¿Qué es el marxismo chino contemporáneo y el marxismo del siglo XXI?
Como sugiere el nombre, el llamado "marxismo en la China contemporánea" se refiere al "marxismo nacido en la etapa histórica contemporánea de China". El llamado “marxismo del siglo XXI” hace referencia al marxismo nacido en el siglo XXI. Otros se llaman "Sinización del marxismo en el siglo XX +265438". Primero llamémoslo “marxismo contemporáneo” (denominado “Dangma”). La razón por la que se llama "Dangma" es que es completamente diferente del marxismo tradicional (en lo sucesivo denominado "Machuan"). Su contenido ha experimentado actualizaciones e innovaciones trascendentales y se ha convertido en el estandarte y el sistema teórico ideológico rector de la sociedad. el partido gobernante. Es necesario hacer una distinción.
Mientras estudiaba economía por mi cuenta, también realicé estudios teóricos posteriores basados en el proceso histórico de reforma y apertura. Después de más de 40 años, el intrincado y extraño laberinto de la teoría ideológica de la "linterna giratoria" finalmente ha sido resuelto. La reforma y apertura trascendentales y los "cambios dramáticos en la Unión Soviética y Europa del Este" llevaron al colapso del sistema ideológico y teórico de los "herederos", formando una compleja situación política y económica de crisis de fe, confusión y degradación moral. Engels dijo: "La economía política es esencialmente una ciencia histórica". ("Anti-Turín", "Obras escogidas de Marx y Engels", tomo 3, página 186). La teoría ideológica de la lucha de clases es el alma y la esencia del marxismo tradicional, y la economía política marxista es la base teórica de la teoría ideológica de la lucha de clases. Por tanto, el marxismo es también una ciencia histórica y necesita desarrollarse, cambiar y mejorar con la práctica de la historia social.
En primer lugar, la división de etapas históricas entre marxismo y socialismo.
La práctica histórica de reforma y apertura y los "cambios dramáticos en la Unión Soviética y Europa del Este" fueron trascendentales, llevaron al colapso del sistema ideológico y teórico de la "puerta giratoria", y plantearon requisitos sustantivos trascendentales para el desarrollo de la teoría marxista. Después de cuarenta años de ardua y tortuosa investigación teórica, recomprensión y reflexión sobre la historia, hemos dividido científicamente los procesos históricos del marxismo, el Partido Comunista de China, el socialismo y la práctica, y finalmente hemos logrado avances sustanciales en la historia y los sistemas temáticos. . En el artículo "El marxismo contemporáneo es la bandera y la teoría ideológica rectora del partido gobernante", presenté cuatro proposiciones teóricas: en primer lugar, el marxismo se divide en "caballo de propagación", "teoría socialista característica" y "caballo humano". tres tipos de marxismo que se heredan y diferencian en el desarrollo y la transición. El segundo es dividir la historia del marxismo en tres etapas históricas: "caballo de la difusión", "características" y "caballo de la humanidad". En tercer lugar, la historia del Partido Comunista de China se divide en dos etapas históricas según el proceso histórico de la toma del poder del partido revolucionario y el proceso de convertirse en el partido gobernante después de tomar el poder, a saber, la etapa histórica de la toma del poder del partido revolucionario. y la historia del partido gobernante después de tomar el poder. Cuarto, la historia de la práctica socialista se divide en tres etapas históricas: el socialismo científico, el socialismo característico y el venidero "Dangma" y el socialismo contemporáneo. Esta división no es una conjetura subjetiva, sino una comprensión de la tendencia objetiva e inevitable del desarrollo histórico. Es la tendencia histórica del desarrollo del marxismo, el Partido Comunista de China y el socialismo, y la ley objetiva del materialismo histórico.
De acuerdo con las ideas anteriores, el proceso histórico y la práctica del marxismo, el Partido Comunista de China y el socialismo se pueden clasificar según etapas históricas, formando así una comprensión científica clara y una clasificación científica. El marxismo, fundado por el equipo de Marx y Engels en la década de 1840, era conocido como el "caballo de la propaganda". O "marxismo primitivo" (denominado "caballo original"). Basándonos en el contenido, las características y el papel histórico de "Chuanma", definimos a "Chuanma" como la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico del partido revolucionario. "Chuangma" es la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico del Partido Comunista de China que utilizó la revolución violenta para tomar el poder en el escenario histórico del partido revolucionario. La historia ha demostrado que tiene éxito. Sin embargo, cuando el Partido Comunista de China completó la tarea histórica de tomar el poder y logró el objetivo establecido de que el partido revolucionario se convirtiera en el partido gobernante en la etapa histórica, todavía consideraba la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico del partido revolucionario para tomar el poder a través de La revolución violenta como dirección del partido gobernante en la construcción económica se ha convertido en la bandera y el sistema ideológico y teórico rector del poder gobernante. Este enfoque es contraproducente, viola las leyes objetivas del desarrollo social e histórico y ha llevado al atraso y la pobreza. de todos los países socialistas del mundo.
Las ideas originales e innovadoras del contenido teórico de "Ser un Caballo" provienen principalmente de la abstracción teórica y la generalización de la práctica de la vida real. En 1981, la reforma de las empresas estatales estaba en pleno apogeo. Los medios de comunicación gritan casi todos los días: "Sólo integrando estrechamente los intereses del país, de las empresas y de los trabajadores individuales se podrá movilizar plenamente el entusiasmo y la iniciativa de los tres. Por lo tanto, creemos que sólo hay dos sujetos en la plusvalía". teoría: empleo de trabajadores y capitalistas sin impuestos estatales. Descubrimos que la producción de mercancías y la distribución de valor involucran tres entidades. A partir de esto se establecieron inicialmente la fórmula cuatripartita y la teoría subjetiva tridimensional de la composición del valor de las mercancías (también conocida como "teoría del sistema tributario y de ganancias"). Después de más de 40 años de investigación teórica, el origen y desarrollo de la formación de clases y la teoría ideológica de la lucha de clases han sido descifrados desde la perspectiva de la división social del trabajo, y la fórmula cuatripartita para la composición del valor de las mercancías ha sido formalmente establecido. Figura 1: Diagrama esquemático de la fórmula cuartil del valor de la mercancía (las ilustraciones del artículo, excepto la Figura 2, fueron dibujadas por el autor).
¿Estatura? R
La realidad del sistema fiscal y de ganancias en la vida económica real demuestra sin duda que la teoría del sujeto dual de la teoría de la plusvalía tiene lagunas y problemas fatales.
Por casualidad, pude descubrir y dominar la fuente histórica, claves, contraseñas y botones para descifrar "La leyenda de Ma Su" (al igual que Zhang Wuji obtuvo accidentalmente el "Espejo verdadero de los Nueve Yang" en la serie de televisión "La leyenda de Espada del Cielo y del Dragón").
Con el desarrollo de la reforma del sistema económico, estudié la teoría de la reforma de las empresas estatales mientras estudiaba economía. Encontré contenido inverosímil en La teoría de la economía política socialista. En respuesta a la cuestión del entusiasmo laboral de los trabajadores en las relaciones de producción de propiedad pública, la "relación entre el propósito y los medios del trabajo de los trabajadores"; la relación entre los trabajadores y los frutos del trabajo y los medios de vida y la "relación entre los trabajadores"; y medios de producción y medios de vida" se han completado Abstracción teórica: Basado en el principio de "Machuan" de dos tipos principales de producción, la abstracción teórica y la generalización de "materiales materiales ambiciosos" y "medios de producción ambivalentes" con materiales materiales duales son completado, que puede utilizarse tanto para la producción como para el consumo. En las condiciones de la producción socializada a gran escala, la propiedad de los trabajadores asalariados y los medios de producción son antagónicos (excepto para los pequeños productores y operadores de mercancías). de los trabajadores asalariados y los medios de producción es una idea descabellada en la teoría académica de la economía política, por lo que se basa en la combinación de la experiencia en la práctica de la producción y la investigación teórica, la abstracción teórica de la forma social y la forma de valor de la sociedad. Los trabajadores asalariados combinados directamente con los medios de producción y los resultados laborales se completarán junto con el proceso histórico de reforma y apertura y los cambios drásticos en la Unión Soviética y Europa del Este, tomamos el proyecto de fortalecer el país como nuestro objetivo. pensamiento y tarea histórica, clasificar, filtrar, filtrar, identificar y organizar los sistemas ideológicos y teóricos de los "herederos", eliminar la escoria, eliminar lo falso y retener lo verdadero, y llenar los vacíos con nuevos resultados de investigaciones teóricas científicas, formando un sistema ideológico y teórico para gobernar un país poderoso con el propósito y objetivo de gobernar. El marxismo ha pasado de ser la bandera y el sistema teórico ideológico rector del partido revolucionario a la bandera y el sistema teórico ideológico rector del partido gobernante. un complejo y extraño laberinto de ideas y teorías. Marx murió a la edad de 65 años. En el momento más difícil de su vida, ni siquiera podía permitirse el lujo de comprar sellos. Pasó cuarenta años completando "Das Kapital". Me tomó casi cuarenta años completar la decodificación de "pasar caballos" y formar el marco de "ser un caballo". Tanto "pasar caballos" como "ser caballos" son históricos y lógicos. Es un sistema de pensamiento amplio, complejo y académico. y la teoría son también los componentes del grupo de la ley objetiva. Los que están influenciados por formas de pensar erróneas y "juzgan irresponsablemente un ciervo por un caballo" Las personas que practican el marxismo son inmorales: esto también es "el marxismo en la China contemporánea". , "El marxismo en el siglo XXI" y "El marxismo con características chinas". Aquellos a quienes siempre les gusta jugar con conceptos literales y buscar pescar en aguas turbulentas en cuestiones académicas "Los "pequeños movimientos" también son perjudiciales para China. Al final, las cosas falsas y vacías no pueden hacerse realidad en absoluto.
En segundo lugar, la diferencia en la naturaleza y el contenido de dos marxismos diferentes
Después de 40 años de investigación teórica, hemos llegado a la conclusión de que "Zou Ma" es la bandera y el sistema teórico ideológico rector del partido revolucionario que toma el poder por la violencia. El propósito es eliminar gradualmente la visión de "Zou Ma" que está profundamente arraigada en las mentes de los pueblos de los países socialistas. La influencia ideológica de izquierda de "Hua" restableció al partido gobernante como bandera, ideología rectora y sistema teórico de un país poderoso. Sentó las bases para la reconstrucción de "Wei Ma" y la ideología dominante. "Dang Ma" tiene características y contenidos similares, pero también contenidos completamente diferentes o incluso opuestos en muchos aspectos. "Tong Ma" es la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico del partido revolucionario para rebelarse y tomar el poder; "Wei Ma" es la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico del partido gobernante para liderar la construcción económica y convertirse en un país poderoso.
Las similitudes entre "cruzar un caballo" y "ser un caballo" son que las mercancías son la fuente histórica y el punto de partida lógico. Sin embargo, fue en ese momento cuando nos separamos. El contenido central de "Chuangma" es la teoría de la plusvalía, que establece el alma y la esencia del concepto de explotación y la teoría ideológica de la lucha de clases, y establece los conceptos morales de la revolución violenta para tomar el poder (Figura 2). Imagen de Internet: Ilustración de la entrada del valor residual). El contenido central de "Dang Ma" es la realidad y la teoría del sistema fiscal y de ganancias que ha sido popular en países de todo el mundo desde el fin de la sociedad primitiva (Figura 1). La figura 1 está dibujada por el propio autor).
¿Estatura? 2
Cuando se amplía la fórmula de plusvalía en la Figura 2, se muestran conceptos y teorías como plusvalía, tasa de plusvalía, ley de plusvalía, plusvalía absoluta, plusvalía relativa y "beneficio". Figura 1: La fórmula cuartil de la composición del valor de las mercancías, que muestra conceptos y teorías como impuestos nacionales, ganancias de capital, ley de ganancias de capital, leyes tributarias nacionales, ganancias absolutas, ganancias relativas, ganancias de monopolio, ganancias excesivas, etc.
"Superar los obstáculos y matar a los generales" es la bandera, la ideología rectora, el sistema teórico y el arma espiritual del partido revolucionario en su toma violenta del poder. Su propósito y objetivo es apoderarse de los medios de producción "despojados" por el régimen mediante una revolución violenta y establecer un sistema económico socialista de propiedad pública. Su alma y esencia es el sistema ideológico y teórico de la lucha de clases, y el punto de partida histórico y lógico de su contenido y argumentos centrales es la teoría de la plusvalía. El concepto de plusvalía en la teoría de la plusvalía es el concepto de "explotación" en la teoría de la lucha de clases. No hay impuestos nacionales en la teoría de la plusvalía, lo cual es una laguna fatal e irreparable en el sistema teórico "Chuangma". La teoría de la plusvalía va en contra de los hechos históricos de los países al final de la sociedad primitiva, y desde el fin de la sociedad primitiva, todos los países de diferentes naturalezas en tiempos antiguos y modernos, tanto en el interior como en el extranjero, sin excepción, han recaudado impuestos. impuestos nacionales sobre el grano imperial.
De lo contrario, la enorme máquina estatal no tendrá base económica para mantener su funcionamiento. Las teorías ideológicas de la lucha de clases, el capitalismo, la economía planificada y otras "carreras de caballos para cercar la tierra" violan las leyes objetivas del desarrollo de las fuerzas productivas, lo que tiene como resultado el lento desarrollo de la construcción económica y la pobreza y el atraso de todos los países socialistas del mundo. después de su establecimiento. La lucha de clases y la teoría ideológica capitalista de "Sarma" han aprisionado los pensamientos de la gente durante mucho tiempo, lo que ha llevado al atraso de los conceptos ideológicos de la gente en los países socialistas. Por ejemplo, la llamada “clase” se refiere a las diferentes clases y grupos sociales formados por la división social del trabajo. Al final de la sociedad primitiva, la ganadería, la artesanía y el comercio se separaron de la agricultura, formándose tres clases sociales diferentes y grupos de pastores, artesanos y comerciantes. Posteriormente, con el desarrollo de las fuerzas productivas, la división social del trabajo se volvió cada vez más detallada. Sobre la base de los tipos de bienes producidos, los componentes y las tecnologías de producción, y el principio de división especializada del trabajo, se creó un sistema de división social del departamento económico nacional. se formó el trabajo. La división social especializada del trabajo puede permitir a los humanos participar en trabajos de producción especializados, mejorando en gran medida la competencia repetitiva y la productividad laboral del trabajo humano. La división social del trabajo es la ley objetiva del desarrollo de las fuerzas productivas. Desde el fin de la sociedad primitiva, los seres humanos han formado gradualmente diferentes divisiones sociales del trabajo, formando agricultura y agricultores especializados, artesanos y artesanos especializados, y comerciantes y comerciantes especializados en transacciones de productos básicos. También hay científicos profesionales, médicos, profesores, funcionarios, etc. Es precisamente gracias al seguimiento de las leyes objetivas de la división social del trabajo que la productividad se ha desarrollado desde la sociedad primitiva.
La división social del trabajo es la ley objetiva del desarrollo de las fuerzas productivas. La división social del trabajo conduce a la formación, existencia y desarrollo de clases. La consigna "abolición de las clases y de la explotación" va en contra de leyes objetivas. La esencia de la llamada "explotación" es la distribución injusta y la brecha distributiva excesiva. Como país, tiene las funciones y responsabilidades de organizar y regular la reproducción social y coordinar las relaciones de producción.
"Ser un caballo" es la bandera, la ideología rectora, el sistema teórico y el equipamiento espiritual para que el partido gobernante lidere la construcción económica y se convierta en un país poderoso. Su propósito y meta es lograr la construcción económica y el desarrollo científico de alta calidad de la sociedad de acuerdo con las leyes objetivas de la productividad y el desarrollo social, realizar el gran rejuvenecimiento de la nación china y convertirse en una potencia mundial. Como bandera, ideología rectora y sistema teórico del partido gobernante en la dirección de la construcción económica de un país poderoso, "Dangma" ha aclarado muchos puntos de inflexión y conceptos en el sistema ideológico y teórico "Machuan" y ha liberado las mentes de las personas de posiciones equivocadas. y conceptos. Por ejemplo, la palabra "capitalismo" es un concepto y vocabulario despectivo en "Heirloom". Al inicio de la reforma, ante la política de permitir la convivencia y el desarrollo de múltiples sectores económicos, algunas personas cuestionaron si el apellido debería ser "Zi" o "She". Para resolver el enigma de este laberinto de teorías ideológicas, hemos estado buscando intensamente durante más de 20 años y finalmente encontramos la respuesta autorizada que es incuestionable y sofismática: Marx dijo: "La riqueza de una sociedad en la que el modo capitalista de La producción domina se expresa como 'La gran acumulación de mercancías', y las mercancías individuales aparecen como las formas factoriales de esta riqueza. Por lo tanto, nuestro estudio comienza con el análisis de las mercancías." ("Capital" Vol. 65438 + 0, "The Complete". Obras de Marx y Engels”. Volumen 23, página 47). Marx explicó: Las mercancías son la forma factorial de riqueza social dominada por el modo de producción capitalista. Marx comenzó a estudiar las relaciones de producción capitalistas a partir de las mercancías. Por tanto, la esencia y esencia del "capitalismo" mencionado por Marx es la economía mercantil. Por analogía: capitalismo = economía mercantil, sistema capitalista = sistema de economía mercantil, países capitalistas = países con economía mercantil, sociedad capitalista = sociedad con economía mercantil, países desarrollados = países desarrollados capitalistas = países desarrollados con economía mercantil, etc.
El XV, XVI y XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China propuso “permitir y alentar al capital, la tecnología y otros factores de producción a participar en la distribución del ingreso”. Es necesario "establecer el principio de que el trabajo, el capital, la tecnología, la gestión y otros factores de producción participan en la distribución según su contribución, y mejorar el sistema de distribución en el que la distribución según el trabajo sea el elemento principal y coexistan múltiples métodos de distribución". “Mejorar el sistema de participación en la distribución de los factores de producción como trabajo, capital, tecnología y gestión según su contribución”. Como gobernante Partido Comunista de China, afirma que el "capital" es un factor de producción y que el desarrollo de la economía mercantil es inseparable del capital. El establecimiento del "capital" como factor de producción debilita la dirección de la opinión pública de que "la gente en el sistema social capitalista explota a la gente y se la come" y "la gente en los países capitalistas vive en una situación desesperada".
En tercer lugar, el marxismo contemporáneo es un sistema objetivo de leyes que gobiernan el poder.
Para probar la conjetura de que el "capitalismo" es una economía mercantil, establecimos un modelo matemático para probar la abstracción: "La ley del gran contraste entre la serie geométrica del capital y la serie aritmética de los salarios " (en adelante denominada "La ley de la contraposición capital-salario"). Las connotaciones duales del "capitalismo" se demuestran y explican desde una perspectiva lingüística. Si bien negaba la descripción de la economía mercantil como capitalismo, Marx también tuvo que admitir que "las fuerzas productivas creadas por la burguesía en sus menos de cien años de dominio de clase excedieron las fuerzas productivas totales creadas por todas las generaciones anteriores" ("Producción") "Manifiesto"). El único criterio para medir si un sistema social está avanzado es si puede adaptarse al desarrollo de las fuerzas productivas. Según este estándar, éste es el contenido autocontradictorio de "simplemente mirar la historia".
¿Qué es el proletariado? Engels luego respondió a esta pregunta en el segundo capítulo de "* * *", diciendo: "El proletariado es una clase social que obtiene sus medios de vida enteramente vendiendo su propio trabajo en lugar de depender de las ganancias de algún tipo de capital.
En resumen, el proletariado o proletariado es la clase obrera del siglo XIX (“Las obras completas de Marx y Engels”, volumen 1, página 230, Editorial del Pueblo, 1995). Entender al proletariado como la "clase trabajadora" es la misma proposición de Marx y Engels. En otras palabras, todas las clases son el proletariado, es decir, la clase trabajadora, excepto "la clase social que depende de las ganancias de una cierta cantidad de capital para obtener los medios de vida". En otras palabras, todas las clases sociales que obtienen los medios de vida dependiendo de las mercancías laborales bajo el sistema de trabajo asalariado son el proletariado y la clase trabajadora. La fuerza de trabajo se convierte en la única forma social de producción de mercancías, que es la forma social de la economía mercantil, es decir, el modo de producción de la economía mercantil. Esto también demuestra que el "capitalismo" descrito y negado por "Ma Chuan" es una economía mercantil. La economía mercantil es la ley objetiva del desarrollo de las fuerzas productivas desde el fin de la sociedad primitiva. Por lo tanto, la clave para "continuar la línea familiar" es describir la economía mercantil y la economía de mercado como capitalismo y negar las leyes objetivas del desarrollo de las fuerzas productivas, lo que ha conducido a la pobreza y el atraso del país socialista después de la era comunista. El Partido de China se convirtió en el partido gobernante del país socialista. Por lo tanto, debemos comprender y aclarar profundamente el concepto y la teoría ideológica de este punto de inflexión, para que pueda pasar de ser la bandera y el sistema de teoría ideológica rectora del partido revolucionario a la bandera y la teoría ideológica rectora del partido gobernante. Sólo así un país socialista podrá lograr la construcción económica y el desarrollo científico y social de alta calidad.
La "linterna giratoria" es la pancarta que guía la ideología y el sistema teórico de la violenta toma del poder por parte del partido revolucionario. "Wei Ma" es la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico de la capacidad mejorada del partido gobernante para liderar la construcción económica y gobernar. El alma y esencia de "Chuangma" es la teoría ideológica de la lucha de clases. "Dang Ma" aclara que la división social del trabajo es la ley objetiva del desarrollo de las fuerzas productivas y la raíz de las llamadas "clases" que dividen y forman diferentes estratos y grupos sociales.
La división social del trabajo es la ley objetiva del desarrollo de las fuerzas productivas. La lógica de "eliminar las clases y eliminar la explotación" deducida de la teoría ideológica de la lucha de clases es una paradoja que va en contra de la dirección del desarrollo de las fuerzas productivas. La esencia de "eliminar clases" es eliminar la división social del trabajo. Por lo tanto, después del establecimiento del sistema económico socialista, todavía existen diferentes clases sociales y grupos formados por la división social del trabajo, como la clase trabajadora, la clase campesina, los científicos, los maestros y los funcionarios públicos. La esencia de la llamada "explotación" es la distribución injusta y la disparidad excesiva. El Estado es el principal organismo que organiza y regula la reproducción social y coordina las relaciones de producción social. Tiene funciones y responsabilidades en economía, defensa nacional, administración, ciencia, cultura, educación, salud y seguridad social. Capitalismo y economía mercantil en los países desarrollados a lo largo de la historia. Precisamente gracias a la presión del movimiento obrero y a las contradicciones sociales se puede garantizar el progreso normal de la construcción social y económica y el desarrollo científico de la sociedad. El gobierno ajusta constantemente las relaciones de producción, toma diversas medidas para aumentar el salario mínimo, proteger a las mujeres y los niños, proteger y salvaguardar el trabajo, acortar la jornada laboral, mejorar el bienestar social y salvaguardar los intereses de los grupos vulnerables, etc. Sólo así podrán desarrollarse y mejorarse gradualmente las relaciones sociales de producción y armonizarse gradualmente las contradicciones sociales. Mire a los países desarrollados de hoy. Todos ellos son países capitalistas desarrollados y países desarrollados con economías de productos básicos.
“Ser caballo” es el sistema de leyes objetivas del poder de gobierno. Es un sistema objetivo de leyes que gobierna un país poderoso. Fue resumido de manera abstracta por destacados teóricos ideológicos después de que el país pagó un alto precio histórico y después de cuarenta o incluso cientos de años de reflexión inversa y lecciones dolorosas. No se puede sustituir por una frase o unas pocas palabras. "Ser madre" contiene mucho más contenido y número de palabras que "Ma Chuan" y es un grupo de temas. Es una teoría ideológica de grupo disciplinario que se reorganiza y combina a través de la clasificación, clasificación, análisis, selección, prueba, discriminación, comprensión, análisis y razonamiento lógico de la práctica histórica y la investigación teórica, así como nuevos resultados académicos de abstracción e inducción teórica. . sistema. Por ejemplo, la teoría de la plusvalía es la fuente histórica, el punto de partida lógico y el contenido central de "continuar la línea familiar". A través de décadas o incluso cientos de años de práctica histórica, investigación teórica y razonamiento lógico, se ha demostrado que la teoría de la plusvalía, como fuente histórica, punto de partida lógico y contenido central de "continuar la línea familiar", tiene efectos fatales. errores y problemas lógicos contradictorios. Hace más de 40 años, descubrimos y establecimos por primera vez la teoría del sujeto de los tres yuanes. Abstrajimos la teoría del sistema tributario y de ganancias a través de la realidad objetiva del sistema tributario y de ganancias. Esto sin duda estableció la fórmula de cuatro partes para la composición de las mercancías. valor, y demostró que el Estado desde la perspectiva de la historia y el razonamiento lógico es el organismo principal que organiza la reproducción social y su posición social e histórica indispensable. Todo el mundo debe admitir que es imposible evitar o negar sofísticamente la exactitud de esta fórmula.
El establecimiento de la teoría del sujeto ternario generó un efecto dominó que llevó a la quiebra de la teoría de la plusvalía. El concepto de plusvalía ya no se sostiene, ni tampoco los conceptos de plusvalía, tasa de plusvalía, ley de la plusvalía, plusvalía absoluta, plusvalía relativa, etc. La proporción de plusvalía en todo capital adelantado es ganancia. La aclaración de puntos de inflexión como el "capitalismo" y el "proletariado", la explicación de que el origen de la "clase" es la ley objetiva de la división social del trabajo y el desarrollo de las fuerzas productivas, y la interpretación de la idea de clase. Las luchas han llevado al colapso del sistema lógico teórico de "continuar la línea familiar". En consecuencia, también se han formado nuevos conceptos científicos y sistemas ideológicos y teóricos.
¿Estatura? 3
Está demostrado que la plusvalía es la suma de los impuestos nacionales y la ganancia del capital en la vida económica real, y se puede establecer la ley de la ganancia del capital y la tributación nacional (la Figura 3 es un diagrama detallado del valor residual costo de valor simulado por el autor Debido a que en la Figura 1, las coordenadas de 3 y 4 son las mismas, se puede ver intuitivamente que la plusvalía es la suma de los ingresos fiscales nacionales y las ganancias del capital en la vida económica real.
La ley de las ganancias del capital se ha convertido en la ley objetiva que domina la economía mercantil. Bajo la guía de la ley de las ganancias del capital, la ley de las ganancias del capital, las leyes tributarias nacionales y las leyes salariales se han convertido en el sistema legal objetivo que gobierna y afecta la economía mercantil. Por tanto, la ganancia absoluta elimina la "plusvalía absoluta". El beneficio relativo reemplaza al "plusvalor relativo". El beneficio absoluto, el beneficio relativo, el beneficio monopolista y el exceso de beneficio se han convertido en miembros de la familia del sistema de beneficio, realizando la unificación del concepto de beneficio y el concepto de beneficio en la vida económica real, despidiéndose del concepto de teoría ideológica y del concepto. de la vida económica real y el predominio de la teoría ideológica. La historia irónica de la superestructura morfológica.
En cuarto lugar, la teoría académica de Yan es una actualización del marxismo contemporáneo.
La economía política de "continuar la línea familiar de generación en generación" es la base teórica del alma y la esencia de la teoría ideológica de la lucha de clases. La teoría de la plusvalía es la economía política, el contenido central, la fuente de argumentación y el punto de partida de la lógica histórica de "Zhuanma". La quiebra de la teoría de la plusvalía llevó a la actualización de la economía política del "caballo pasajero" a la economía política "dangma". En consecuencia, con el efecto dominó y el razonamiento lógico, "pasar el caballo" pasó a ser "ser el caballo", y la bandera, la ideología rectora y el sistema teórico del partido revolucionario se elevaron a la bandera y la ideología rectora y el sistema teórico del partido gobernante.
"Superar los obstáculos" corresponde al socialismo científico caracterizado por la propiedad pública de los medios de producción. "Ser un caballo" corresponde al socialismo contemporáneo relacionado con la propiedad no lineal de los medios de producción. Los principios del socialismo contemporáneo nos dicen: ¿Qué es el socialismo? Sólo la teoría socialista contemporánea puede aclararlo. La característica esencial del socialismo es lograr un desarrollo de alta calidad de las fuerzas productivas, así como un desarrollo estable y de alta calidad de los ricos y los pobres y de la sociedad. La investigación teórica sobre el socialismo contemporáneo demuestra que el foco de los conflictos en la distribución social no es principalmente quién posee los medios de producción, sino si la distribución de los medios de vida es equilibrada. Porque, en última instancia, los humanos consumen los medios de vida y no los medios de producción. Los medios de producción son sólo medios de producción, no el propósito de la producción, y no son necesarios para la vida humana. Por tanto, el foco de los conflictos sociales reside en si la distribución de los materiales vivos es equilibrada.
La función histórica clave de la bandera y del sistema ideológico y teórico rector de un partido político reside en su practicidad, especialmente en su creatividad histórica. El marxismo es una disciplina que analiza y estudia el desarrollo científico de la historia social. "Chuan Ma" consta de tres partes: economía política, filosofía y socialismo. "Dangma" es un sistema ideológico y teórico de un grupo temático desarrollado a partir de la actualización de "Chuanma". Por lo tanto, su composición temática básica también se basa en la economía política, la filosofía y el socialismo. La economía política es el contenido más básico del marxismo, así como el alma, esencia y base teórica del marxismo. El desarrollo y los cambios de la economía política han conducido al desarrollo y progreso del marxismo. La relación de intereses materiales entre sujetos relevantes es el contenido central y el punto de partida de la economía política marxista y de todo el marxismo. La filosofía es una metodología y una cosmovisión para analizar e investigar problemas. El socialismo es el fin último y la meta de todo marxismo. Por lo tanto, el tipo de "marxismo" que no implica ningún desarrollo ni cambio en la economía política, la filosofía y el contenido ideológico y teórico socialista no es más que un juego de palabras, pero dice que es desarrollo, es un desperdicio de lo que es y es típico del marxismo. falsedad. s cosas. Al igual que la prueba geométrica, no hay teoremas ni inferencias como argumentos, y no existe un proceso de prueba de razonamiento lógico. La prueba geométrica es igual a la prueba geométrica de la conclusión. Es una prueba de burbuja falsa sin un proceso de razonamiento lógico científico. y es también una pobre expresión de un estilo falso y vacío.
Finalmente, según las prácticas y normas internacionales de protección de los derechos de propiedad intelectual, quien descubra leyes objetivas y cree disciplinas y leyes objetivas llevará su nombre. La ley de Volt, la ley de Ampere, la ley de Ohm, la ley de Joule-Lenz, la ley de Faraday y la conjetura "1+2" de Goldbach se denominan "teorema de Chen" y todas llevan nombres de científicos. También hay nombres de materias y sistemas de grupos de materias: marxismo, leninismo, pensamiento de Mao Zedong, teoría de Deng Xiaoping, teoría académica de Yan, etc. Cabe señalar que, como sistema académico ideológico y teórico de gestión, es importante observar su valor teórico académico, su valor rector social y su significado histórico práctico, especialmente su valor rector para el progreso social y las cosas materiales que puede crear y crear. el valor de la riqueza espiritual. Se desarrolla plenamente una "teoría triárquica del sujeto" y un sistema de relaciones de producción contenidos en la fórmula cuartil de formación del valor de las mercancías, lo que conduce a la mejora del marxismo como bandera y sistema teórico ideológico rector del partido gobernante a través de la deducción lógica. Las teorías académicas de Yan incluyen el "Capital contemporáneo" (la economía política contemporánea es la "Economía política" de Yan), la filosofía marxista contemporánea ("Sobre el pensamiento filosófico" de Yan), los principios socialistas contemporáneos, la ciencia del talento y la ciencia del personal confuso. La teoría académica de Yan contiene contenidos y textos mucho más ricos que "La leyenda de los caballos". Además, tiene una gran importancia política y económica, valor académico y valor práctico, y puede transformarse en una enorme riqueza material y espiritual. En la década de 1990, el artículo "Atributos sociales de las mercancías", que analizaba la teoría tridimensional de la materia y la fórmula cuartil del valor de las mercancías, ganó el primer premio en la primera Conferencia Nacional de Innovación en Gestión patrocinada por la Academia China de Ciencias de la Gestión. La teoría de la gestión del valor y la relación entre los trabajadores y los medios de producción y de vida ganó el segundo premio.
¿Estatura? La teoría académica de Si
Siyan contiene muchos resultados nuevos y leyes objetivas recién descubiertas, algunas de las cuales llenan los vacíos de la teoría académica y otras corrigen las falacias de la teoría académica tradicional.
Por ejemplo, el concepto de "beneficio" en "Machuan" es "la relación entre la plusvalía y todo el capital adelantado", mientras que el concepto de "beneficio" en la vida económica real es el excedente después de deducir los impuestos y los costos laborales materializados y vivos de el valor de los bienes (como la Figura 4: Diagrama detallado de la composición de costos de cuatro puntos del valor de los productos básicos). Al mismo tiempo, se logra la unidad orgánica de la economía política y la gestión empresarial. El punto de equilibrio en la Figura 4 es el llamado "punto único" en la economía política de "pasar volando". En 1992, se implementó a modo de prueba un plan empresarial basado en una estricta teoría académica de economía política con las instrucciones de la dirección y la empresa aumentó las ganancias en 4.800 millones de yuanes para el país. Han pasado más de 30 años desde que el XIII Congreso Nacional del Partido Comunista de China propuso el tema de que “la investigación teórica va a la zaga de la práctica reformista y el desarrollo del marxismo”. Después de más de 40 años de investigación teórica, se ha formado una versión mejorada del sistema teórico "Ser un caballo". Si se puede aplicar a nivel nacional, resolverá fundamentalmente el problema de más de 70 años de idas y vueltas en el camino socialista a través del sistema ideológico y teórico socialista contemporáneo mejorado sobre la base de "propagar el socialismo científico y el socialismo característico". Por lo tanto, la teoría académica de Yan es "ser un caballo" para la promoción, que es un hecho objetivo que no depende de la voluntad humana. En particular, el sistema teórico académico de Yan se caracteriza por un color académico distintivo, que es particularmente llamativo. Debido a que el marxismo es la bandera y el sistema teórico de la ideología rectora del Partido, a algunas personas les gusta especialmente disfrazarse de teóricos con visión de futuro. Pero como teórico, debes tener un título académico, especialmente los logros académicos de las leyes objetivas descubiertas por ti mismo. Especialmente como una versión mejorada de "Dangma" o "marxismo chino contemporáneo", "265438 + marxismo del siglo XX" u otro "marxismo", necesita un sistema de derecho objetivo sistemático y recién descubierto o autoridades y personal académico profesional Puntos de conocimiento innovadores reconocidos. Si ni siquiera existe una ley objetiva convincente, novedosa y llamativa o un punto de conocimiento novedoso e innovador, ¿cómo puede ser convincente? La verdad es materialista y objetiva, y la verdad es única. Las cosas falsas y vacías no pueden resistir la prueba de la historia y el razonamiento lógico. Las ideas y teorías falsas son malas para el partido y el país y deben ser obedecidas por la verdad.
Al buscar en Baidu: Yan, puede ver el texto en su teléfono móvil y escuchar la transmisión de voz de materiales de referencia relevantes. Si la bandera del partido gobernante es correcta o no determina la vida o muerte del partido y el ascenso y caída del país.