Mira cómo se comportan los chinos a partir de las siete cualidades de personalidad de Guan Yu
El confucianismo se llama sabio, el budismo se llama Buda, el taoísmo se llama Tianzun y las tres religiones se refugian. El Templo Shizhan tiene una nueva apariencia y todos están asombrados;
Se le concedió el título de Marqués en la Dinastía Han, Rey en la Dinastía Song, Emperador en la Dinastía Ming y se le otorgaron títulos honoríficos. en dinastías sucesivas. Tiene habilidades mágicas excepcionales y es difícil nombrar lo que quiere decir.
Guan Gong:
Guan Gong, cuyo nombre es Yu y cuyo nombre de cortesía es Yunchang, nació en Jiezhou, Yuncheng, provincia de Shanxi. Siguió a Liu Bei toda su vida, fue. Leal, no evitó las dificultades y ayudó a Liu Bei en sus grandes logros. Las cualidades de lealtad, rectitud, benevolencia, coraje, confiabilidad, decoro y sabiduría de Guan Gong encarnan las virtudes tradicionales de la nación china y contienen la ética, la moral y los ideales de la cultura tradicional china. Los emperadores de todas las dinastías han seguido elogiándolo. y el confucianismo lo respeta como ""Santo marcial", tan famoso como Confucio; el taoísmo lo respeta como "el Dios del poderoso Yuan Zhen Tian Zun, el emperador Guan Sheng, el dios Xuan Ling Gao"; el budismo lo respeta como "Jialan Bodhisattva, Antiguo Buda gaitiano ". Durante más de mil años, ha sido objeto de culto popular y cuenta con el amplio apoyo del mundo. Se ha convertido en un representante de la lealtad, la integridad y un símbolo de paz.
El Sr. Davidk Jordan (nombre chino: David Jiao), profesor del Departamento de Antropología de la Universidad de California en San Diego y doctor en antropología de la Universidad de Chicago, también admira a Guan Gong. "Respeto mucho a este gran dios tuyo, él merece a todos. Su benevolencia, rectitud, sabiduría y coraje siguen siendo significativos hasta el día de hoy. La benevolencia es amor, la rectitud es credibilidad, la sabiduría es cultura y el coraje no teme a las dificultades. Si el pueblo de Dios fuera como tu Guan Gong, nuestro mundo sería mejor. Será aún mejor."
La lealtad, la rectitud, la benevolencia, el coraje, la confiabilidad, la etiqueta, la sabiduría, etc., condensados en Guan. Yu y admirado por todas las generaciones encarnan la ética de la cultura tradicional de la nación china, la moralidad y los ideales están impregnados de la esencia del Período de Primavera y Otoño del Confucianismo y son valores de vida que son consistentes con las enseñanzas de. El budismo y el taoísmo también son un principio básico de vida para la gente corriente y encarnan las virtudes tradicionales de la nación china.
Ejemplos de alusiones a Guan Gong:
Alusiones leales: Rendición a Han pero no a Cao
En el año 200 d.C., Xiapi cayó, Guan Gong quedó atrapado en las montañas, y fue capturado por Zhang Liao Después de que la "Teoría de los Tres Pecados" lo convenciera de rendirse, había estado "en el campamento de Cao y en Han". Frente a los diversos incentivos e incentivos de Cao Cao, la "lealtad" de Guan Gong hacia Liu era tan fuerte como una roca. Frente a la pregunta de Zhang Liao enviada por Cao Cao: "Si Xuande ha fallecido, ¿adónde irá Gong?", Gong dijo: "Me gustaría obedecer a la clandestinidad". Esta resuelta respuesta demostró plenamente la determinación de Guan Gong de ser leal. Guan Yu no sólo era leal a Liu Bei, sino también leal a la ortodoxia de la dinastía Han con el apellido Liu, que a menudo es elogiado por las generaciones posteriores como "lealtad a los Han". Cuando Cao Cao estaba cazando en Xutian, Guan Yu una vez quiso matar a Cao Cao enojado por el comportamiento arrogante de Cao Cao, pero se detuvo porque Liu Bei no lo permitió. Desde que Guan Yu se convirtió en hermano jurado de Liu Bei en Taoyuan, lo que nunca ha olvidado en su corazón es: "He jurado hermano a Liu Huangshu Taoyuan para ayudar a la dinastía Han. Incluso si atravesamos el fuego y el agua, lo haremos". lo que sea necesario." Esta ambición era tan sólida como una roca y permaneció inquebrantable hasta la muerte de Maicheng. Cuando se rindió a Cao Cao, la primera de las tres cosas que Guan Yu acordó fue "Solo me rendiré al Emperador Han, no a Cao Cao. " Se puede ver que la "lealtad a los Han" es un principio moral importante que Guan Yu respeta y adhiere durante toda su vida. Es precisamente la "lealtad a los Han" y la "lealtad al Señor" en el carácter de Guan Yu lo que satisface las necesidades de los gobernantes de las dinastías pasadas, y Guan Yu se convierte en una estatua de lealtad incomparable.
Alusiones de rectitud: alianza jurada de Taoyuan
Guan Yu se reunió con Liu Bei y Zhang Fei en Zhuojun (ahora Zhuozhou, provincia de Hebei). Los tres compartían los mismos objetivos y coincidieron. Amor a primera vista. Su amistad era extraordinaria y eran tan cercanos como hermanos. Según generaciones posteriores, Liu Bei, Guan Yu y Zhang Fei alguna vez se convirtieron en hermanos jurados en Taoyuan. "El Romance de los Tres Reinos" contiene su juramento: "Aunque tengan apellidos diferentes, como hermanos, trabajaremos juntos para rescatar a los pobres y ayudar a las personas en peligro; informaremos al país y viviremos en paz y prosperidad. No queremos nacer en el mismo año, en el mismo mes y en el mismo día, sino que sólo queremos nacer en el mismo año, en el mismo mes y en el mismo día." "La muerte". Aunque sea una afirmación de novelista , tiene un impacto enorme porque se ajusta a la mentalidad de las clases media y baja en una era de frecuentes turbulencias. Muchos levantamientos campesinos de generaciones posteriores imitaron la forma del juramento de amistad para consolidar las filas y fortalecer la unidad. Guan Yu inició su carrera militar a partir de entonces. Desde el primer año de Zhongping (184) hasta su muerte, Guan Yu siguió lealmente a Liu Bei, "siguiendo a Liu Bei y sin evitar las dificultades y los peligros" ("Tres Reinos·Libro de Shu·Biografía de Guan Yu"). Por el bien de este jardín de duraznos, Guan Yu siguió a Liu Bei toda su vida. Compartió las dificultades, disfrutó de las bendiciones y del honor y la desgracia, y permaneció leal a él durante toda su vida.
Además de esta "rectitud" especial hacia Liu Bei, Guan Yu también expresa la "rectitud" en la comunicación interpersonal general entre amigos.
El significado de este tipo de comunicación interpersonal puede incluir contenidos y aspectos como "un héroe reconoce a un héroe", "una promesa vale mil dólares", "ser amigable y digno de confianza", "ser sincero y recto", "distinguir claramente entre rencores y rencores".
La alusión a la benevolencia: benevolencia hacia Huang Zhong
En el año 210, Guan Gong recibió la orden de tomar Changsha y luchar contra el veterano Huang Zhong. El caballo de Huang Zhong tropezó y cayó al suelo. Guan Gong no aprovechó la situación, sino que gritó para cambiar rápidamente de caballo y decidir el resultado. Fue realmente justo y recto, y es difícil para los héroes antiguos comparar. . Cuando el defensor de Changsha, Wei Yan, mató al prefecto Han Xuan y abrió la puerta de la ciudad para rendirse, Guan Gong llevó a Liu Xianzhubei a la ciudad para visitar a Huang Zhong en persona, y Huang Zhong se rindió.
Alusiones de valentía: Ir solo a la reunión
En el año 215 d.C., Liu Bei tomó Yizhou, y Sun Quan ordenó a Zhuge Jin que le preguntara a Liu Bei por Jingzhou. Liu Bei se negó a aceptar y Sun Quan estaba extremadamente enojado, por lo que envió a Lu Meng a liderar un ejército para capturar los tres condados de Changsha, Lingling y Guiyang. Los generales de Changsha y Guiyang Shu se rindieron inmediatamente. Después de que Liu Bei se enteró, corrió personalmente a la Oficina de Seguridad Pública (hoy Oficina de Seguridad Pública de Hubei) desde Chengdu y envió al general Guan Yu a luchar por los tres condados. Sun Quan también se estacionó inmediatamente en Lukou y envió a Lu Su a guarnecer Yiyang para resistir a Guan Yu. Las dos partes estaban en guerra entre sí y la alianza Sun-Liu se enfrentaba a una ruptura. En este momento crítico, Lu Su decidió negociar con Guan Yu en persona para salvaguardar la alianza Sun-Liu y no entregar a Cao Cao. una oportunidad para aprovecharla. "Su invitó a Yu a encontrarse, y cada uno colocó sus tropas y caballos a cien pasos, pero todos los generales pueden hacerlo solos". Después de las conversaciones, las dos partes aliviaron la tensión. Más tarde, Sun Quan y Liu Bei acordaron dividir Jingzhou en partes iguales y "cortar el río Xiang como límite, por lo que detuvieron a sus tropas". Por lo tanto, la alianza Sun-Liu podría continuar manteniéndose.
La alusión de la carta: Interpretación de Cao Cao
Después de que Cao Cao ocupó Jiangling, su impulso se hizo aún más fuerte y tenía el potencial de engullir a Liu Bei, que no tenía lugar. levantarse y destruir a Sun Quan en Jiangdong. Esto llevó a la famosa Batalla de Chibi, donde las fuerzas combinadas de Sun Quan y Liu Bei derrotaron a Cao Cao. En noviembre, las fuerzas de coalición de Sun y Liu derrotaron a Cao Cao en Chibi (ahora Chibi Town Scenic Area, Chibi City). Las 10.000 tropas navales de élite lideradas por Guan Yu fueron la fuerza principal de Liu Bei y desempeñaron un papel importante en esta batalla. Para resaltar las características de "plena amistad y gran justicia" de Guan Yu, las generaciones posteriores interpretaron los detalles de su explicación moral de Cao Cao en Huarong, que sigue siendo popular hoy en día. También refleja el encanto del carácter de Guan Gong de cumplir sus promesas y cumplir su palabra con claridad.
La alusión a la etiqueta: Bingzhu Dadan
En el año 200 d.C., Cao Cao dirigió sus tropas en el camino de regreso a Xuchang. Quería romper la relación entre Guan Gong y Liu Bei. Entonces, cuando estaba descansando en la casa de correos, deliberadamente hizo arreglos para que Guan Gong y la segunda cuñada vivan en una habitación en un lugar remoto. Guan Gong sostenía una vela y permanecía afuera para vigilarlo. De noche a día, no mostraba signos de fatiga. Cuando Cao Cao vio así a su padre, lo admiró aún más. Durante todo el período de protección de sus dos esposas, Guan Gong siempre consideró su seguridad como lo más importante. Respetó estrictamente los principios morales de etiqueta y mostró un gran respeto por las dos cuñadas, lo que puede considerarse como un. modelo de etiqueta y moralidad. El comportamiento y la etiqueta eran rigurosos y rígidos, y no había nada reprochable. Cao Cao se conmovió mucho cuando vio esto. No solo eso, Guan Yu también asignó todas las bellezas y el dinero que Cao Cao le dio a las dos damas, y las sirvió con atención, saludó a las dos damas a tiempo todos los días y cumplió de manera completa y precisa con los deberes de un cortesano y un tío. .
La alusión a la sabiduría: Siete ejércitos inundados
En el año 219 d.C., la batalla de Fancheng. Pang De estacionó sus tropas en el valle. Guan Gong vio que las tropas y los caballos estaban escondidos en el valle, y también vio el agua corriendo del río Xiangjiang en la distancia, por lo que envió gente a bloquear las entradas de agua en todas partes. Llegó la lluvia y el agua se liberó para inundar Fancheng. Poco después, los siete ejércitos de Cao Cao fueron aniquilados. De esto se puede ver que en la legendaria carrera militar de Guan Gong, no sólo fue "incomparable" en valentía militar, sino también rico en estrategia.