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El poema más corto de Dante

Dante Alighieri (italiano: Dante Alighieri, 1265-1321) A finales del siglo XIII, en vísperas del Renacimiento italiano, nació en Florencia un gran poeta y Engels lo elogió mucho.

Dante Alighieri (1265-1321), el último poeta de la Edad Media, el primer poeta de la nueva era, poeta italiano, fundador del italiano moderno y uno de los pioneros del Renacimiento europeo. . Engels comentó: "El fin de la Edad Media feudal y la modernidad.

Dante nació en Florencia, Italia, en una familia aristocrática en decadencia. Nació en 1265. Su fecha de nacimiento no está clara. Según sus propios poemas" "Nacidos bajo gemelos" deberían publicarse a finales de mayo o principios de junio. Cuando tenía 5 años, su madre biológica murió, su padre se casó y su madrastra dio a luz a dos hermanos menores y una hermana menor. .

Dante escribió muchas obras en su vida, entre ellas, "La Divina Comedia" es sin duda la más valiosa. Esta obra refleja los logros y algunos temas importantes en el campo de la cultura medieval a través de los diálogos del autor con. diversos personajes ilustres del infierno, del purgatorio y del cielo. Tiene carácter de enciclopedia. Podemos vislumbrar los albores del pensamiento humanista en esta epopeya de más de 14.000 versos, que se opuso firmemente al oscurantismo de la Edad Media. expresó su persistente búsqueda de la verdad.

Además de "La Divina Comedia", Dante también escribió obras como "El Renacimiento", "Sobre los Dichos", "La Fiesta" y "Poesía". " contiene 31 poemas líricos, que expresan principalmente su apego a Li Qi. Simple, hermoso y conmovedor. En el poema "Tender New Style", logra el siguiente propósito. Es posible que no haya recibido educación formal (algunos dicen que estudió en Bolonia y París), pero aprendió de muchos amigos y maestros famosos muchas cosas, incluido el latín, la Provenza y la música. Es posible que haya sido caballero cuando era joven, participó en varias guerras y su esposa dio a luz a seis hijos en la época. edad de 20 años.

En ese momento, la escena política en Florencia estaba dividida en dos facciones, una era la facción de Berlín Occidental, que era leal al Sacro Emperador Romano, y la otra era la facción Gael. Después de 1266, la facción Gael ganó y la facción de Berlín Occidental llegó al poder. Más tarde, el Papa Benifacio VIII, elegido en 1294, quiso controlar Florencia. estar sujeto a la independencia del Papa y dividido en el "Partido Blanco". La otra parte no se calmó y esperaba aprovechar la influencia del Papa. Las dos facciones lucharon nuevamente. La familia de Dante originalmente pertenecía a la secta gaélica. Abogó por la independencia y la libertad, por lo que se convirtió en la columna vertebral del partido blanco y fue elegido como seis miembros del comité ejecutivo de la máxima autoridad.

En 1301, el Papa envió a Carlo di Valois, el hermano. del rey de Francia, a Florencia para "reconciliarse". White sospechó que el viaje tenía otro propósito y envió una delegación encabezada por Dante. Persuadir al Papa para que se quitara la vida fracasó y, efectivamente, Carlo organizó inmediatamente la Banda Negra. masacró a la oposición, tomó el control de Florencia y declaró a Dante exiliado a cualquier soldado florentino una vez que regresara a la ciudad. Enrique VII de Luxemburgo fue elegido Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico en 1308 y se preparó para invadir Florencia. Le indicó el lugar a atacar, y los blancos comenzaron a odiar a Dante. Enrique murió en 1313. Las esperanzas de Dante se desvanecieron.

En 1315, Florencia fue llevada al poder por los soldados, quienes anunciaron que si Dante estaba dispuesto. pagar una multa, tener polvo en la cabeza y colgarse un cuchillo al cuello, podría regresar sin castigo. Dante respondió: "¡Este método no es mi camino de regreso a casa! ¡Si daño la reputación de Dante, nunca volveré a poner un pie en Florencia! ¿No puedo disfrutar de la luz del sol, la luna y las estrellas en otros lugares? Si no lo hago, No rindo homenaje a La gente de Florencia se está humillando, así que ¿no puedo estar expuesto a verdades preciosas? ¡Lo cierto es que no me preocuparé por no tener pan para comer!”

Dante vivió en varias ciudades. en Italia cuando estuvo exiliado. Algunos registros dicen que visitó París. Usó sus obras para disipar la nostalgia y escribió a todos sus benefactores y enemigos en su obra maestra "La Divina Comedia", burlándose del Papa. Hizo arreglos para que su amor no correspondido, una hermosa mujer llamada Bayar, estuviera en el nivel más alto del cielo. Ella murió a la edad de 25 años.

Dante murió en 1321 en Ravana, en el noreste de Italia.

Las obras de Dante están escritas básicamente en el dialecto toscano de Italia, el cual jugó un papel considerable en la formación de la lengua italiana moderna basada en el dialecto toscano, pues además de entre las obras latinas, sólo Dante fue el Primera persona que escribió en una lengua viva en la antigua Italia. Sus obras desempeñaron un papel considerable en la formación de la lengua literaria italiana, por lo que también desempeñaron un papel destacado en el Renacimiento.

La razón por la que Dante es llamado "el primer poeta de la nueva era y el último poeta de la vieja era" es porque Dante vivió en Italia en el siglo XIV (pero en ese momento Italia todavía era un país general concepto compuesto por muchos países pequeños), principado, principado y estado papal). Todavía era la Edad Media (la llamada Edad Media se refiere a Europa desde la sociedad feudal tras la caída del Imperio Romano Occidental hasta el surgimiento del capitalismo). Italia está situada en el mar Mediterráneo y tiene un transporte conveniente, por lo que su economía marítima está particularmente desarrollada, lo que condujo al surgimiento del capitalismo, que es el "Renacimiento". Dante fue el primer escritor en adoptar la doctrina del "Renacimiento". Hay mucho espíritu humanista en su "Divina Comedia", como la afirmación de las personas y la naturaleza humana. Sin embargo, los conceptos teológicos siguen relativamente arraigados debido a siglos de dominio teológico. También hay muchos elementos teológicos medievales en La Divina Comedia, como los temas mitológicos de la teología y los métodos de escritura de la teología medieval. , se puede resumir mirando la propia Divina Comedia. Posteriormente, el movimiento renacentista floreció y se extendió a otros países europeos. Por ello, Dante es considerado el último escritor de la Edad Media y el primero del nuevo Renacimiento.

Anécdotas de Dante:

1. Una vez, Dante asistió a un banquete ofrecido por el Cónsul General de Venecia. El ayuda de cámara les dio a los enviados de la ciudad-estado italiana pescado frito grasiento, pero a Dante le dio peces pequeños.

Dante no protestó y no se comió el pescado. Recogió los peces pequeños del plato uno a uno con las manos, escuchó cerca de su oído, como si escuchara algo, y luego los volvió a poner en el plato uno por uno.

El cónsul se sorprendió y le preguntó qué estaba haciendo.

Dante dijo en voz alta: "Hace unos años, un amigo mío murió y fue enterrado en el mar. No sabía si su cuerpo había sido enterrado en el fondo del mar, así que les pregunté a estos pececitos uno por uno para ver ¿Saben algo?"

El cónsul preguntó: "¿Qué dijo el pececito?"

Dante dijo: "Me dijeron que todavía eran muy jóvenes y que no conocían el pasado. Déjame preguntarle al pez gordo de la mesa".

El cónsul se rió y llamó. El niño inmediatamente le llevó a Dante el pescado frito más grande.

2. Cuando Dante era joven, le gustaba sentarse en la plaza verde de su ciudad natal. Especialmente en las noches de verano, solía sentarse bajo las estrellas hasta el amanecer. Este joven poeta solitario tenía una memoria asombrosa. Una noche, un extraño se acercó a Dante, se arrodilló y le dijo: "He admirado el nombre de tu poema durante mucho tiempo y sé que eres el orgullo del verde esmeralda. Prometí responder una pregunta, pero Sufrí por falta de conocimiento." "Huevo", espetó Dante. El hombre asintió y se fue. Un día, unos años después, Dante todavía estaba sentado en la plaza mirando las estrellas. El mismo extraño se acercó a él y continuó la conversación de hace unos años: "Entonces, ¿cómo cocinar Dante miró al visitante?" y dijo, Él respondió sin pensar: “Pon un poco de sal”. Poema de amor “Renacimiento”

Banquete de Poesía Filosófica

Letra “Colección de Poemas”

Larga poema "Divina Comedia"

Ensayo latino "Sobre los dichos"

Ensayo político "Sobre el Reino"

Poema latino "Pastoral"

Colección de Cartas de Dante

Introducción a la Divina Comedia

La “Divina Comedia” representa la literatura y las máximas realizaciones de la Edad Media. El surgimiento de una obra maestra que hizo época es inseparable de la situación social en Italia en ese momento, del profundo conocimiento del poeta y de su experiencia personal única.

La época en la que vivió Dante era diferente a la de principios de siglo. En aquella época, la sociedad europea se desarrollaba relativamente lentamente, la industria y el comercio estaban extremadamente subdesarrollados y el cristianismo tenía el monopolio total de la ideología. En el siglo XIII, Génova, Venecia, Florencia, Milán y otros lugares del norte de Italia se convirtieron en las regiones más ricas de Europa debido al vigoroso desarrollo del comercio marítimo, la industria y el comercio.

La primera burguesía se hizo cada vez más poderosa, estableció ciudades-estado y ganó autonomía. Aunque esto fue sólo una pequeña victoria para la burguesía en comparación con la mayoría de otras partes de Europa en su conjunto e incluso con Italia, tuvo un profundo impacto en la realidad social y el proceso histórico de Europa. Las inclinaciones políticas de Dante estaban en consonancia con las de la burguesía italiana.

En aquel momento, Italia no era un país unificado en el sentido actual, sino una región fragmentada con un desarrollo económico extremadamente desigual. Políticamente, Italia estaba dominada por dos potencias principales, una era el Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico y la otra era el Papa. El llamado "Coche del Sacro Emperador Romano" es un nombre histórico que data de la Edad Media.

En el año 962, el Papa Juan XII coronó al rey Otón I de Alemania (que reinó del 936 al 973) y lo llamó "Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico". Por tanto, todos los emperadores eran de origen germánico. Debido a que la propia Alemania estaba en conflicto civil, su rey era simplemente un señor feudal fuerte o débil, y el centro de su gobierno siempre estuvo en Alemania. El control sobre Italia también es estricto y flexible. El Papa siempre había considerado a Italia como su esfera de influencia y tuvo muchos conflictos con el Emperador. El pueblo italiano quería que el país estuviera unificado, pero la lucha entre el Papa y el emperador y sus respectivas ambiciones fueron obstáculos para la unificación. Adoptaron una política de divide y vencerás para evitar que una Italia unificada representara una amenaza a su gobierno. Las complejas contradicciones hacen que la vida política italiana sea extremadamente activa, con la aparición de opositores políticos y de oposición a la producción, y los conflictos de intereses entre diferentes clases a menudo extremadamente crueles.

Desde una perspectiva cultural, desde el siglo XII, el rigor del cristianismo. Los controles han sido inadecuados. En el proceso de sus discusiones teológicas, a menudo es necesario utilizar los conceptos y métodos de argumentación lógica de la filosofía griega antigua, como Platón y Aristóteles, para probar y discutir la existencia y los atributos de Dios y explicar la relación entre la tierra y el otro lado. .

Después del siglo XII, aparecieron cada vez más compilaciones de escritos griegos y romanos antiguos. La intención original de la iglesia era encontrar una metodología y una base para su propia teoría teológica, pero los investigadores han descubierto otro ámbito cultural que es completamente diferente de la teoría cristiana. Los primeros eruditos clásicos de Europa occidental aparecieron en Italia, y Dante fue uno de los más eruditos.

Dante nació en Florencia en el seno de una familia aristocrática de la ciudad. Debido a las dificultades económicas de su familia, su padre se dedica al negocio desde hace mucho tiempo. En aquella época existían el Partido de Kipling, que representaba los intereses de la aristocracia feudal y apoyaba al Papa, y el Partido Guelph, que apoyaba los intereses de la burguesía y apoyaba al Sacro Emperador Romano. El padre de Dante, naturalmente, apoyó al Partido Guelph, y el propio Dante se convirtió más tarde en uno de los líderes del partido.

Dante estudió sistemáticamente latín, retórica, poética y literatura clásica con el famoso erudito Brunetto Latini en sus primeros años, y admiraba al gran poeta romano Virgilio. En el campo de la pintura y la música, Dante también logró grandes logros. Además, también estudió seriamente teología y filosofía, y los pensamientos del antiguo padre de la iglesia, San Agustín, tuvieron una gran influencia en él.

Dante tuvo un amor inolvidable que dejó una huella imborrable en su creación literaria. Fue en su adolescencia que asistió a la fiesta de un amigo con su padre y conoció a una niña llamada Beatrice que tenía menos de 8 años. Dante se enamoró de ella a primera vista por su dignidad, castidad y elegancia. Desafortunadamente, Beatrice se casó más tarde con otra persona por orden de su padre. Unos años después de su matrimonio, murió de una enfermedad. Profundamente afligido, Dante escribió 31 poemas líricos para Beatriz en los últimos años y publicó una colección de poemas llamada "Nueva vida" (1292-1293). Estos poemas expresan los profundos sentimientos del poeta, el amor puro y el anhelo infinito por la niña. El estilo es fresco y natural, delicado y eufemístico.

Esta colección de poemas fue una de las obras importantes de la escuela de poesía del "nuevo estilo suave" en el mundo literario italiano de esa época. También fue el primer poema autobiográfico en la historia de la literatura de Europa occidental. reveló el corazón interior y las emociones secretas.

Ya en su juventud, Dante se unió al Partido Guelph con pleno entusiasmo político, se dedicó a la lucha contra la aristocracia feudal y participó en la batalla para aplastar al Partido de Kipling. Después de que el Partido Guelph llegó al poder en Florencia, Dante fue elegido magistrado de la ciudad. Después de que el partido se dividió en partidos blancos y negros, Dante perteneció al partido blanco y se opuso a la intervención papal en Florencia. El Papa y el ejército francés apoyaron al Partido Negro para derrotar al Partido Blanco en 1302 y tomar el poder.

Algunos eruditos alguna vez compararon a Dante con Qu Yuan de China, diciendo que Qu Yuan fue degradado a "Li Sao" y Dante fue degradado a "Divina Comedia". Esta comparación es significativa desde la perspectiva de que el reino espiritual de los dos poetas continuó aumentando en el proceso de ser desplazados y preocuparse por el país y la gente. Veinte años de exilio dieron a Dante una comprensión más profunda de la realidad de la sociedad italiana y poco a poco integró su destino en una reflexión profunda sobre el futuro de la nación.

Durante los primeros años de su exilio, Dante escribió dos libros, "El banquete" (1304-1307) y "Sobre los dichos".

El primero espera utilizar la moral y el conocimiento para eliminar conflictos y ataques entre ciudades-estado y entre facciones dentro de las ciudades-estado. Este último refuta la tendencia a valorar el latín e ignorar el italiano. No sólo muestra que Dante trasciende el partidismo estrecho y piensa en la realidad y el futuro nacional con conciencia racional, sino que también muestra que concede gran importancia a la lengua y la cultura nacionales, que son de gran importancia. importancia para el desarrollo de la literatura italiana.

Dante tiene la ternura y la pasión de un poeta, así como la sensibilidad y sabiduría de un erudito. Fue uno de los lingüistas más destacados de su época y un político que surfeó la corriente de los tiempos, lo que sirvió de base para la publicación de "La Divina Comedia Esotérica".

La Divina Comedia (1307-1321) es un largo poema escrito por Dante durante sus catorce años de exilio. Originalmente se llamaba "Comedia". En la Edad Media, la gente interpretaba la "comedia" de manera diferente a como lo hacen hoy en día, y significaba una historia con un final feliz. Después de 1998+0555, la comprensión que la gente tenía de la comedia era diferente.

La Divina Comedia tiene 14.233 líneas, divididas en tres partes, cada parte tiene treinta y tres capítulos, cada capítulo tiene tres líneas y cada palabra rima (Aba, BCB, Centros para el Control y la Prevención de Enfermedades) ,...), simbolizando la Trinidad del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo. Delante hay 65.438+0 poemas de prefacio y * * 65.438+000 poemas, que significa "completitud en plenitud". Purgatorio, línea 4755; Cielo, línea 4758), cada línea termina con la palabra "stelle". Es una descripción mágica del viaje fantástico de Dante a través de los tres reinos. El poeta se describe a sí mismo en la primavera del Año Santo del Juicio de 1300, en la mitad de su vida de 35 años. El 8 de abril de 2008, el poeta se perdió en un bosque oscuro mientras intentaba escalar una montaña. La única salida está bloqueada por una leopardo hembra, un león macho y una loba, que simbolizan la lujuria, la violación y la codicia. El poeta entró en pánico y se encontró en un dilema. En este momento crítico, apareció de repente el gran poeta romano Virgilio. La amante espiritual de Dante, Beatrice, que se ha convertido en un ángel, le confía rescatar a Dante del peligro y viajar al infierno y al purgatorio. Bajo la guía de Virgilio, Dante entró al infierno por primera vez, solo para ver el viento aullante y las olas turbulentas. La escena es emocionante. El infierno está dividido en nueve niveles, con forma de embudo, cada vez más pequeños. Las personas que viven aquí son aquellas que cometieron delitos graves durante su vida. Sus almas son colocadas en diferentes niveles de castigo eterno según la gravedad de sus crímenes. Hay funcionarios corruptos, hipócritas, papas malvados, comerciantes mentores, ladrones, prostitutas, acusadores falsos, usureros y sectas codiciosas, codiciosas y enojadas.

Desde el fondo del lago glaciar pasando por el centro de la tierra, se llega al Purgatorio. El Purgatorio es una montaña solitaria en el mar, también dividida en nueve niveles. Este es un lugar donde las almas pecadoras son limpiadas de sus pecados. Después de que sus pecados sean limpiados, todavía tienen la esperanza de entrar al cielo. A los delincuentes que se arrepintieron tarde no se les permitió entrar y tuvieron que esperar mucho tiempo fuera de la puerta de la montaña. En cada nivel del Purgatorio, los niños viven con orgullo, celos, ira, pereza, codicia, comida y color. Finalmente, Virgilio abandonó el cielo superior. Resulta que está calificado para entrar al cielo y solo puede esperar en el "lugar de espera". En ese momento, el cielo estaba lleno de nubes coloridas y nubes auspiciosas. En la colorida cortina de lluvia, Beatrice, con una hoja de laurel de olivo en la cabeza, un vestido rojo mapache y una gasa blanca, descendió lentamente. Beatriz reprende suavemente al poeta para que no se pierda en el bosque, que simboliza el mal, y lo guía a apreciar los lugares pintorescos que hay por todas partes...

Hay nueve cielos en el cielo, a saber, la luna, Mercurio, Venus, el sol, Marte, Júpiter, Saturno, estrellas y cristales. Los ángeles viven aquí. Aquellos que pueden entrar al cielo son monarcas rectos y sabios, santos en los círculos académicos y sacerdotes devotos. Sólo entonces podrán disfrutar aquí de la felicidad eterna. El clima en el cielo es majestuoso, colorido y lleno de amor y alegría. Dante aceptó las preguntas de los tres santos sobre las tres virtudes teologales de "fe, esperanza y amor" y quedó fascinado. Siguió a San Penardo hacia el misterioso cielo brillante y vislumbró el profundo significado de "Trinidad", pero cuando vio la luz dorada, su fantasía y todo el poema llegaron a un abrupto final en una atmósfera de dicha.

Los lectores de hoy a menudo encuentran el contenido de "La Divina Comedia" complejo, la trama extraña y el significado oscuro. Esto se debe a que no están familiarizados con el trasfondo cultural medieval del libro. De hecho, la estructura de "La Divina Comedia" es rigurosa, la trama obedece a la temática del poema y los personajes y escenas están todos señalados. Aquí sólo discutimos temas relevantes desde una perspectiva amplia. Dante odiaba al entonces Papa, Bonifacio VIII, y a algunos de los Papas muertos y atroces. También adoptó una actitud claramente negativa hacia la ignorancia religiosa, pero no negó la fe cristiana. El último capítulo del tercer volumen de "Sobre el imperialismo", escrito en 1309, es una clave para comprender la Divina Comedia.

Dante cree que hay dos tipos de felicidad en la vida: "La felicidad en esta vida reside en las buenas obras personales; la felicidad en la vida eterna reside en aceptar la gracia de Dios". "La felicidad en esta vida está simbolizada por el cielo en la tierra, y la felicidad en la vida eterna está simbolizada por el cielo. La felicidad en esta vida debe lograrse mediante la práctica de la moralidad y el conocimiento bajo la guía de la filosofía (incluido todo el conocimiento humano). La felicidad en la vida eterna debe ser bajo la guía de la iluminación. Se logra mediante la práctica de las virtudes teologales (fe, esperanza y amor). Esto es en realidad una réplica del "cielo en la tierra" y "el reino de los cielos" propuesto por Agustín. En "Ciudad de Dios", Dante dispuso cuidadosamente a dos personajes como sus mentores, uno es Virgilio, que simboliza la razón y el conocimiento, y el otro es Beatriz, que simboliza la fe y la piedad. Todas las almas del purgatorio son culpables. La única diferencia es la naturaleza y la gravedad del crimen. Todas son encarnaciones de varias personas en la sociedad real. Las personas en el cielo son almas que han experimentado el purgatorio y pueden compartir la gloria con Dios. un cuchillo afilado para tallar siete palabras "P" que simbolizan el pecado en su frente (la primera palabra para "pecado" en italiano. Un ángel borró una palabra de "P" hasta que después de salir de la montaña del purgatorio, las siete letras). de "P" se borran, lo que significa que los pecados han sido eliminados y puede ir al cielo, el infierno, el purgatorio y el cielo corresponden respectivamente al "cielo en la tierra" y al "cielo en la tierra" como sólo puede Virgilio. sirve de guía al poeta en "El paraíso en la tierra", mientras que Beatriz, como símbolo de la fe, está capacitada para conducir al poeta hacia él. El tema de "La Divina Comedia" es que Dante antepone la fe a la razón. La conclusión del propio poeta, de la nación italiana e incluso de la humanidad es que la nación italiana y toda la humanidad deben inspirarse en la fe, regular el comportamiento con la razón, mejorar la moral y trascender constantemente el reino espiritual para integrarse con lo más elevado. verdad y obtener. Un futuro brillante. La estructura del cielo en las obras de Dante se basa en la teoría ptolemaica del cielo aceptada por la iglesia.

Como poeta en el período de transición entre lo antiguo y lo nuevo, es. imposible que Dante no aceptara el bautismo de la cultura medieval, sino "La Divina Comedia". El profundo espíritu crítico y la germinación de nuevas ideas en "los antiguos sabios griegos y romanos de Dante, como Platón, Aristóteles, Homero, Virgilio, etc. , convirtió al poeta en un profeta del Renacimiento venidero." Alabando y afirmando a estos representantes de la espléndida cultura del período pagano, así como al espíritu del conocimiento y la razón, criticó objetivamente el absolutismo cultural y el oscurantismo de la Edad Media. Aunque como cristiano, Dante no podía colocarlos directamente en el cielo, pero puso a estos "nobles" paganos en un lugar hermoso y tranquilo en el infierno, sin sufrir dolor. Dante también se compadeció de Paul y Francesca que fueron brutalmente asesinados por amor, torturados. en el infierno, y criticó el ascetismo. En muchos lugares, sus largos poemas expresan un fuerte deseo de acabar con el partidismo y lograr la unidad nacional. Su amor por su patria hizo que el poeta

Ay, Italia esclava. Estás triste por tu viaje, barco sin piloto en la tormenta, ya no eres un ama de casa provinciana, sino un burdel... ¡Ustedes, los enfermos, viven en ustedes, no pasa un día sin guerra, pero están rodeados de gente! ¡Muros y fosos! La gente se mata entre sí. ¡Pobre bastardo! Mire las costas de su país y luego mire su interior. ¿Existe una tierra para disfrutar de la paz y la felicidad?

El lamento por la realidad de la patria nacional se convirtió inmediatamente en ira contra quienes trajeron el desastre al país y al pueblo. Dante reveló que algunos papas interfirieron en la política secular y estaban ávidos de poder, y fueron los principales culpables de las disputas entre naciones y ciudades-estado. Cuando encontró el alma del Papa Nicolás III en el infierno, el poeta denunció: "A causa de tu codicia, el mundo ha caído en la miseria, la gente buena ha sido devastada y la gente mala ha sido ascendida. El Papa Bonifacio VIII es popular en la tierra". , pero el poeta le encontró un buen lugar en la cárcel. Fue enterrado en una cueva y quemado en la hoguera. Dante también criticó a las fuerzas corruptas de la iglesia, comparando a los obispos codiciosos y los productos del apóstol Pedro con "lobos vestidos de pastores". El poeta desprecia a aquellos políticos que actúan según las circunstancias cambiantes, que han perdido sus principios y han creado un corredor para sus almas más allá del primer nivel del infierno. Estas personas se negaron a ir al infierno y fueron apuñaladas por innumerables grandes picos amarillos en los pasillos y arrastradas por fuertes vientos.

La Divina Comedia es un logro notable en el arte y es un tesoro de la literatura medieval. El poeta utiliza la visión cristiana de la salvación y las enseñanzas teológicas del infierno, el purgatorio y el cielo para colocar los complicados materiales en un marco riguroso.

El largo poema se divide naturalmente en tres partes, cada parte tiene 33 capítulos y un prefacio, con un total de 100 capítulos. Cada línea se divide en tres párrafos y cada poema se divide en tres líneas. La estructura en sí también está llena de simbolismo. Aunque muchos de los personajes del poema son fantasmas y monstruos de las obras de Dante, todos están basados ​​en la realidad, por lo que tienen carne y hueso y personalidades distintas, lo que los hace inolvidables para los lectores. El poeta heredó la tradición de la literatura profética y la literatura apocalíptica, combinando una pasión creciente con una fantasía increíble, combinando el juicio de la realidad con la creencia sincera en el "cielo", mostrando la asombrosa imaginación del poeta y utilizando sueños, caracterizados por significado e imágenes.

Sobre el amor entre el Ponte Vecchio y Dante

En el río Arno que atraviesa toda la ciudad, hay muchos puentes antiguos hermosos, cada uno de los cuales registra un período del pasado. leyenda. El más famoso es el Ponte Vecchio, el único puente cubierto sobre el río Arno, que conecta la Galería de los Uffizi y el Palacio Pitti como un "corredor del cielo". Este antiguo puente fue construido en la antigua Roma. Fue azotada por inundaciones dos veces en 1177 y 1333, dejando sólo dos pilares de mármol. El actual y elegante puente de tres arcadas fue reconstruido sobre los pilares originales del año 1345. Hay edificios de tres pisos a ambos lados de la pasarela del puente, y se deja un espacio de unos 20 metros de ancho a ambos lados de la sección central del puente como plataforma de observación. Este diseño único hace que todo el puente luzca desenfrenado y armonioso. En el verano de 1944, durante la Segunda Guerra Mundial, nueve de los diez puentes antiguos sobre el río Arno fueron volados por el ejército nazi, pero el "Puente Viejo" permaneció intacto.

Sin embargo, este antiguo puente no sólo es famoso por su antigua y legendaria historia, sino que lo más importante es que aquí se escenificó otra versión de "El Puente de los Sueños Perdidos", y su protagonista es el admirado por los mundo. El gran poeta Dante.

Era una luminosa mañana de primavera y el sol brillaba deslumbrantemente sobre el río Arno, haciendo que el puente cubierto sobre el río (el puente antiguo todavía era de la época romana, y el tablero y los pasillos del puente fueran todo de madera) y el puente, los peatones lo hacen aún más deslumbrante. Una noble y hermosa niña de 8 años llegó a este antiguo puente acompañada de una criada. En ese momento, Dante conoció a la niña de 8 años al otro lado del puente cubierto, y los dos se conocieron por casualidad. Pero esta niña de 8 años pasó junto a Dante, sosteniendo flores en la mano y mirando al frente, como si no hubiera visto a Dante. Pero la extraña luz en sus ojos y el rubor en su rostro revelaron la admiración de la niña.

Esta es la escena en la que Dante y Beatrice se conocen y se enamoran a primera vista, descrita por el famoso pintor Henry Holliday en su óleo "Dante Meets Beatrice". La niña que sostiene flores en el cuadro es Beatriz, la amante soñada del poeta Dante.

De hecho, este cuadro representa sólo el comienzo del primer amor de Dante. Beatriz finalmente no se casó con Dante. Cuando Dante la vio por segunda vez, se vio obligada a casarse con un conde y murió poco después. Beatrice Ribbon dejó el sueño de Dante, dejando su belleza y tristeza a Dante. Dante era un hombre decidido a amar y siempre la amó. Tal tristeza y reflexión dieron forma a su poesía temprana.

Dante expresa su amor puro por Beatriz en "Nueva Vida" y luego describe a su amante como la encarnación de la búsqueda de la verdad celestial. Su alma voló hacia el cielo y renació. Incluso en sus últimos años, Dante no pudo dejar de lado su obsesión por Beatriz. En la Divina Comedia, describe a Beatriz como una diosa que combina verdad, bondad y belleza, llevándola al cielo. De esta manera confió sus hermosos sentimientos a Beatriz. El amor dio origen al "renacimiento" y le hizo preparativos emocionales y materiales para escribir "La Divina Comedia" en sus últimos años. Todo esto surge de un encuentro casual en "Puente Cubierto", que creó el estatus de Dante como "el último poeta de la Edad Media y el primer gran poeta de la nueva era".