Antiguo poema chino sobre el amor, la devoción y la honestidad.
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Texto/Li Zheye
La gente de hoy tiene responsabilidades frívolas y no cumple con sus responsabilidades.
Estoy deseando leer historia antigua en Wei Yuan, pero no puedo detener a Wei Zheng.
Cuando era joven, estaba decidido a tener éxito y me gustaba el grupo de libros con Zang Tian.
Al final de la dinastía Sui, el mundo estaba en crisis y los héroes perseguían su gran causa.
Wei Zheng ha cambiado de manos cinco veces, pero su reputación es cada vez mayor.
Al principio, Li Yuan siguió a Li Mi y estableció la virtud para el mundo.
Todos son diligentes en lo que hacen. Él ha estado en Shiqing durante miles de años.
Me atengo a mi publicación, no muestro favoritismo y mantengo la coherencia en mis palabras y hechos.
La dedicación se refiere a cosas que no son personales, pero que la gente cambiará de opinión.
El titular debería ser el maestro de Wei Zheng hoy y sus responsabilidades pueden cumplirse.
Nota: El parque Weizheng está situado en la ciudad de Jinzhou, provincia de Hebei. Wei Zheng (580-643), originario de Julu, provincia de Hebei, fue un famoso funcionario, escritor e historiador de principios de la dinastía Tang. Hablando, ayudó a Tang Taizong a establecer el "Gobierno de Zhenguan" y nombró a Zheng Guogong, uno de los veinticuatro héroes del Pabellón Lingyan, con el título póstumo de "Zheng Wen". Es autor del "Prefacio de Sui Shu" y de la "Introducción a Liang Shu, Chen Shu y Shu Qi". Cuando era joven, era ambicioso y se unió al ejército rebelde de Wagangzhai. Tenía muchos recursos. En novelas posteriores lo describieron como el "Asesor militar de Wagangzhai". Cambió de amo cinco veces en su vida, pero aun así fue elogiado porque era leal a su deber y no ciegamente leal a una sola persona. Incluyen: Li Mi de la aldea de Wagang, Li Yuan, emperador Taizong de la dinastía Tang, Dou Jiande, que se opuso a Wang Zhiyi, el príncipe Li Chengjian y Li Shimin, emperador Taizong de la dinastía Tang.
2. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre la honestidad y la confiabilidad?
El Período de Amistad de Chen Taiqiu El Período de Amistad de Chen Taiqiu, es decir, un día, no fue suficiente, por lo que Taiqiu se rindió. Después de que te vayas, olvídalo.
Fang Yuan tiene siete años y juega afuera de la puerta. El amigo de Chen Taiqiu le preguntó a Fangyuan: "¿Está tu padre aquí?" "" Huiyuan respondió: "Mi padre te ha estado esperando durante mucho tiempo, pero ya se fue antes de que tú llegaras".
El amigo estaba enojado y dijo: "¡Es inhumano!". "Fang Yuan dijo:" Si usted y su familia no se reúnen al mediodía, romperán su promesa; sería descortés regañar a su padre.
"Mi amigo está avergonzado, bajémonos del auto. De todos modos, Fangyuan ha comenzado.
Chen Taiqiu le pidió a un amigo que saliera y se reuniera al mediodía. Ya era más del mediodía. , y Taiqiu se fue sin esperar.
Después de que Taiwei se fue, llegó el hombre Chen Yuanfang, el hijo mayor de Taiwei, que estaba jugando afuera cuando tenía siete años. El hombre le preguntó a Fangyuan: "¿Está tu padre en casa? Fangyuan respondió: "Si no has venido en mucho tiempo, él se fue". El hombre perdió los estribos y maldijo: "¡Qué vergüenza!". Pedí a otros que fueran conmigo, pero los dejé en paz y fui solo. "
Fang Yuan dijo: "Tú y mi padre habéis concertado una cita para partir juntos al mediodía. Si no llegas al mediodía, no estás cumpliendo tu palabra. "Es de mala educación regañar a un padre en nombre de su hijo. El hombre se sintió muy avergonzado. Salió del auto y quiso darle la mano a Fangyuan, pero entró por la puerta de su auto sin mirar atrás.
2. Hua Xin y Wang Lang se refugiaron en un barco, pero uno de ellos quiso unirse a él.
Lang dijo: "Afortunadamente, Shang Kuan". ¿por qué no? "El ladrón lo persiguió y el rey quiso abandonarlo. Xin dijo: "Por eso comencé a sospechar.
Ahora que lo he aceptado, prefiero abandonar el mal rápidamente. "Entonces trae la salvación como antes. Así es como el mundo juzga los méritos y deméritos de China y sus reyes.
Hua Xin y Wang Lang se refugiaron juntos en un barco. Uno de ellos quería tomar su barco , y Hua Xin estaba avergonzado. Wang Lang Dijo: “Afortunadamente, el barco es espacioso, entonces, ¿cuál es el problema?
"Los ladrones lo siguieron y Wang Lang quería quedarse con las personas que acababan de abordar el barco. Hua Xin dijo: "Esta es la razón por la que dudé hace un momento.
Ahora que ha sido aceptado a bordo, ¿dónde podemos dejarlo debido a la emergencia? "Así que continuó llevándolo por el camino.
El mundo también juzgó los méritos y deméritos de los dos reyes.
3. ¿Cuáles son los textos y poemas antiguos sobre la integridad? Hola●Lo único que existe es la sinceridad y la capacidad de cambiar.
Sólo el corazón más sincero del mundo puede influir en las personas de "Libro de los Ritos". ●La gente honesta es el camino al cielo; si piensas con sinceridad, aprenderás de los demás.
"Mencius Li Lou Shang" es la sinceridad, que es un principio natural; la sinceridad es el principio de la vida. Un caballero es fiel a sus palabras y sus acciones darán frutos.
"El Libro de los Cambios" dice: Habla. Sustancia: contenido real.
Bueno: Comportamiento. Inmutable: perseverancia.
Un caballero habla con hechos y actúa con perseverancia. Un caballero habla pero no actúa; un villano habla pero no actúa.
"Refranes de la familia Confucio Yan Hui Confucio dice" Un caballero habla con acciones, mientras que un villano solo habla pero no actúa. ●Sé sincero contigo mismo, con las cosas y situaciones.
"Xue Mingxuan Shulu" Al evaluarse a sí mismo, obedecer a los superiores y liderar a los subordinados, debe basarse en la sinceridad. ●En la antigüedad, sólo aquellos que eran sinceros tenían éxito.
"Yuandaoyicheng" de Tang Hanyu: Haz que el alma sea pura y el pensamiento sincero. voluntad: lo haré.
Youwei: Marca la diferencia. Si quieres marcar la diferencia, tienes que ser sincero.
●El artículo está orientado al comportamiento y la sinceridad es lo primero. El libro de Liu Tang Zongyuan "Informe a Yuan Jun y Chen Xiucai para evitar el nombre del maestro" se basa en el comportamiento moral y la integridad ocupa el primer lugar entre las virtudes.
●Si quieres cultivarte, primero debes corregir tu mente; si quieres tener razón, primero debes ser sincero. "Yuan Dao" de Tang Hanyu Aquellos que quieran cultivar su carácter moral deben primero purificar sus pensamientos.
Para ser puro, primero debes hacer que tus pensamientos sean sinceros. ●Si hay palabras que pueden impulsarte a tener un corazón sincero y nunca detenerte, entonces el mundo puede moverse y las piedras pueden moverse.
Los "Tres tratados sobre el respeto al mal y la justicia" de Su Songzhe están escritos con sinceridad y cuidado, permitiendo que cosas que son tan sólidas como una roca experimenten cambios trascendentales. ●La sinceridad abre las rocas.
Volumen 5 de “Notas varias de Xijing” Sinceridad: Gran Sinceridad. Las piedras abren paso: Cosas tan sólidas como las piedras también se mueven.
Se dice que la sinceridad es la más contagiosa. ●Agrego sinceramente que las piedras son una pérdida.
Cheng "Lunhengganxu" de Wang Hanchong: Cheng. Pérdida: Pérdida.
Mientras se trabaje con sinceridad, cualquier dificultad se puede superar. ●Sentimientos sinceros, sentimientos conmovedores en todas partes.
"Notas varias de la Sala Verde" de Song y Wu Chuhou Cheng: Cheng. Sentimiento: Sentimiento.
La sinceridad puede tocarlo todo. ●La gente se comporta honestamente.
Song Yanxinglu: Ética. La honestidad es la cualidad más alta de una persona.
●Ser íntegro y capaz de sobrevivir es la fuente de todo bien y el fundamento de todas las buenas obras. La práctica de la benevolencia de Song Zhuxi y la preservación de un corazón sincero son la fuente de una buena vida y la base de las buenas acciones.
●La integridad es la base del autocultivo, y hacer el bien es la base de la integridad. El "Comentario completo sobre los cuatro libros" y el "Comentario sobre Mencius" de Song Zhuxi toman la sinceridad como criterio, y la sinceridad es la clave para el autocultivo.
●Si te encuentras con un fraude, muévete con la sinceridad; si te encuentras con una persona violenta, vuélvela con bondad. "Cai Gen Tan" de Ming Hong Zicheng conmovió al engañador con sinceridad y lo influyó con amabilidad cuando conoció a una persona ruda y perversa.
●Si el oro se mezcla con cobre y hierro, no será refinado; si la virtud se mezcla con la falsedad, no será pura. La experiencia de lectura de registros de Xuan muestra que los pensamientos egoístas afectan la pureza de las virtudes de las personas.
●Creo que la razón por la que el cielo y la tierra son infinitos, la razón por la que se establece el país y la razón por la que las virtudes de los sabios pueden durar mucho tiempo son todas sinceridad. Robo de "Felicitaciones al Sr. y la Sra. Geng Zhongcheng" por Zeng Guofan de la Dinastía Qing: La modestia se refiere a la opinión personal.
Creo que la clave para el movimiento continuo del cielo y la tierra, el establecimiento y consolidación de un país y el desarrollo y persistencia de la causa moral de personas destacadas reside en la sinceridad. ●Si olvidas todo, lo perderás todo.
"Ren Yun" de Qinggu Tuhe puede fracasar si está bien pensado, pero no tendrá éxito si carece de sinceridad. ●Dios es indiferente a la sinceridad.
No hay nada más sagrado que la perfecta sinceridad en "Plain Book" de Zhang Song. ●Las personas honestas son el fundamento de los santos y la fuente de todos los ámbitos de la vida.
En "Tongshu" escrito por la dinastía Song y Zhou Dunyi, la sinceridad es la base de las personas destacadas y la fuente de prosperidad en todas las industrias.行 (háng): ocupación, asuntos.
●Un caballero no engaña. Capítulo 31 de "Qian Kun" de Song Dynasty y Zhou Dunyi, trabajo duro: superación personal.
Un caballero se esfuerza constantemente en superarse para alcanzar la máxima sinceridad.
●Es profundamente conmovedor y no artificial.
Las obras completas del Sr. Bao Fang son sinceras: sinceras. Falso: Falso.
Conmueve a los demás con sinceridad y no con hipocresía. ●La cultivación no es más que sinceridad.
Los "Dos poemas de honestidad" de Zhu Mingzhi cultivan uno mismo con sinceridad, tratan a los demás con sinceridad y manejan la relación entre buenas personas. ●Un santo lo sabe todo, pero si no es sincero no puede convertir a los demás.
El sabio de Xunzi es omnisciente, pero no es sincero y no puede influir en todos. ●Un caballero cultiva su corazón pero no es bueno para ser sincero.
Lo más importante en el autocultivo de Xunzi es la sinceridad personal. ●Sinceridad sin interés.
La sinceridad en "Libro de los Ritos: Doctrina del Medio" no tiene límites. Anímate siempre con sinceridad.
●Si no estudias concienzudamente, aprenderás cosas diversas; si no haces las cosas concienzudamente, fracasarás. Curso "Hakka estilo Chao" de Song Chaoshuozhi: debate sobre el conocimiento.
Varios: desordenado. Hacer cosas: hacer cosas.
●No se gana dinero siendo malo, no se pierde dinero siendo honesto. "Despierta el mundo, cumple la promesa, vende a Wu Lang para monopolizar la base de flores" de Feng Mingmenglong significa: despiadado e injusto.
Ser honesto nunca está de más, ser malo no sirve de nada. ●Hacer las cosas con los pies en la tierra sin hacer apariciones públicas.
"Advertir al mundo, la situación es demasiado perfecta para matar al hijo" de Feng Mingmenglong tiene los pies en la tierra: una metáfora de hacer las cosas con los pies en la tierra y tomarlas en serio. Reputación: La reputación del oso.
Tómate en serio lo que haces y no persigas la reputación de ser un oso. ●Una persona bondadosa no destruye a los demás para beneficiarse a sí misma; una persona benévola no daña a los demás para hacerse famosa.
El "Antiguo Proverbio" de Du Qing·Wen Lan significa que las personas no dañan a los demás sino que se benefician a sí mismas, buscan la fama sin dañar a los demás. ●La gente honesta odia la avaricia y los creyentes están enfermos.
"Nuevo Libro de Tang·Biografía de Chen Zi'ang" es honesto y recto. Avaricia: Corrupción.
Carta: Sinceridad. Enfermedad e hipocresía: Odio la hipocresía.
Enfermedad: Odio, asco. La gente limpia odia la codicia, la gente honesta odia la hipocresía.
●El camino al cielo no se puede fingir. Las palabras y hechos hipócritas del "Monumento al Templo Chaozhou Hanwengong" de Shi son intolerables para Dios.
●La sinceridad es mejor que la hipocresía. La inteligente hipocresía en "Instrucciones de la familia Yan · Shi Ming Pian" de Yan Zhitui en las dinastías del norte no es tan buena como la franqueza sincera.
● Llamativas, vacías e inútiles. Hace todo mal, pero se siente vacío y poco realista debido a su apariencia llamativa y su falta de contenido real.
●No escuches mentiras, no escuches trucos, no uses nombres chinos y no digas mentiras. "Shen Jiansu" de Han Xunyue no escucha la retórica, no cree en métodos poco realistas, no busca fama llamativa y no hace cosas hipócritas.
●Los adultos no son llamativos, los caballeros son pragmáticos. Las personas excelentes de Fu "Qianhu Lun" no persiguen la superficialidad, mientras que las personas cultas y prestigiosas están comprometidas con la realidad.
●Desde la antigüedad.
4. Un poema sobre el amor y la devoción - Yuefu (Río Chile)
Río Chile al pie de la montaña Yinshan.
El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos.
El cielo está despejado y salvaje, sopla el viento y se pueden ver vacas y ovejas.
Poesía moderna
Grassland Wen/Wang Weike
Subes y bajas en la misma postura.
Expresión verde, piel delicada.
Bienvenido el llamado de la vida y Tengger
El cuidado y la colección de Dios
Esta vasta geografía.
Deja que la sangre libre se mezcle con el cuerpo
Un alma limpia y desenfrenada.
Estoy en una ciudad deprimida.
Sintiendo y añorando tu autoestima
Eres el paisaje más hermoso de mi corazón.
Cómo espero algún día.
Tus extremidades pueden moverse en todas direcciones.
Extiéndete con fuerza
Deja que la esperanza de vida se trague esos
efectos negativos de las tormentas de arena.
El vasto territorio, los vigorosos caballos
La belleza del agua clara de manantial y las flores silvestres
Los juncos balanceándose y los cisnes volando
Gordos Ovejas, sencillos pastores
Rica leche de yegua y deliciosa carne.
El estado original continúa aquí.
Los corazones puros prosperan aquí.
Tú eres la recompensa de Dios por la bondad.
Los humanos pecadores te están envenenando a través de su ignorancia.
Eres el paraíso a los ojos de los confundidos.
La cruel realidad te destruye sin piedad.
Tu fuente está sucia y sucia.
Tu rostro se vuelve demacrado y amarillo
¿Quién tontamente enterró tu belleza?
Ahora estás en mis ojos.
Solo se puede mirar con ojos tristes.
Vieja imaginación
Seres humanos insensibles han perdido la conciencia
Seres humanos hambrientos de comida.
Realmente esperas que algún día
Ser sepultado tranquilamente por la ondulante arena amarilla
Me entristece mucho tu experiencia
Chileg
Canciones populares de las dinastías del norte
Río Chile,
Bajo las frescas montañas,
El cielo es como una bóveda,
La jaula cubre cuatro áreas.
El cielo está gris,
salvaje,
vacas y ovejas se ven en el viento.
Esta antigua canción popular ensalza el magnífico y fértil paisaje de los pastizales del norte y expresa la pasión del pueblo chileno por su ciudad natal y su vida.
"Chilechuan, al pie de la montaña umbría" cuenta la ubicación geográfica de Chilechuan. Yinshan es una gran montaña que se extiende más allá de la Gran Muralla. Las praderas están incrustadas en Yinshan, lo que da a la gente una impresión magnífica. "El cielo es como un firmamento que cubre los cuatro campos". Mirando a su alrededor, el cielo es como una enorme carpa abovedada que cubre toda la pradera. "El cielo es vasto y salvaje", el cielo es azul y la pradera es infinita hasta donde alcanza la vista.
Las primeras seis frases del poema describen las llanuras, las montañas, el cielo y los cuatro campos, cubriendo todas las direcciones, y la concepción artística es extremadamente amplia y magnífica. Sin embargo, las descripciones del poeta son todas desde una perspectiva macro, haciendo un bosquejo estático general sin ninguna descripción específica, lo que hace que la gente se sienta un poco vacía y plana. Pero cuando lees la última frase: "El viento sopla y la hierba se mueve, y ves vacas y ovejas", el reino cambia de repente. La pradera es la ciudad natal de los pastores y el mundo del ganado vacuno y ovino. Sin embargo, debido a los ricos pastos, todo el ganado vacuno y ovino está escondido en el mar verde. Sólo cuando sopla una brisa y la hierba se ondula, el ganado vacuno y ovino emergen de la hierba baja. Bueyes, ovejas blancas, un grupo de cosas, por todas partes. Como resultado, de lo estático a lo dinámico, de lo pálido a lo colorido, toda la pradera está llena de vida, e incluso el cielo en forma de cúpula es colorido. Por eso, la gente llama a esta última frase la pluma del cielo despejado, y aprecian la palabra "viento", que es la originadora de los tres verbos "soplar", "bajo" y "ver".
El pueblo Zile usa una tienda de campaña de fieltro en forma de cúpula para compararse con el cielo en la pradera y canta sobre el paisaje de "hierba arrastrada por el viento y ganado y ovejas bajos", que está estrechamente relacionado con su estilo de vida. El tesoro es una sala móvil para los nómadas disidentes, y el ganado vacuno, ovino y pasto son su fuente de alimento y vestido. Tienen sentimientos profundos por estas cosas que están relacionadas con sus vidas y su destino. Por lo tanto, cuando decimos que elogian los pastizales y el ganado vacuno y ovino, están elogiando su ciudad natal y su vida, también creemos que esta canción popular tiene un fuerte color nacional y local, y esta es la razón;
Te aconsejo que tomes una copa de vino, no hay motivo para no salir de Yangguan.
La sombra de la vela de mi amigo se fue desvaneciendo gradualmente y desapareció al final del cielo azul. Sólo se veía la primera línea del río Yangtze, corriendo hacia el horizonte lejano.
Pensamientos de Otoño y Caballos Zhiyuan
Enredaderas marchitas, árboles viejos y cuervos apagados/Pequeños puentes y agua corriente, caminos viejos, viento del oeste y caballos flacos/Atardecer/Acantilados y gente con el corazón roto.
5. Poemas antiguos sobre la integridad 1. Chen Taiqiu y la amistad en las dinastías del Norte y del Sur: Liu Yiqing, Chen Taiqiu y la amistad durante el período japonés, si no llegas al camino medio, Taiqiu. Se rendirá, incluso después de que te vayas.
Fang Yuan tiene siete años y juega afuera de la puerta. El amigo de Chen Taiqiu le preguntó a Fangyuan: "¿Está tu padre aquí?" "" Huiyuan respondió: "Mi padre te ha estado esperando durante mucho tiempo, pero ya se fue antes de que tú llegaras".
El amigo estaba enojado: "¡Inhumano!" Camine con los demás y camine. con otros. "Fang Yuan dijo:" Usted y su familia estarán en Japón.
Si no ha llegado el día, no hay fe; regañar a tu padre es de mala educación. "Mi amigo está avergonzado, bájese del auto, a Fangyuan Immigration no le importa.
Chen Taiqiu y sus amigos se reunieron al mediodía. Después del mediodía, sus amigos no vinieron. Chen Taiqiu se fue sin esperarlo. y sus amigos. No llegó hasta que Chen Taiqiu se fue.
Fangyuan tenía siete años en ese momento y estaba jugando afuera de la puerta.
El amigo de Chen Taiqiu le preguntó a Fangyuan: "¿Está tu padre aquí?" Fangyuan respondió: "Mi padre te ha estado esperando durante mucho tiempo, pero aún no has llegado. Ya se fue". El amigo dijo enojado: "Eso es realmente todo. ¡Humano! Conoce a otros, pero deja a los demás primero".
Fang Yuan dijo: "Hiciste una cita con mi padre al mediodía. Si no apareces Al mediodía, no estás cumpliendo tu promesa; estás regañando a tu padre. Mi amigo se sintió tan avergonzado que salió del auto e intentó agarrar la mano de Fang Yuan y entró a la casa sin mirar atrás.
2. Hou Wenhe Yu Ren. Hunter Han: Durante el período de Liu Xiangwei y Hou Wenhe, Wei Wenhou y todos los funcionarios estaban bebiendo felices y comenzó a llover.
Cuando estaba a punto. para salir a una cita, uno de sus asistentes dijo: "Es un gran placer beber hoy. Está lloviendo otra vez. ¿adónde vas? "? Wei Wenhou dijo: "Estoy a punto de ir a cazar con otros. Aunque estoy muy feliz aquí, ¿cómo no voy a ir a la cita? "" ? "Así que fue al lugar acordado y canceló el banquete en persona. A partir de entonces, el estado de Wei se hizo más fuerte.
El marqués Wen de Wei acordó ir a cazar con los funcionarios a cargo de Shanze ese día, Wei Wenhou y Guan Bai estaban bebiendo felices y empezó a llover.
Hou Wen estaba a punto de salir para una cita y el camarero dijo: "Me lo pasé muy bien. "Hoy estoy bebiendo y está lloviendo otra vez". ¿adónde vas? "El marqués Wei Wen dijo:" Hice una cita con otra persona para ir a cazar. Aunque estoy muy feliz aquí, ¿cómo no voy a acudir a la cita? "Así que fui al lugar acordado y cancelé el banquete en persona. Wei se hizo más fuerte a partir de entonces.
3. Wu Qi en la dinastía Ming cumplió su promesa: Song Lian dejó Wu ese año, conoció a un viejo amigo, y dejó de comer. El viejo amigo dijo: "Está bien, lo comeré cuando regrese". "."
Wu Qi dijo: "Los esperaré para comer juntos". "El viejo amigo no vino por la noche y Wu Qi no comió, así que lo esperó.
A la mañana siguiente, envió a alguien a buscar al viejo amigo. Cuando el viejo amigo Llegó, solo cenó con él. Wu Qi no comió porque tiene miedo de que sus palabras no cuenten mientras espera a su viejo amigo.
Insiste en su credibilidad hasta tal punto que es una razón. Para convencer al ejército de que no es bueno apegarse a la fe. Érase una vez, Wu Qi se encontró con un viejo amigo cuando estaba fuera, así que lo dejaron comer. (en tu casa) cuando regrese." "
Wu Qi dijo: "Los esperaré para comer juntos. "(Pero) el viejo amigo no vino por la noche, y Wu Qi no tenía comida que esperarlo.
A la mañana siguiente, (Wu Qi) envió a alguien a buscar al viejo. amigo Cuando llegó el viejo amigo, cenó con él. Wu Qi La razón para no comer y esperar a su viejo amigo es que insiste en su confiabilidad en la medida en que puede convencer al ejército. ejército, no puedes romper tu promesa (como general). La gente rompió sus promesas en la dinastía Qing: Zou Yu, un hombre Jia que ayudó a Yin a cruzar el río, murió en su bote, encaramado en una balsa flotante y gritó pidiendo ayuda.
Algunos pescadores tomaron un barco para rescatarlos antes de que él llegara, Jia dijo: “¡Si tuviera dinero, podría salvarme y darte cien dólares! "Los pescadores que desembarquen recibirán diez monedas de oro.
El pescador dijo: "¿Darle a Xu 100 de oro, ahora 10 de oro? Jia Ren dijo con entusiasmo: "Si los pescadores también participan, ¿qué pueden obtener pescando en un día?". "¿Y no es suficiente conseguir diez monedas de oro de una vez?" "El pescador se retiró frustrado. Un día, el pueblo Jia bajó flotando desde Luliang. El barco era más delgado que una piedra y estaba cubierto de nuevo, pero el pescador estaba en el medio.
O, " ¿Por qué no? El pescador dijo: "¡Él es el que prometió dar dinero pero no lo hizo!" "No hace mucho, no había gente Jia. Había un hombre de negocios en Yinji que hundió su barco mientras cruzaba el río. Se tumbó sobre las plantas acuáticas que flotaban en el agua y pidió ayuda.
Un pescador Condujo un barco para salvarlo. Antes de que el barco pudiera alcanzarlo, el hombre de negocios rápidamente gritó: "Soy una familia rica en Jibei. Puedes salvarme. Te daré cien taeles de plata. Después de que el pescador lo llevó a tierra en un bote, solo le dio 120 taels de plata.
El pescador le preguntó: "Cuando te rescaté, tú personalmente prometiste darme 120 taels de plata, pero ahora sólo me das 120 taels de plata." Tengo 120 taels. ¿No es esto irrazonable? El empresario inmediatamente cambió de expresión y dijo: "Usted es pescador".
¿Cuántos ingresos puedes ganar en un día? "? Ahora obtuve doce taels de plata de una vez, ¿no estás satisfecho? El pescador se alejó infeliz. Unos días después, el empresario tomó un bote hacia el este del río Luliang. El bote chocó contra una roca y se hundió. de nuevo, y el pescador estaba donde se hundió.
Alguien vio que el pescador no se movía y le preguntó: "¿Por qué no lo salvaste?". El pescador respondió con desdén: "Este es el hombre que prometió darme cien taeles de plata, pero no lo dijo en serio". "Así que el pescador aparcó el barco en la orilla y observó al comerciante luchar en el agua durante un rato, y luego se hundió en el río.
5. Ayer, Qi atacó a Lu y quería que lo coronaran. Antes de que la dinastía Qin, Zuo Qiuming atacara a Lu, quería ser coronado. El rey de Lu reemplazó en secreto otro trípode y pidió un contrato.
Qi Jun no creía que el ejército traería al verdadero Cen. Dingsong, entonces propuso: “Si Liu Ji dice que esto es genuino, lo aceptaré. "." Lu Jun tuvo que preguntarle a Liu Qi.
Liu Ji dijo: "Ding es tu país, y los creyentes también son nuestro país. Ahora es difícil para mí derrotar a mi país, todo el país del monarca", le ofreció la emperatriz Lu a Cen Dingding. Érase una vez, el Estado de Qi atacó al Estado de Lu, exigiendo Cen Ding, el tesoro nacional.
El Rey de Lu silenciosamente le dio a Qi Jun otro trípode y le pidió a Qi Jun que firmara un contrato. Qi Jun no creía que Lu Jun le daría el Cen Ding real, por lo que dijo: "Si Liu Ji dice que es genuino, entonces lo aceptaré".
Lu Jun tuvo que preguntarle a Liu Ji. Liu Ji dijo: "Consideras a Cen Ding como un arma importante del país, pero yo considero la credibilidad como la base de todo.
Ahora quieres destruir los cimientos del ministro y salvar a tu país. Es difícil para el ministro hacerlo". Lu Jun no tuvo más remedio que ofrecerle Cen Ding a Qi Jun...
6. ¿Deberías leer "El banquete nocturno" como un antiguo poema sobre la integridad? El moderno Ge You dijo: "¡Mi gran país se basa en la sinceridad!" Wang Chong de la dinastía Han del Este dijo: "La sinceridad abre piedras". Li Bai, el gran poeta de la dinastía Tang, escribió un poema, "La alegría de". el mar todavía puede inclinarse y nunca cambiará".
En los tiempos modernos, el Sr. Lu Xun decía: "La honestidad es la base para construir a una persona". El Maestro Hongyi dijo una vez: "No No te engañes a ti mismo en tu corazón, ni engañes a los demás en el exterior."
Confucio dijo: "Aquellos que no tienen fe no saben lo que pueden hacer". Mencio dijo: "La sinceridad se basa en la teoría de la unidad de la naturaleza y el hombre, y en la teoría de la buena naturaleza, y la sinceridad no tiene camino."
Los occidentales dicen: La integridad es el mejor medio de competencia. Los chinos dicen: Sin fe es insostenible.
Pero viendo que el proceso del elixir es como la sangre, quién sabe que las mentiras son como la primavera. ——Tang Bai Juyi no coleccionó zapatos, Li Xia no la coronó.
——"Yuefu Poesía" Tres tazas de Turano, las cinco montañas son todas ligeras. La reputación de "Xia Ke Xing" es aceptable, pero sus palabras no cambiarán. ——Li Baifan es un hombre heterosexual, pero compone canciones.
——Ming Yuanmei Una persona recta es magnánima, mientras que una persona de mente estrecha está ansiosa. ——Las Analectas de Confucio.
7. ¿Cuáles son algunos poemas antiguos sobre "El tiempo sin título fue mucho antes de conocerla, pero el tiempo más largo fue porque rompimos", amar el trabajo y la dedicación?
Dinastía Tang: Li Shangyin
Hace mucho tiempo que la conocí, pero desde que nos separamos, el tiempo se ha hecho más largo, el viento del este se ha levantado y cientos de flores han florecido.
Los gusanos de seda primaverales tejerán hasta morir, y las velas agotarán sus mechas cada noche.
Por la mañana vio cómo su cabello cambiaba en el espejo, pero se enfrentó valientemente a la fría luz de la luna con su canción vespertina.
No hay muchos caminos hacia Pengshan, ¡oh, pájaro azul, escucha! -¡Tráeme lo que dijo! .
Shu Xiang
Dinastía Tang: Du Fu
Dónde está el templo del famoso Primer Ministro, en un profundo bosque de pinos cerca de la Ciudad de la Seda.
La hierba verde primaveral adorna los escalones y los pájaros cantan alegremente bajo las hojas.
La tercera llamada agravó sus asuntos nacionales, y entregó su verdadero corazón a dos generaciones.
Pero antes de poder conquistar, murió, y desde entonces los héroes han estado llorando sobre sus abrigos.
"Noche de Primavera Feliz Lluvia".
Dinastía Tang: Du Fu
La buena lluvia conoce la estación, cuando llega la primavera.
Escabullirse en la noche con el viento, hidratando las cosas en silencio.
Los caminos salvajes son oscuros, pero los barcos del río son brillantes.
Mira los lugares rojos y húmedos, la Ciudad Corona Dorada está llena de flores.
Abejas
Dinastía Tang: Luo Yin
Ya sea bajo tierra o en la montaña, dondequiera que haya flores floreciendo, hay abejas ocupadas.
Abejas, cosechan flores para hacer néctar. ¿Quién ha hecho el trabajo duro y quién quiere probar la dulzura?
Me mudé a Languan para mostrársela a mi sobrino nieto Xiang
Dinastía Tang: Han Yu
Se escribió una carta en el cielo y había ocho mil En Chaozhou Road por la noche.
Si quieres eliminar los desastres para los sabios, ¡estás dispuesto a declinar y apreciar tu vejez!
¿Dónde está la casa de Yunheng Qinling? Las fuertes nevadas obstaculizaron el avance del caballo.
Sabiendo que viniste hasta el final, probablemente lo hiciste intencionalmente para que yo pudiera recoger los huesos junto al río.
¿Cuál es el significado de que los poetas antiguos escribieran poemas de luto?
Algunas personas dicen que el Sueño Chino se trata de realizar el gran rejuvenecimiento de la nación china; algunos dicen que el Sueño Chino se trata de la felicidad y el bienestar del pueblo; algunos dicen que debemos utilizar el Sueño Chino; El Sueño Chino para unificar nuestros pensamientos y entendimientos; otros dicen que debemos trabajar para que El Sueño Chino tome la iniciativa. El autor cree que el sueño chino es el sueño de todos y que el sueño de un individuo es la encarnación específica del sueño chino. El sueño chino es una colección de innumerables sueños personales concretos, vívidos y coloridos. Y este sueño requiere de nuestra dedicación y trabajo duro para hacerse realidad. ......
8. Poemas antiguos sobre la integridad Hola, estoy feliz de responder a tu pregunta:
Pero cuando ves que el viaje de la medicina es como la sangre, ¿quién Sabe que las mentiras son como las palabras. ——Tang Bai Juyi
Si no acepta el trabajo, Li no puede ser coronado oficialmente.
La promesa de las tres copas es la ligereza de las cinco montañas. "Xia Ke"
Hai Yue todavía puede inclinarse, pero su promesa nunca cambiará. ——Li Bai
Los hombres heterosexuales son importantes para los escritores, pero escribir es importante para la música. ——Ming Yuanmei
Aunque un caballero es magnánimo, está ansioso y preocupado... - Las Analectas de Confucio se basan primero en el comportamiento y la honestidad - "Informe a Yuan Jun" de Liu Zongyuan, Chen Xiucai evita su discípulos" "Si quieres cultivar tu cuerpo, primero debes corregir tu mente; si quieres ser sincero, primero debes ser sincero". ——Han Yu "La forma original no puede durar mucho, ni puede durar mucho".
Si alguien se preocupa por el cielo, la lealtad es el vestido y la fe es el vestido. ——La reconciliación de Lu Zhaoxi no está clara, pero se sabe intencionalmente.
Me preguntaba si podría ayudarte. ¡Si es posible (si la adopción es posible, no la recomendaría)!