¿Quién dijo que viajar mil millas es mejor que estudiar diez años?
La frase "leer miles de libros y viajar miles de kilómetros" proviene del "Lu Yuan Cong Shuo" de Qian Yong en la dinastía Qing.
Breve introducción a la vida de Qian Yong: / p>
El nombre original de Qian Yong es He, con el nombre de cortesía Liqun y el nombre Meixi Jushi, originaria de Wuxi. Nacido en 1759 y fallecido en 1844 a la edad de 85 años. Qian Yong nació en una familia prominente pero no tomó el examen imperial, ya sea porque su familia era rica y no necesitaba hacer planes, o por su personalidad, no hay datos históricos. Esto también es un poco increíble hoy. Es como los niños de hoy que pueden tomar el examen de ingreso a la universidad pero insisten en no hacerlo. Quizás sea por esto que Qian Yong viajó miles de kilómetros, leyó miles de libros, no siguió lo que decían los demás y continuó escribiendo cuando tenía más de ocho años. Dejó su nombre en los anales de la historia y nos hizo. El pueblo de Wuxi estará orgulloso de las generaciones venideras.
Al leer notas de las dinastías Ming y Qing, no se puede evitar el "Lv Yuan Cong Hua" de Qian Yong. Este antiguo cuaderno es famoso por su rico contenido, información detallada y escritura fluida. El libro está dividido en 24 volúmenes, abarcando muchos aspectos como leyes y reglamentos, astronomía y geografía, epigrafía y arqueología, reliquias culturales, caligrafía y pintura, poesía y novela, anécdotas sociales, anécdotas de personajes, costumbres y sentimientos, advertencias, chistes y sueños, fantasmas y espíritus, etc. Se puede decir que es omnipresente y magnífico. En sus últimos años, Qian Yong vivió tranquilamente en Luyuan. "En su tiempo libre regando el jardín, tomaba notas de lo que veía y oía con sus ojos y oídos". Prologó "Lv Yuan Cong Hua" en julio del año 18 del reinado de Daoguang en la dinastía Qing, cuando tenía ochenta años.
Decir que Qian Yong se retiró a su ciudad natal significa que dejó su casa cuando era joven y viajó lejos de casa durante muchos años. Viajó a Zhili, Shandong, Henan, Hubei, Jiangxi, Anhui, Zhejiang y Fujian, después de esperar la provincia, regresó a su ciudad natal después de cincuenta años y vivió una vida aislada. Por lo general, cuando los eruditos hablan de jubilación, significa que un funcionario es viejo y está enfermo y ya no puede servir como funcionario, por lo que se va a casa para cuidar de sí mismo en su vejez o de alguien que es recto y recto y no da; Por cinco cubos de arroz regresa y se pregunta si regresará; y el retiro de Qian Yong es diferente al de estas personas, porque Qian Yong nunca ha sido un funcionario en su vida y ni siquiera ha aprobado el examen imperial. En comparación con la retirada de un funcionario de la burocracia, se parece más a la retirada del mundo de un artista marcial. Qian Yong fue un erudito famoso de la dinastía Qing. Fue competente en el estudio de tablillas de oro y piedra durante su vida, y fue especialmente bueno en escritura de sellos. Incluso hoy, doscientos o trescientos años después, su caligrafía se puede ver en todas partes, como en la Torre Mingyue en Yangzhou y la Tumba de Qian Muzhai en Changshu, por nombrar algunas.
Qian Muzhai fue originalmente un ministro de la dinastía Ming y fue ascendido a Ministro de Ritos. Cuando las tropas Qing fueron a Jiangnan, dirigió a los funcionarios de la corte Hongguang para que se rindieran a Duduo y los envió. La gente publicará avisos en todas partes, pidiendo a la gente que no se resista, para que no se convierta en polvo, será una gran pérdida y la gente lo despreciará. Justo cuando el emperador Qianlong también regañó a Qian Muzhai como "desvergonzado" y prohibió sus obras, y los literatos de Jiangnan lo despreciaban aún más como el primero de los "Cinco hombres indignos de Jiangsu y Zhejiang", Qian Yong renovó resueltamente la tumba de Qian Muzhai. , que había estado abandonada durante mucho tiempo. Hay cinco caracteres grabados en la caligrafía de Su Wenzhong, "Tumba del anciano en Dongjian". La piedra se coloca frente a la tumba y todos los espectadores se reirán de ella. Esto es como navegar contra la corriente. ¿Cuánto coraje se necesita para atreverse a hacer esto?
"Chu Xue Ji", "You Xue Ji", "La historia de los héroes en el reino primitivo" y "Colección de poemas de las dinastías" de Qian Muzhai siguen siendo obras importantes estudiadas por los estudiosos de la historia Ming y Qing. . Cuando Qian Yong talló las inscripciones en la tumba de Qian Muzhai, respetó a Qian Muzhai como un erudito, en lugar de rendirse a Qian Muzhai. Uno es uno, dos son dos, Qian Yong tiene razón. En la sección "Túnica de sangre" de "Lu Yuan Cong Hua", Qian Yong mostró más respeto por Yang Tingshu, quien fue mártir en la dinastía Qing, y su admiración se desbordó entre líneas.
Se cree generalmente que los pies de las mujeres fueron vendados desde la dinastía Song, pasando por las dinastías Yuan, Ming y Qing hasta la República de China, que duró más de 700 años. La llamada venda de pies consiste en envolver los pies de una mujer con tela desde que era niña, haciéndolos pequeños y puntiagudos. Se les llama "loto dorado de tres pulgadas". Qian Yong dominaba los clásicos y la historia desde la infancia, leía muchos libros y era especialmente bueno en la investigación histórica. En la sección "Vendación de los pies" de "Lv Yuan Cong Hua", se tomó la molestia de rastrear el origen de la venda de los pies. Descubrió que los antiguos respetaban la venda de los pies de las mujeres porque les gustaba ver a las mujeres bailando con zapatos de baile pequeños y exquisitos. Creían que cuanto más pequeños fueran los zapatos, más hermosos serían. Naturalmente, también querían que los pies de las mujeres fueran más pequeños que los. otro. Según la investigación de Qian Yong, la venda de los pies "comenzó en la dinastía Tang del Sur con la emperatriz Li de la dinastía Tang del Sur. En la dinastía Song, la venda de los pies se practicaba con o sin venda". Así escribió en el libro: "En general, la virtud de una mujer tiene como primer significado la dulzura de temperamento y el segundo significado la apariencia digna. Incluso el tamaño de sus pies no tiene importancia.
"En la dinastía Qing, cuando todas las mujeres tenían que vendarse los pies, Qian Yong hizo un llamado para deshacerse de esta mala costumbre, haciéndolo tan famoso como Yuan Mei, Li Ruzhen, Yu Zhengxie y Gong Zizhen, quienes también se oponían a vendar los pies. /p>