¿Por qué la gente habla de la muerte?
Los primeros siete días, costumbres funerarias chinas, se basan en el momento de la muerte del difunto, más la fecha y hora calculadas por los tallos celestiales y las ramas terrestres. Sin embargo, se acostumbra creer que los. Los "primeros siete días" se refieren al momento de la muerte el séptimo día. Generalmente se cree que las almas de los difuntos regresarán a casa en los primeros siete días. Los miembros de la familia deben preparar una comida para el alma del difunto antes de que regrese y deben evitarla después. Lo mejor que puedes hacer es dormir. Si no puedes dormir, debes esconderte debajo de la cama. Si el alma del difunto ve a los miembros de su familia, lo extrañará y afectará su reencarnación. Algunas personas también dicen que al regresar a casa el séptimo día del Año Nuevo Lunar, los miembros de la familia quemarán un objeto parecido a una escalera en casa para que el alma pueda subir al cielo por esta "escalera".
"Mirar hacia arriba" significa que a la medianoche del sexto día después de la muerte del difunto, que es también la madrugada del séptimo día, la familia realiza una ceremonia de llanto. Los "Primeros Siete" se queman durante el día, y luego se hacen sacrificios cada siete días hasta el "Qiqi".
En "Diecisiete", es decir, siete días después de la muerte, la funeraria celebra una gran ceremonia, instala un ataúd, ofrece leña al dueño, quema incienso, quema cajas de papel, quema címbalos y Invita a monjes y taoístas a cantar sutras y rendir homenaje.
El 27 de febrero la ceremonia fue muy sencilla. En este día, la familia prepara vino, sirve sopa y arroz como conmemoración, quema papel e invita a los sacerdotes taoístas a cantar sutras.
"Sanqi" también se llama "Sanqi". En esta noche, los hijos filiales encienden incienso, pronuncian el nombre o título del difunto en la bifurcación del camino o van a la tumba a quemar incienso. llevar a los difuntos a casa y darles un banquete.
El "7 de abril" es un ritual sencillo. En este día, los miembros de la familia preparan vino, ofrecen sopa y arroz y queman papel para rendir homenaje.
"Wuqi", en Qiqi, la ceremonia del Wuqi tiene especial importancia. En este día, los dolientes celebran ceremonias conmemorativas, queman papel y piden a los monjes y taoístas que les prendan fuego a la boca. Los familiares y amigos también traen billetes, lingotes de papel de aluminio (o dinero en efectivo) para ayudar con los sacrificios y también se celebran banquetes en los funerales. Algunos fueron atados con papel y quemados hasta morir, y había pabellones y pabellones con lingotes de papel de aluminio construidos en su interior, había montañas de oro y montañas de plata, y las montañas estaban salpicadas de flores, plantas, pájaros y bestias; Durante la ceremonia, los documentos fueron llevados a la tumba y quemados. Algunas hijas casadas optan por regresar a la casa de sus padres con vino y comida para rendir homenaje.
Los “siete primeros” los maneja el hijo.
"Dos siete" es Xiao Qi,
"Tercero siete" es la responsabilidad de casarse con una hija.
"Four Seven" también es Xiao Qi.
"Wu Qi" es un sacrificio a la nieta que se casó.
"Liu Qi" también es Xiao Qi.
"Qiqi", también conocido como "Manqi" o "Yuanqi", es manejado por el hijo de principio a fin, y los méritos son perfectos.
Debido al intenso trabajo industrial y comercial, la gente moderna a veces acorta el período de 7749 días a 24 días. Por ejemplo, el método es "siete días antes" y "siete días después", y el día siguiente es "siete días", que son 24 días. Durante el período de duelo, no se realizan sacrificios antes del funeral ni se realiza ningún culto en el aniversario de la muerte del antepasado. Además de aquellos que consideran el 49 de julio como los últimos siete días, las personas que no viven el 49 de julio se denominan "personas difuntas". Por lo general, sólo hay seis días cortos a partir del 27 de julio, por lo que, de hecho, los últimos siete días son el día 43. . Es decir, los primeros siete días son el séptimo día después de la muerte, es decir, desde las 23:00 horas del sexto día hasta la 1:00 horas del séptimo día, que es el "primero de seis días y siete días". p>
Según las costumbres funerarias, el significado de siete días de quema, cien días de quema, el aniversario de la quema y el tercer aniversario de la quema: después de que una persona muere en el inframundo, hay diez funcionarios reales (fiscales del inframundo) y cuatro jueces. Sus responsabilidades son: Hay diez funcionarios reales que interrogan a los muertos e interrogan al bien, al mal y al mal.
Siete veces para rendir homenaje al rey Ming e investigar sus acciones de "buenas intenciones" durante su vida. Después de cuarenta y nueve días, será trasladado al tribunal de Cao Yin para el cuarto juicio, un juicio cada uno. diez días y una investigación: primer juicio (los primeros diez días, el quinto día 19) Juez Cui Shi Segundo juicio (día 20, día 69) Juez Lee Tercer juicio (día 30, día 79) Juez Han; Cuarto juicio, (día 40), 89 días) Juez Yang; después de diez días, serán 99 días, arderá durante cien días (llamados cien días cortos, un aniversario largo) y luego adorará. La octava sala será el primer aniversario de la dinastía Ming y la novena sala será el tercer aniversario de la dinastía Ming. Después de la dinastía Ming, tendremos que decidir cómo reencarnarnos y cómo reencarnarnos en la próxima vida.