¿Qué significa el río legendario?

Los Hetu y Luoshu producidos por observaciones astronómicas se convirtieron en objetos valiosos para los emperadores de las tres dinastías. Hetu y Luoshu tienen estructuras simples y son una de las piedras angulares culturales de la antigua China. Liao Ping, un estudioso de los clásicos de la dinastía Qing, investigó repetidamente el Libro de las Canciones, el Libro de los Cambios y el Neijing, y confirmó que la teoría del Nei Jing se derivaba del Zhouyi, y la teoría matemática del Libro de Los cambios fueron tomados del Heluo.

Fuxi realizó observaciones en profundidad del sol, la luna, las estrellas, el clima estacional y el ascenso y descenso de la vegetación. Sin embargo, estas observaciones no tenían sentido para él. Un día, el Río Amarillo de repente ayudó a "Dragon Horse". En ese momento, de repente se encontró en un fuerte shock espiritual y sintió profundamente que había una armonía inexplicable entre él y la naturaleza que admiraba. Descubrió que el patrón del caballo del dragón coincidía con su experiencia de observar todas las cosas de forma natural. De esta manera, Fuxi dibujó el "Bagua" a través de los patrones del dragón y el caballo y sus propias observaciones. El patrón del dragón y el caballo se llamó "Imagen del río". "El Clásico de las Montañas y los Mares" dice que "Fuxi obtuvo el mapa del río y el pueblo Xia lo llamó 'Lianshan'". El "Jing Gua" de Fuxi proviene de los fenómenos celestes y su "raíz" es el diagrama del río;

El diagrama del río se compone de cinco direcciones, cinco elementos, yin y yang, y los símbolos del cielo y la tierra. . En el diagrama, los círculos blancos representan el Yang, el Cielo y los números impares, los puntos negros representan el Yin, la Tierra y los números pares. El cielo y la tierra se combinan con las cinco direcciones, y el yin y el yang se combinan con los cinco elementos, por lo que la estructura del esquema se distribuye de la siguiente manera:

Uno y seis * * * viven en el norte, porque el cielo es todo agua y la tierra es el 60%; Dos y siete son amigos que viven en el sur, porque la tierra es inferior al fuego, y el cielo es el 70% de él; tres y ocho viven en el oriente y; son amigos porque el cielo está lleno de árboles, y la tierra es el 80% de ella; el cuatro y el nueve viven en el occidente, y de los cuatro de la tierra nacen el oro, el cielo y el noventa por ciento; el mismo lugar, viviendo en el centro, porque nacen en cinco lugares, y la tierra es cien por ciento. El mapa del río está dibujado según las estaciones de cinco estrellas. Las cinco estrellas, llamadas en la antigüedad las cinco latitudes, son los cinco planetas del cielo. La madera se llama estrella vieja, el fuego se llama estrella titilante, la tierra se llama estrella tranquila, el oro se llama estrella blanca y el agua se llama estrella de la mañana. Los cinco elementos discurren y se dividen en 28 dormitorios. Debido a que su órbita no está lejos de la trayectoria del sol, los antiguos lo usaban para marcar el sol. Las cinco estrellas aparecen generalmente en el cielo ártico en el orden de madera, fuego, tierra, metal y agua. Cada estrella tiene una línea de 72 días y las cinco estrellas giran a su alrededor 360 grados. Se puede ver que el mapa del río está dibujado por el cielo de cinco estrellas, que también es la fuente de los cinco elementos. Debido a que Mercurio se puede ver en el norte antes del solsticio de invierno en noviembre de cada año, cuando llega el clima invernal, todo está inactivo y solo hay hielo, nieve y agua en el suelo. Así surgió el concepto de viaje acuático. Después del solsticio de verano en julio, Marte fue visto en el sur. En ese momento era verano y hacía mucho calor en la Tierra, por lo que se formó el concepto de línea de fuego. En el equinoccio de marzo, Júpiter aparece por el este, justo cuando llega la primavera y las plantas brotan y crecen. Como dice el refrán: "Cuando llegue la primavera, la gente conocerá la hierba y los árboles del mundo". Así se formó el concepto de caminar sobre el bosque. Durante septiembre y el equinoccio de otoño, Venus aparece en el oeste. En la antigüedad, las armas se representaban de varias maneras para indicar que las batallas de otoño estaban en temporada. Todas las cosas estaban viejas y marchitas, y de esto nació Jinxing. Ver Saturno en mayo significa que el aire de la tierra húmeda se encuentra en la larga temporada de verano, y la madera, el fuego, el metal y el agua utilizan esto como punto medio. Al observar los cambios climáticos de las cuatro estaciones causados ​​por la madera, el fuego, el metal y el agua del suelo, así se formó el concepto de elemento tierra.

Imagen del mapa del río

El mapa del río utiliza diez puntos blancos y negros para representar el yin y el yang, cinco elementos y cuatro fenómenos, y su pantalla es cuadrada. Como se muestra a continuación:

Norte: un punto blanco en el interior y seis puntos negros en el exterior, lo que indica la astrología de Xuanwu y los cinco elementos del agua.

Este: Hay tres puntos blancos en el interior y ocho puntos negros en el exterior, que representan la Estrella del Dragón Verde y el Árbol de los Cinco Elementos.

Sur: Hay dos puntos negros y siete puntos blancos en el exterior, que representan la constelación de Suzaku y los cinco comportamientos del fuego.

Oeste: Hay cuatro puntos negros y nueve puntos blancos en el exterior, que representan la estrella del tigre blanco y los cinco elementos del oro.

Centro: cinco puntos blancos en el interior y diez puntos negros en el exterior, que representan la singularidad del tiempo y el espacio y los cinco elementos de la tierra.

(Los puntos blancos en números impares representan Yang, y los puntos negros en números pares representan Yin. Entre las cuatro imágenes, cada imagen controla siete estrellas y tiene veintiocho noches.) Lo de arriba es el río. mapa. Entre ellas, según la orientación de las constelaciones antiguas orientadas al sur, las cuatro imágenes son: Suzaku al frente, Xuanwu atrás, Qinglong a la izquierda y Tigre Blanco a la derecha. De aquí proceden los pictogramas del Feng Shui.

El número de mapas de ríos y mapas de ríos se divide en

1, el número de cielo y tierra: el mapa de ríos * * * tiene 10, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8,9,10. Entre ellos, 1, 3, 5, 7 y 9 son Yang, y 2, 4, 6, 8 y 10 son Yin. La suma de los números yang es 25, la suma de los números yin es 30 y la suma de los números yin y yang es 55. Por eso, los antiguos decían: "El número del cielo y de la tierra es cincuenta y cinco", es decir, el número del cielo y de la tierra es cincuenta y cinco, y "ser un fantasma también es un cambio". Es decir, el número de todas las cosas es sólo el número del cielo y de la tierra.

2. El número de cosas existentes: el agua nace en el cielo, y la tierra es el 60%; el 70% de los días de fuego son los siguientes; tierra; tierra Rica en oro, el cielo es el 90%; el camino del cielo nace en los cinco lugares, y la tierra es el 100%. Entonces uno es el número del agua, dos es el número del fuego, tres es el número de la madera, cuatro es el número del oro y cinco es el número de la tierra. Seis es la cantidad de agua, siete es la cantidad de fuego, ocho es la cantidad de madera, nueve es la cantidad de oro y diez es la cantidad de tierra. Todo tiene un número, y sólo puedes nacer si naces; todo tiene un número, y sólo puedes lograrlo si puedes lograrlo. Por tanto, todo tiene su número.

3. El número de los cinco elementos: El número de los cinco elementos es el número de los cinco elementos, a saber, agua uno, fuego dos, madera tres, oro cuatro y tierra cinco, también conocido como el número del ojo pequeño. Uno, tres y cinco son números positivos y su suma es nueve, por lo que nueve es el número de ánodos.

Dos o cuatro son números negativos y su suma es seis, por lo que seis es un número negativo. El número de yin y yang es 15, por lo que convertido a Luoshu es el número de yin y yang y los cinco elementos, tanto en dirección vertical como horizontal, son 15.

4. El número de Dayan: El número de Dayan es 50, es decir, el número de cinco elementos multiplicado por la tierra es 10; El número de cielo y tierra es 55. Resta el número de golondrinas pequeñas del número de golondrinas pequeñas para obtener el número de golondrinas grandes 50, donde golondrina pequeña es el número de cielo y tierra y golondrina grande es el número de cielo y tierra. . El llamado "El número de Dayan es cincuenta y su uso es cuarenta y nueve" es el método de predicción y adivinación utilizando el número de Dayan: uno es el cuerpo y cuarenta y nueve es el uso, por lo que cuarenta y nueve son usados.

5. Número de días de trabajo: decenas de mapas fluviales, más de diez días de trabajo. El número de apareamientos es: uno, seis *clan, dos, siete de ideas afines, tres, ocho amigos, cuatro, nueve amigos, cinco, diez de ideas afines. Es la cantidad de todas las cosas que existen. Por lo tanto, el Partido A tiene una o seis sectas, el Partido B tiene 27 sectas, el Partido C tiene 38 amigos, el Partido D tiene 49 amigos y el Partido E tiene 50 sectas. Después de que los diez Tallos Celestiales se unieron, se convirtieron en los Tallos Celestiales y los Cinco Elementos.

6. El número de Liujia Na Yin: el número del cielo y la tierra 55 más el número de cinco elementos, combinados en el número de Liujia Zi y el número de cinco elementos Na Yin. El yin y el yang y los cinco elementos del tallo de los diez días se cruzan con todas las cosas, buscan la misma energía y emiten 12 sonidos simultáneamente, independientemente del silencio. Según el mapa del río, la imagen de los cinco elementos ***60. Es el número de sonidos de los cinco elementos del cielo y la tierra.