Cómo interpretar "buscar el Tao" en los diccionarios budistas
Espera, sólo espera. Por ejemplo, la policía controla los documentos de identidad de los peatones en los aeropuertos, cruces de estaciones y otros lugares. Vea si es un criminal buscado. Esos interrogatorios no tienen como objetivo específico localizar a los fugitivos. Cuando lo encuentras, es una ventaja inesperada. No te decepcionarás si no lo encuentras.
Qiuyi en el budismo se refiere a prestar atención al reino sin forma y obtener la relación entre el nombre (reino de la forma) y el deseo (reino del deseo). O puede entenderse como diferentes estados de evolución del contenido en los Tres Reinos. Hay dos tipos de esta relación o estado. Se denominan Buscando y Esperando respectivamente.
Por ejemplo, un deseo fuerte conduce a un viaje de búsqueda. La atención absorberá activamente el nombre correspondiente al deseo. A esto se le llama buscar y esperar. Si el deseo es demasiado fuerte, puede llevar a confusión y negligencia (ignorando los detalles de la ingesta). Por ejemplo, la paranoia es causada por deseos excesivos.
Si bien el deseo es inmortal, el deseo no es fuerte. La atención estará dominada por deseos más fuertes y la vida estará servida. Por ejemplo, si quieres dinero pero no tienes prisa, prefieres divertirte. Cuando de repente veo dinero en el suelo, todavía abro los ojos y lo recojo. Éste es el fenómeno de esperar en vano.
El dinero no te importa, pero en cuanto al dinero, has llegado al punto en que no se encuentra por ningún lado (el reino depende de esto).
No hay un deseo, son muchos. Si no buscas dinero, es posible que no puedas encontrar mujeres hermosas. Para el cuerpo, es aún más difícil de hacer.
En las escrituras budistas, Wuxunwuya se refiere al Wuxunwuya de cinco cuerpos.