Genealogía del apellido Cang Origen del apellido Cang Nombre personal del apellido Cang Origen del apellido Cang Introducción del apellido Cang

1. El origen del apellido:

El primer origen: se originó a partir del apellido Ji registrado en el "Huangdi Neijing", que es el ancestral. apellido.

Cangjie, un historiador de la era Huangdi, es tan famoso como Hou Gang y Cangjie. Es el inventor y fundador de los caracteres chinos.

Según la leyenda, Cangjie nació con "dos ojos y cuatro ojos". Sólo hay tres personas registradas en los libros de historia chinos: Yu Shun, Cang Jie y Xiang Yu. Yu Shun era un santo humilde y filial, Cangjie era un santo literario famoso y Xiang Yu era un santo marcial.

Cangjie fue el asistente del Emperador Amarillo en la sociedad primitiva tardía de China. Una vez recopiló, clasificó y utilizó caracteres heredados de sus antepasados, jugó un papel importante en la creación de los caracteres chinos e hizo contribuciones inmortales a la reproducción y prosperidad de la nación china.

Cangjie, originaria de Shihuang, nació en Wucun, 18 kilómetros al oeste del condado de Nanle, provincia de Henan. En ese momento, se necesitaba escritura para hacer calendarios, y también se necesitaba escritura para hacer inscripciones en huesos de oráculo. Por lo tanto, Cangjie debería provenir de la tribu Zhuanxu. Él "nació aquí y fue enterrado aquí", por lo que está el mausoleo de Cangjie en Taipei.

Esta figura legendaria prehistórica nunca ha sido mencionada en los antiguos clásicos chinos antes del Período de los Reinos Combatientes. Cangjie fue mencionado por primera vez por Xun Qing durante el Período de los Reinos Combatientes. Seguidos por "Chunqiu" y "Han Feizi" de Lu, se derivan de "tantas personas escriben buenos libros, una persona puede escribirlos" de Xunzi, y el punto principal es "escribir el libro". Después de la dinastía Han, en "Huainanzi" y "Lunheng", pasó de "la creación de personajes de Cangjie" a "los cuatro ojos de Cangjie" y comenzó a ser deificado. En particular, el "Wei Shu" de la dinastía Han exageró aún más, diciendo que Cangjie "nació con la capacidad de escribir e influenciado por el" He Shu ", su viejo mundo cambió. Admiraba la música y las tendencias de Kuixing. Miró las plumas de los peces y los pájaros, comprendió las montañas y los ríos y creó la escritura ". Más tarde, se volvió cada vez más mágico y se convirtió en la leyenda de que Cangjie era el "historiador del Emperador Amarillo". Huangdi fue uno de los líderes de la alianza tribal en la sociedad primitiva tardía. En ese momento no existía el aparato estatal. Se puede ver que la teoría del "historiador" es obviamente el resultado de que las generaciones posteriores utilizaron el nombre oficial del aparato estatal para figuras legendarias prehistóricas.

Según la leyenda, Cangjie era un funcionario del Emperador Amarillo que le asignó la gestión del número de animales en los corrales y la cantidad de comida en los carros. Pero poco a poco, la cantidad de ganado y alimentos almacenados también aumenta y cambia gradualmente, algo que no puedo recordar solo en mi cabeza. Cangjie estaba confundida.

Cangjie pasó todo el día y la noche tratando de hacer nudos en la cuerda y usar cuerdas de diferentes colores para representar diferentes animales. Pero con el tiempo dejará de funcionar. Para este número creciente, es fácil hacer un nudo en la cuerda, pero cuando el número se reduce, es problemático desatar el nudo en la cuerda. Cangjie pensó en enrollar una cuerda y colgar varias conchas en el círculo en lugar de cosas de las que era responsable. Si aumenta, se agrega una capa, si disminuye, se elimina una capa. Este método funciona mejor y se ha utilizado durante varios años.

El emperador Huang vio que Cangjie era tan capaz, por lo que lo puso a cargo de cada vez más cosas, como el número de sacrificios cada año, la distribución de la caza y el aumento o disminución de la tribu. población. Fue nombrado Cangjie. Cangjie comenzó a preocuparse nuevamente: simplemente agregar cuerdas y colgar conchas ya no era suficiente. ¿Cómo evitar cometer errores?

Ese día, participó en un grupo de caza y llegó a una bifurcación en el camino. Varios ancianos estaban discutiendo sobre qué camino tomar. Un anciano insistió en ir hacia el este, diciendo que había antílopes; un anciano quería ir al norte, diciendo que podría alcanzar al ciervo no muy lejos; un anciano insistió en ir hacia el oeste, diciendo que había dos tigres. Si no los mataba a tiempo, perdería la oportunidad. Cangjie, resulta que todos están mirando las huellas de bestias salvajes bajo tierra. Cangjie de repente se sintió feliz: dado que una huella representa un animal salvaje, ¿por qué no puedo usar un símbolo para representar las cosas de las que soy responsable? Felizmente corrió a casa y comenzó a crear varios símbolos para representar cosas. Efectivamente, gestiona bien las cosas.

Cuando Huangdi se enteró, lo elogió y ordenó a Cangjie que enseñara este método a varias tribus. Poco a poco se fue extendiendo el uso de estos símbolos. De esta forma se forma el texto. Huangdi le dio el apellido "Cang" para expresar el significado de "una persona está arriba y otra abajo".

Cangjie estableció un carácter y Huangdi lo valoraba mucho. Todos lo elogiaron y su reputación creció. La cabeza de Cangjie se sentía un poco caliente y sus ojos se movieron lentamente hacia la parte superior de su cabeza. Nadie lo menospreciaba porque su letra era muy descuidada.

Esta palabra llegó a oídos de Huang Di, quien estaba muy enojado. No había lugar para que los cortesanos se volvieran malvados a sus ojos. ¿Cómo se dio cuenta Cangjie de su error? Huang Di convocó al anciano mayor que lo rodeaba para discutir el asunto. La larga barba del anciano ha sido atada con más de 120 nudos, lo que indica que tiene más de 120 años. El anciano vaciló y fue solo hacia Cangjie.

Cangjie estaba enseñando a leer a personas de varias tribus. El anciano se sentó en silencio al final y escuchó atentamente como todos los demás. Después de que Cangjie terminó de hablar, todos los demás se dispersaron. Sólo el anciano seguía sentado en el mismo lugar. Cangjie sintió un poco de curiosidad y le preguntó por qué no fue.

El anciano dijo: "Cangjie, todos los hogares conocen tus palabras, pero soy viejo y estoy mareado, y todavía no entiendo algunas palabras. ¿Me enseñarás de nuevo?" /p>

Cangjie Al mirar a un anciano tan alto, lo respeto mucho. Estaba muy feliz y lo instó a hablar rápido.

El anciano dijo: "¿Las tres palabras caballo, burro y mula tienen cuatro patas?" Las vacas también tienen cuatro patas.

¿Por qué no acuñó la palabra "vaca", que tiene cuatro patas y cola? "

Cangjie sintió un poco de pánico cuando escuchó esto: cuando acuñó por primera vez el carácter "鱼", lo escribió como una vaca, y cuando acuñó el carácter "牛", lo escribió como una pescado. Fue todo culpa mía por enseñar algo incorrecto.

El anciano luego dijo: "La palabra 'pesado' que hiciste significa que está a miles de kilómetros de distancia, y tienes que hacerlo. desde una larga distancia. La palabra 'chu' se pronuncia, pero tú enseñas a la gente a pronunciar la palabra 'pesado' como peso. Por otro lado, la palabra "chu" que combina dos montañas debería ser la palabra "heavy" que significa peso, pero ustedes le han enseñado que sea la palabra "chu" que significa salir. Estas palabras realmente me desconcertaron, así que tuve que preguntarte. ”

En ese momento, Cangjie se sintió avergonzado y supo que había cometido un gran error debido a su orgullo. Estas palabras fueron enseñadas por todas las tribus y se difundieron por todo el mundo y no se podían cambiar rápidamente. Se arrodilló y expresó pesar con lágrimas.

El anciano tomó la mano de Cangjie y dijo con sinceridad: “Cangjie, creaste palabras para que la experiencia de nuestra generación anterior pueda registrarse y transmitirse. Hiciste algo grandioso y la gente te recordará durante las generaciones venideras. ¡No puedes ser arrogante! ”

A partir de entonces, cada vez que Cangjie acuñaba una palabra, siempre consideraba cuidadosamente el significado de la palabra, pero podía pedir la opinión de la gente y no se atrevía a ser descuidado. Todos estuvieron de acuerdo, y. luego se decidió y luego se extendió gradualmente a todas las tribus.

El Templo Cangjie, el único templo que queda en China para conmemorar la invención de la escritura, fue aprobado por el Consejo de Estado como unidad nacional de protección de reliquias culturales en junio de 2001. El municipio de Shiguan está ubicado a 35 kilómetros al noreste del condado de Baishui, ubicado al pie sur de la montaña Huanglong, el terreno es bajo en el sur y alto en el norte. Es una pendiente de meseta relativamente suave. Pueblo Se dice que Cangjie vivió una vez en este pueblo a más de una milla al sur del templo. El pueblo lleva el nombre de la posición oficial de Cangjie. Aproximadamente cinco millas al noroeste del templo es la aldea de Dipengya, la ubicación del antiguo condado de Baishui. A 20 kilómetros al suroeste del templo se encuentra la aldea Wuchao, el lugar de nacimiento de Cangjie.

El templo Cangjie tiene una larga historia, ya en el período Yanxi de la dinastía Han del Este, hubo un traslado. "mover el templo" y formó una cierta escala. Por lo tanto, la historia registrada del templo tiene más de 1.800 años. Según el folclore, la historia del templo se remonta a la era Huangdi.

El templo Cangjie cubre un área de 17 acres y tiene forma básicamente rectangular. El muro del templo tiene más de 140 metros de largo de norte a sur y 48 metros de ancho de este a oeste. ​​aproximadamente diez acres.

Los edificios del templo Cangjie están dispuestos de sur a norte a lo largo del eje central, incluidos Zhaobi, Shanmen, los teatros Este y Oeste, el vestíbulo principal, la torre de la campana y el tambor, Baotang, principal. Salón, Salón Trasero y Alas Este y Oeste Hay 70 habitaciones en total. Cerca del salón trasero se encuentra la tumba de Cangjie. La mayoría de los edificios existentes en el templo son de las dinastías Yuan, Ming y Qing, con ricas decoraciones.

Aunque muchas de ellas fueron construidas durante la guerra, más tarde se perdieron, todavía se conservan 18 lápidas de piedra dispuestas en el vestíbulo principal. Entre ellas, las lápidas de "Cang Sheng Bird". "Las huellas" todavía están bien conservadas. Desde las dinastías Ming y Qing hasta la República de China. Los primeros ejemplos incluyen la estela del templo Cangjie del quinto año de Yanxi en la dinastía Han del Este, que es un tesoro en epigrafía, la estela general de Guangwu de el Período de los Cinco Hu y los Dieciséis Reinos, la Estela Zang Gong de la Dinastía Tang y la Estela Zang Gong de la Dinastía Song, etc. En los tiempos modernos, las placas y coplas inscritas por el Sr. You, el General Tao Zhiyue y el General. Zhu Qinglan todavía está en la sala.

Durante la Guerra de Liberación, el Cuartel General del Ejército de Campaña del Pueblo del Noroeste entrenó a cuadros aquí una vez lo visitó en persona, lo protegió estrictamente y escribió la orden "Proteger". reliquias culturales y sitios históricos, y nadie puede destruirlos a voluntad".

El templo tiene imponentes cipreses, frondosos árboles verdes y florece en el quinto año del reinado de Yanxi en la dinastía Han del Este. El "Cangjie Temple Stele" registra que en ese momento, "el templo estaba lleno de cipreses antiguos". * * * Había 46 cipreses antiguos y más de 10 pagodas antiguas. "El dragón juega con perlas", "Feng Dan Chaoyang", "Kui Xing Palace Garden", "Dragon Plays with Cypresses", "Shou Plays with Peonies", "Lion" y "Bao", entre ellos "Kui Xing Palace Garden" son cipreses antiguos anteriores a la dinastía Han. , 17 metros de altura y 7,25 metros de altura. circunferencia También hay un ciprés en el montículo, con sus ramas subiendo y bajando por turnos, conocido como "ciprés giratorio". En la esquina suroeste del templo, hay un ciprés antiguo, que es hueco. largo muro de ciprés con un árbol llamado "Leopardo Blanco Sophora japonica" creciendo allí. Las dos ramas son espesas y exuberantes, lo cual es una escena en el templo. Los antiguos cipreses del templo son generalmente más antiguos y tienen formas de árboles únicas. Junto con Shaanxi Huangling y el templo Qufu Confucio, también es conocido como los tres templos antiguos más importantes de China.

Los descendientes de Cangjie tomaron su apellido ancestral como apellido y se llamaron familia Cangjie y familia Cangjie. Sin embargo, en documentos provinciales posteriores, se simplificaron a familia Cangjie y familia Cangjie.

El segundo origen: proviene del apellido Ji, que es descendiente del antiguo emperador Zhuanxu, que lleva el nombre de su antepasado.

Está registrado en el libro histórico "Genealogía Tongzhi": "Después de la dinastía Bakai Cang, estaba Cangying, el prefecto de Jiangxia en la dinastía Han, mirando a Wuling en la distancia".

El ex emperador Zhuanxu tenía ocho talentos, lo que fue beneficioso para El mundo se llama "Ocho Kai". Levin fue otro líder destacado después de Huangdi. Según los registros tradicionales, él es el antepasado del pueblo chino, pero otros libros antiguos registran que nació en el este, o sus descendientes estaban en el sur, o sus descendientes estaban en el oeste, y él fue el antepasado de los chinos. norteños.

La familia Gao Xin tenía dieciséis personas talentosas, que fueron llamadas los "Ocho Patios de Bakai".

Según el registro histórico "El decimoctavo año de Zuo Gong": "Yao le dio a Bakai al Señor, Si golpeas a Pepsi en el suelo, el suelo será plano y natural "Yingda Shu de Kong": "Qi significa armonía, y la armonía también está en las cosas".

Está registrado en el libro histórico "Biografía de Cuan de las antiguas dinastías Tang y Wei": "Ocho Kai, cinco ministros, Shan Zuo Ye. Tomando ocho Kai, sin secuencia temporal, la tierra es plana y natural".

Los ocho talentos son Zhu Yi, Dalin y Jian Jiang, Ding Jian, Zhong Rong, es decir, la relación entre ellos es Diao, Li, Yu He. Zi Tingjian es un hombre cuyas extraordinarias habilidades superan a las de Guangyuan y Mingcheng, lo que lo convierte en el mejor del mundo.

Hay otras ocho personas talentosas en la familia Gaoxin: Bo Fen, Zhong Kan, Shu Xian, Ji Zhong, Bo Hu, Zhong Xiong, * * * Yi y He Hui, quienes son conocidos por el mundo como "Ocho dólares".

Estos dieciséis paraísos son bien merecidos. El emperador Zhuanxu nombró a ocho emperadores para enviar la tierra, para que todo pudiera hacerse sin ningún orden de tiempo, y la tierra fuera plana y natural. También le dio a la Secta de los Ocho Yuan cuatro direcciones y cinco religiones: padre, madre adoptiva, hermano amoroso. amigo, piedad filial y armonía interior. Esto se llama los Ocho Yuanes y los Ocho Kais, que se reúnen en la corte china. Incluso aquellos que son obedientes son obedientes.

Cang Shu, el líder de los "Bakai", es tranquilo y generoso, con una sabiduría incomparable. Una vez ordenó a la alianza tribal Zhuanxu derrotar completamente a los trabajadores a orillas del río Yi e inventó el ajedrez.

Los descendientes de Cangshu, algunos de los cuales toman el nombre de su antepasado como apellido, se llaman Cangshu. Más tarde, se simplificó a apellidos únicos como Cang, Cang y Shu.

El tercer origen: proviene del apellido Ji, de los descendientes de Cangguan de la dinastía Zhou, y pertenece al título oficial.

Durante la dinastía Zhou, había graneros y funcionarios que eran tratados por la familia real de apellido Ji y estaban bajo la jurisdicción de los funcionarios locales, que estaban a cargo del almacenamiento de granos del Tíbet. El antiguo libro "Li Zhou Diguan" registra: "El pueblo Cang, el mijo de palma en el tibetano, de hecho, los nueve granos están ocultos, principalmente mijo".

Entre los descendientes del pueblo Cang, hay quienes toman como apellido el título oficial ancestral, y se denominan familia Cang.

El cuarto origen: En términos de cargo oficial, del funcionario oficial del tesoro en la dinastía Han, el título oficial era el apellido.

Durante el reinado de Liu Heng (202-157 a.C.), existía un departamento de almacén encabezado por Cang Cao, quien se encargaba de gestionar el depósito nacional de cereales. A cargo del almacenamiento, arrendamiento, bienes y mercados, pertenece a los seis departamentos de Shang (Shangshu, Shangguan, Master, Master, Shangshu y Shangxi a principios de la dinastía Han). Durante el reinado del emperador Wu de la dinastía Han, fue un ministro cercano y su estatus aumentó gradualmente. El emperador Cheng de la dinastía Han nombró a cinco ministros y fue ascendido al rango de seiscientas piedras. Está dividido en tres Cao Cao, un sirviente regular Cao, dos Cao Cao de piedra, un miembro de la familia Cao y un Cao invitado.

Desde el emperador Wen de la dinastía Han, varios condados y prefecturas también tienen una historia de gestión de almacenes, que está a cargo de los almacenes oficiales en cada condado.

Entre los descendientes de Cang Cao que se unieron al ejército y la historia de Cang Cao, hay quienes toman el título oficial de su antepasado como apellido, y se llaman Cang y Cang respectivamente.

El quinto origen: En cuanto a cargos oficiales, proviene de Cangdu, el gerente de almacén oficial en las dinastías Sui y Tang, y es un título oficial.

Desde la dinastía Sui, la corte imperial estableció supervisores de almacén en varios condados y comarcas. El supervisor de almacén a nivel de condado se denomina "supervisor de almacén", y el supervisor de almacén a nivel de condado se denomina "tesorero" y tiene la responsabilidad general del almacén a nivel de condado a cargo de la tesorería. Sus poderes y responsabilidades pueden ir más allá de las órdenes de los condados y ser directamente responsable ante la dinastía central, por lo que su poder es bastante pesado. La dinastía Tang siguió el sistema oficial de la dinastía Sui, pero cambió su nombre a "Cangbe Shilang".

Entre los descendientes de los ministros de Cangdu, Sicang y Cangbe, hay aquellos cuyos apellidos se basan en los títulos oficiales de sus antepasados, y se llaman familia Cang y familia Du.

El sexto origen: En términos de cargo oficial, el embajador oficial que administró el tesoro de la dinastía Jin pertenece al título oficial.

Durante la dinastía Jin, el gobierno central imitó el sistema político de la dinastía Song y estableció el puesto oficial de enviado de almacén en varios estados y condados, siendo el rango oficial el octavo rango y el rango adjunto el el noveno rango eran responsables de almacenar cereales, cobrar alquileres y pagar salarios, etc. Sus funcionarios subordinados incluyen depositarios de libros, almacenes, etc. Los enviados del almacén eran todos Jurchens y fueron designados por el Ministerio de Asuntos Domésticos de la Prefectura Jin y las órdenes del condado no podían interferir con sus operaciones.

Entre los descendientes de Cangshi, hay quienes toman como apellido el título oficial de su antepasado, y se llaman Cangshi en chino.

El séptimo origen: del pueblo manchú, del pueblo Jurchen en la dinastía Ming, y es el nombre chino de la tribu.

Según las "Crónicas generales de la dinastía Qing, política del clan, ocho apellidos manchúes estandartes":

(1) Cuando los manchúes eran Tsangmargi, su nombre manchú era Tsangmargi Hala, y vivían en Heilongjiang y Bi. En la zona costera de Xin (ahora desembocadura del río Bijin en Bijin, Rusia), los apellidos chinos eran Cang, Ma y Jishi.

(2) Zhenzi en manchú es originario de Bayala y pertenece a la rama Jueluoshi. Posteriormente, tomó la tierra como apellido. En manchú, era Sadahala, que significa "viejo" en chino. Vivió sucesivamente en Ningguta (hoy Ning'an, Heilongjiang), Ahuhe (a 60 kilómetros de la actual Ning'an, Heilongjiang), Yehe (hoy Siping, Jilin), Sakda (hoy cuenca del río Xiahe en Fushun, Liaoning), Hetuala ( Liaoning actual) Ciudad Xinbin Yongling), Namtulu (costa rusa actual), río Deling Hawo (hoy cuenca del río Hun en Fushun, Liaoning), Heilongjiang y otros lugares, hay muchos apellidos chinos en la corona de la última generación

Según el registro histórico "Deslizamientos del clan Tongzhi de la dinastía Qing adjuntos a los ocho apellidos estandartes del pueblo manchú", Cangjie es manchú y vive a lo largo del río Songhua. El apellido chino del funcionario de correos es Cang.

Ancestro: Cangshu.

El hogar ancestral de Cang es Hunan. Según el libro de historia "Costumbres", tanto Levin como Cang nacieron aquí. En el libro histórico "Genealogía de Tongzhi" está registrado que después de Bakai Cang, estaba Cang Ying, el prefecto de Jiangxia en la dinastía Han, mirando a Wuling en la distancia. Por lo tanto, la familia Cang se originó a partir del famoso genio del emperador Zhuanxu hace más de 3.000 años. "Bakai" Cangshu es el mayor de los Ocho Kais. Vivió una larga vida. Hasta que Yu Shun vino al mundo, también lo usó para escribir Pepsi-Cola. Sus descendientes tomaron Cang como apellido y los llamaron clan Cang. Por lo tanto, la familia Cang es considerada su antepasado.

En segundo lugar, la distribución de la migración

Hoy en día, en el condado de Linshu de la provincia de Shandong, la ciudad de Kaifeng de la provincia de Henan, la ciudad de Guangzhou de la provincia de Guangdong, la ciudad de Suqian de la provincia de Jiangsu, la ciudad de Suzhou de la provincia de Jiangsu y la provincia de Jiangsu Hay miembros del clan Cang en la ciudad de Yancheng, la ciudad de Shanghai, la Región Administrativa Especial de Hong Kong y el condado de Hualien, provincia de Taiwán.

En tercer lugar, celebridades históricas

Cangshu: Según la leyenda, Zhuanxu, el nieto del Emperador Amarillo, tuvo ocho hijos. Todos pudieron gobernar el mundo y fueron llamados los ". Ocho Kais". Entre ellos, el hijo mayor se llamaba Cangshu (también conocido como Cangshu), y las generaciones posteriores tomaron Cangshu como apellido. Shun le recomendó que se hiciera cargo. Era el antepasado de la familia Cang. "Bakai" se refiere a las ocho personas dóciles y talentosas. Ellos son el Sr., Sr. Yun, Sr. Dalin, Sr., Sr. Ding Jian, Sr. Zhong Rong y Sr. Son descendientes de Ji Zhuanxu, el tercer monarca de la Dinastía del Emperador Amarillo.

Cangjie: Cangjie, también conocido como Cangjie, es una figura legendaria. Se dice que fue el historiador del Emperador Amarillo. Por eso su ciudad natal se llama Shiguan Township, y su nombre y su contribución a la creación de palabras han aparecido en muchos libros desde el Período de los Reinos Combatientes. Es posible que Cangjie haya hecho grandes contribuciones a la organización de los textos antiguos. En otras palabras, es la encarnación de muchos escritores. Cuenta la leyenda que Cangjie es un dios que descendió del cielo. Su carácter moral es superior al de un gran santo. Tiene cuatro ojos que irradian luz divina. Cangjie nació con la capacidad de escribir. Algunas personas también dicen que cuando vio las garras que dejaban los pájaros y animales en el suelo, se dio cuenta de algo y creó jeroglíficos chinos. Durante el período cultural Yangshao, China tenía imágenes y textos. Las antiguas inscripciones de las dinastías Yin y Shang aún contienen más de 3.500 palabras, que registran diversas actividades sociales de la gente de esa época. La formación de los caracteres chinos marca el umbral de la civilización humana y ocupa una posición extremadamente importante en la historia del desarrollo social humano. La gente naturalmente quiere agradecer y alabar al creador de los caracteres chinos, por lo que surgió el mito de la creación de personajes y la leyenda de Cangjie, el dios de la creación de personajes, que fue mitificado hasta convertirse en un dios. Tiene un par de ojos que están más allá de la gente común, lo que significa que tiene funciones extraordinarias mucho más allá de la gente común. Puede ver cada vez con mayor claridad, creando así logros extraordinarios.

Cangzhen: durante el período de los Tres Reinos, fue gobernador de Dunhuang y ayudó al pueblo Yao a aprender la cultura. Plantó pinos y banianos a ambos lados de la carretera postal, lo que fue elogiado por las generaciones futuras.

Cang Ci: Originario de Huainan durante el período de los Tres Reinos, con el nombre de cortesía Xiao, fue primero magistrado del condado y de la orden de Chang'an, y más tarde prefecto de Dunhuang. Era diligente y frugal, refrenaba a los fuertes y apoyaba a los débiles, y los funcionarios y el pueblo lo respetaban y amaban. Cuando se convirtió en prefecto de Dunhuang, la gente hablaba de si era un funcionario honesto o un funcionario corrupto. Un día, el pobre anciano Wang demandó a un hombre rico local y lo obligó a comprar su tierra y tomar a su hija Xiaolan como concubina. Xiaolan fue humillada y saltó a un río, y aún se desconoce su paradero. El rico Zhang Man negó todo en clase e instigó a sus colegas a sobornar a Cangci después de clase. Para descubrir la verdad, Cang Ci hizo una investigación privada y descubrió que los ricos locales habían estado oprimiendo a la gente, discriminando al pueblo Hu y comprando y vendiendo por la fuerza. Xiaolan ya se había enamorado de Erhu, un extranjero. Zhang Man, un joven de familia adinerada, le quitó su amor en vano y obligó a Xiaolan a suicidarse ahogándose en el río. Después de ser ascendido a la corte imperial por segunda vez, Cangci castigó hábilmente al rico Zhang Man gastando el dinero del soborno en la boda de Erhu y Xiaolan, quien fue rescatado por Erhu, y promulgó una nueva ley para igualar el impuesto a la tierra y proteger la industria. y el comercio se ganó el corazón de la gente y permitió a la gente de Dunhuang vivir una vida estable.

Cuarto, número de la oficina del condado

Wang 1 de junio

Condado de Wuling: el condado de Wuling estaba ubicado en la dinastía Han e incluía el suroeste de Hubei, Xiangxi, Guizhou y Guangxi. El lugar de gobierno fue primero en Yiling (al sur de la actual Xupu, Hunan), y luego se trasladó a Linyuan (hoy al oeste de Changde). Después de eso, el condado se fue reduciendo gradualmente. En la dinastía Sui, el condado pasó a llamarse condado de Wuling (ahora Changde). Durante las dinastías Sui y Tang, Wuling estuvo gobernado por el condado de Wuling en Langzhou. Más tarde, Wuling fue gobernada por Dingzhou, Changde Dao y la prefectura de Changde. En la República de China, se cambió a Condado de Changde.

2. Número de salón

Chuangwentang: Proviene de Cangjie, un historiador que estudió al Emperador Amarillo en la antigüedad. Se dice que Cangjie era muy extraño y divino cuando nació. Podía ver rastros de pájaros y animales con sus cuatro ojos. Entonces creó jeroglíficos basados ​​en las formas de pájaros y animales, reemplazando el antiguo método de atar cuerdas para registrar cosas. "La creación de personajes de Cangjie" ha circulado durante mucho tiempo. La persona llamada Cangjie tomó Chuangwen como el nombre de su salón y se ha utilizado hasta el día de hoy.

5. Clasificación de generación de palabras:

Una palabra para la familia Cang: "El famoso ministro Jiang Jinghuai, Feng Cansheng, Yongnan, Guangsheng y Quan".

Miembro de la rama Longgang de Yancheng de la generación 16 a la 25, con el nombre de cortesía Zuo, Ji Jiesheng.

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Parejas generales del Salón Ancestral de Cang

[Parejas universales de cuatro caracteres del Salón Ancestral de Cang]

Fufen Jiangxia;

Dunhuang, Norte de Alemania.

——Anónimo escribió el pareado general del salón ancestral de Cang

El primer pareado se refiere a Cang Ying, el prefecto de Jiangxia en la dinastía Han. El segundo pareado se refiere a Cang Ci, un nativo de Huainan del estado de Wei en los Tres Reinos, con el nombre de cortesía Xiao. Al principio fue el magistrado del condado, el magistrado de Chang'an y más tarde los funcionarios de la prefectura de Dunhuang. Era diligente y frugal, refrenaba a los fuertes y apoyaba a los débiles, y los funcionarios y el pueblo lo respetaban y amaban.

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[Diez mil coplas de seis caracteres del Salón Ancestral de Cang]

El antepasado de la escritura eterna;

En ese momento, la casa de la bondad.

——Anónimo escribió los versos generales del salón ancestral del clan Cang

El primer verso se refiere a Cangjie, un historiador antiguo que estudió al Emperador Amarillo. Se dice que Cangjie es un dios que descendió del cielo. Su carácter moral es superior al de un gran santo. Tiene cuatro ojos y está radiante. Cangjie nació para leer. Algunas personas también dicen que cuando vio las huellas dejadas por pájaros y animales en el suelo, se dio cuenta de algo y creó jeroglíficos chinos. El segundo pareado se refiere a Cangzhen, el gobernador de Dunhuang durante el período de los Tres Reinos, quien ayudó al pueblo Yao a aprender la cultura y plantó pinos y banianos a ambos lados de la carretera postal, lo cual fue elogiado por las generaciones posteriores.

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[Salón Ancestral de la Familia Cang con Más de Siete Palabras]

El prefecto es amable y tiene muchos años de virtud marcial;

Levin es un hombre talentoso, Bakai ocupó el primer lugar.

——Anónimo escribió el pareado general del salón ancestral del clan Cang

El pareado se refiere a Cang Ci, un nativo de Huainan, estado de Wei, durante el período de los Tres Reinos. Al principio fue el magistrado del condado, el magistrado de Chang'an y más tarde los funcionarios de la prefectura de Dunhuang. Era diligente y frugal, refrenaba a los fuertes y apoyaba a los débiles, y los funcionarios y el pueblo lo respetaban y amaban. El segundo pareado se refiere a Cang Shu, uno de los legendarios líderes tribales antiguos, y a Zhuan Xu, uno de los Ocho Talentos. Shun le recomendó que se hiciera cargo de Hou Di.

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Apéndice: Historias y anécdotas interesantes del apellido Cang

[Leyenda de la creación de personajes de Cangjie]

Una vez, el ejército del Emperador Amarillo luchó con el ejército de Chi You, y los dos bandos estaban inextricablemente vinculados. Huangdi estaba listo para cambiar su estrategia y le dijo a Cangjie que trajera el mapa de batalla. Cuando Cangjie lo tocó, el mapa de batalla que llevaba consigo se había perdido. Huang Di estaba enojado y ansioso, por lo que tuvo que retirarse temporalmente.

Huang Di le dijo a Cang Jie: "Eres el ministro más inteligente a mi alrededor. ¿Cómo pudiste perder el mapa de batalla en "Batalla a muerte"? ¡Qué gran error es este!". "Huang Di, hoy en día hay muchas personas y cosas, y tenemos que luchar con frecuencia. El método de usar cuerdas anudadas y madera tallada como símbolos es realmente difícil de manejar. Si esto continúa, habrá más problemas. "Huang Di preguntó: "¿Qué debo hacer? Cangjie dijo: "Sólo hay un tipo de imagen. Cuando la gente la mira, pueden entender su significado. Usa esta imagen para decir lo que quieres decir, y la gente hará lo que tú quieras. "Lo que dijo tenía sentido, así que dijo: "Está bien, ¡no pelees más con el ejército, solo quédate y haz dibujos y forma palabras para nosotros!""

Esto dejó perplejo a Cangjie How. para hacer fotografías ¿Y escribir? Estuvo pensando en ello todo el día. Ya era invierno, una noche, Cang Jie se levantó temprano y fue a cazar a las montañas. Todas las montañas y árboles estaban cubiertos de nieve. Cangjie giró alrededor de una montaña y no vio ni una sola presa. Cuando estaba a punto de regresar a la montaña, dos faisanes saltaron repentinamente del bosque buscando comida. Los faisanes pasaron, dejaron dos largas líneas de huellas en la nieve. Luego, dos cervatillos salieron corriendo del bosque y huyeron cuando encontraron gente, dejando huellas de venado en la nieve. Cangjie estaba tan concentrado que se olvidó por completo. cazando Comparó las huellas de los faisanes y los ciervos y descubrió que sus formas eran diferentes, por lo que pensó: ¡cualquier cosa en el mundo se llama ciervo! Le informó su idea a Huangdi. Después de escuchar esto, Huangdi sonrió y dijo: "Dije antes, eres un hombre inteligente y es verdad". ¡Está bien! Puedes hacer personajes basados ​​en los pictogramas de montañas, ríos, sol, luna, pájaros y bestias del mundo, y yo decretaré el mundo. "A partir de entonces, Cangjie miró hacia el sol, la luna y las estrellas todos los días, miró hacia los pájaros, las bestias y las montañas y creó jeroglíficos. Pronto, personas, manos, el sol, la luna, las estrellas, el ganado, las ovejas y los caballos. , gallinas y perros, todo fue creado, pero cada vez había más jeroglíficos. ¿Dónde escribir? Era demasiado pesado para moverlo en la punta de piedra, demasiado pesado para escribir en la tabla de madera y no era adecuado para escribir en él. Piel de animal. Esto volvió a tropezar. Cangjie Un día, un hombre atrapó una gran tortuga junto al río y le pidió a Cangjie que le escribiera caracteres chinos. Cangjie miró la tortuga con atención y descubrió que había cuadrículas ordenadas en su espalda. , así que lo hizo basándose en sus jeroglíficos. Una palabra "tortuga". Luego talló una cuadrícula de palabras en la espalda de la tortuga. La tortuga sintió dolor debido a las palabras en su espalda, por lo que se arrastró hacia el río sin estar preparada. con las palabras fue atrapada en otro lugar. La gente le dijo a Cangjie que las palabras en la espalda de la tortuga no fueron arrastradas por el agua, sino que habían crecido y se habían vuelto más obvias...

Desde entonces. A partir de entonces, Cangjie ordenó a la gente que capturaran las tortugas y se las llevaran. Talló todos los jeroglíficos que creó en las rejillas cuadradas de los caparazones de las tortugas y luego los ató con cuerdas para presentárselos a Huangdi. Huangdi estaba muy feliz de verlos. Se dice que desde entonces nuestra nación china tuvo los primeros jeroglíficos y huesos de oráculo.