétricamente, y una fila de miles de Budas está tallada en la unión de la pared y la parte superior. Hay ocho nichos diferentes, tallados en cuatro niveles. Hay puertas y ventanas en la pared sur y cuatro nichos tallados en los lados izquierdo y derecho. Entre puertas y ventanas hay seis retratos del Proveedor y de la actriz. Las luminosas ventanas están talladas con bodhisattvas y monjes zen. El arco interior está grabado con el poder de proteger al Rey Celestial y a Feitian. Una pieza de ajedrez plana está tallada en la parte superior, y una bola de loto tallada en el medio. Zhou está tallado para volar en el aire, y todo el techo de la cueva está decorado con flores. En comparación con las cuevas anteriores, las cuevas séptima y octava han sufrido muchos cambios en forma, contenido, composición escultórica, tema, etc., lo que refleja el torrente de cambios sociales en la dinastía Wei del Norte.
Las Grutas de Tanyao No. 16-20 son la primera gruta excavada por el monje Tan Yao, y también es una de las partes más llamativas de las Grutas de Yungang. ¿Según Shuwe? "Shi Lao Zhi" registra: "Al comienzo de la paz,... Tan Yao Bai Di, en la capital de la Mansión Xiwu, construyó cinco cuevas, cada una tallando una estatua de Buda, de 70 pies de alto y 60 pies de alto, que está coronada "Se tallaron cinco estatuas usando a Daowu, Mingyuan, Wu Tai, Mujing y Wen como modelos. Estas cinco cuevas son de gran escala y majestuosas. En términos de forma, la misma característica es que las paredes exteriores están cubiertas con miles de Budas, generalmente imitando la forma de una cabaña ovalada con techo de paja, sin habitación trasera. Las estatuas se basan principalmente en los tres Budas (pasado, futuro y presente). El Buda principal es alto y ocupa la posición principal en la cueva.
La estatua de Buda de Sakyamuni en la Cueva 16 tiene 13,5 metros de altura, es elegante y hermosa. Hay una estatua del Buda Maitreya en el medio de la Cueva 17, que está decorada por el Bodhisattva y tiene 15,6 metros de altura. La cueva es grande y muy agresiva.
En la Cueva 18, hay una majestuosa estatua de Sakyamuni vistiendo las Mil Túnicas de Buda, de 15,5 metros de altura; las estatuas de discípulos en el piso superior de la pared este son únicas en forma y hábiles en técnica. En la cueva 19 se encuentra la estatua de Sakyamuni, de 16,8 metros de altura, la segunda estatua más grande de Yungang. La Cueva 20 es una estatua al aire libre, con una estatua sentada de Sakyamuni en el medio, de 13,75 metros de altura. Es una obra representativa de las Grutas de Yungang, con rostro semicircular, ojos profundos, nariz alta, ojos grandes y labios finos. . Hombros con lóbulos de orejas grandes, hombros rectos, forma majestuosa y un impulso poderoso.
La cueva Yungang Wuhua está ubicada en la cueva 9-13 en la parte central de las Grutas de Yungang. Estas cinco cuevas fueron pintadas con barro por encargo de otra persona, de ahí su nombre. Los hoyos No. 9 y No. 10 son un conjunto de hoyos dobles, con una habitación delantera y una habitación trasera. Fueron construidos en el octavo año de Taihe (484), el octavo año del emperador Xiaowen de la dinastía Wei del Norte, y terminados en el decimotercer año de Taihe. Durante la dinastía Liao, se construyó aquí el templo Chongfu. Las dos cuevas tienen planta casi cuadrada.
La pared sur de Ding Qian está tallada en columnas octogonales. Las partes superiores de las paredes este y oeste están talladas con tres nichos para visitar edificios de madera. El resto de las paredes están talladas con estatuas de Buda y un cielo volador. Hay una ventana brillante tallada en la puerta de la habitación trasera, y el Buda principal en la pared norte es el Buda Sakyamuni. La imagen principal de la Cueva 10 es el Buda Maitreya. Hay patrones tallados tanto dentro como fuera del arco de la puerta trasera, con una estructura rigurosa y ricos cambios. Las cuevas 11-13 son un grupo, siendo la cueva 12 el centro de las cuevas delantera y trasera. Los pilares cúbicos de la torre de la Cueva 11 tienen nichos budistas en todos los lados, excepto el Buda Maitreya en el lado sur, todos son estatuas de Sakyamuni. Hay una inscripción en la estatua del séptimo año de Taihe de la dinastía Wei del Norte (483) en la parte superior del muro este, que es un material importante para estudiar la historia de las excavaciones de Yungang. En el lado noreste de la gruta, hay un nicho con una estela inscrita en el año 20 de Taihe (496) y siete estatuas de Buda. Frente al salón principal de la Cueva 12 y en la parte superior de las paredes este y oeste, hay tres santuarios de forma arquitectónica que imitan tallas de madera, con dos filas al frente y tres aberturas. En la parte superior de la cueva está tallada una geisha Lotte tocando la flauta, la pipa, la flauta y el tambor de cintura. Es un material importante para estudiar la historia de la música. La estatua del Buda Maitreya en la Cueva 13 tiene unos 13 metros de altura. En el brazo derecho está tallado un soporte de color rojo fuego, que tiene efectos tanto mecánicos como decorativos. Las siete estatuas de Buda en la parte superior del muro sur y las ofrendas de dioses y humanos en la parte inferior del muro este son productos exquisitos de la cueva. Los nichos budistas del muro este tienen diferentes formas. Las exquisitas y coloridas tallas de la cueva Wuhua son materiales preciosos para estudiar la historia, el arte, la música, la danza, la caligrafía y la arquitectura de la dinastía Wei del Norte. También son una parte importante de las Grutas de Yungang.
El grupo de viviendas trogloditas en el este de Yungang se refiere a 1-4 en el extremo este de las Grutas de Yungang, todas las cuales son viviendas trogloditas en forma de torre. Las cuevas 1 y 2 se abrieron al mismo tiempo. Fueron talladas antes de que el emperador Xiaowen trasladara la capital a Luo, con una torre cuadrada tallada en el medio y nichos en todos los lados. La estatua principal de la primera cueva es el Buda Maitreya, el piso inferior de la torre sur tiene una estatua de Sakyamuni y el piso superior tiene una estatua de Sakyamuni. El relieve de la pequeña pagoda de cinco pisos es un material de imagen para estudiar la arquitectura de la dinastía Wei del Norte. La segunda cueva es la estatua de Sakyamuni. El piso inferior de la torre sur está tallado con la estatua de Sakyamuni, y el piso superior está tallado con la estatua de Buda III. Hay Vimalakia y Manjusri tallados en ambos lados de la pared sur de las dos cuevas. La tercera cueva es la cueva más grande de las Grutas de Yungang, con una pared vertical frontal de unos 25 metros de altura. Se dice que es el edificio de traducción de Tan Yao. La cueva está dividida en dos salas. Hay dos torres talladas en los lados izquierdo y derecho de la parte superior de la sala del frente, y una cueva cuadrada tallada en el medio. La imagen principal es el Buda Maitreya y las paredes están cubiertas con fotografías de miles de budas. En el lado sur de la trastienda, hay esculturas de un Buda y tres Bodhisattvas con caras redondas, músculos regordetes y suaves patrones agrícolas. La estatua sentada tiene unos 10 metros de altura y las dos estatuas del Bodhisattva tienen 6,2 metros de altura. A juzgar por el estilo y las técnicas de tallado, probablemente sea una obra de principios de la dinastía Tang. La cuarta cueva está gravemente erosionada y erosionada por el agua. Hay una inscripción de la dinastía Wei del Norte en la pared sur, directamente encima de la puerta de la cueva. Es la última inscripción de las Grutas de Yungang.
Las cuevas en el oeste de Yungang incluyen las cuevas No. 21 a 45 en la parte occidental de las Grutas de Yungang, así como algunas pequeñas cuevas y nichos budistas innumerables. La mayoría de ellas son obras producidas después del año 18 de Taihe (494) en la dinastía Wei del Norte. Se caracteriza por muchos grupos de grutas, muchas grutas pequeñas y medianas y muchos pequeños nichos como tallas complementarias. La mayoría de las esculturas son delgadas y distintas, con pliegues superpuestos en la parte inferior del patrón de la ropa. Son elegantes y gráciles, vuelan libremente en el cajón. Tienen un fuerte estilo chino y están muy cerca de las esculturas de los "Longmen". Período". Entre ellos, los relieves de la pared norte de la Cueva 38 son materiales de imágenes para estudiar las palabras mezcladas de la dinastía Wei del Norte.
Hay cinco torres en el centro de la Cueva 39, y cinco torres y seis columnas a cada lado. Los arcos en la parte superior de las columnas sostienen los aleros y las escalas, y el ancho y alto de cada piso son menores que los de los pisos inferiores. Son datos importantes para el estudio de la arquitectura primitiva de las torres. El diseño general de la Cueva 40 utiliza inteligentemente arte decorativo para hacer que la forma de la cueva y las reglas de composición sean cambiables, mejorando el estilo artístico de la cueva.
[Editar este párrafo] Investigación de Yungang
Li Daoyuan, un famoso geógrafo de la dinastía Wei del Norte, registró el magnífico paisaje de las Grutas de Yungang en "Shui Jing Zhu": "Debido a La estructura rocosa es tan majestuosa que el mundo puede verla. El salón de la montaña está frente al salón del agua, y el espejo de brocado de Lin Yuan cubre sus ojos". Desde la década de 1960, ha habido más de 40 informes sobre el estado del patrimonio. protección, que incluye:
(1) Cuestiones geológicas de ingeniería de las grutas de Yungang (1960) Universidad de Geociencias de Beijing, Wang y Shen Xiaoyu.
Resumen: Se investigaron exhaustivamente las condiciones geológicas de ingeniería de las Grutas de Yungang, se describieron las condiciones de meteorización, los tipos y la distribución de las grutas y se propusieron las causas de la meteorización.
(2) "Informe resumido sobre el proyecto de mantenimiento de tres años de las grutas de Yungang" (1976), Grupo líder del proyecto de mantenimiento de las grutas de Yungang de la provincia de Shanxi.
Resumen: Este informe es una descripción detallada del proyecto de refuerzo de Grutas de 1974-1976 basado en el principio de "refuerzo de emergencia, eliminación de peligros, mantenimiento del status quo y protección de reliquias culturales", combinado con otros. Métodos de ingeniería, las cuevas principales de las Grutas. Las grietas fueron reforzadas químicamente y la escultura parcialmente rota fue restaurada a su posición original. Este proyecto juega un papel muy importante en la estabilidad y anti-filtración de la gruta.
(3) Meteorización de tallas de arenisca en las grutas de Yungang (1984), Huang Kezhong.
Resumen: Este artículo analiza la situación de erosión de las tallas de piedra de las Grutas de Yungang, los tipos y causas de la erosión, y propone algunas ideas de gestión.
(4) Grutas de Yungang (1989) Prueba microsísmica de meteorización, Huang Kezhong y Zhong.
Resumen: La profundidad de erosión de las tallas de piedra en las Grutas de Yungang se midió utilizando una microsonda. Según el análisis de los datos de inspección, la profundidad de erosión de las tallas de piedra de las Grutas de Yungang es generalmente de entre 0,2 y 2 cm, y la profundidad más profunda puede alcanzar los 7 cm.
(5) "El impacto de la contaminación ambiental en las grutas de Yungang" (1988), escrito por Yuan Jinghu y Xie.
Resumen: Basado en datos de pruebas ambientales, este artículo analiza las causas de la contaminación ambiental, propone el impacto y el mecanismo de la contaminación ambiental en las grutas y demuestra que la contaminación ambiental juega un papel catalítico y promotor en la erosión de las grutas. grutas.
(6) "Informe de seguimiento ambiental de las grutas de Yungang en la ciudad de Datong" (1989), Oficina de Protección Ambiental de la ciudad de Datong.
Resumen: Mediante el seguimiento de las condiciones ambientales de las grutas se analizó la situación actual de contaminación ambiental en las grutas, se evaluó la calidad ambiental y se propusieron medidas para controlar la contaminación.
(7) "Informe del estudio geológico de ingeniería de las grutas de Yungang en la ciudad de Datong" (1990), la Tercera Compañía de Estudio Integral de la Oficina Provincial de Geología y Recursos Minerales de Shanxi.
Resumen: Se investigaron la geología regional, la forma del relieve, la litología, la estructura y las condiciones hidrogeológicas de las Grutas de Yungang y se hicieron sugerencias para la prevención de filtraciones en la parte superior de las Grutas de Yungang.
(8) El impacto de los cambios en las condiciones ambientales en las Grutas de Yungang (1990), Yuan Jinghu y Huang Jizhong.
Resumen: A través del análisis de datos meteorológicos, llegamos a la conclusión de que los cambios de temperatura y humedad en las grutas y las precipitaciones son concentrados, y la evaporación es mayor que la precipitación. También discutimos el mecanismo del impacto. de las condiciones climáticas y ambientales de las grutas.
(9) Control of Dust Deposition in Yungang Grottoes, China (1994), Glen R. Cass, Departamento de Ingeniería Ambiental, Instituto de Tecnología de California, EE.UU.
Resumen: A través del análisis de la recolección de datos de asentamiento de partículas de polvo, se proponen los métodos de control de "el aire que ingresa al orificio se intercambia a través del filtro" y "puertas y ventanas con redes a prueba de polvo".
(10) Informe resumido sobre la cooperación chino-estadounidense en la protección de las grutas de Yungang (1994), Instituto de Conservación Getty, Instituto de Investigación de Reliquias Culturales de las Grutas de Shanxi Yungang.
Resumen: Durante 1989-1994, se llevó a cabo un resumen técnico del proyecto cooperativo de protección chino-estadounidense de las grutas de Yungang, detallando la prueba de drenaje anti-filtración, el diseño de 19 aleros de cuevas, el monitoreo meteorológico y ambiental, el pigmento análisis, estado de implementación y conclusiones de proyectos como cursos de capacitación en gestión de grutas.
(11) El impacto del polvo de carbón en las tallas de piedra de las Grutas de Yungang (1996), Huang Jizhong.
Resumen: Mediante pruebas de simulación en interiores se estudió el impacto del polvo de carbón sobre esculturas de piedra. Los resultados muestran que el impacto del polvo de carbón en las grutas es tanto físico como químico. La meteorización física y la meteorización química coexisten y promueven alternativamente la meteorización de las esculturas de piedra.
(12) Informe resumido del Proyecto de Mantenimiento y Protección del Octavo Plan Quinquenal de las Grutas de Yungang (1997), Grupo Líder del Proyecto de Mantenimiento y Protección del Octavo Plan Quinquenal de las Grutas de Yungang.
Resumen: Descripción detallada de los motivos, las técnicas de construcción y el estado de finalización del proyecto de mantenimiento y protección de las Grutas de Yungang durante el período del "Octavo Plan Quinquenal", incluido el "Informe sobre el descenso del terreno de las Grutas de Yungang". ", "Informe sobre el sitio de excavación de las grutas de Yungang", "Informe resumido de la construcción de los aleros de madera de las grutas séptima y octava de las grutas de Yungang", "Informe resumido sobre el refuerzo de las grutas de Yungang" e "Informe de prueba sobre la lucha contra las filtraciones y el drenaje en la cima de las grutas de Yungang".
[Editar este párrafo] Información sobre atracciones
Mejor época para viajar: la provincia de Shanxi tiene un terreno más alto y montañas en el sureste que bloquean el flujo de aire del océano. La temperatura es más baja y la precipitación es menor. , y la diferencia de temperatura entre el día y la noche es mayor, especialmente en primavera. Por lo tanto, la mejor temporada turística para las Grutas de Yungang es mayo-65438 + octubre.
Precio de la entrada:
Notas sobre la compra de entradas:
1 Tarifa de entrada [Según Beijing Jianfei Zi (2003) No. 87 (2001) Documento No. 136]
1. Los boletos de visita cuestan 60 RMB cada uno;
Los niños menores de 2,1,4 millones entran gratis;
3. certificados
4. Gratuito para personal militar en activo con identificación válida;
5. Gratuito para personas discapacitadas con identificación válida
6. años con identificación válida (inclusive) y superiores, gratis para los mayores de 70 (inclusive);
7. Los estudiantes pueden comprar la mitad del boleto con una identificación válida.
2. El servicio de guía turístico se realiza al mismo precio que la Tarifa Zi (2005) No. 46, 80 yuanes por lote.
Horario comercial
Verano: del 15 de abril al 27 de octubre de 18:30 a 17:20 horas.
●Invierno: 28 de octubre, 10-abril, 8:30-07:00, 14.
●El horario de apertura se ampliará adecuadamente durante los días festivos según las condiciones reales.
[Editar este párrafo] Atracciones circundantes
Hengshan, Templo Huayan, Templo Shanhua, Templo Xuankong, Templo Guanyin, Museo Pingxingguan, Museo Datong, Sala de exposiciones de la mina de carbón de Datong, Flor de melocotón Lingqiu Montaña, Jiulongbi y Shahukou.
[Editar este párrafo] Guía de transporte
Líneas de autobús
Hay autobuses y autobuses de larga distancia fuera de la puerta oeste de la ciudad de Datong. Tome el autobús número 4 desde la estación de tren de Datong (1 yuan, 30 minutos, pasando por Xima Road-Dabei Street-Daxi Street, un taxi puede costar alrededor de 8 yuanes) hasta el autobús número 3 en la estación de autobuses de Lixinkai en el oeste de la ciudad. (1,5 yuanes, 30 minutos). Directamente a Yungang. Puede tomar un minibús en Yanzishan, estación de tren D, al lado del hotel Hongqi, y bajarse a mitad de camino por 5 yuanes.
Ahora hay 3 o 2 líneas de autobús desde la estación de tren hasta las Grutas de Yungang.