¿Qué es la naturaleza búdica?
Budismo primitivo y ministerial, etc. , no digas que otras personas además de los budas y bodhisattvas se han convertido en budas, así que no digas que todos los seres vivos conocen el propósito del budismo. Sin embargo, según la teoría de la naturaleza búdica contenida en "El primer volumen del mundo", algunas escuelas y otras sostienen que todos los seres vivos no tienen la naturaleza búdica innata, sino que la adquieren a través de la práctica. Según esto, se divide en tres categorías: naturaleza no búdica, impermanencia y naturaleza búdica. En este sentido, se dice que esta escuela considera la vacuidad como la naturaleza búdica, y todos los seres vivos saben que la vacuidad es la base y surge de la vacuidad, por lo que defiende que toda la naturaleza es la naturaleza búdica. En el mismo libro, la naturaleza búdica se divide en tres partes (llamadas tres naturalezas búdicas y tres naturalezas búdicas), a saber: (1) Vivir en la naturaleza búdica, la naturaleza búdica innata de todos los seres vivientes. (2) Derivar la naturaleza búdica, que es causada por la práctica budista. (3) Aquellos que hayan obtenido el fruto de la naturaleza búdica esperarán hasta que el fruto de la naturaleza búdica se manifieste plenamente.
Las sectas china y japonesa también tienen opiniones diferentes aquí, pero es difícil discutirlas entre sí. (1) La Secta Tiantai cree que las tres causas de mantenerse erguido, enamorarse y tener una relación predestinada son la doctrina de la naturaleza búdica, es decir (1) Debido a la naturaleza búdica, todos los seres vivos tienen tres verdades y tres mil principios. . (2) Comprender la sabiduría que se obtiene al comprender la naturaleza del budismo. (3) Todas las buenas obras que pueden atribuirse a la naturaleza búdica pueden atribuirse a la sabiduría. Entre ellos, el primer atributo (innato) y los dos últimos pertenecen al cultivo (adquirido), pero el cultivo original es perfecto y armonioso, y las tres naturalezas búdicas son verticales y horizontales (ni consecutivas ni simultáneas). La tercera razón es que el budismo añade fruto (la sabiduría y virtud de Bodhi) y fruto (la virtud rota del Nirvana), que se denominan las cinco naturalezas búdicas. Debido a que su causa y efecto son inseparables, es causado por posición y efecto. (2) La Secta Huayan cree que la naturaleza búdica de todos los seres vivientes es completa y posee todas las causas y efectos. La posibilidad de que un ser sintiente se convierta en un Buda es la naturaleza búdica y la conciencia, que es diferente de la verdad despiadada. defiende que convertirse en Buda está limitado a los seres sintientes. (3) Según el budismo tántrico, la Ley de Todas las Cosas se llama Dharmakaya de Buda, por lo que se puede saber que tiene la naturaleza de Buda. (4) La tercera teoría abolió todo tipo de opiniones sobre la naturaleza búdica y creía que no hablar de causa y efecto es obsesión. Por lo tanto, el camino intermedio sin causa y efecto, no hay ganancia, se llama naturaleza búdica. (5) La Secta Faxiang dice que hay dos tipos de naturaleza búdica, a saber (1) la naturaleza búdica racional, donde todos los seres vivientes son como son. (2) El budismo, incluidas las razones para convertirse en un Buda ocultas en el conocimiento de todos, no tiene semillas. Aquellos que tienen la naturaleza búdica pero no la tienen no necesariamente pueden convertirse en budas. También estableció la teoría de las cinco castas, es decir, tres apellidos fijos, apellidos indefinidos y ningún apellido nunca puede convertirse en un Buda, que se obtienen del Bodhisattva, la voz y la iluminación. Aquellos que defienden que sólo los Bodhisattvas pueden determinar los apellidos y no los apellidos, todos tienen la naturaleza de practicar el budismo. (6) Aunque el budismo zen habla de realizar la verdadera naturaleza de todos los seres vivos, niega la existencia de la naturaleza búdica, por lo que existen situaciones como "perros de la naturaleza búdica". (7) La Secta Tierra Pura reconoce la teoría del budismo, pero algunas personas la niegan. La secta japonesa Shinrikyo de la Tierra Pura defiende que el budismo se basa en la voluntad original de Amitabha, y dice que la fe dada a todos los seres vivos por el Tathagata es la misma que la del Buda, lo que se denomina teoría de la creencia en el mismo. fe como el Buda.
Además, las palabras naturaleza búdica y verdadera naturaleza también se ven en los sutras, lo que significa la razón para convertirse en un buda, pero su contenido varía de un sutra a otro. Generalmente se refieren a la naturaleza búdica de. todos los seres vivos, o a las preocupaciones, Bodhicitta y Bodhisattvas Práctica, nombre, etc.
El budismo Theravada cree que Buda es el único. Otros sólo pueden alcanzar el reino de Arhat y Bodhisattva, pero no pueden convertirse en Budas.
El budismo Mahayana cree que sobre la base de que todos los seres vivos tienen la naturaleza búdica, todos los seres vivos pueden convertirse en budas y todos los seres vivos pueden convertirse en budas.