¿Qué es la Confesión de los Cinco Deseos?
La palabra sánscrita para cinco deseos es Pan~ca ka^ma^h h! , Pali Wenpan ~ California ka^ma^ (1) Crea cinco deseos maravillosos, cinco deseos maravillosos y cinco colores maravillosos. Se refiere a los cinco tipos de pasión provocada por la mancha, el sonido, el olfato, el gusto y el tacto. Es decir: (1) La lujuria (ru^pa -ka^ma) se refiere a la apariencia digna de hombres y mujeres, así como a los maravillosos colores negro, amarillo, bermellón, púrpura y otros tesoros mundanos, que pueden hacer que todos los seres vivos seres felices. (2) El deseo sonoro (Brahma S/Abda-Ka Ma) se refiere al sonido de la seda, el bambú, los aros y el canto de hombres y mujeres, que pueden hacer felices a todos los seres vivientes. (3) El deseo de fragancia (Van Gundha-ka ma) se refiere a la fragancia de los cuerpos de hombres y mujeres y a todas las fragancias del mundo, que pueden hacer felices a todos los seres vivos. (4) El deseo por el gusto (rasa-ka^ma) significa que diversos alimentos, platos y comidas deliciosos pueden hacer felices a todos los seres vivos. (5) Tocar el deseo (van·splas!t!Avya -ka^ma) significa que los cuerpos de hombres y mujeres son suaves y tersos, la temperatura corporal es fría, el cuerpo está fresco cuando el cuerpo está caliente, la ropa está Fácil de tocar y puede hacer felices a todos los seres vivos. Además, en comparación con los cinco deseos crudos en el mundo del deseo, los cinco deseos en el reino de la forma y el reino incoloro se llaman los "cinco deseos puros y puros". [Sutra budista·Gran Sabiduría·Volumen 17·Volumen 37·Maha Wisdom·Volumen 4] (2) Se refiere a la codicia por el dinero, la lujuria, el apetito, la fama y el sueño. A saber: (1) El deseo de riqueza, que son todos los tesoros del mundo. Se dice que la gente considera la propiedad como un don para la salud, por eso son codiciosos y se aman unos a otros. (2) Lujuria, los colores son verde, amarillo, rojo, blanco y masculino y femenino en el mundo. Se dice que la gente ama el sexo, por eso la codicia es inseparable de los tres reinos. (3) Deseo de comida, es decir, la comida y el arroz son el alimento del mundo. Se dice que la gente debe vivir comiendo y bebiendo, por eso son codiciosos. (4) Si quieres ser famoso, serás famoso en el mundo. Se dice que las personas pueden usar sus nombres para mostrar afecto y estar orgullosas de sí mismas, por lo que son codiciosas y nunca conocen el final. (5) El deseo de dormir significa que las personas no conocen la estación, son perezosas e indulgentes y disfrutan del sueño sin aburrirse. [Comentario del Huayan Sutra Volumen 27, Daming Tripitaka Volumen 24]
La explicación de los "Cinco Deseos" en el título del Tripitaka Dharma es la siguiente:
Los Cinco Deseos [Fuentes de Tiantai Cuatro] Enseñar] detente y observa las nubes. Los cinco polvos no son deseables pero tienen sabor. Puede despertar el deseo de los peatones. Entonces tengo cinco deseos. A menudo lleva a la gente a un mundo mágico. (Cinco recolectores de polvo. Polvo de color. Polvo de sonido. Polvo de fragancia. Polvo de olor. Polvo de tacto.) La lujuria se refiere a la dignidad de hombres y mujeres. y los maravillosos colores de los tesoros del mundo. Puede hacer que todos los seres sintientes sean felices y codiciosos. De ahí el nombre de lujuria. Dos voces querían llamar a Sizhu Xiang. Canto de hombres y mujeres. Puede hacer que todos los seres sintientes sean felices y codiciosos. Entonces quiero fama. Tres fragancias hacen referencia a fragancias para hombres y mujeres. Y todo el incienso del mundo. Puede hacer que todos los seres sintientes sean felices y codiciosos. Entonces lo llamaron Xiang Yu. Los cuatro sabores son delicias, platos, etc. Puede hacer que todos los seres sintientes sean felices y codiciosos. Entonces el nombre es delicioso. Los cinco sentidos hacen que tanto hombres como mujeres sean suaves y tersos. Temperatura corporal cuando hace frío. Cuando hace calor, hace frío. Y ropa y demás. Puede hacer que todos los seres sintientes sean felices y codiciosos. Es el deseo de fama.
El "Diccionario Budista" de Ding explica los "Cinco Deseos" de la siguiente manera:
Los cinco deseos (números) tocan el color, tocan el sonido y tocan la fragancia, que pueden despertar la codicia de las personas. así pesando el deseo. El león de piedra quiso echar un vistazo y dijo: "Los cinco deseos se refieren al toque de color, sonido y fragancia". La sabiduría dice: La Flecha China de los Cinco Deseos, también conocida como las Cinco Flechas, corta todo tipo de buenas intenciones. "
El "Diccionario Budista" de Ding explica los "Cinco Deseos" de la siguiente manera:
Los cinco deseos (nombres) son el color, el sonido, el gusto y el tacto. Son para los deseos humanos. Por eso se le llama deseo. Lo utilizan las personas que contaminan la verdad, por eso se le llama polvo: "Los cinco polvos no son deseos, y el sabor que contienen puede volver a la gente codiciosa, por eso se les llama cinco deseos". Dijo: 'Oh, los seres vivos siempre están preocupados por los cinco deseos, y aquellos que quieren estas cinco cosas obtendrán un drama, como el fuego. Los cinco deseos son inútiles, como un perro que muerde una antorcha. pájaros que luchan por la carne. Los cinco deseos son como sostener una antorcha contra el viento. Los cinco deseos son como serpientes malvadas. Deseo de no darse por vencido hasta la muerte "[Ai @ You] El primer deseo es la riqueza, el segundo deseo es. lujuria, el tercer deseo es la comida, el cuarto deseo es la fama y el quinto deseo es el sueño. El número de billetes de Huayan es veintisiete y el número de Tripitaka es veinticuatro.
La "Enciclopedia del Budismo Chino" explica los "Cinco Deseos" de la siguiente manera:
Cinco Deseos
(Van Gogh Pan~ca ka^ma^h h ! , Bapan~ca ka^ma^, hide h! Ministerio de Defensa pa lna)
Se refiere a los cinco tipos de deseos que surgen de los cinco reinos de tinción, sonido, olfato, gusto y tacto. También conocidos como los Cinco Maravillosos Deseos y los Cinco Maravillosos Colores. Las escrituras budistas dicen (Taisho 12 1111A): 'Ustedes, los monjes, ya son capaces de guardar los cinco preceptos, no dejen que escapen hacia los cinco deseos. ’
(1) Lujuria (ru pa-ka ma): se refiere al amor por la apariencia digna de hombres y mujeres y los maravillosos colores de los tesoros mundanos.
(2) Sonido Deseo (S/Abda-Ka Ma): se refiere al sonido de palabras coquetas, palabras obscenas, cuerdas de bambú, anillos y campanas.
(3) Ganha-Kama: se refiere al amor por las cosas perfumadas, el olor de los cuerpos de hombres y mujeres.
(4) Rasa-ka ma: Se refiere a la comida agridulce que gusta del vino, la carne y las delicias.
(5) Deseo de tacto (spras! t! Avya-ka ma): se refiere al amor por cosas como la calidez y la suavidad, la dureza y la suavidad, la ropa, la identidad de género, etc.
Estos cinco deseos pueden destruir a todos los Budas, como una flecha que hiere el cuerpo, así que esto es una metáfora. Además, la Teoría de la Gran Sabiduría (Taisho 25.181A):
¡Triste! Los seres vivos a menudo se sienten perturbados por los cinco deseos, pero aún así los desean. Los cinco deseos se convierten en juego, como el fuego, los cinco deseos son inútiles como huesos de perro, los cinco deseos son como pájaros peleando por carne, los cinco deseos son como personas ardiendo sosteniendo antorchas contra el viento, los cinco deseos son como practicar serpientes malvadas , los cinco deseos son como sueños, y los cinco deseos son rápidamente como una nube pasajera. La gente en el mundo está obsesionada con la codicia y los cinco deseos, que conducirán al sufrimiento en la próxima vida.
Una de las veinticinco conveniencias de "Maha Kuan" (Parte 4) es establecer los cinco deseos. Además, el volumen 27 de "Huayan Chao" y el volumen 24 de "Tres libros de la dinastía Ming" lo llaman los cinco deseos: codicia por el dinero, glotonería por la comida, codicia por la fama y codicia por dormir.
[Recurso] "Zhonga Sutra" Volumen 38; "Za Agama" Volumen 8; "Jia Agama" Volumen 7, Volumen 25; "Maha Dharma Sengcai" Volumen 10; , Volumen 11; "Sobre el Gran Bodhisattva", Volumen 173.
Chen explica los "Cinco Deseos" utilizando vocabulario budista de uso común de la siguiente manera:
Cinco Deseos 1. Color, sonido, olfato, gusto, tacto. El color se refiere al hermoso tono; el sonido se refiere al sonido giratorio; la fragancia se refiere al aroma fragante; el sabor se refiere al tacto delicioso; Las cinco cosas anteriores se denominan cinco deseos porque pueden hacer que la gente se sienta codiciosa. 2. Deseo de dinero, lujuria, apetito, fama y sueño.