Una colección completa de modismos y saludos budistas de cuatro caracteres.
Conviértete en un Buda,
Borda la casa del dragón de Buda,
Los ojos de Buda y corazón,
Buda Amitabha,
El Gran Buda desprecia a las brujas,
No adores a Buda,
Buda antiguo Deng Qing ,
Los ojos de Buda se miran,
La boca de Buda tiene un corazón de serpiente,
La cabeza de Buda está cubierta de estiércol,
Gaina borda al Buda,
escoge al Buda y quema incienso,
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Abre la luz del Buda,
Miles de familias dan a luz a los budas,
La cabeza del Buda está cubierta de heces,
Budismo Yinlun,
Convertirse en un buda y convertirse en un antepasado,
Nithofer es muy grande,
viendo al Buda,
maldiciendo al Buda,
a El Buda nació,
La cabeza del Buda está sucio,
Por favor, reza a Dios y adora al Buda,
El Sagrado Corazón de Buda,
Budismo Zen,
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Aunque suena agradable, su corazón es extremadamente dulce.
2. El modismo de cuatro caracteres "Que Dios adore a Buda" significa "las buenas intenciones prolongan la vida", "vive cien años", "vive una vida larga sin fronteras" y "vive cien años". años". Longevidad: La longevidad de un director.
Las personas que son optimistas ante todo pueden vivir una vida larga y saludable. De: Historia de las aves rapaces durante el período de los Estados Combatientes de Xunzi: "Cuando la gente mueva cielo y tierra, las buenas intenciones se extenderán".
Solo aquellos que se sienten conmovidos por todos y optimistas sobre todo pueden vivir una vida larga y saludable. 2. Explicación de Fushoukangning [fú shòu kāng níng]: saludos.
Significa felicidad, longevidad, salud y paz. De: "Yu Epitaph" de Song Chenliang: "Fu Ning, mis hijos y mis nietos son amables, todo es posible, ¡qué pasa!". La felicidad, la longevidad, la salud y la paz son posibles, y también es posible que los niños sean educados. . ¡No te equivocas, Xia Qing! 3. Explicación de la longevidad humana [rén shòu nián fēng]: La gente vive mucho y tiene buenos años.
Describe un escenario de paz y prosperidad. De: Escena 5 de "Cai Wenji" de Guo Moruo: "Afortunadamente, tenemos buenas cosechas todos los años.
Es realmente una vida larga con muchos acontecimientos felices. 4. Longevidad sin fronteras [wà n shê u wú ji āng] Explicación: Xinjiang: Límite.
Solía desear a la gente longevidad.
De: "Libro de canciones·Xiaoya·Tianbao" de Zhou Confucio: "Viva el rey. ". "Le deseo una larga vida.
Verbo (abreviatura del verbo) longevidad [cháng mìng bǎi suì] explicación: la vida es muy larga, puede vivir hasta 100 años. A menudo se usa como palabra para desear longevidad. .
De: El cuarto capítulo de "Lan Cai He" de Yuan Anonymous: "Si este tipo es ligero, su vida será larga. "Este tipo definitivamente vivirá hasta los cien años.
3. Ochenta y cuatro mil modismos de cuatro caracteres sobre el budismo son números que representan muchas cosas en el budismo y luego se usaron para describir muchas cosas.
Fuente: "Pagoda del Templo de Beijing": "Mantén ochenta y cuatro mil dharma y doce sutras, y habla. "Un poste de treinta metros, un poste de treinta metros de altura" es un dicho budista, que es una metáfora de alcanzar un estado muy elevado.
Fuente: "Jingde Dengchuan Lu Jingcen Zen Master" de Song Shi Daoyuan : "Se deben avanzar cien pies y diez pies". El mundo de Fang es todo el cuerpo. "No hay obstáculos para la elocuencia: obstáculos.
Término originalmente budista, que se refiere al Bodhisattva como un ser humano, con enseñanzas y principios fluidos, y posteriormente se refiere a su elocuencia y elocuencia. Fuente: "Huayan Sutra" "Si siempre puedes conocer el Dharma, tu elocuencia no será suficiente. Si no hay obstáculos al hablar, se puede activar el método ilimitado. ”
Argumento sin adoración, dicho budista. Se refiere al Bodhisattva como un ser humano que domina la justicia y la razón, y luego se refiere a ser bueno en la elocuencia.
Fuente : "Yi Wen Ji" (Volumen 76) citado de la dinastía Liang en las dinastías del sur "El monumento del sabio en el templo de Caotang, el amo del estado": "Presentar pruebas, transmitir las tres sabidurías, discutir sin adorar, realizando hazañas mágicas. "Más allá del mundo, saca el mundo secular: se refiere al mundo, el mundo; saca: trascendencia.
Originalmente, significa que los budistas tienen habilidades profundas y trascienden el mundo. Este último describe el talento y virtud mucho más allá del mundo.
Fuente: "Shi Shuo Xin Yu De" escrito por Liu Song en la Dinastía del Sur citado del "Libro de la Dinastía Han Posterior" de Xie Cheng: ". Xu Wei, un erudito confuciano, Zhang Yu, nativo de Nanchang, es hermoso y noble. "Más allá del mundo, mundo mundano, mundo terrenal: se refiere al mundo y al mundo; fuera: trascendencia.
Originalmente, se dice que las habilidades de los budistas son profundas y trascienden el mundo. La descripción que hace este último del talento y la virtud va mucho más allá de la gente corriente.
Fuente: "Shi Shuo Xin Yu De" de Liu Song en la Dinastía del Sur Liu Xiao citó el "Libro del Han posterior" de Xie Cheng: "Xu Wei, un erudito confuciano, Zhang Yu, un. Originario de Nanchang, es hermoso y noble." Las palabras de Buda trascienden a todos los seres vivos. .
Usa mantras para liberar del sufrimiento al difunto. También se refiere a hacer buenas obras.
Fuente: Capítulo 7 de "La historia de los principios zen" de Fang Ming Rugao: "Terminé el ashram anoche y estaba a punto de regresar. Todas las mujeres me aconsejaron: 'Sólo sucede una vez al día. mil años. Deja que las llamas lo atraviesen por la noche. Todos los seres vivos son muy meritorios. "¿Por qué no ir a verlo?", Así que pasé la noche en el templo. "¿De qué hay que hablar?"
La descripción que hace este último del talento y la virtud va mucho más allá de la gente común. Ambos son "supermundanos y refinados".
Campanas matutinas y tambores vespertinos: anochecer. Según las reglas budistas, en el templo se tocan tambores por la noche y suenan campanas por la noche.
Las metáforas pueden hacer que la gente despierte. Fuente: poema de Tang Lixian "En la montaña": "Las campanas y los tambores no se escuchan al anochecer, la luna está solitaria y las nubes son largas".
Las palabras de Buda se convierten en el Buda y el antepasado. Significa convertirse en un Buda o un Patriarca.
Una metáfora de la consecución de logros destacados. Fuente: Blancanieves, Cabeza de Caballo Qu, Pequeña Monja: "¿Qué se necesita para convertirse en Buda y Patriarca?" Chen Miaochang también fue secularizado. "
Simpatía basada en simpatía: caridad y simpatía. El lenguaje budista original se basa en la compasión.
Fuente: "Gao Yi Zhuan" de la dinastía Qi del Sur: "Ahora la compasión es la base, la alegría es enseñanza, la bondad es oportunidad, la humildad es respeto. "Samadhi Samadhi: un término budista, una transliteración del sánscrito, que significa "concentración correcta", lo que significa bloquear los pensamientos que distraen y calmar la mente. Es un método de práctica budista.
La metáfora es el secreto de esto. Fuente: "Suplemento de historia china" de Li Zhao de la dinastía Tang: "Huai Su, un monje de Changsha, era bueno en caligrafía cursiva y se llamaba a sí mismo un santo. ”
En la terminología budista, mil mundos se llaman Pequeños Mil Mundos, mil pequeños Mil Mundos se llaman Mil Mundos chinos y mil Mil Mundos chinos se llaman Mil Mundos chinos. Este último se refiere al mundo.
Fuente: Volumen 9 de "Jingde Dengchuan Record" de Songshi Daoyuan: "No seas un gran anciano, Lizi es demasiado joven. Shi Yun: "Aun así, el mundo siempre está vacío.
Cuando un monje budista zen recibe a un principiante, a menudo lo despierta con un palo o un vaso de bebida. Es una metáfora de un Advertencia severa que hace que la gente despierte repentinamente.
Fuente: "Wuguanghui Boyun Zen Master Faji Zen Master" de Songshi Puji: "Durante la clase, el monje preguntó: '¿Cuál es la idea principal del budismo?' "El maestro también rema al niño verticalmente, el monje bebe y el maestro también bebe. Si el monje se lo propone, el maestro lo golpeará".
Tool Mountain Swordsmanship El castigo del infierno en el budismo. Describe un castigo extremadamente cruel.
Fuente: Volumen 382 de "Taiping Guangji", Pei Zezi citó el apéndice de Mingbao: "Ve a la tercera puerta y mira una olla de hierro con sopa y un árbol espada. Adorando a Buda: el nombre más venerable del budismo". Al adorar a Buda, la gente se arrodilla, pone las manos en el suelo y coloca la cabeza sobre los pies del receptor: otra forma de saludo de los budistas, levantando las manos y arrodillándose en adoración.
Arrodíllate y adora con devoción Fuente: Capítulo 114 de "Dang Kou Zhi" de Yu Qing Wanchun: "Hay otra joven que adora como una buena madre".
Escapa hacia adentro. la puerta vacía: escapar; Puerta vacía: se refiere al budismo, porque el budismo cree que el mundo está vacío. Señale a casa.
Escapa del mundo y adéntrate en el budismo. Fuente: Capítulo 28 de "Li Zhicheng" de Yao: "El mundo volverá a la paz, sin perder las cosas preciosas. Después del éxito, te retirarás, escaparás al budismo y te convertirás en una persona que no lucha contra el mundo". /p>
En el Dharma En el budismo, donde el mar no tiene límites, se dice que el budismo es tan vasto como el mar. Magia mágica e ilimitada: el budismo se refiere al poder del budismo y luego se refiere al poder mágico sobrehumano.
El poder del budismo es infinito. Las metáforas son extremadamente poderosas e inconmensurables.
Fuente: El tercer capítulo de "Ocho inmortales cruzando el mar" escrito por un desconocido en la dinastía Ming: "Pequeño sabio, tengo un poder mágico inconmensurable, que llega al cielo y a la tierra, y se refiere al colapso de las montañas y al flujo del agua." Retorno a la naturaleza: los fundamentos, la apariencia original.
Vuelve al punto de partida. El budismo dice que las personas que olvidan sus raíces regresan a su estado original adorando a Buda o que los inmortales que fueron degradados al mundo humano regresan al mundo de las hadas.
Fuente: "Jiang Shen Zhi Ling" de Liu Yuan Zhiyuan: "Regresa al original y restaura la verdadera encarnación, el alma se reúne, no Yin. Regresa al original: la raíz, la apariencia original".
Vuelve al punto de partida.
El budismo dice que las personas que olvidan sus raíces regresan a su estado original adorando a Buda o que los inmortales que fueron degradados al mundo humano regresan al mundo de las hadas.
Fuente: "Pensamientos Dharma del Maestro Zen Yuan Baowenfeng del Festival de los Cinco Linternas" de Songshi Puji: "El año está a punto de terminar y nadie ha regresado desde miles de kilómetros de distancia. Soy un extranjero. ¿Hay alguien? ¿Quién ha regresado al origen?" Traza el original. Es un dicho budista. Se refiere a la comparación de la naturaleza búdica.
Este último también hace referencia a la autorreflexión. Fuente: Pu Songling de la dinastía Qing, "Prefacio a la colección de Wang Rushui Asking the Heart": "Este es el beneficio público que merecemos y pertenece al autoexamen, y los nueve lugares apartados y los dieciocho infiernos son todos visibles. a personas con visión clara."
Recordando que el autoexamen era originalmente un término budista. Se refiere a la comparación de la naturaleza búdica.
Este último también hace referencia a la autorreflexión. Fuente: "Quince interpretaciones de los significados y la racionalidad de las palabras de Mencius" de Qing Dai Zhen: "No puedo entenderlo aquí, pero verlo renunciar a los deseos materiales y mirar hacia atrás a su corazón está cerca de mirar hacia atrás a su corazón. Originalmente era un idioma budista.
Se refiere a la comparación de la naturaleza búdica.
4. ¿Cuáles son los modismos de cuatro caracteres en los que 1 representa "Buda"? Conviértete en un Buda en el acto [Pinyin]: [l ì d ì ché ng fó] [Interpretación]: Conviértete en un Buda en el acto En el lenguaje budista, el Zen cree que todo el mundo tiene la naturaleza de Buda y puede convertirse en un Buda abandonando el mal y. haciendo el bien.
Éste es el lenguaje de los buenos consejos. Frase: Debido a la naturaleza, el invasor no se convertirá en un Buda.
[Fuente]: "Pensamientos del maestro Zhaojueqin Wudeng Huiyuan·Zen" de Songshi Puji: "Guang Fotou es un asesino sin pestañear. Deja el cuchillo de carnicero y conviértete en un Buda".
2. Ojos de Buda y Corazón de Buda [Pinyin]: [fóy m 4n fóxρn] [Interpretación]: Una metáfora de tratar bien a las personas. [Frase]: En el Día Internacional de los Ciegos, el mundo presta atención a las personas ciegas, por favor cuida tu salud ocular.
En el Día de los Ciegas, te deseo felicidad. Te deseo ojos de Buda y un corazón de Buda. Te deseo un corazón brillante y un futuro brillante. [Fuente]: "Baiyangdian Chronicle·Glory" de Sun Li: "Aún tienes ojos y corazón de Buda, y tratas a las personas como buenas personas".
3. dēng gǔfó] [Interpretación]: Las lámparas de aceite transparentes y las antiguas estatuas de Buda se refieren a la vida solitaria del budismo. [Oración]: La pobre doncella bordadora, acostada sola junto al antiguo Buda de Deng Qing.
[Fuente]: Capítulo 118 de "Un sueño de mansiones rojas" de Cao Qing Xueqin: "¡Pobre niña bordada, acostada sola junto al antiguo Buda bordado de Changzhai [Pinyin]!" :]: [cháng zhāI Xiùfó 】【Interpretación】: Changzhai: una dieta vegetariana durante todo el año Estatua de Buda bordada: una estatua de Buda bordada. Haz un largo ayuno frente a la estatua de Buda.
Describe la práctica del budismo. [Significado de la oración]: Hay una madre cuyo apellido es Yin. Tiene unos 50 años y vive sola.
[Fuente]: "La canción de los ocho inmortales mientras se bebe" de Du Fu de la dinastía Tang: "A Su Jinjiuzhai a menudo le gusta meditar mientras está borracho antes de bordar al Buda". : [mítuófó][Interpretación] ]: La escritura significa infinito, sin fin, sin límites.
[Frase]: ¿Cómo podemos esperar disfrutar de la felicidad? ¡Mientras no cause problemas afuera, entonces Amitabha! [Fuente]: Ninguna.
5. Una colección de modismos de bendición de cuatro caracteres para celebrar el Año Nuevo, hablar sobre los errores del país, la innovación, mirar las flores primaverales florecer y controlar las flores con todas sus fuerzas. Hay ciruelos rojos en flor durante todo el año y las urracas cantan durante el Festival de Primavera. Feliz cumpleaños, que estés sano y seguro todos los años. Que seas feliz y próspero. A partir de entonces, habrá felicidad y alegría, todo irá bien y Sanyang prosperará y ganará dinero. Todos los deseos se harán realidad. Cinco bendiciones: una excelente cosecha durante el Festival de Primavera, recibir una estrella de la suerte y desearles un feliz año nuevo. En primavera, Qingji recibe la alegría del Año Nuevo, comenzando de nuevo, este es un nuevo día, tres soles, un sol, una Tailandia, todas las cosas reviven. Hua Kai está en Spring Terrace, y la brisa primaveral proveniente de miles de kilómetros de distancia trae de vuelta las hojas de sauce. Las flores de ciruelo reúnen elementos auspiciosos a lo largo de miles de kilómetros y la gente celebra sus cumpleaños. Las flores primaverales de pimiento en Chuntai alaban la hierba fragante. Las flores primaverales están floreciendo, los personajes son hermosos, el paisaje es romántico, las montañas y los ríos son pintorescos y el sol y la luna siempre están en la patria. Las ciruelas rojas de Changchun presentan el año nuevo, las urracas cantan las flores de primavera y las flores florecen y todos trabajan duro para reformar e innovar. Mirando hacia arriba para ver la felicidad, la primavera avanza, hablando de cometer errores, trabajando duro para rejuvenecer el país y enriquecerlo. la gente y rejuveneciendo a la gente, el país es pacífico y la gente es pacífica, Anqing, celebrando el gallo dorado, Xiao Ziyan, huele el pollo, baila, salta a la primavera, primavera en marzo, Longtengmen, Ning, Hufa, el paisaje primaveral supera al calendario antiguo, renueva Tianxiang Yanzi, suelo cálido, brisa primaveral, tierras altas, vida amplia, días abundantes, hermosos paisajes y felicidad En los años, la primavera ilimitada del arado del ganado es una bendición.
La gente celebra a las cuatro en punto y el grano se recoge a las cuatro en punto. Todo es de su agrado. En el Año del Dragón Oculto, China es próspera y la Danza de las Golondrinas trae paz al Año Nuevo. Celebre el tabú y deje florecer cien flores. Un retrato familiar con caballos al galope llena la escena primaveral.