¿Cuál es la profesión de Wu Jiyan?
Wu Jiyan
Wu Jiyan, Sina Weibo: @天下老五-武久久
"¿Charla de negocios?" ——Autor de "Cultura empresarial de Hunan y cámara de comercio moderna";
Nació en el condado de Xiangyin, provincia de Hunan en 1964;
Iba a iniciar un negocio en septiembre de 1992.
A finales de 2002, inauguró la Cámara de Comercio de Chongqing Hunan, la primera Cámara de Comercio externa de Hunan, y se desempeñó como presidente.
En abril de 2006, fue presidente; inició el "Primer Foro Nacional de la Cámara de Comercio de Hunan" en Chongqing y se estableció como coordinador de la "Red de Colaboración de la Cámara Nacional de Comercio de Hunan";
El 26 de septiembre de 2007, lanzó el "Foro de Negocios de Hunan". Declaración" en la primera Conferencia Empresarial de Hunan;
Se desempeñó como coordinador en junio de 2008 y Director del Comité Organizador para la Selección de Empresarios Destacados de Hunan en China;
En mayo de 2009, Organizó con éxito el evento "2009 Empresarios de Hunan en busca de sus antepasados". En septiembre de 2009, organizó a más de mil empresarios chinos de todo el mundo para asistir a la tercera Conferencia de Empresarios de Hunan. Visitó Shaoshan y presidió la presentación de "Shaoshan". Iniciativa para los comerciantes de Hunan".
Después de 2010, se dedicó principalmente a la exploración práctica y la discusión teórica de las cámaras de comercio privadas y la construcción de la cultura empresarial.
En junio de 2012, la versión japonesa de "Hunan Businessmen" co-; escrito con Xu Zhipin y publicado oficialmente en Tokio;
La monografía "Business Talking in Business?" "Publicado y distribuido por China Social Publishing House en Beijing en noviembre de 2013.
En 2008, fue nominado como figura social en los 30 años de reforma y apertura de China.
En 2009, fue nombrado una de las "100 celebridades de la cultura de Hunan; "; definido por los círculos culturales y mediáticos como "Fundador de la Cultura Empresarial de Hunan" y "Activista de la Cámara de Comercio".
Actualmente, es presidente del Comité de Evaluación de la Fortaleza Empresarial de China Hunan, presidente de la Cámara de Comercio de Inversión y Financiamiento Empresarial de Beijing Hunan, director del Fondo del Nuevo Centenario de la Universidad de Tsinghua, director ejecutivo de la Universidad de Hunan Asociación de Antiguos Alumnos, Hunan Hunan Business Cultural Investment Company, Presidente de Beijing de Huashang Tianxia Culture Company, etc.
En febrero de 2014, Wu Jiyan inició los preparativos para la Asociación global de Promoción de la Cultura Empresarial de Hunan.
En enero de 2014, visitó la Cámara de Comercio de Dongguan Hunan Loudi y realizó una venta de firmas con el presidente de Dongguan Changan Shangming Mould Technology Co., Ltd., el presidente de la Cámara de Comercio de Dongguan Hunan Loudi Li Qishang y otros vicepresidentes y superiores de la ceremonia del libro de la cámara de comercio.
Nombre chino: Wu Jiyan
Nacionalidad: china
Etnia: Han
Lugar de nacimiento: condado de Xiangyin, Hunan
Ocupación: Activista
Escuela de posgrado: Universidad de Tsinghua
Trabajo representativo: "¿Hablando de negocios en los negocios?" Cámara de Comercio Moderna y Cultura Empresarial de Hunan"
Cargo: Presidente de la Asociación de Promoción de la Cultura Empresarial de Hunan
Perfil del personaje
Nombre: Wu Jiyan
Género: Masculino
Nacionalidad: China
Lugar de nacimiento: Condado de Xiangyin, Hunan
Fecha de nacimiento: 1964
Famosa cámara de activista del comercio, figura emblemática de la cultura empresarial de Hunan y la primera persona en establecer una cámara de comercio fuera de la ciudad de Hunan
¿Hablar de negocios?
"¿Hablar de negocios en los negocios?" La cultura mercantil de Hunan y la cámara de comercio moderna es la obra de apertura de la serie "El ascenso del comerciante de Hunan". El Sr. Wu Jiyan, el iniciador de la cultura mercantil de Hunan en China y un famoso activista de la cámara de comercio, ha completado una obra maestra que registra la historia. Proceso de desarrollo de Hunan Merchant.
Desde que se estableció la primera Cámara de Comercio de Hunan en 2003, el Sr. Wu Jiyan ha superado obstáculos hasta el final para difundir la cultura empresarial de Hunan y llevar adelante el espíritu de Hunan. Tiene un profundo conocimiento del desarrollo de los comerciantes de Hunan, la construcción de cámaras de comercio y el establecimiento de una cultura empresarial.
El material determina la conciencia, y la conciencia tiene una reacción activa sobre el material. Cuando la era de la civilización industrial se desarrolla hasta cierta etapa, el material puede llenar gradualmente los estómagos de las personas para la producción y la vida, y las necesidades espirituales se volverán prominentes. Como en "¿Negocios discutiendo negocios?" " dijo que la era de la civilización industrial requiere no sólo la mejora del PIB y otros datos, sino también el levantamiento simultáneo de la bandera de la cultura comercial. Basado en la experiencia del autor al fundar la primera Cámara de Comercio privada de Hunan, este libro presenta el concepto de "Hunan debe transformarse del ejército de Hunan a comerciantes de Hunan" de una manera simple y fácil de entender, y señala críticamente que "Las bandas empresariales tradicionales están muertas", y primero suprimen y luego promueven la comercialización. La urgencia y necesidad de la construcción cultural.
¿En lugar de hablar de "¿Hablar de negocios en los negocios?" "Es un libro sobre asuntos comerciales escrito por empresarios. Es mejor decir que son las palabras de oro de un patriota para el gran rejuvenecimiento de la nación china. "¿Hablar de negocios?" 》Con ejemplos detallados, razonamientos exhaustivos y análisis en profundidad, utiliza un lenguaje sabio y refinado para describir el llamado a la cultura empresarial en la era de la civilización industrial.
La base de la cultura empresarial de Hunan
Han pasado exactamente diez años desde que Wu Jiyan fundó la primera Cámara de Comercio externa de Hunan en 2003: la Cámara de Comercio de Chongqing Hunan. Han pasado siete años desde que Wang Yuewen publicó "Tomará algún tiempo hablar de los empresarios de Hunan" a finales de 2006. Corría el año 2013. Para resumir los diez años de desarrollo de los comerciantes de Hunan, Wu Jiyan creó "Business Talking in Business?" - Cultura Empresarial de Hunan y Cámara de Comercio Moderna", y la ceremonia de lanzamiento se celebró en Changsha el 25 de noviembre de 2013.
Este libro utiliza el idealismo único de la "Escuela 92" para observar la evolución de la cultura empresarial china que han presenciado durante décadas de hacer negocios fuera del sistema. Utiliza la cultura de Hunan como fuente para proporcionar. una interpretación en profundidad de los genes culturales de los empresarios de Hunan y, combinado con su experiencia única en la construcción de cámaras de comercio de 2003 a 2013, analiza las deficiencias de la cultura tradicional de las pandillas empresariales y reflexiona sobre las dificultades y avances en la construcción de. cámaras de comercio modernas.
¿Por qué no hay "comerciantes de Hunan" entre las diez principales bandas de comerciantes de la antigüedad? ¿Dónde comienza la historia de los comerciantes modernos de Hunan? ¿Cuál es la importancia del Hongjiang Ancient Mall, "el primer centro comercial antiguo de las dinastías Ming y Qing", como muestra del lugar ancestral de los antiguos comerciantes de Hunan? ¿Quién propuso por primera vez el concepto de "comerciantes de Hunan"? ¿Cómo se estableció la primera cámara de comercio fuera de la ciudad de Hunan? ¿Por qué se dice que "las bandas empresariales deberían desaparecer y deberían establecerse cámaras de comercio"? ¿Cómo pueden las bandas empresariales tradicionales transformarse en cámaras de comercio modernas? Wu Jiyan ha brindado una interpretación y un análisis maravillosos en este libro.
Este libro es el primer libro que elabora exhaustivamente la historia y la cultura de los comerciantes de Hunan e introduce el desarrollo de la Cámara de Comercio de Hunan. También es el primer libro de la serie "El ascenso de los comerciantes de Hunan". "Este es el trabajo fundamental de la cultura mercantil de Hunan, y definitivamente abrirá la atención del pueblo chino hacia el grupo mercantil de Hunan, así como su entusiasmo por la investigación en el campo de la cultura mercantil de Hunan. Abogó por "armar a Hunan". comerciantes con el alma de Hunan, y dejar que los comerciantes de Hunan se reinventen". Zheng Jiaming, ex presidente de la Federación Provincial de Ciencias Sociales y Tecnología de Hunan, cree que "lanzar el alma de Hunan".
El título de este libro es "¿Hablando de Negocios en los Negocios?" - Cámara de Comercio Moderna y Cultura Empresarial de Hunan", en la portada, este "?" es muy llamativo. Wu Jiyan explicó: En el círculo empresarial, “conversaciones comerciales” se ha convertido en un dicho familiar. Sin embargo, los empresarios definitivamente no son sólo una herramienta para ganar dinero, y "hablar de negocios en los negocios" no es suficiente. Esto es también lo que les ha faltado a los empresarios chinos en los últimos 30 años de reforma y apertura. Los empresarios de Hunan deben tener su propia cultura, ética y moral empresarial, así como su propia organización empresarial: la cámara de comercio. Una cultura empresarial madura y una sólida organización de la cámara de comercio son garantías importantes para una sociedad armoniosa, que es también la dirección de nuestros esfuerzos.
El libro comienza con Wu Jiyan yendo a Hainan para hacer negocios, y luego continúa con los negocios después de que Chongqing fuera gobernado directamente y fundara la primera Cámara de Comercio de Hunan en otro lugar. Más tarde, celebró la Conferencia de Negocios de Hunan. En pleno apogeo e inició negocios en Hunan, hasta que propuso La propuesta de cómo las bandas comerciales tradicionales pueden transformarse en cámaras de comercio modernas.
En el primer capítulo, "Persiguiendo el sol y el fin del mundo: los ideales y las tentaciones de la facción 92", Wu Jiyan rara vez revela la historia de sus interacciones con los Seis Caballeros Inmobiliarios.
La reforma de Hainan donde estuve en 1989. El Instituto de Investigación para el Desarrollo es una unidad con más de 10 personas y la tasa de éxito es muy alta. Chi Fulin, presidente del Instituto de Reforma China de Hainan, era subdirector y director de la Oficina de Reforma Deportiva de Hainan en ese momento, y Feng Lun era el subdirector ejecutivo a cargo del trabajo. Yo era el jefe del departamento de información, Wang Qifu era el jefe de la oficina, Pan Shiyi era el vicepresidente ejecutivo de nuestra filial y Yi Xiaodi era estudiante de maestría en la Universidad Renmin en ese momento y llegó a nuestra unidad como pasante antes de graduarse.
En ese momento, les puse a cada uno de ellos apodos basados en mis sentimientos intuitivos personales sobre ellos. Por ejemplo, tomemos a Feng Lun, lo apodé "Feng Xianda". En mi opinión, siempre ha sido un hombre sabio en la sociedad. Wang Gongquan fue apodado "Wang Laocai". Como Wang Gongquan estudió administración, tenía la costumbre de aceptar la muerte y la administración era más seria y estandarizada. En ese momento, todavía no estábamos acostumbrados, así que pensé que era muy tacaño y un viejo adinerado.
Por supuesto, Wang Laocai no quedó convencido y me preguntó por qué era Laocai. Hay que decir que Pan Shiyi era Laocai. Le puse a Pan Shiyi un apodo más divertido: "Hipócrita".
¿Por qué te llaman hipócrita? Porque Pan Shiyi parece un caballero modesto, pero en el fondo es un hombre de negocios, y los hechos lo han demostrado: ni Feng Xianda ni Wang Laocai eran tan buenos como Pan Shiyi, un "hipócrita" en los negocios.
Yi Xiaodi, lo apodé "Buen chico" en ese momento. Creo que Yi Xiaodi es una persona de buen comportamiento y siempre ha vivido con su esposa original. En cuanto a Wang Qifu, le puse un nombre que no sonaba muy agradable en ese momento: "pavo del campo". Era rústico, pero ahora parece que Qifu se ha mantenido fiel a su verdadero yo. De vez en cuando anda en bicicleta. nada en el canal.
La primera persona en la cultura empresarial de Hunan
Después de diez años de práctica, Wu Jiyan se dio cuenta de que "existe una brecha entre el libre mercado y la política centralizada, y debe estar ahí". debe haber un intermediario que los conecte, y el intermediario más eficaz es la cámara de comercio. "La cámara de comercio en forma de organización social será una fuerza económica y social necesaria para la construcción y el desarrollo de una sociedad armoniosa. Desde el establecimiento de la Cámara de Comercio de Chongqing Hunan en 2003, Wu Jiyan ha estado haciendo campaña para la construcción de la Cámara de Comercio de Hunan. Después de cinco años de arduo trabajo, el desarrollo de la Cámara de Comercio de Hunan en otros lugares es vigoroso y Hunan. La Cámara de Comercio ha florecido en todo el país. Con tal base, los "comerciantes de Hunan" finalmente pasaron del concepto a la sustancia.
"Libérate de las cadenas espirituales de miles de años de dictadura feudal", "Libérate del gusto de bajo nivel de la acumulación primitiva de los últimos años para lograr un éxito rápido y beneficios instantáneos", "Más allá de la idea que un hunanés es como un dragón y tres hunaneses son como gusanos "Carácter y destino", este es el punto de partida básico para que Wu Jiyan establezca la Cámara de Comercio.
“El capital más importante de los empresarios de Hunan es la cultura Huxiang. Es el sentido de responsabilidad que le da la cultura de Hunan de preocuparse por el mundo, el espíritu innovador de atreverse a ser el primero, el estilo pragmático de ser. espíritu práctico e inclusivo, una mente abierta y un estilo pragmático y honesto "La Cámara de Comercio integra un espíritu cultural en la construcción de una economía de mercado socialista y una sociedad armoniosa como una forma organizativa altamente social.
La posición de Wu Jiyan en la vida es: “Solía ser un constructor de la economía de mercado y todavía hago este trabajo, pero ahora dedico más tiempo a la construcción de una sociedad armoniosa. Constructores de una sociedad armoniosa”. "La economía de mercado señala la dirección del desarrollo económico de China y cambia completamente la apariencia de pobreza de China; mientras que la sociedad armoniosa señala la dirección de la transformación social de China después de su transformación económica. Una sociedad armoniosa significa diversidad, *** Una sociedad social integrada La forma también significa que esta sociedad armoniosa debe basarse en un alto grado de desarrollo de las organizaciones sociales, y la Cámara de Comercio es precisamente una organización intermediaria social”.
En la mente de Wu Jiyan, la Cámara de Comercio es una organización. El constructor es la mejor encarnación de su identidad como constructor de una sociedad armoniosa.
La reactivación integral de la "economía de mercado, sociedad pluralista, prensa libre y política democrática" cuatro en uno es el objetivo por el que Wu Jiyan ha estado trabajando arduamente, y también es el mejor Afirma que Wu Jiyan cree que esta sociedad debería lograrlo. Este es un camino largo y accidentado, y requiere esfuerzos continuos de varias generaciones para lograr el ambicioso objetivo.
En el camino de promover la construcción de bandas empresariales y prepararse activamente para el primer paso de la cámara de comercio, Wu Jiyan ya lo ha logrado. Hoy, cuando la globalización de la economía de mercado básicamente ha tomado forma y una sociedad pluralista acaba de comenzar, Wu Jiyan tiene un plan claro para sus objetivos de vida futuros. Lo resumió a grandes rasgos en los siguientes tres puntos: primero, los comerciantes de Hunan deben ascender; segundo, confiar en el ascenso de los comerciantes de Hunan para promover el renacimiento integral de la cultura de Hunan; tercero, si se puede lograr el nuevo renacimiento, contribuirá al crecimiento; rejuvenecimiento de la nación china.
Como grupo independiente en ascenso, los empresarios de Hunan no solo desempeñan un papel dinámico en el desarrollo económico y social de Hunan, sino que también son los pioneros del tercer renacimiento de la cultura de Hunan. "Una vez que el nuevo renacimiento de la cultura Huxiang se haga realidad, significará una nueva y enorme contribución al rejuvenecimiento de la nación china y a la paz mundial."
El regreso de los exiliados
Le gustaba Sartre, pero le gustaba aún más Mao Zedong.
Mientras persigue la libertad, también desea perseguir la nobleza, la santidad e incluso la grandeza.
Para perseguir la libertad y los sueños, él, como muchas personas que han sido testigos de los grandes cambios en los 30 años de reforma y apertura de China, siguió moviéndose y autoexilándose.
Está decidido a perseguir sus ideales hasta el fin del mundo.
Se mostró sinceramente agradecido por esta gran época.
Wu Jiyan entregó su tarjeta de presentación para presentarse. Hay hasta seis títulos en la tarjeta de presentación: Presidente de Hunan Xiang Culture Investment Co., Ltd., Vicepresidente de la Asociación de Antiguos Alumnos de Chongqing de la Universidad de Tsinghua, Presidente fundador de la Cámara de Comercio de Chongqing Hunan. También incluye direcciones de oficinas y contactos en. Método Hunan, Beijing y Chongqing: maximiza la función de las tarjetas de visita.
Sin embargo, la tarjeta de presentación no puede mostrar la historia del autoexilio de Wu Jiyan en Hainan, lo cual es una lástima.
Ese período fue la etapa más importante de su vida. Hainan es como él llama el lugar donde experimentó la transformación de un niño en un hombre. También es el lugar de autoexilio y migración voluntaria más importante de su vida. Su experiencia en Hainan sentó las bases de sus historias posteriores.
Los ideales de Wu Jiyan
Desde la perspectiva del currículum, antes de 1988, Wu Jiyan era muy convencional.
Wu Jiyan nació en el condado de Xiangyin, provincia de Hunan, en 1964. Admitido en la Clase Juvenil de la Universidad de Hunan en 1979; se graduó en el Departamento de Ciencias de la Computación de la Universidad de Hunan en 1983 y permaneció en la escuela para trabajar. En 1984, se unió al Partido y sirvió sucesivamente como director de propaganda del Comité de la Liga Juvenil. de la Universidad de Hunan y secretario del Comité de la Liga Juvenil de la Facultad y el Personal; se graduó de la Universidad de Tsinghua como estudiante de posgrado en 1988. Después de graduarse del Departamento de Ciencias, comenzó a trabajar en el recién creado Comité Provincial del Partido de Hainan y se unió a Hainan en 1992.
Al crecer en la ciudad natal de un gran hombre, Wu Jiyan estuvo profundamente influenciado por el idealismo de Mao Zedong. Una vez se sintió extremadamente honrado y orgulloso de ser un maestro del pueblo. "Como ingeniero del alma humana, siempre estoy dispuesto a quemarme para iluminar a los demás", dijo seriamente Wu Jiyan a los periodistas.
Aunque es un personaje convencional, Wu Jiyan no es inquieto. Los genes revolucionarios y rebeldes de los grandes hombres también tuvieron un profundo impacto en él. Para ser precisos, esos genes prevalecían en los jóvenes apasionados de su generación. Wu Jiyan es uno de ellos. En su juventud amaban la libertad y la mayoría de ellos eran admiradores de Sartre, pero vivían en un país con una tradición de obstinada moderación. Tenían un fuerte deseo de deshacerse de sus grilletes, lo que coincidió y se hizo eco del inquieto sentimiento reformista en todo el país en ese momento.
Por lo tanto, dondequiera que se abra por primera vez la oportunidad de la reforma, dondequiera que el aire fluya libremente, habrá un enjambre de jóvenes apasionados. Esto fue cierto en Shenzhen a principios de los años 1980 y en Hainan a finales de los años 1980.
Acompañaron a una nación en el camino de la migración.
La provincia de Hainan se estableció y viajó por todo el mundo
En 1988, después de que Wu Jiyan se graduara en el Departamento de Ciencias Sociales de la Universidad de Tsinghua, fue directamente a Hainan, una tierra cálida que hizo que la gente se emocionara.
Ese año, el llamado de Deng Xiaoping “Estamos construyendo una zona económica especial más grande, esta es la Zona Económica Especial de Hainan” hizo que aquellos jóvenes aspirantes que creían que tenían “la verdad en la mano y llenos de orgullo” Sintiendo doblemente regocijo. Tan pronto como se conoció la noticia del establecimiento de una gran zona especial como provincia en Hainan, una gran cantidad de talentos se apresuraron a ir a Hainan. La frase "cien mil talentos fueron a Hainan" es una vívida metáfora de personas de todos los sectores. La vida se apresuró a Hainan en ese momento. Se decía que eran cien mil, pero de hecho, la cantidad de personas que fueron a Hainan en ese momento era mucho más de cien mil.
Wu Jiyan y sus apasionados compañeros partieron de Beijing, tomaron un tren a Guangzhou y luego cambiaron a un barco a Hainan. "Cuando nos despertamos por la mañana, salimos a la terraza, el sol brilla, la playa, los cocoteros, el aire fresco, se siente tan bien ser libres. "Es un evento de libertad de elección y libertad de elección. En ese momento, la gente que llegó por primera vez a Hainan sintió el aire de libertad.
Wu Jiyan y sus compañeros están asignados principalmente a agencias estatales, empresas estatales y universidades. "Muchos de ellos son los primeros graduados de Tsinghua en la historia de esta unidad, por lo que hay una gran esperanza". Wu Jiyan sirvió en el gobierno provincial de Hainan y se convirtió en un funcionario que promueve la reforma estructural. A sus 24 años era muy ambicioso y esperaba impulsar cambios en el sistema para beneficiar a más personas.
En ese momento, había muchas personas como Wu Jiyan en el gobierno de Hainan. Eran jóvenes, enérgicos, bien educados, emprendedores y pioneros, y tenían pocas o ninguna limitación en su pensamiento. Posteriormente lanzaron muchos proyectos de reforma audaces.
“Cuando nos acabábamos de adaptar a las diversas características de Hainan y estábamos ansiosos por hacer grandes cosas, el país adoptó una ‘maldición restrictiva’ para evitar el sobrecalentamiento económico”. El lema "La Región Administrativa Especial no es especial, quiero volver a casa" circula silenciosamente entre los antiguos talentos apasionados. ¿Adónde va Hainan? ¿A dónde vamos? Wu Jiyan y los demás cayeron en confusión y confusión.
Pronto llegó el año 1992. En la primavera de ese año, la inusual gira por el sur de Deng Xiaoping recorrió China. No sólo causó una conmoción política sin precedentes, sino que también creó un fuerte atractivo económico. La gente entusiasta percibió las enormes oportunidades comerciales y el deseo y el impulso de hacer una fortuna impregnaron el país.
Esta ronda de ola empresarial tiene el mayor impacto en los funcionarios chinos. Según estimaciones posteriores del Ministerio de Personal, 120.000 personas dimitieron de sus puestos de trabajo y se pusieron a trabajar este año, ¡y más de 10 millones de personas no dimitieron sino que se pusieron a trabajar!
“Fue una tentación enorme, y un gran número de intelectuales optaron por ‘hacerse a la mar’ por diversas razones”. Wu Jiyan también "fue al mar". Ya sea para demostrar lo que persigue en la práctica o para conseguir dinero, pase lo que pase, Wu Jiyan cree que "hacerse a la mar" significa lograr todo lo que quiere hacer. "Todo el mundo tiene un conjunto de ideas y cada uno ha elaborado un conjunto de retórica. Y todas estas ideas teóricas pueden desarrollarse construyendo una empresa, enfrentándose al mercado y ganando desarrollo en la competencia del mercado", recordó Wu Jiyan.
Al dejar el sistema, Wu Jiyan se convirtió en promotor inmobiliario. "En el sector inmobiliario, lo bueno es la construcción urbana y lo feo es la especulación de la tierra. A Wu Jiyan le gusta reírse de sí mismo de vez en cuando". tiempo. Llamó a esta elección la transformación de un hombre. "El cambio más básico es el llamado estar en los treinta. He encontrado algunas cosas básicas para sentarme y vivir mi vida".
Por supuesto, esta cosa básica también incluye los aspectos económicos más básicos. base. Hizo dinero. Algunas de las personas que se dedicaban al sector inmobiliario en Hainan con él se convirtieron en el futuro en famosos magnates inmobiliarios en China.
Después de conseguir dinero, Wu Jiyan comenzó a reflexionar sobre sí mismo: "De repente cumplí treinta años, ¿qué debería hacer? Entonces comencé a sentir que tenía una misión nuevamente y que no debía hacerlo". hacer negocios sólo para ganar este poco de dinero." Después de todo, él no podía convertirse en un hombre de negocios completo, o en otras palabras, nunca estuvo dispuesto a ser sólo un hombre de negocios. Si el utilitarismo y el pragmatismo de los años noventa tuvieron un impacto total en China en su conjunto, entonces la transformación de la generación profundamente influenciada por el idealismo y las tendencias ilustradas de los años ochenta nunca ha sido tan completa. Ser empresario y tener riqueza es uno de sus ideales, pero no es el único.
Wu Jiyan fue el menos minucioso en tal transformación. "Desde que comencé mi negocio, he visto personas distorsionadas a través de los ojos del dinero, y lo que otros ven a través de los ojos del dinero no soy yo, sino el dinero. Cuando los empresarios se convierten en la corriente principal de la sociedad, no sé si esto significa progreso o degradación "Como empresario, dudaba y evaluaba a los empresarios de esta manera: "Creo que hacer negocios es un poco parecido a ser una 'dama': en primer lugar, lo hacen por dinero y, en segundo lugar, se venden. pero lo que venden es su lujuria, y yo la vendí. Pero al final todos tenemos que ser buenos. Ahora estoy cayendo en el polvo". "Ser bueno" es lo que espera ser, pero él. No sabe qué hará después de "ser bueno". Pero la mayoría de las personas que son un poco idealistas anhelan actividades nobles, sagradas e incluso grandes, al menos en su opinión, actividades que son un poco más elevadas que las de los "hombres de negocios".
En 1994, la economía de China se estaba sobrecalentando en todos los ámbitos, se desató una tormenta de control macroeconómico en todo el país y el auge de Hainan retrocedió gradualmente. Este año, Wu Jiyan abandonó Hainan y comenzó su segundo autoexilio. Esta vez el destino es Estados Unidos. "Mi propósito al estudiar en los Estados Unidos es comprender el mundo. Siento que mi comprensión de China ha alcanzado cierto nivel, pero todavía no sé cómo es el mundo".
Mi Los días en Estados Unidos no son demasiado largos, regresó a China en 1996.
Por supuesto, más tarde a menudo se autoexilió en Estados Unidos u otros países por breves períodos de tiempo, diciendo que quería experimentar la vida global.
Durante esa época, escribió un libro llamado "El fin del mundo". Dejó una cola para este libro, que trata sobre el "retorno". Pero en ese momento no pudo encontrar el camino de regreso.
Chongqing será gobernada directamente por el exilio occidental
Chongqing será gobernada directamente. Wu Jiyan, que tiene experiencia y un agudo sentido del olfato, percibió la oportunidad. La gente llama a Wu Jiyan el ratoncito más sensible a los cambios sociales de China, porque antes del terremoto, los ratones eran los más rápidos en responder. Cuando los ratones corren delante, la gente tarda en responder.
En 1997, Wu Jiyan invitó a algunos amigos y condujo desde Beijing a Chongqing solo para experimentar la concepción artística de "la dificultad del camino a Shu" por sí mismo. El primer viaje a Chongqing no dejó una buena impresión. Wu Jiyan tenía dudas sobre el débil entorno de inversión de Chongqing y lamentó que la "dificultad del camino a Sichuan" se debía en realidad a ideas atrasadas y bajos niveles de gestión.
La segunda vez que fui a Chongqing fue en octubre de 1997. El "Grupo de Inspección de Empresas Guangcai" de la Federación Nacional de Industria y Comercio de China, compuesto por más de 100 empresarios, llegó a Chongqing para inspeccionar las inversiones, y Wu Jiyan también se encontraba entre ellos. "Pero la mayoría de los inversores han ido y venido. Su metáfora de la imagen de Chongqing es 'el cielo está lleno de aviones, pero no pueden encontrar la pista de aterrizaje'". Wu Jiyan se paró en las calles de Chongqing, donde había atascos, y concluyó eso Una conclusión: la infraestructura de Chongqing es demasiado pobre y extremadamente inconsistente con su condición de municipio. Debería haber un gran potencial para invertir en la construcción de infraestructura. Así que se quedó. Ese fue su tercer exilio autoimpuesto.
Lo que está sucediendo en Chongqing es exactamente lo que Wu Jiyan experimentó en Hainan en 2003. Todo esto le hace parecer familiar y confiado. Entre ellos, el más popular sobre su inversión en Chongqing es el llamado "fenómeno de las cinco carreteras amarillas".
En 1998, la empresa de Wu Jiyan invirtió en la construcción de la primera calle Wuhuang en la nueva ciudad norteña de Chongqing. Su ancho de 54 metros la convirtió en la calle más ancha de Chongqing y se convirtió en la actual zona residencial central. área. "Esto puede tener algún significado modelo en el mercado inmobiliario de Chongqing". Aunque Wuhuang Road ahora está llena de tráfico, en opinión de Wu Jiyan, solo hay dos autos en Wuhuang Road: uno es para la fama y el otro para obtener ganancias, y en esta carretera, estos dos autos casi han logrado sus objetivos.
La Asociación de Construcción Comercial de Hunan regresó del exilio
Sin embargo, el éxito comercial no trajo a Wu Jiyan la gran satisfacción que se esperaba. Sus dudas sobre su papel en la sociedad eran cada vez mayores.
Para ser precisos, esta sospecha ha existido desde el día en que abandonó el sistema. Este sentimiento puede ser más fuerte para una persona que tiene ideales sociales y aspira a lo elevado. Aunque las personas anhelan la libertad, siguen siendo animales sociales y anhelan el reconocimiento de las organizaciones, especialmente después de alcanzar el éxito y la fama.
Después de estar confundido durante mucho tiempo, parecía haber encontrado la sensación. A finales de 2002, Wu Jiyan tomó la iniciativa en los preparativos para registrar la Cámara de Comercio de Chongqing Hunan en Chongqing. "Con el auge de la economía de mercado, un gran número de empresas privadas han prosperado. Mucha gente siente que hay una desconexión. A nadie le importan y muchas cosas son inconvenientes. En otras palabras, hay una desconexión entre el control gubernamental y el desarrollo del mercado, estábamos confundidos cuando comenzamos a darnos cuenta de estos problemas, y el gobierno central también se dio cuenta de este problema. La Cámara de Comercio no es una organización política como el gobierno ni una organización de mercado como las empresas. el gobierno y el mercado." Wu Jiyan ya disfruta participando en la creación de nuevas organizaciones sociales.
En la actualidad, transfirió toda su energía a la organización de cámaras de comercio y así estableció Hunan Xiangshang Cultural Investment Co., Ltd. Esperaba que a través de su inteligencia como erudito y su perspicacia como hombre de negocios, pudiera unir a los comerciantes de Hunan de todo el mundo en el sur de los Grandes Lagos y hacer que los comerciantes de Hunan surgieran e influyeran en el mundo.
No hace mucho, se celebró la primera Conferencia Empresarial de Hunan en Changsha, Wu Jiyan, el presidente fundador de la Cámara de Comercio de Chongqing Hunan, quien hizo campaña a favor del concepto de negocios de Hunan y fue un intermediario entre varias cámaras de Hunan. del comercio, entró naturalmente en el campo de visión del gobierno y de las organizaciones no gubernamentales al mismo tiempo. Dijo que finalmente encontró la organización y encontró el puesto adecuado para su futura carrera.
Se considera a sí mismo un constructor de una sociedad armoniosa. Ya no es sólo un constructor de una economía de mercado.
Aunque alguna vez tuvo el pelo largo, usó túnicas e hizo todo lo posible por parecer rebelde y diferente de la corriente principal de la sociedad en el exterior, no había ninguna diferencia en su corazón. Escucha las palabras del partido y memoriza el espíritu del informe del XVII Congreso Nacional del Partido Comunista de China. También escucha las palabras del gobierno local. Lo que hace sigue las ideas de desarrollo del gobierno local en la medida de lo posible. sirve al gobierno local al máximo. Agradeció sinceramente a la gran era de reforma y apertura por dar a una generación la libertad de automigración y autoexilio, y crear oportunidades para que una generación persiga sueños y una vida feliz.
Lo que se puede juzgar es que el último debe ser sincero. Porque Wu Jiyan y otros son los mayores beneficiarios de la gran era. Una era que vincula los sueños personales con los sueños sociales permite a una generación encontrar refugio en la migración de ideas.
Wu Jiyan llama a esto retorno. El regreso de los exiliados fue el título que sugirió.
Wu Jiyan todavía recuerda una canción que era popular entre los cantantes errantes de Hainan. La idea principal de la letra es: ¿Quién está dispuesto a dejar su hogar, quién está dispuesto a vagar por el mundo, sólo porque sí? quiere encontrar su sueño, sólo porque las semillas están a punto de germinar.
Después de viajar al fin del mundo, encontró el camino a casa y ya tenía un hogar del que no quería salir.