¿Dónde está el agua sin peces? ¿Dónde está la montaña sin rocas? ¿Qué árbol no tiene ramas? ¿Qué hijo no tiene padre? ¿Qué hija no tiene marido? ¿Qué ciudad no tiene ciudad? ¡Escribe una palabra en cada oración en orden!

No hay agua sin peces, ni montaña sin rocas, ni árbol sin ramas, ni hijo sin padre, ni hija sin marido, ni ciudad sin ciudad. Adivina seis palabras La siguiente es la solución a este acertijo: Solución 1: Registros de "Citas Fanchen de Sakyamuni": ¿No hay peces en el agua del sur? ¿Sin montañas ni rocas? ¿Un hombre sin padre? ¿Una chica sin marido? ¿El árbol no tiene ramas? ¿No hay ninguna ciudad en la Ciudad de Buda? Es una metáfora del "Namo Amitabha" de seis caracteres y se llama "El Sutra del estímulo a la práctica". Explicación 2: En "La Teoría de los Niños", Confucio dijo: Sabes que en el mundo no hay fuego sin humo, ni agua sin peces, ni montaña sin rocas, ni árbol sin ramas, ni hombre sin esposa, ni hija sin marido, ni vaca sin ternero, qué es un caballo sin potro, qué es un macho sin hembra, qué es una hembra sin macho, qué es un caballero, qué es un villano, qué es insuficiente, qué excedente, qué ciudad sin ciudad, qué persona sin carácter. El niño respondió: Las luciérnagas no tienen humo, los pozos no tienen peces, las montañas de tierra no tienen rocas, los árboles muertos no tienen ramas, los inmortales no tienen esposas, las muchachas de jade no tienen maridos, las vacas de tierra no tienen terneros, los caballos de madera no tienen potros, Hombres y mujeres no tienen mujeres, y las mujeres no tienen hombres Ser un caballero, ser un tonto es ser un villano. No hay suficiente en invierno, pero hay más en verano. el villano no tiene palabras. Solución 3: Li Yuanhong, el líder de la Revolución de 1911, fue nombrado gobernador del gobierno militar de Hubei. Un día, Liang Shiwu, nativo de Changzhou, estaba discutiendo asuntos con sus subordinados y preguntó cómo tratar con Luo Jincheng. El general manchú se rindió y decenas de soldados Qing bajo su mando. Después de que Li Yuanhong lo pensó, convocó a los Cuatro Tesoros del Estudio. El libro comienza con "¿Dónde está el agua sin peces?" ¿Dónde está la montaña sin rocas? ¿Qué árbol no tiene ramas? ¿Qué hijo no tiene padre? ¿Qué hija no tiene marido? ¿Qué ciudad no tiene ciudad? >Un misterio. Algunos de mis subordinados que están familiarizados con las escrituras budistas lo entendieron después de leerlo: proviene originalmente de los dichos mortales del Buda Sakyamuni, que se llama "Estímulo a la práctica de los sutras", "¿No hay peces en el agua del sur?" ¿Sin montañas ni rocas? ¿Un hombre sin padre? ¿Una chica sin marido? ¿El árbol no tiene ramas? ¿No hay ninguna ciudad en la Ciudad de Buda? ¿No es ésta una metáfora de las seis palabras "Namo Amitabha"? Entonces todos juntaron sus manos y dijeron: "¡El Gobernador es un verdadero Bodhisattva!". Li sonrió y no dijo nada. Cuando Liang Shiwu regresó a la oficina y quiso recoger a las tropas rendidas, su asistente Zhang Gong lo detuvo y le dijo: "El duque Liang cometió un error. Justo ahora, el gobernador Li no quería matar a las tropas rendidas frente a sus subordinados y confundir los corazones de la gente. Pero debería haber sabido que el general rendido Luo Jin se convertiría en el líder. "La gente es voluble y poco confiable, y el gobernador Li ordenó a Liang Gong que ejecutara en secreto a los soldados rendidos". : ¿Dónde está el agua sin peces? Metáfora La palabra "Qing" ¿Existe alguna montaña sin rocas? Metáfora La palabra "hielo" (soldado) significa ¿qué árbol no tiene ramas? Metáfora La palabra "yu" significa residual. ¿Qué hijo no tiene padre? Metáfora La palabra "malvada" significa ¿qué clase de mujer no tiene marido? Metáfora La palabra "lugar" significa ¿dónde está la ciudad sin ciudad? Metáfora de la palabra "muerte" Liang Shiwu se iluminó después de escuchar esto, por lo que planeó una ejecución secreta del general caído Luo Jincheng y docenas de soldados Qing bajo su mando. Nadie en todo el país, durante casi cien años, excepto Zhang Gongxing, puede resolver este misterio. ¡Ni siquiera el gobernador de Li lo esperaba! Solución 4: Hay una trama en "Journey to the West" que creo que todos conocen: Sun Wukong lucha contra el Demonio de Hueso tres veces. Cuando Sun Wukong tiró al suelo a la anciana convertida en espíritu de hueso, el duende escapó y arrojó un trozo de papel al aire (con las palabras: "A menos que se elimine al villano, es difícil obtener la verdadera escritura") , Bajie voló hacia adelante y lo agarró. Este artículo le fue entregado al maestro. Tang Monk dijo: "Abre el libro -" Después de leerlo, pensó profundamente durante mucho tiempo: "Abandoné a Wukong". una ciudad vacía sin mercado. Una mujer que se da cuenta de las mujeres es también una mujer que tiene una gran iluminación) Solución 5: Esta es una historia de amor extremadamente vulgar. El héroe y la heroína de la historia somos mi novia y yo. Ese día, cuando sostuve un anillo de oro y murmuré: "Sé que no tengo dinero, no puedo comprarte un anillo de diamantes, sólo puedo darte este de oro, pero prometo amarte, amarte". , y cuidarte toda mi vida."...", ella no escuchó lo que dije en absoluto. Simplemente tomó el anillo y corrió hacia el centro comercial más cercano, de cara a la luz, finalmente encontró el pequeño. "24K", y luego ella dulcemente sonrió y se acurrucó en mis brazos, que llegaron rápidamente: "¡¿Oro puro?!" Luego me miró fijamente con cariño y dijo la primera promesa de su vida: "¡Hasta el fin del mundo!" ¡Mundo!" (El agua pura no tiene peces, la montaña dorada no tiene rocas, el árbol de la tierra no tiene ramas, Lao Tse no tiene padre, la diosa no tiene marido y la ciudad desierta no tiene mercado. El tocón del árbol también se llama el árbol de tierra porque su altura es cercana al suelo; Laozi: Li Er también proviene de la axila de la niña de jade. Si una niña hermosa no tiene marido, entonces yo no tengo padre.) Solución 6: El libro "Complete Song Ci". (Zhongzhou Ancient Books Publishing House, 1980) contiene el siguiente poema de Lin Zishu (alias Duchuan), un poeta de la dinastía Song del Sur: Los ojos de Xijiang Yue quedaron deslumbrados por la lluvia del crepúsculo y el viento frío atravesó su corazón. La tenue luz de las velas refleja la fragancia solitaria y los hermosos gansos están ocupados pensando en regresar a casa. Se tomaron de la mano pero se quedaron sin palabras, al mirarse se sentían tristes. El trueno estalla y el sueño se pierde, las lágrimas son largas y las cuentas de jade son delgadas. Este poema habla de: El marido se fue al norte a luchar y la esposa estaba esperando que su marido regresara como gansos salvajes el año siguiente, por lo que estaba ocupada bordando imágenes de gansos salvajes que regresaban bajo la lámpara en una noche lluviosa. Al final, ella se quedó dormida y soñó que los dos se encontraban, pero él fue despertado por el trueno y rompió a llorar... Entonces, ¿cuál fue la respuesta que dio? "Las lágrimas no tienen peces, los icebergs no tienen rocas, los árboles de jade no tienen ramas, las cuentas no tienen padre, las monjas no tienen maridos y la Gran Muralla no tiene mercado. La respuesta es la última frase: "Lágrimas de hielo y cuentas de jade". son delgados"! Explicación 7: Un libro sobre la relación entre el Maestro y Xiang Nang (del Dunhuang Bianwen). En el pasado, el Maestro viajó hacia el este y llegó al pie de la montaña Jingshan. Se encontró con tres niños en el camino, dos de los cuales estaban jugando. , y uno que no lo era. El Maestro se sorprendió y preguntó: "¿Por qué no jugar?" El niño respondió: "Las jugadas grandes se lastiman entre sí, y las jugadas pequeñas se lastiman entre sí. Jugar no tiene ningún efecto y la ropa está rota y vacía. Es mejor regresar y Miren cuando se tiran piedras unos a otros."

Desde padres hasta hermanos, solo quieren evitar represalias por miedo a ser groseros. Piensan bien en este asunto, así que no juegan. "El hijo construyó la ciudad con la tierra y se sentó dentro. Cuando llegó el carruaje del maestro, dijo: "¿Por qué no evitas el carruaje?" El niño respondió: "En el pasado, escuché al sabio decir: El de arriba sabe astronomía, el de abajo sabe geografía y el del medio conoce las relaciones humanas. Desde el pasado hasta el presente, solo escuché que los carros evitan la ciudad, pero don ¿No he oído que la ciudad evita los carros? El Maestro se quedó sin palabras en ese momento, así que se alejó de la ciudad y envió a alguien a preguntar: "¿De quién es este niño?" ¿Cuál es tu apellido? El niño respondió: "Mi apellido es Xiang Nang". El Maestro dijo: "Aunque eres joven, sabes hacer grandes cosas". "El niño respondió: "He oído que un pez nace en tres días y nada en los ríos y mares; un conejo nace en tres días y cubre tres acres de tierra; un caballo nace en tres días y se queda con su madre; ; a los tres meses de vida conoce a sus padres; es natural, ¿cómo se puede decir si es grande o pequeño? El Maestro le preguntó al niño: "¿Conoces alguna montaña sin rocas?" ¿Dónde está el agua sin peces? ¿Qué no tiene nada que ver con eso? ¿Qué vaca sin ternero? ¿Qué caballo sin potro? ¿Él Dao Wu Huan? ¿Qué fuego sin humo? ¿Quién no tiene esposa? ¿Qué hija no tiene marido? ¿Cuándo será insuficiente? ¿Cuándo habrá suficiente? ¿Qué es varón sin mujer? ¿Qué árbol no tiene ramas? ¿Qué ciudad no tiene enviado? ¿Quién no tiene palabras? El niño respondió: "No hay rocas en las montañas, ni peces en los pozos, el budismo no tiene nada que ver con esto, los rinocerontes no tienen crías, los caballos de madera no tienen potros, los cuchillos no tienen anillos, las luciérnagas no tienen humo, ocho inmortales no tienen esposas, las niñas de jade no tienen maridos, no hay suficiente invierno, pero hay más que suficiente en verano ". No hay hombres ni mujeres, los árboles muertos no tienen ramas, las ciudades vacías no tienen enviados y los niños tienen sin palabras. El Maestro dijo: "¡Qué bueno, qué bueno!" ¿Es posible para mí y para ti viajar alrededor del mundo? El niño respondió: "¡No quiero nadar!" Tengo un padre estricto, a quien debo tratar; tengo una madre amorosa, que debe apoyarme; tengo un hermano mayor, que debe obedecerlo; tengo un hermano menor, que debe enseñarme para que no pueda seguirte; El maestro dijo: "Tengo un juego de doble tierra en mi auto. ¿Qué tal si juegas?" "El niño respondió: "El maestro ama el conocimiento, pero las tormentas son impredecibles; los príncipes aman el conocimiento, y los asuntos del país no se manejan; a los agricultores les gusta el conocimiento y pierden el tiempo para dedicarse a la agricultura; a los estudiantes les gusta el conocimiento y se olvidan de leer poemas y libros, y el niño no es bueno, si tienes un buen conocimiento, responde al látigo, esto es. algo inútil, ¿por qué aprenderlo? El Maestro dijo: "Tú y yo estamos en paz con el mundo. ¿Es este el fin del mundo?" El niño respondió: "El mundo no se puede nivelar. Puede haber altas montañas, ríos y mares, ministros o esclavos. Por eso no se puede nivelar". El Maestro dijo: "Tú y yo estamos al nivel de las montañas, bloqueamos los ríos y mares, expulsamos a los príncipes, abandonamos a los esclavos y dejamos al mundo en el caos. ¿No es eso pacífico?" El niño respondió: "Si las montañas son planas y las montañas están niveladas, las bestias no tienen dónde confiar; si los ríos y los mares están bloqueados, los peces no tienen a dónde regresar; si quitan a los ministros, si la gente es bien y mal, si abandonas a los esclavos, ¿quién hará el caballero? El Maestro dijo: "¡Qué bueno, qué bueno!" ¿Sabías que los pinos crecen en la casa, las cañas crecen frente a la puerta, la espadaña crece del mismo color, los perros y los perros son sus amos, las mujeres se sientan y sirven como tías, las gallinas se convierten en faisanes y los perros se convierten en zorros? ¿Qué es? El niño respondió: "Los pinos que crecen en la casa son las vigas, las cañas que crecen frente a la puerta son sus láminas, las espadañas que crecen en la cama son las esteras, los perros y los perros son sus dueños porque hay invitados cerca, y la mujer está sentada bajo las flores cuando llega su tía por primera vez." Una gallina se convierte en faisán en las montañas, y un perro en zorro en las colinas. El maestro le dijo al niño: "¿Sabes que el marido y la mujer son parientes y los padres son parientes?" El niño dijo: "Mis padres son parientes". El Maestro dijo: "El marido y la mujer son parientes. Viven en la misma cama y mueren en el mismo ataúd. Su amor es muy profundo. ¿No es cercano?" El niño respondió: "¡Qué palabras y deudas!" Una persona tiene una madre, como un árbol tiene raíces. Cuando un hombre tiene esposa, es como un carro con ruedas. Cuando un carro se estropea, será reemplazado por uno nuevo. Cuando una mujer muere, se casará con un miembro de una familia virtuosa. Los árboles se marchitarán. Cuando una madre muere, sus hijos quedarán huérfanos. Si comparas a una madre con una esposa, ¿no es poco ético? El niño preguntó al Maestro: "¿Cómo puede flotar un ganso o un pato?" ¿Por qué puede cantar la grulla? ¿Por qué los pinos y cipreses permanecen verdes en invierno y verano? El Maestro le dijo: "La capacidad de los gansos y los patos para flotar se debe a sus pies cuadrados; la capacidad de las grullas para cantar se debe a su larga garganta; la naturaleza siempre verde de los pinos y cipreses en invierno y verano se debe a su corazones fuertes."

El niño se rió y dijo: "¡De ninguna manera!" ¿Será porque el barrenador del camarón puede cantar gracias a su larga garganta? Si una capa puede flotar, ¿cómo puede ser que los pies sean cuadrados? Si los bambúes son siempre verdes en invierno y verano, ¿cómo puede ser que el corazón sea fuerte? El maestro le preguntó al niño: "¿Sabes qué tan alto está el cielo?" ¿Qué espesor tiene el suelo? ¿Cuantos rayos tiene el cisne? ¿De dónde viene el viento? ¿De dónde viene la lluvia? ¿De dónde viene la escarcha? ¿Dónde está expuesto? "El niño respondió: "La distancia entre el cielo y la tierra es novecientas novecientas noventa y nueve millas. El espesor de la tierra es igual al del cielo. El viento viene del cielo, la lluvia viene de lo alto. En ese lugar, la escarcha viene del cielo y queda expuesta sobre la hierba. El cielo no tiene vigas y la tierra no tiene vigas. No hay pilares, pero están sostenidos por cuatro ramas, por eso se llaman pilares. ? El maestro suspiró y dijo: "¡Qué bueno, qué bueno!" ¡Solo entonces sabremos que los descendientes son verdaderamente formidables!