¿Son reales los cinco sentidos en el budismo?
Las diferencias entre raíces, objetos y conocimientos deben distinguirse y entenderse para evitar dudas y errores: 1. La visión, el olfato, los sentidos y los conocimientos se dividen en raíces y conocimientos; 2. El reino de los dharmas. La diferencia entre el nacimiento y la muerte; tercero, la sexta conciencia es clara y única. Sólo sé que es difícil para un tonto conocer la raíz del conocimiento. 'Debido a que el propósito de la conciencia raíz es el mismo: ver, oler, sentir, conocer, ver con un ojo, oír con dos oídos, sentir solo y conocer con la lengua y la mente, conocer las seis cosas sobre el medio ambiente es lo mismo. como mirarse en un espejo; los seis reinos. El sentido de diferencia, es decir, si hay diferencia o no, es el punto raíz del conocimiento.
Good dijo: "Ver, oír, sentir y conocer son sólo ilusiones". Otro monje preguntó a Buen Conocimiento: '¿Qué es la naturaleza búdica? Respuesta: “Míralo con tus ojos, huélelo con tus oídos, huélelo con tu nariz, pruébalo con tu lengua, sostenlo con tu mano y corre con él en tus pies. ’ Son unas seis palabras. El conocimiento falso se llama ilusión; la naturaleza raíz es realmente común, por eso se le llama naturaleza búdica. Ha sido el antepasado del clan desde la antigüedad y ha aprendido los Seis Caminos. Levanta los puños, señala con el dedo y le pide que se lo recomiende hasta la raíz de sus ojos, donde pueda verlo. Lo recomendará al lugar donde sus oídos puedan olerlo. ¿Es fragante la fragancia amaderada? Se recomienda olerlo en la raíz de la nariz; ¿cómo huele esto? Deja que la base de la lengua absorba el sabor y recomiéndalo; da un golpe en la cabeza y haz que recomiende hasta la raíz del cuerpo, no pienses en el bien ni en el mal, para que puedas recomendarlo cuando sea justo; Ver, oír, darse cuenta y conocer expresados en este sutra son las causas ocultas del Tathagata, las dos causas reales fundamentales y las siete causas principales de los cuatro sujetos. Si el Tathagata ha ocultado la maravillosa verdad como naturaleza, debe considerarse como la causa de esta práctica.
Ver, oír, sentir y conocer significa que los primeros cinco sentidos son diferentes y surgen al mismo tiempo que los primeros cinco sentidos. Está claro que la conciencia es diferente al corazón, con y sin polvo. . Todos los practicantes, ya sean extranjeros, poderosos o pequeños, también saben que se trata de una especie de movimiento indisciplinado. Si quieres practicar, debes detenerte, volver a la tranquilidad y volverte a un ambiente apartado. No sé si todavía es una conciencia única y el Dharma es diferente del polvo. Zheng Er es simplemente falso. ¿Pueden las cosas determinadas externamente conducir mejor a este reino? El reino del polvo del Dharma es la diferencia entre la vida y la muerte. El polvo del Dharma no tiene otro cuerpo, es decir, cuando los cinco sentidos están claros, hay conciencia clara. Al mismo tiempo, se eleva, se conecta naturalmente con los cinco objetos y luego regresa al significado, que se convierte en el reino de Bodhidharma, como la fotografía de fotografías, por lo que es una película. Hay un poco de polvo, conciencia dispersa y unidireccional, y el punto de partida es diferente. Hay un punto en eliminar el polvo, que es mantener aquí un ambiente tranquilo y concentrarse en una cabeza de conciencia. También hay que fijarse en la diferencia y entonces quedará clara. Sin diferenciación, el medio ambiente se hundirá. Esta diferencia es muy fina, al igual que el flujo sin olas, mirando la tranquilidad, el flujo no puede ser apresurado, no hay flujo real. Entonces el dicho es diferente del polvo.
El que tiene una iluminación clara y unicidad: iluminación clara, límites claros y estrechamente relacionado con el budismo, por eso se llama a sí mismo con un nombre y tiene cinco significados. Ambos son conscientes de los cinco primeros y también el uno del otro. Hay cuatro tipos de conciencia de una sola cabeza: una es una sola cabeza, una sola sombra; la segunda, la locura es única y la locura es causada por la enfermedad; la tercera, los sueños son únicos y los sueños son ilusorios; la cuarta, solo hay una; en el medio, el borde fijado en el entorno de vida. En este ambiente relajado, es un ambiente fijo. Las personas que están decididas a estar solas, tienen la intención de proteger el medio ambiente y el medio ambiente que mantienen, por eso intervienen en asuntos legales solos, esto rompe la conciencia y detiene la distracción en el silencio para ganar buenas funciones;