¿Qué es el prejuicio? ¿Qué es la conciencia de prejuicios? ¿Mismo?
¿Qué es el prejuicio? ¿Qué es la conciencia de prejuicios? ¿Mismo?
Declaración familiar solo como referencia.
Sesgo: perspectiva que se desvía de la verdadera naturaleza de una cosa o evento.
Conciencia del sesgo: la comprensión de las personas de las cosas externas consiste en utilizar su propio conocimiento y experiencia para medir cosas y eventos desconocidos, lo que a menudo conduce a malentendidos de las cosas (debido a que la perspectiva y la reserva de conocimiento de cada persona son diferentes, por lo tanto El punto de vista de cada uno también es diferente), pero todos pensarán que su propio punto de vista es el más correcto y perfecto, por eso se llama conciencia de sesgo.
Si observamos los dos conceptos, no son feos y hay similitudes y diferencias. La mejor manera de solucionar el problema de los prejuicios es no obsesionarse con el propio punto de vista (soy el más correcto) al principio, dejar de lado los prejuicios y luego comprender las cosas y analizar los problemas sobre esta base, para que puedes acercarte a la verdadera naturaleza de las cosas.
El prejuicio generalmente se refiere a una actitud negativa hacia grupos o individuos específicos en la sociedad que carece de suficiente base fáctica. Una cognición social errónea o determinadas experiencias emocionales pueden fácilmente generar prejuicios. Las percepciones del propio grupo son factores que conducen a sentimientos de parcialidad, lo que hace que la persona parcializada entre en un procesamiento defectuoso de la información y recuerde sentimientos negativos hacia el objeto de la actitud.
Pensamiento sesgado "Nuestras ideas determinan el mundo que vemos" - Einstein ¿Qué es el pensamiento sesgado? ¿Cómo entender el pensamiento sesgado? ¿Hasta qué punto el pensamiento sesgado afecta nuestro pensamiento? ¿Se pueden eliminar los prejuicios que se han implantado en el alma? Déjenme pensarlo juntos. Ésta es la cara de alguien. ¿Qué estaba pensando? ¿Qué va a hacer? ¿Cuál es su estado actual? Por ejemplo, está enojado, se siente agraviado, puede estar escuchando a escondidas el discurso de otras personas, etc. , pidiendo a los estudiantes que presenten tantas respuestas como sea posible en tres minutos y sugiriendo que cuanto más piensen los estudiantes con más precisión, más fuerte será su capacidad de pensamiento divergente y su capacidad para juzgar a las personas será más fuerte. En promedio, cada estudiante podría proponer seis explicaciones, tales como:
Miedo inexplicable
Ser sorprendido por cosas inesperadas
Ser irrazonable Sinvergüenza expresa desprecio
Un sentimiento de confusión, impotencia, malestar, como un dolor de muelas, una excitación indiferente.
Recuerde un incidente, como trampa, vergüenza, ridículo, regodeo, calumnia, parálisis facial, cara de yin y yang. . . . . .
Los estudiantes dieron un sinfín de respuestas. Es extraño, cada respuesta parece explicar con precisión esta cara y cuanto más la miro, más me gusta. Sin embargo, la conclusión del autor es: no juzgues a los demás fácilmente. Los estudiantes de repente se dieron cuenta de que, aunque tantas respuestas parecían correctas, la situación real sólo podía ser una y las otras 99 estaban equivocadas. Pero ¿por qué se nos ocurren tantas explicaciones “exactas”? Sólo hay una respuesta. Cada uno de nosotros tiene su propia experiencia, estatus, intereses, conocimientos, cultura e incluso clase, creencias religiosas, etc. Este es el principio de "cuanto más miramos a las personas, más las vemos", es decir: "Nuestras experiencias determinan nuestras opiniones sobre las personas - nuestras opiniones sobre las personas determinan nuestro pensamiento sobre las personas - nuestros juicios sobre las personas determinan nuestro actitud hacia las personas (nuestra actitud hacia las personas determina cómo reaccionan los demás ante nosotros), las reacciones de otras personas confirman y refuerzan aún más nuestras suposiciones originales y las confirman aún más, cuando decimos: "Esto es cierto. Tenga mucho cuidado al hacer esto. Tal vez". sus "hechos" han sido sesgados por usted. De hecho, cualquier observación se verá afectada por las condiciones subjetivas y objetivas del observador.
Prejuicio
Pinyin: inglés pρanοan: sesgo;
Explicación básica [juicio; prejuicio] visión unilateral; prejuicio obstinado, prejuicio inapropiado.
Descripción detallada
1. "Libro de la biografía de Han Du Ye": "También existe este prejuicio en la sospecha". La explicación de Yan Shigu sobre sus poderes sobrenaturales es que afirmó ser un espectador y lo vio. "Libro de Han": "Los eruditos confucianos de la nobleza usan a sus parientes como defensa, mientras que la gente de clase media usa palabras para conquistar, todos los cuales están predispuestos a obtener beneficios temporales y no se preocupan por los Xiongnu".
2. Vista unilateral; Prejuicio "Zhuangzi·Teoría del Todo" "No es triste estar en desacuerdo con la espada de la materia..." Jin Guoxiang notó: "Todo el mundo cree en su prejuicio, pero él no puede "Se contradice a sí mismo". He Chengtian, de la dinastía Song del Sur, escribió "El libro de las respuestas al rey": "Aunque no puedo apegarme a todas las cosas, no soy muy parcial, pero no me interesan las luces nocturnas en el vasto mar". "Ciografía de la sexta puerta Fang Zazi" de Song Sima Guang: "No hay eruditos, funcionarios, agricultores y comerciantes en el mundo. No están de acuerdo entre sí y piensan que ellos mismos están equivocados. Solo creen en los prejuicios de. dos o tres personas, pero pueden gobernar con éxito. "Conocimientos diversos de Leng Lu sobre Yue Zhongwu en Suzhong" de Lu Qingyitun: "Los debates de los literatos a menudo son parciales. Por ejemplo, Wei Shuzi dijo que Yue Zhongwu no era el maestro de la clase". "La luz de la geología" de Xu Chi: "Después de todo, todos los científicos verdaderamente consumados e imparciales tienen un sentido de la justicia".
El prejuicio se refiere a juzgar a la otra parte basándose en ciertas apariencias o información falsa, lo que lleva a un juicio. error de juicio o que la sentencia misma sea inconsistente con la verdadera situación del objeto del juicio. Esta definición está tomada de la "Enciclopedia-Psicología China".
Existen muchas teorías para explicar la formación del prejuicio. Por ejemplo, la teoría del aprendizaje social más común sostiene que los prejuicios se adquieren del mismo modo que otras actitudes y valores. Las personas aprenden los prejuicios de sus familias, parejas, medios de comunicación y la sociedad en la que viven. La teoría de la motivación se utiliza para explicar cómo los prejuicios sirven a las necesidades personales. Por ejemplo, una teoría motivacional cree que el prejuicio surge de la competencia entre grupos y es "el resultado inevitable de los recursos o el poder del grupo". Otra teoría cree que el prejuicio es un trastorno de la personalidad. La teoría cognitiva sugiere que sesgos cognitivos aparentemente inocuos basados en características de la percepción social pueden conducir a prejuicios incluso en ausencia de procesos de socialización que conduzcan a prejuicios, competencia intergrupal por recursos o trastornos de la personalidad.
Hablamos de "prejuicios"
Ye Huaqian.
En sus respectivos entornos, personas y personas, personas y cosas, y cosas y cosas producirán estimulación sensorial e impresiones de diversos grados, lo que en psicología se llama "percepción". Ésta es la causa original del sesgo.
Hablando de "prejuicio", el prejuicio es la razón especulativa por la que la gente sabe todo en el mundo. Examina problemas de conciencia y emoción subjetivas y habla de personas. A menudo varía de persona a persona y se basa en fenómenos. Siempre se basa en una perspectiva moralista, ya sea profunda o superficial, basada en puntos de vista y conocimientos propios, y expresa argumentos y opiniones "parciales y generales". El círculo del prejuicio es estrecho y egoísta, y a la gente le encanta rodearlo. Mientras la gente viva la vida, nadie podrá escapar de los prejuicios que han existido en el pasado, que existen ahora y que existirán en el futuro.
El juicio erróneo, el razonamiento ciego y la afirmación y negación ignorantes son factores que causan prejuicio. En realidad, las primeras impresiones y contactos de las personas son a menudo la premisa que afecta las relaciones sutiles y los prejuicios de las personas, o se aprenden a través de canales indirectos o se basan en alguna información o rumores. Parece que se han captado y captado pruebas concluyentes. opiniones sin considerar los propios prejuicios, ni poder examinar las propias opiniones y posiciones en emociones extremas. Significa simplemente mirar los problemas con prejuicios, manejar las cosas con prejuicios y tratar las cosas con prejuicios.
Todo el mundo tiene prejuicios, y las personas con diferentes visiones del mundo tienen diferentes actitudes de amor, odio, elogios y críticas. La gente estrecha y reduce sus prejuicios en diversos grados. Como la gente quiere y debe esforzarse por hacer para prevenir el daño causado por los prejuicios. Ahora el desarrollo de las "tres civilizaciones" favorece la mejora del ambiente social, es decir, la calidad y apariencia de las personas. La evaluación y el tratamiento de una persona, una cosa, un entorno y un problema se ven afectados por las primeras impresiones y diversas condiciones físicas y mentales, pero la mentalidad, la situación, la cognición y las emociones de las personas en la vida evolucionarán con el desarrollo de las cosas. sigue mejorando.
La estrechez de miras, los prejuicios y el egoísmo, como "vienen de familia", también son cargas pesadas en la vida. Con estrechez de miras por un lado y egoísmo por el otro, este no es un viaje de vida fácil. Los prejuicios a menudo desvían a las personas y las recompensan con dolor y problemas.
Debido a esto, intentamos ser lo menos parciales y menos angustiados. Los prejuicios en la sociedad actual, especialmente las opiniones provocadas por el amor y el dinero, aumentan debido a factores emocionales. Algunos prejuicios impuestos están apegados al poder y los intereses, a algunas cualidades y comportamientos de su propia existencia, y requieren que otros tengan o sean similares a estas cualidades y comportamientos, formando así una tendencia psicológica a que los conceptos locales, las personas de ideas afines y Los extraños están familiarizados, los sentimientos grupales y las relaciones superior-subordinado son suelo psicológico que genera prejuicios. Tienen su propia filosofía, que es el gen del crecimiento del prejuicio.
Por mucho que la gente denuncie los prejuicios, nunca se abandonarán. Sin embargo, el prejuicio se ha convertido en la "verdad" valorada por muchas personas.
El ser humano es un animal muy maleable y un animal avanzado y testarudo, al que no le resulta fácil cambiar sus ideas originales. Desde el nacimiento, somos moldeados por nuestros padres, los demás, la familia, la sociedad y la historia. Como adultos, aunque aceptamos información cada vez más objetiva, nuestras opiniones sobre nosotros mismos, los demás y el mundo son relativamente fijas. Los prejuicios nacen de nuestras opiniones fijas sobre nosotros mismos, los demás y el mundo. Estos puntos de vista fijos nos permiten adaptarnos a la sociedad más rápido, pero hasta cierto punto también causan más dolor a los demás y a nosotros mismos.
El prejuicio es un fenómeno común en la sociedad humana. Desde tiempos inmemoriales, de aquí para allá, los prejuicios existen.
El núcleo del prejuicio es una actitud resultante del uso de estándares universales e inmutables para evaluar a las personas, las cosas y las cosas. En la interacción de la economía, la política y la cultura, existen muchas razones para la formación de prejuicios y es difícil eliminarlos por completo. El 95% de los docentes universitarios cree que su eficiencia laboral es superior a la de la otra mitad de sus compañeros. Del mismo modo, la mayoría de la gente se considera parte de la mitad de la población menos prejuiciosa y más liberal. Pero los experimentos psicológicos han desmentido esta débil percepción, que en sí misma es un sesgo. Los científicos dieron a un grupo de personas ocho ejemplos de sesgo y les pidieron que calificaran sus propios puntos de vista sobre estos temas y si los puntos de vista generales de la sociedad estaban sesgados. Como resultado, la mayoría de la gente piensa que las opiniones de otras personas están sesgadas y que sus propias opiniones no son un gran problema. Incluso después de leer información relevante, rara vez admiten sus prejuicios. De manera similar, las opiniones de otros experimentadores también están sesgadas, pero sus propios comportamientos similares de autoestima son realmente esclarecedores.
1. Pensar que no tienes prejuicios es en sí mismo prejuicio.
2. El prejuicio es universal, ¡y es el prejuicio el que nos hace únicos! La débil energía de las personas y las diversas barreras sociales impiden que los individuos dominen y juzguen toda la información y el conocimiento, lo que resulta en un desequilibrio en la cognición individual. Todo el mundo es una colección de prejuicios. La gente está explotando este desequilibrio, el crimen, las comunicaciones, el comercio, la obtención de ganancias, el espionaje, la guerra, la educación, el intercambio de información, la cooperación y el monopolio. . . . . Einstein decía que el llamado sentido común se refiere a la suma de las opiniones y prejuicios que poseen los jóvenes de dieciocho años.
Einstein siempre es tan profético~ Las personas que se condenan a sí mismas se sentirán más ilustradas y racionales que otras. Entonces, la autorreflexión
¿No son las personas que nunca reflexionan sobre sí mismas el rey del prejuicio?
Entonces soy el rey del prejuicio = =Parece que soy un ejemplo vivo de la mayoría de las personas que siempre piensan que no tienen prejuicios...
Espero que esta frase sea mi prejuicio.
¿Puedo entender que no es confiable confiar en los demás? Las personas solo pueden confiar en sí mismas, por lo que están predispuestas hacia sí mismas.
Nunca ha habido un salvador que no haya confiado en Thrall Bloodhoof
La felicidad de la tribu la creamos nosotros~
El prejuicio proviene del entorno de todos. Si todo el mundo nace y crece exactamente en el mismo entorno, entonces el prejuicio no se llama prejuicio y se convierte en una norma social. Sin embargo, nuestra sociedad tiene muchas reglas predeterminadas que deberían caer bajo un sesgo colectivo.
Esto implica justicia (justicia básica). Todos en el universo saben que la justicia nunca existe...
Estos son mis prejuicios.
¿Dónde está mi arrogancia? Vamos~-_-Recuerdo que alguien dijo:
Todas mis opiniones son mi "prejuicio" personal, pero no sé lo que alguien dijo no es "prejuicio", sino "todas las opiniones". Soy la típica persona que espera no ser parcial, pero siempre lo es.
Me considero más productivo que más de 1/3 de las personas que me rodean...
Creo que tú deberías hacerlo.
Creo que deberían agregarse estos.
Sugiero...
Recuerdo...
También pienso...
¿Quién lo hizo?
Mantenerse y promover la armonía
Muchas personas no saben disfrutar.
Celebra tu presencia en este mundo.
El tono debe ser firme. Sé que siempre ha habido prejuicios, pero siento que los prejuicios también deben expresarse. No “no digas lo que dices en serio” porque tienes miedo de que te contradigan. Sin embargo, odio a la gente que dice tonterías y siempre estoy dispuesto a quejarme de los prejuicios de los demás. Los prejuicios se enfrentan y la justicia se revela. Resulta que cuanto más la gente lo dice, más claro se vuelve.
Dos personas fueron a comer. M decidió vender pollos como mano de obra y K decidió comer pollos.
Para que la otra parte escuche tu opinión, solo dices qué tan buena es tu elección, pero siempre insistes en tu propia opinión y, finalmente, haces que la otra parte piense "este tipo no puede ver". las cosas buenas de mi familia"? Discutir sobre prejuicios es una pérdida de tiempo. Todos están al mismo nivel. Al final, simplemente abruman verbalmente a la otra persona para satisfacer su propia vanidad. Bueno, el prejuicio colectivo es justicia y moralidad~
¿Alguien puede definir qué es el prejuicio? ¿Existe una definición aceptada de sesgo?
¿Es el prejuicio de "percepción incompatible con los hechos"?
Si la información es errónea pero se infiere basándose en un razonamiento correcto, ¿se trata de un sesgo?
Si utilizas un razonamiento incorrecto para inferir, pero el resultado es correcto, ¿se trata de un sesgo?
¿O es parcial "pensar que tu cognición es consistente con los hechos cuando tu cognición es inconsistente con los hechos"? Una visión y actitud unilateral o incluso errónea hacia una persona, un grupo o algo basada en información insuficiente o incorrecta.
Prejuicio - Basta analizar un problema desde el lado negativo y el reconocimiento del mismo prejuicio se vuelve positivo.
Al mismo tiempo, la identidad sesgada y el prejuicio identitario se convierten en contra y contra.
Cuando usas lo negativo para ver lo positivo y lo positivo para ver lo negativo, lo positivo y lo negativo se confundirán, y los prejuicios se desdibujarán.
Lo principal es desde qué ángulo se mira y se afronta. Los conceptos/sentido común/prejuicios pueden verse como funciones de la mente de orden superior, que existen como un mecanismo simplificador. En la vida diaria, la comprensión es en su mayor parte lógicamente incompleta. Sin este factor, tomar una decisión sería más difícil. Creo. . . El prejuicio y la intolerancia son dos cosas diferentes. . . El prejuicio se refiere a juzgar a la otra parte basándose en ciertas apariencias o información falsa, lo que lleva a un error de juicio o a que la sentencia misma sea inconsistente con la verdadera situación del objeto del juicio. Esta definición está tomada de la "Enciclopedia-Psicología China".
Existen muchas teorías para explicar la formación del prejuicio. Por ejemplo, la teoría del aprendizaje social más común sostiene que los prejuicios se adquieren del mismo modo que otras actitudes y valores. Las personas aprenden los prejuicios de sus familias, parejas, medios de comunicación y la sociedad en la que viven. La teoría de la motivación se utiliza para explicar cómo los prejuicios sirven a las necesidades personales. Por ejemplo, una teoría motivacional cree que el prejuicio surge de la competencia entre grupos y es "el resultado inevitable de los recursos o el poder del grupo". Otra teoría cree que el prejuicio es un trastorno de la personalidad. La teoría cognitiva sugiere que sesgos cognitivos aparentemente inocuos basados en características de la percepción social pueden conducir a prejuicios incluso en ausencia de procesos de socialización que conduzcan a prejuicios, competencia intergrupal por recursos o trastornos de la personalidad.
Uno de mis prejuicios es que el prejuicio es el destino y el punto de partida del pensamiento humano.
Un sesgo es una visión incompleta de alguien o algo.
Los seres humanos sólo pueden ser parciales porque nuestro mundo siempre tiene un aspecto espacial diferente, un tiempo futuro que no podemos experimentar físicamente. La forma en que los humanos perciben el mundo sólo puede ser a través de órganos sensoriales y pensantes limitados, por lo que el prejuicio es universal. Sin embargo, algunos prejuicios pueden convertirse en odio o amargura.
Llamamos a este tipo de prejuicio el prejuicio negativo de la naturaleza humana, como la forma en que los chinos veían a los europeos blancos durante las dinastías Ming y Qing, y ahora la forma en que algunos habitantes de las ciudades ven a los trabajadores inmigrantes.
El sesgo de negatividad se refiere a opiniones que tienen un impacto negativo en la sociedad y la humanidad. El sesgo negativo se puede eliminar mediante la negociación. Un concepto típico en la sociedad moderna es la negociación, que consiste en crear un mundo armonioso.
Si ambas partes no llegan a una decisión negociada, puede ser la semilla de prejuicios negativos o incluso odio. Hay dos razones para este tipo de toma de decisiones sin consulta: primero, el tomador de decisiones puede enumerar parámetros detallados para este tipo de toma de decisiones basándose en el presupuesto de costos y la planificación general, y finalmente llegar a una solución más científica y razonable. decisión. Estas decisiones pueden hacerse públicas y justificarse hasta cierto punto, eliminando sesgos.
También existe una decisión no comprobada, que es simplemente una decisión tomada por quien toma las decisiones. Este tipo de toma de decisiones se debe a la mentalidad, la emoción, la cultivación y otros factores subjetivos de quien toma las decisiones, que son inspirados por Dios en una escena accidental, lo que lleva a quien toma las decisiones a tomar una decisión con una sonrisa, los dientes apretados o un expresión entumecida. Entonces esta decisión no puede justificarse y no hay fundamento para hacerla pública.
La persona que toma este tipo de decisiones se siente bastante feliz al tomar la decisión, porque tiene la sensación de volar en el mundo, como si todos los contratos, sistemas y emociones morales del mundo. El mundo se debe a que cambia, colapsa y desaparece debido a su decisión. Por supuesto, hay más tipos desafortunados que están completamente deprimidos por esta decisión.
Deprimir a algunas personas y hacer infelices a otras es la principal forma que tienen las personas infelices de obtener placer. Esta forma de obtener placer es similar a cómo una persona sexualmente ansiosa sólo puede obtener placer con sus propios dedos. A menudo decimos que los dictadores o los tiranos violan la opinión pública. De hecho, muchos dictadores modernos (como el jefe de un departamento) fantasean con la masturbación como una violación. Han agotado su esencia de riñón y creen que tienen suficiente energía para la persona que está siendo violada.
También me gustaría decir que si una decisión sólo satisface el placer de algunas personas de ver sufrir a otras, entonces esta decisión es una representación psicológica bastante oscura y poco saludable. Si este síntoma es evidente, el superior de quien toma las decisiones debe diagnosticarlo y brindar tratamiento psicológico a tiempo. Siempre ponemos nuestras esperanzas en nuestros superiores. En muchos dramas televisivos anticorrupción, el secretario de un determinado departamento es siempre la encarnación de la justicia en el mundo.
Los tomadores de decisiones deben saber quién estará descontento con una determinada decisión (cualquier decisión inevitablemente hará felices a algunas personas y siempre hará infelices a otras personas. Si el camino es demasiado ancho, hará infelices a los agricultores). Cuanto más ancho sea el camino, menos tierras de cultivo; las luces de la calle demasiado brillantes harán infelices a los ladrones o a las personas enamoradas; la introducción por parte de una universidad de un sistema de recompensa por la investigación científica hará que algunas personas con una capacidad docente sobresaliente y una capacidad de investigación científica débil sean infelices). justificado porque los ladrones ofenden a la mayoría de las personas en la sociedad. Pero para hacer infelices a los agricultores, debemos considerar cómo reducir su infelicidad tanto como sea posible, o tomar una decisión paralela para compensar esta infelicidad. Al mismo tiempo, dejemos que los formuladores de políticas proporcionen explicaciones científicas para sus decisiones, minimicen la insatisfacción de los ciudadanos y permitan que la mayor cantidad posible de personas sientan la belleza de nuestro mundo. Éste es el principal camino hacia la armonía social.
Admitir que las propias opiniones son prejuicios significa reconocer las propias limitaciones como ser humano, y que el prejuicio es el destino inevitable del ser humano. Precisamente porque sé que sólo puedo tener prejuicios empiezo a reflexionar sobre cada una de mis opiniones, encuentro tantos opuestos como sea posible y luego pienso desde el lado opuesto.
Reconocer la omnipresencia del prejuicio debe verse como un punto de partida para pensar que al menos no tolera (si no elimina) que nadie (los demás y usted mismo) se convierta en un dictador.
¿Qué es el sesgo de experiencia? Miremos una imagen (ver arriba). Este es un experimento visual traído por los japoneses. ¿Qué significa esta cara? ¿Qué quiere decir esto? Por ejemplo, esta persona está a punto de enojarse, muy enojada; otro ejemplo es que esta persona está muy agraviada, algunas personas incluso dicen que esta persona está escuchando a escondidas; Como, como, como, hay muchas posibilidades.
Ahora mi pregunta es: ¿Cuántas posibilidades ves? ¿Puedes ver tres posibilidades en un minuto?
Prueba, ¿cuál es la posibilidad de esta cara? ¿Puedes ver tres posibilidades? Volveré a preguntar más tarde. Lo que acabo de decir no cuenta. Todo lo que tienes que hacer es interpretar la cara. ¿Qué significa esta cara, qué estado, qué humor, qué pensamientos, qué está pasando? Mientras lo digas, todos pensarán que tiene sentido. Por ejemplo, parpadea; por ejemplo, piensa, etc. ¿Cuáles son tus pensamientos ahora? ¿Usted pude decirme? Sea audaz.
Estudiante: "Creo que la primera posibilidad es que se junten los rostros de dos personas."
Es fácil de explicar cuando se juntan los rostros de dos personas. ¿Hay algo más? Piénselo de nuevo y vea si hay otras posibilidades. Relájate y sé valiente. Algunas personas dicen que tiene dolor de muelas, otras dicen que tiene cara de yin y yang. ¿Piensa en qué otras posibilidades existen?
Estudiante: "Es posible que esta persona se vea así."
En otras palabras, esa persona nace así. ¿por qué no? Sí, esa es una buena explicación
Estudiante: "Es posible que la persona esté pintando un retrato y fingiendo ser así."
Fingiendo estar tranquilo, sí.
Estudiante: "Tal vez esté enfermo y no se sienta bien".
No se siente bien, está bien.
Estudiante: "Esta persona también puede tener algunos problemas oculares".
Hay algo mal en tus ojos. muy bien.
Estudiante: "Es posible que esta persona nazca con discapacidad."
Has dicho muchas cosas. Todo muy interesante. Por supuesto muchos de nosotros diremos eso, algunos dicen que tiene parálisis facial, otros dicen que es decidido, pensativo, despectivo, etc. Señoras y señores, tenemos tantas explicaciones que es hora de sacar conclusiones.
La primera conclusión que sacamos es: no juzgar a los demás fácilmente. Tal vez alguien piense: "Oh, se me ocurrieron tres, cuatro, cinco. Debo decir que soy muy inteligente. ¿Qué quieres decir con no juzgar a los demás fácilmente? Lo que quiero decir es: cuando un observador observa un objeto". , hay algo que entra. Nuestra experiencia subjetiva, conocimiento, cultura, clase, etnia, religión, así como mi relación económica especial con él y diversos intereses afectarán nuestro juicio sobre este rostro.
Por ejemplo, usted es el jefe de sección y él es el subjefe de sección. Su relación es complicada y no hay coordinación. El sábado pasado, después de una tarde de té, os reconciliasteis, conversasteis y os reconciliasteis. Por supuesto que eres feliz. El lunes vienes a trabajar. En cuanto entras a la oficina y se abre la puerta, él vuelve la cara hacia ti y piensas: "¿Qué quieres decir? ¿No lo dijiste muy bien ayer? ¿Por qué?" ¿Todavía me enfrentas hoy?" Bang, cierras la puerta y no lo crees. Cerraste la puerta con fuerza y él estaba tomando té. También pensó: "¿Qué pasa? ¿Por qué cerraste la puerta y protestaste conmigo tan pronto como entraste?". Mira, ¡bang!, puso la taza sobre la mesa. Lo miras: "Buen chico, ¿ya terminaste?"
Damas y caballeros, piénsenlo. Tal vez tenga dolor de muelas y debes juzgar que no es amigable contigo. Porque tu experiencia y conocimientos pasados te dicen que este chico tiene una mala relación contigo. Por tanto, podemos concluir que:
Tus conocimientos y experiencias pasadas determinan tu forma de pensar.
La forma en que piensas determina la forma en que ves a las personas.
La forma en que miras a las personas determina tu juicio sobre ellas.
Tu juicio sobre las personas determina tu actitud hacia ellas.
Tu actitud hacia las personas afecta cómo los demás te responden.
Los comentarios de otros confirman aún más tu juicio inicial.
La verdad es que estáis todos equivocados. Tal vez estaba hablando por teléfono y la persona al otro lado del teléfono no estaba contenta, por lo que tenía esta expresión y ahora sientes que te estaba apuntando. Entonces decimos que el sospechoso robó un hacha, y cuanto más la miramos, más se parece a ella. Es por eso. Siempre te pones muchas cosas subjetivas.
Podrías decir: "Lo vi con mis propios ojos, eso es lo que quiso decir". ¿Qué quieres decir con verlo con mis propios ojos? Amigos, si no hacemos nada más durante la próxima hora y media, piensen en las posibilidades de esta cara. Sólo hay que pensar en diez posibilidades, como acaban de decir todos, para obtener un bono de 1.000 yuanes, que son dólares estadounidenses. Lo siento, ¿puedes pensar en diez? "Sí.
"(El estudiante responde.) Por supuesto, puedo pensar en veinte. Pero déjame preguntarte, si cada uno de nosotros piensa en diez, los sumas y eliminas algunos duplicados, cien o doscientos no es un problema. Porque todo parece tiene sentido, y parece un poco interesante. Pero la situación real, estoy hablando de la situación real, solo puede haber una. En otras palabras, el 99% es incorrecto y son todas sus suposiciones subjetivas. p>