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¿Cuál es la doctrina del logos?

El principio interior es lo que Heráclito llamó "logos". El significado original de la palabra es "discurso". Heráclito la usó específicamente para significar "verdad hablada" y creía que la verdad correcta expresa principios verdaderos. En la medida que el logos es un principio que la gente entiende, puede entenderse como “razón”, “razón”, etc.; en la medida que el logos es el origen del mundo, también puede entenderse como “principio”, "razón", etc. "Leyes", "Tao", etc. Recalcamos nuevamente que Heráclito no consideraba al logos como un origen diferente del fuego. Logos y el fuego son los aspectos interno y externo del mismo origen. Expuso la doctrina del Logos en varios aforismos.

En primer lugar, logos es el "orden mundial" comentado en la cita anterior, que aparece como un fuego que "se extingue dentro de una determinada medida". En segundo lugar, el movimiento del fuego, es decir, la creación y destrucción de todas las cosas, es sensible, pero el Logos que gobierna el movimiento sensible es insensible. Heráclito tiene un dicho famoso: "A la naturaleza le gusta esconderse". La palabra "naturaleza" aquí significa "naturaleza", lo que significa: la naturaleza interna (logos) del movimiento de las cosas es invisible. Sólo el pensamiento puede descubrirlo: "El pensamiento es la mayor ventaja. La sabiduría consiste en decir la verdad, actuar de acuerdo con la naturaleza y escuchar a la naturaleza".