¿Por qué los budistas no pueden estar enojados?

En sólo cinco días, los medios de comunicación informaron sobre muertes y casi muertes resultantes de altercados.

En la noche del 6 de septiembre, porque alguien estaba bailando en la plaza de abajo y el sonido era demasiado fuerte, lo que afectó el estudio de su hijo, que está en la escuela primaria, el Sr. He y su esposa de Changsha. El condado bajó para detenerlos y las dos partes tuvieron un conflicto verbal. Durante la disputa, el señor He sufrió un infarto y cayó al suelo muerto.

En la noche del 10 de septiembre, el Sr. Zhang de Hangzhou cenó con un amigo en un bar. Durante la comida, un objeto desconocido le cortó la lengua y tuvo una aventura con él. el propietario, la Sra. Xu disputa. Enfadado, el Sr. Zhang cayó repentinamente al suelo. Afortunadamente, la policía lo salvó y vino a mediar en la disputa y utilizó primeros auxilios.

Estar enojado equivale al suicidio y tiene un gran impacto en la salud de las personas. Muchos medios están publicando varios artículos sobre "no te enfades" para ayudar a las personas a resolver sus emociones.

Aunque las personas han decidido en silencio controlar sus emociones después de verlo, cuando las cosas les llegan, es difícil para cualquiera controlar sus emociones y no enojarse.

Si los efectos de los métodos mundanos no son obvios, es mejor que comprendas algunas teorías budistas.

Hay una historia budista que dice así:

Un mago salió, pero un hombre grande lo chocó y se le cayeron las gafas. El gran hombre no sólo no se sintió culpable, sino que le preguntó al mago: ¿Quién te dijo que usaras las gafas?

El mago pensó en este momento que todas las leyes del mundo son creadas por la combinación de causas y condiciones. Hay buen y mal karma. La única forma de resolver el mal karma es confiar en la compasión. entonces el mago decidió manejar este asunto con la mente abierta.

El hombre fuerte vio que el maestro no estaba enojado, así que le preguntó: "Monje, ¿por qué no estás enojado?"

El maestro aprovechó para enseñar: "Es inútil estar enojado. No puedes dejar ir tu ira." Las gafas están restauradas, pero los moretones en mi cara no se pueden reducir. Además, estar enojado sólo agravará la situación. Si te grito, creará más mal karma, crear más malas relaciones e incluso dañar el cuerpo.

Considerando este asunto en términos de karma y retribución en el mundo, si abriera la puerta por un minuto. Antes o un minuto después, podría haber evitado la colisión, pero nos topamos, tal vez esa colisión haya resuelto una mala relación en nuestro pasado. Por eso, en lugar de enojarme, me gustaría agradecerte por ayudar. Elimino mi karma”.

Después de escuchar esto, el hombre fuerte se sintió muy conmovido y se sintió iluminado.

Esta historia budista en realidad contiene muchos principios budistas, que pueden ayudarnos a no enojarnos cuando nos encontramos con cosas que deberían enojarnos.

El budismo presta atención a la ley de causa y condición. La primera rama surge de la rama posterior. Si la primera rama desaparece, la segunda nunca existirá.

Con base en este principio, la alegría, la ira, la tristeza y la alegría causadas por los cinco agregados de forma, sentimiento, pensamiento, acción y conciencia son todos impermanentes, y su existencia solo existe bajo ciertas condiciones y Si las condiciones y el entorno cambian, los sentimientos de alegría, ira, tristeza y alegría también cambiarán en consecuencia.

¿Qué hace que cada uno de nosotros nos sintamos felices, enojados, tristes y felices? Si algo sale a tu manera, serás feliz; si algo va en contra de tu voluntad o si alguien infringe tus derechos, te enojarás... Todo esto es causado por el ego.

El budismo aboga por la erradicación del egoísmo y la visión de uno mismo, y se opone a tratar las cosas que no pueden existir permanentemente como "mías". Si se erradican las cadenas del egoísmo, las condiciones que nos hacen felices, enojados, tristes, y la felicidad será erradicada. De esta manera, la gente naturalmente no tendrá malas emociones y no habrá ira.

Además, el budismo defiende que cualquier cosa que suceda no es accidental, sino que está provocada por la convergencia de diversas causas y condiciones. Por tanto, los budistas estarán más "felices" de afrontar cualquier cosa que suceda, y estarán. más dispuestos a afrontar lo que suceda, se conviertan en cosas buenas.

Cuando los métodos mundanos no pueden ayudarte a controlar tus emociones, también puedes aprender algunos conocimientos budistas, que tal vez puedan ayudarte. El budismo puede parecer profundo, pero si puedes aplicarlo en tu vida, definitivamente serás la persona más feliz a los ojos de los demás.