Qué pared qué escoba modismo
El lenguaje del muro y la escoba.
阋甲氇broom es una palabra china cuyo pinyin es xì qiáng suì zhǒu. El significado chino hace referencia a peleas y discordias dentro de una familia. El inglés puede traducirse por discordias familiares o discordia familiar. 阋 es un carácter chino de segundo nivel, pronunciado como 阋 (xì), que significa conocer. Cong Dou, Cong Er, Er Yisheng. Hijo, un buen litigante. El significado original se refiere a discordia y riña.
Qiang (Pinyin: qiáng) es un carácter chino estándar común de primer nivel (carácter de uso común) en chino. Este carácter apareció por primera vez en inscripciones de huesos de oráculos de la dinastía Shang. El glifo antiguo consta de "啿" y "爿", que significa construir un muro para preservar el grano. "爿" también representa la pronunciación. El significado original hace referencia a una barrera construida con tierra, piedra o tablas de madera. Posteriormente, para indicar la textura, el significado de "爿" se cambió a "tierra", porque los primeros muros se construyeron con tierra.
Zhen es un carácter chino de segundo nivel, se pronuncia 谇 (suì), y su significado original es acusar y regañar. Zhen dijo: "Se acabó. No sé cómo es el país. ¿Quién puede decirme si estoy solo?" - "Libro de la biografía de Han·Jia Yi". Nota de Yan Shigu: "Zhang Yan dijo: Zhen, el próximo capítulo de "Li Sao" es caótico".
Broom (Pinyin: zhǒu) es un carácter chino estándar de primer nivel (carácter de uso común). Este personaje apareció por primera vez en inscripciones de huesos de oráculos e inscripciones de bronce de la dinastía Shang. Generalmente se cree que su forma antigua parece una escoba al revés. Escoba se refiere a una herramienta para barrer el polvo, es decir, una escoba. Para hacer más obvio el significado del carácter en el glifo, las generaciones posteriores agregaron "女" junto a "女" (女) sobre esta base.
Fuente de la alusión sobre el muro malvado y la escoba:
"Xin Min Shuo" de Liang Qichao: "Si este es el caso, aunque no haya visto el muro malvado y escoba, sé que su familia no se curará". Como "Los artículos de Liang Qichao están llenos de pasión y tienen un tipo especial de poder mágico para los lectores. Son populares en todo el mundo y famosos en todo el mundo.
A principios del siglo XX, Liang Qichao y otros comenzaron a cambiar su comprensión del nivel original de los artefactos e instituciones occidentales al nivel de la psicología cultural. Pasaron de las comparaciones metafísicas entre China y Occidente a las comparaciones metafísicas. Así vio la oposición general entre la cultura occidental moderna y la cultura tradicional de China, publicó "La teoría del nuevo pueblo" y propuso la transformación del carácter nacional.