La imagen de las flores en la poesía antigua. ¡urgente!
Huang Chun, la imagen de las flores en los poemas de Bai Juyi [Resumen] Este artículo analiza el uso de imágenes de flores en los poemas de Bai Juyi De la "flor". "En los poemas de Bai Juyi, no solo puede interpretar los pensamientos, el estado de ánimo y los encuentros del poeta, sino que también puede darnos una idea de la sociedad y la sofisticación de la gente de la dinastía Tang. Las imágenes de flores en los poemas de Bai tienen un encanto único que es indescriptible pero innumerable. [Palabras clave] Imaginería floral, cultura floral china, interpretación, personificación. "Hay demasiadas flores que no se pueden explicar, y las piedras no pueden ser las más agradables a la vista". El poeta de la dinastía Song, Lu, utilizó la alusión de que el emperador Ming de la dinastía Tang utilizó a Yang Guifei como liberación de flores. Este dicho refleja el espíritu. de "la unidad de la naturaleza y el hombre" en la cultura china. Aunque la belleza de las flores se refleja en las culturas de todas las naciones del mundo, una vez que las flores en la naturaleza se combinan con la cultura china, arraigadas en la cultura china, especialmente combinadas con el espíritu humanista, se convierten en criaturas emocionales con vitalidad y alma. El espíritu central de la cultura floral china es la personificación de las flores, y la personificación de las flores significa tratarlas como seres humanos y experimentar y realizar mi vida en el proceso. Influenciado y regulado por ideas tradicionales como "tratarnos unos a otros como iguales", "todas las cosas son una conmigo" y "todos los seres vivos son iguales" del confucianismo, el budismo y el taoísmo, la percepción del pueblo chino sobre las flores y los árboles se ha formado. un encanto oriental único en el panorama cultural mundial. Desde el Libro de los Cantares, los literatos chinos han prestado especial atención a las flores, que se han convertido en una imagen perdurable en la poesía y gradualmente han formado un patrón. Bajo este trasfondo cultural y origen ideológico, este artículo intenta interpretar las imágenes de flores en los poemas del poeta de la dinastía Tang Bai Juyi y experimentar su experiencia de vida y su viaje mental. Compartir alegrías y tristezas con el poeta también puede reflejar los pensamientos del poeta, las costumbres sociales e incluso el mundo. El poeta utiliza flores como metáforas de personas y flores como metáforas de personas, creando el mundo de las flores en los poemas de Bai. Bai Juyi es una persona que ama, comprende y ama las flores. Sus obras están en pleno florecimiento. Según los informes, en el templo Lingyin en Hangzhou, flores y plantas exóticas florecieron detrás de las "raíces en la cima de la roca", de color púrpura fragante, fragantes y hermosas, y nadie sabe sus nombres. Los monjes del templo Zhaoxian lo tomaron y lo plantaron. Al magistrado del condado, Bai Letian, le encantaba apreciar las flores, por eso las llamó flores de hortensia. "Se puede ver el afecto de Bai Juyi por las flores. Bai Juyi amaba mucho el loto. La imagen del loto (incluidos el loto, el hibisco y el loto) se usó claramente unas 83 veces, lo que representa el 14,7% de las imágenes de flores, sin contar muchas flores. imágenes con direcciones desconocidas, pero Bai Juyi amaba más el loto blanco y lo usó como comparación para escribir sobre "Cultivo del loto blanco", "Loto blanco en el templo de Tuolin", "Sentir el loto blanco", "Loto blanco en los seis otoños". "Lotus Stone", "White Lotus Pond", etc., el poema de Bai Lian. El loto es la flor del budismo, y el caballero entre las flores no tiene tiempo para alabar la pureza de la Secta del Loto Blanco. El loto rojo que siempre ha admirado es sólo un "nombre puro" ("Secta del Loto Blanco del Templo Tuolin"). El poema "Loto" dice: "La flor de hibisco blanco nació en Wujiang". No te confundas con el rojo, las clases de color se diferencian. Quienquiera que se moviera, a partir de ese momento, Gu Subai se convirtió en rey. Al principio es amargo y demacrado, pero huele bien durante mucho tiempo. ....."La imagen del loto blanco, que es arrogante e independiente, pero fragante y llena de encanto, es la favorita del poeta, y también es un retrato del que está acostumbrado a jactarse. Song Changbai, un poeta de La dinastía Qing, dijo en "Diecisiete poemas en el pabellón Liu": “No hay lotos blancos en Luoyang, pero sí Lotte en Wuzhong. Su poema "White Lotus Boating" decía: "El loto blanco brilla en el agua y el barco con ventana roja vuelve al viento". ¿Quién le enseñó a Jiangnan a ser próspero y me hizo prestar atención a Wanli? "El poema "Plantando loto blanco" dice: 'El loto blanco se planta en Wuzhong, no seas demasiado vago para florecer en el sur del río Yangtze. ¿Sabes que Wanli te ha traído de regreso? Banana Zhu Jin no vendrá ". Zhou Lianxi dijo que el loto es el caballero entre las flores, es de color blanco puro. Pero mudarse a Luoyang es un lugar donde un caballero adquiere riqueza y honor. "Además, Bai Juyi también se comparó con la poco apreciada peonía blanca:" Las flores blancas son frías y no amadas, y también se las llama peonías. Debería ser como Bai Zanshan del Palacio del Este, también conocido como funcionario de la corte. "("White Peony") La peonía blanca es tan pura como el loto blanco. El poeta anhela mantener un pensamiento y una personalidad elegantes en la burocracia turbia. Este es el estado de ánimo del poeta cuando se siente frustrado por los altibajos de la vida. Todo esto se basa en el loto blanco y el loto blanco. Se basa en la “blancura” de la peonía blanca. Porque realmente amo las flores, realmente no las quiero. “Los poemas de Lotte hablan más de otras flores, como por ejemplo. El poema “Wei Zihua” dice: 'Además del amor humilde, pocas personas no dedican otras flores. ’ El poema “Rosa salvaje” dice: “Si lo traes aquí, tomará esto como el principal. Sin dinero y sin gente mirando. Hay muchas cosas maravillosas en la gente buena de hoy, y no es mi opinión gastar dinero en los demás. (Nota del editor: El llamado "no florecer" significa distinguir y reconocer flores). "Los poemas de Bai Juyi sobre el cariño a las flores son innumerables, y muchos de ellos están disponibles, como "... Sólo que soy cariñoso y vengo solo. .....A nadie le importa a quién le recetan.
"("Flores de durazno en la aldea de Xia Ying") Las flores del poema son particularmente cariñosas debido al amor del poeta y parecen ser capaces de comprender el estado mental del poeta. Bai Juyi usó flores para decorar sus poemas con elegancia. "La luna es clara por la noche y la fragancia la lleva el viento. Luz. "("Respuesta a las flores de Tung") Con la luna brillante como color y la brisa como fragancia, las flores de tung bajo la luna muestran el brillo y la tranquilidad de la noche; "Los melocotoneros y los ciruelos florecieron, y en la primavera viento, después de la lluvia de otoño, las hojas cayendo al suelo." ("Song of Everlasting Sorrow") Lleno de tristeza, sintiendo que las cosas son diferentes durante todo el año; "Las viejas hojas del loto del viento son oscuras y verdes, y las flores restantes del polígono picante son de un rojo solitario. "("Horses in Autumn in the Western Suburbs") utiliza "las hojas verdes están deprimidas" y "las flores son rojas y solitarias" para expresar la tristeza del otoño; las lágrimas se deslizan por su triste rostro blanco, como la lluvia primaveral que cae sobre las flores de peral ( "Song of Everlasting Sorrow") condensa el rostro encantador y la tristeza infinita de Yang Guifei en una flor de pera blanca empapada en la lluvia primaveral; “¿Quién es la persona absolutamente hermosa? Yuan se mudó a Tongzhou. "("La granada de montaña envía a Yuan Jiu") "Qi Fang Jue Yan" es más cariñoso que el talento de Yuan Zhen. Bai Juyi adjuntó su personalidad ideal a las flores y las usó para transmitir sus sentimientos al mundo. "Sosteniendo exclusivamente a Fang Fei para Xia Jing, no te aferres a la brisa primaveral. "("Wei Zihua") muestra un carácter rebelde. Xia Tian solo quiere estar solo y no sigue a la multitud; "Lucha por este dosel de flores y deja que todos lo vean". "("Flores de granada en la montaña") elogia las excelentes cualidades de ser accesible y popular; "El cáliz verde dorado es el mismo que la fría primavera, ¿cuántas flores amarillas florecen? Utilice sus palabras para informar a los visitantes y no haga la vista gorda. "("Bienvenida la primavera a Liu Langzhong") no es como el melocotón y la ciruela que compiten por la primavera. Se destaca en la fría primavera y tiene un estilo popular diferente. Mirando las costumbres de la dinastía Tang en los poemas florales de Lotte. "Allí Hay enrejados de glicinas alrededor del corredor y pilares medicinales rojos. Recogiendo cerezas en Panzhi y recogiendo peonías con flores. "("Shanghan Tower") describe la riqueza de flores, plantas y árboles de la mansión. Todas las flores y colores revelan un aura de riqueza. Las peonías deben trasplantarse a principios de la primavera, pero después de florecer deben ir acompañadas de raíces y tierra. , que desperdicia mucha mano de obra y recursos materiales. Muestra riqueza. La gente es tan extravagante que incluso rompen las ramas al recoger cerezas. “Quema cien flores rojas y cinco manojos de verduras. "("Comprar flores") "Las flores florecen y caen durante 20 días, y la gente de una ciudad se vuelve loca. "("Peony Square") muestra la prosperidad de la apreciación de las peonías en la dinastía Tang. Había mercados de flores en la dinastía Tang, el más próspero fue el mercado de peonías en la capital, Chang'an. Los funcionarios y las familias adineradas admiraban las peonías con locura y Compitió para comprarlos a precios elevados, formando una tendencia de comparación. Peony es La flor de la riqueza y el temperamento noble hacen que el poema agregue un color fuerte a los deseos extravagantes de los ricos, reflejando el sufrimiento y la explotación cruel del pueblo, y azotando. ante la vanidad y la extravagancia del lujo "Al ver llorar los crisantemos, las flores de los perales están frías". "(La concubina en el cementerio) recoger crisantemos y beber vino de crisantemo es una de las principales costumbres del Doble Noveno Festival. El Festival de Comida Fría también es cuando las flores de pera están en plena floración, y la atmósfera del Festival de la Flor de Pera es aún más fuerte. Por lo tanto, cuando se utiliza el período de floración para expresar la edad, refleja las características de la estación “Borracho cuando las flores florecen, triste cuando termina la primavera. Cuando está borracho, rompe ramas y hace vino. "("Borracho con Li Shiyi, recordando a Yuanjiu") Se puede ver que beber y admirar las flores juntos era un interés de los literatos en ese momento, y cuando bebían, las flores se doblaban por la mitad para hacer pedidos para beber. Bai Juyi tiene un poema que dice: "El Clásico del Ocio y el Yaqiong". "Se puede ver que las líneas de los literatos son numerosas y el orden es elegante". ¿Quién es el compañero que se sienta solo al anochecer? La flor del mirto está frente al mirto. "(Wei Zi) En la dinastía Tang, el mirto recibió un alto trato sin precedentes entre la clase dominante. Debido a que Wei Zi se refiere a la provincia de Wei Zi en la astronomía antigua, se ha utilizado en el mundo para metaforizar la residencia de los emperadores desde el Dinastía Han, y en la dinastía Tang, la provincia de Zhongshu estaba ubicada en el palacio imperial y era el centro de gobierno más alto del país, por lo que se llamó provincia de Wei Zi. Osmanthus fragrans tenía sus raíces en el palacio debido a su pronunciación homofónica y su duración. y encantador encanto De hecho, era famoso por sus flores. En los pensamientos de Bai Juyi, el confucianismo, el budismo y el taoísmo están entrelazados, y el confucianismo es la corriente principal. En los dos poemas "Cultivando flores en Dongpo", "El primero trata sobre la alegría. de plantar flores, observar la física, comer y beber y hacer el bien". Se hizo popular a finales de la dinastía Song y también fue útil llegar a un acuerdo con Liu Zongyuan y Guo Tuo para plantar árboles. "El poema "Enviando peonías a la persona adecuada" dice: "Hoy, frente al escenario de las peonías rojas, algunas flores son viejas y otras nuevas. Cuando estás abierto, no puedes entender el color, pero cuando estás detrás, lo conoces como una ilusión. He estado en muchos lugares de este templo budista y quiero preguntarle al maestro sobre Canhua. "A partir de la floración y caída de las peonías, me di cuenta de la brevedad y la ilusión de la vida, y tuve la idea de convertirme al budismo. De hecho, el núcleo del pensamiento de Bai Juyi son dos frases: "Si eres pobre, puedes beneficiarte a ti mismo; si eres rico, puedes ayudar al mundo". "Hay innumerables imágenes de flores en los poemas de Bai Juyi. Solo a partir de las flores, se puede ver al Sr. Zuiyin en aquel entonces, ya sea que estuviera triste o feliz; o estuviera admirando las flores juntos o bebiendo solo frente a ellas; o se sintiera como un gigante o lágrimas de Chai Fei; ya sea ambicioso o pesimista;... Bai Juyi es llamado el "prefecto romántico" porque era una prostituta famosa entre los funcionarios de la dinastía Tang.
Su amor por las geishas y las bailarinas hizo que muchas de las imágenes de flores de su poesía fueran más vívidas o más sutiles. En resumen, las flores de Bai Letian son encantadoras y aparentemente inagotables.
Frases famosas sobre flores en la poesía clásica de la escuela secundaria
1. Hay tres o dos flores de durazno fuera del bambú, un pato profeta del agua cálida en el río primaveral. En "Spring River Night Scene" de Shi
2, los bambúes guían las campanillas por toda la calle, y los setos y las cabañas quedan oscurecidos por la luz de la luna. Perdiz en el cielo de Liu Song Kun
3. Las garcetas vuelan frente a la montaña Xisai, las flores de durazno fluyen y el pez mandarín es gordo. "Canción de los pescadores" de Tang Zhang.
4. Envía flores de ciruelo, peces y pies para construir este odio. "Walking on the Beach" de Guan
5. La luz y el viento soplan la fragancia y se llevan el polvo, y las orquídeas ocultan su fragancia. "Lan Ci" de Wang Xian Mian
6. Las hojas de loto son infinitamente brillantes, pero el rojo del loto es diferente. "Amanecer en el templo Jingci" de Yang Wanli de la dinastía Song
7 Regrese al barco por la noche y camine hacia las profundidades del loto. "Like a Dream" de Song Li Qingzhao
8. Lo siento, ¿dónde está el restaurante? El pastorcillo señaló la aldea de Xinghua. "Festival Qingming" de Du Mu de la dinastía Tang
9. Mójate la ropa para deshacerte de la lluvia de albaricoque y la brisa del sauce no te enfriará la cara. Cuartetas del Sur del Monje de la Dinastía Song
10. Estaba despidiendo a los invitados junto al río Xunyang, y las hojas de arce y los juncos crujían en el otoño. "Pipa Xing" de Tang·Bai Juyi
11, las flores de granada en mayo son brillantes y las semillas comienzan a crecer entre las ramas. "Liu Hua" de Song Zhuxi
12, como el fuerte viento en primavera, que sopla en la noche y se lleva los pétalos de miles de perales. El secretario de despedida de la "Canción de la nieve blanca" de la dinastía Tang Cen Shen, Tian Wu, se va a casa
13, Huayang está lleno y el dragón literario pasa por las cinco corrientes. Li Bai de la dinastía Tang "Escuché que Wang Changling se mudó a Longbiao Kiln, así que envié esto"
14. No hay amentos debido al viento, pero los girasoles están soleados. "Principios de verano entre los invitados" de la dinastía Song Sima Guang
15, le pregunté al fotógrafo, Begonia sigue siendo la misma. "Like a Dream" de Song Li Qingzhao
16 Wanli Guanshan Road, Tonghua, el pequeño fénix es más claro que el viejo fénix. "Poemas improvisados de Han Donglang" de Li Shangyin de la dinastía Tang
17, los peatones no miran el largo terraplén y el viento sopla las flores y hace que la gente se preocupe hasta la muerte. "Bianhe Qu" de Tang
18, el día pasa sin piedad y observo a los niños atrapar flores de sauce. "El sueño de principios de verano" de Yang Wanli de la dinastía Song
19 Volveré cuando haya vacaciones en las montañas y época de crisantemos. Tang Meng pasó por la aldea de ancianos
20. La gente está ocupada con las flores de osmanthus y las montañas están tranquilas por la noche. "Birdsong Creek" de Wei
21, White Bird, un par de puestos de agua, ve a la gente comenzar a entrar en las flores de caña. . "Vigilia en Jiangcun" de Dai Songfugu
22. Las peonías apasionadas se llenan de lágrimas primaverales, incapaces de descansar en las ramas de las rosas. El "Día de la Primavera" de Guan
23. Las flores de azufaifo caen sobre la ropa y las bufandas, los coches suenan en el sur y el norte del pueblo y los sauces antiguos vestidos de vaca venden pepinos. "Huanxi Sand" de Shi
24 La fragancia de las flores de arroz significa una buena cosecha y escuchar el sonido de las ranas. "Caminando por el camino de arena amarilla en una noche iluminada por la luna en el río Xijiang" de Song Xinqi Ji
25. El viento del oeste es malvado, el sol poniente toca la bocina y cae una ráfaga de flores de langosta. "Dian Jiang Lip" de Qing Nalan Xingde
26 El pavo real caminaba entre el árbol del loro y el oropéndola picoteaba la azalea. Shen "Dian Hai Song"
27. El vino nuevo de tina es amargo y ligero, Nanhu blanco. "Jianglou Song" de Li He de la dinastía Tang
28. Mirando los campos salvajes solo desde la puerta principal, las flores de trigo sarraceno parecen nieve en medio de la luna. "Noche en el campo" de Bai Juyi de la dinastía Tang
29. ¿Dónde está la gente hablando a tus espaldas? Flores de cerezo autoplegables de bajo nivel. "La canción de la belleza peinándose" de Li He de la dinastía Tang
30 Las flores de hibisco están floreciendo y las hadas están floreciendo. Es otoño en los salones de canto de toda la ciudad. "Imagen del faisán de loto" de Wang Xianmian
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