¿Cómo se convirtió Linghu Chong, un hombre con una personalidad rebelde, en el líder de Hengshan?
Los llamados bien y mal no son absolutos. Generalmente un pensamiento es un Buda y otro pensamiento es un demonio. Antes de abandonar el monte Huashan, la distinción entre el bien y el mal en el corazón de Linghu Chong provino de la educación de su maestro y su esposa, como la rectitud de su esposa y la mojigatería "caballero" de su maestro Yue Buqun, que es el llamado camino justo. A sus ojos, a excepción de las Cinco Sectas y Shaolin Wudang, las demás son básicamente sectas malvadas. Shaolin, Wudang, Qingcheng y Wuyue afirmaron que la religión ortodoxa era incompatible con la "religión del diablo" (Secta Dios del Sol y la Luna).
Linghu Chong era sencillo por naturaleza y había caballerosidad en su franqueza. Por lo tanto, después de dejar Huashan, lo que vio y escuchó en el camino, y experimentó varios eventos importantes una y otra vez, fue que el comportamiento de la llamada secta decente no era diferente del comportamiento del Demon Cult, e incluso de la gente del Demon Cult. El culto lo desdeñó. Quién es justo y quién es malo ha pasado de la duda y la confusión a la claridad. La llamada teoría de la justicia y el mal hace mucho que desapareció en la mente de Linghu Chong.
Linghu Chong fue testigo con sus propios ojos de todo el proceso de la masacre de la familia de Liu Zhengfeng. Liu Zhengfeng se lavó las manos en la palangana dorada. Zuo Lengchan de la facción Songshan siempre había querido fusionarse con la facción, por lo que los Trece Taibao salieron a matar a la familia de Liu Zhengfeng, tanto jóvenes como mayores. Liu Zhengfeng invitó a más de 2.000 caballeros de todos los ámbitos de la vida a testificar, incluido Yue Buqun, el maestro de Huashan, el maestro Dingyi, el maestro de Hengshan, el taoísta de Tianmen, el maestro de Taishan y otros maestros de artes marciales reunidos en Hengshan In. Además del Maestro Dingyi, al ver la injusticia en el camino, vino a rescatarlo y fue superado en número. Había tantos caballeros y caballeros, pero ninguno de ellos lo ayudó y permitió que lo masacraran. La crueldad y ferocidad de la noble secta era escandalosa, y la teoría del bien y del mal ya había sacudido el corazón de Linghu Chong.