¿Qué es la técnica de la alquimia interior?

La Alquimia Interior, si se entiende popularmente, es Qigong taoísta.

El taoísmo compara ciertas partes del cuerpo humano con un horno, utilizando esencia, energía y espíritu como objetos, dominando sus métodos de funcionamiento y después de ciertos pasos de refinamiento, la esencia, la energía y el espíritu se pueden condensar. en elixires en el cuerpo Teoría de la alquimia de la longevidad.

Las características de la alquimia interior son que se basa en la cosmología taoísta y la teoría de la creación del cuerpo humano, el principio de inducción entre el cielo y el hombre, y la teoría del yin y el yang y los cinco elementos como sus pilares; se basa en las teorías del qi y la sangre, los meridianos, los puntos de acupuntura y los órganos internos de la base de la medicina china.

Utilice símbolos como Tai Chi, Yin y Yang, Cinco Elementos, Bagua, Nueve Palacios y Doce Ramas para describir el proceso de cultivo, comience con la práctica de proteger a los tres Dantianos, conectando los dos meridianos de; Ren y Du, y perseguir la armonía y el orden del cuerpo humano a través del El cultivo de la esencia, la energía y el espíritu en el cuerpo humano es lograr la armonía entre el hombre y la naturaleza del universo, y la integración con el Tao. es el objetivo más alto.

Base teórica de la alquimia interior

El cuerpo humano es un mundo pequeño, que está esencialmente unificado con el mundo grande del universo entero. Antes de que existieran el cielo y la tierra y antes de que existiera el cuerpo humano, el universo entero estaba en un estado de nada. Este fue el llamado momento de "wuji y taiji". Luego está el Qi producido en el vacío, que se llama Dao Qi, también conocido como Xiantian Qi.

El universo comenzó a estar en un estado caótico donde la gran niebla no era juzgada, el yin y el yang no estaban separados y el movimiento y la quietud no se ejercieron. Luego el vacío se volvió extremadamente silencioso y un. Se produjo el qi. El yin y el yang no fueron juzgados, y de repente el qi innato cobró vida desde la quietud, el yang flotante forma el cielo, el yin que se hunde forma la tierra, y la intersección del yin y el yang crea a los seres humanos.

La creación de los seres humanos es la misma que la creación del cielo y la tierra. Cuando los padres se encuentran por primera vez, en trance, se genera un Qi, que es el Qi innato. En este momento, el feto que crece en el útero de la madre parece un ser humano pero no tiene cuerpo, parece estar respirando pero aún no ha respirado, y la energía divina del ser humano aún no se ha determinado. Esto se llama el "primero". cambio" de la naturaleza humana.

Luego el feto crece gradualmente, la energía divina se divide, el corazón y los riñones se desarrollan gradualmente y la vida está a punto de establecerse. Al cabo de diez meses, emerge del útero. El dios innato está escondido en el corazón y surge como el deseo del dios adquirido, lo que se llama el "segundo cambio" de la naturaleza humana.

Cuando una persona llega a los 16 años, su cuerpo y mente son fuertes, y su esencia, energía y espíritu alcanzan su punto máximo, que es la "tercera transformación" de la naturaleza humana.

La Alquimia Interior divide la esencia, el Qi y el espíritu del cuerpo humano en los innatos Yuan Jing, Yuan Qi y Yuan Shen y la esencia obscena adquirida, el Qi respirable y el espíritu pensante. El qi cuando el cielo y la tierra aún no han sido juzgados y el cuerpo humano no ha nacido pertenece a lo innato, es el verdadero qi y vitalidad, y se escribe como "qi".

Después de que una persona nace, el espíritu innato abdica, y el espíritu adquirido sabe cómo hacer las cosas y depende de la respiración para mantener la vida. A medida que aumenta la edad, continúan los engaños, surge la lujuria y los hombres. y las mujeres interactúan para liberar esencia tangible, que consume energía. Daña la mente, causa enfermedades y conduce al envejecimiento y la muerte.

La familia Neidan se dio cuenta de que todo en el universo tiene un proceso evolutivo desde el nacimiento hasta la muerte, desde la prosperidad hasta la decadencia. Sin embargo, persiguió la inmortalidad, por lo que comenzó a pensar en la inversión del tiempo en cosmología. Descubrieron que lo único eterno en el universo es el vacío.

El cielo y la tierra pueden colapsar, pero el vacío no colapsará, porque en el vacío no hay nada, ninguna cualidad ni imagen. Es la categoría más alta abstraída de la filosofía china: el Tao. Mirando la ley de evolución del universo desde la dirección de "evitar", es del Tao que nace el Qi innato, y el Qi se genera a partir del Yin y el Yang, el Yin y el Yang son los tres talentos del cielo, la tierra y el hombre. , y luego se derivan todas las cosas en el universo.

La familia Neidan cree que el camino de la humanidad es coherente con el camino del cielo y la tierra. Tienen que llevar a cabo la inversión del universo en la dirección "inversa" y volver al estado innato de lo eterno. la nada de pasado mañana para estar en armonía con el camino. Este es Shun. Entonces los seres humanos nacerán, y si van en contra, se convertirán en inmortales y dioses.

Quieren explorar el potencial del cuerpo humano a través de la práctica de la alquimia interior, para que la esencia, la energía y el espíritu de la persona puedan condensarse en uno, y la persona pueda regresar al estado innato de un feto. .

La medicina Neiral llama a este paso los "Tres Pasos": el Paso Chu (Pase de los Cien Días) condensa la esencia humana y el Qi en Qi, y la esencia se agota y sólo quedan el Qi y el Shen. El proceso de "tres retornos a dos"; el Zhongguan (Paso de Octubre) hace que el Qi se refina hasta convertirse en un dios, que es un proceso de "dos retornos a uno"; el Tercer Paso (paso de nueve años) hace que los dioses regresen al vacío y; alcanzar el estado más elevado de alquimia interior.

En todo el proceso de cultivo de la alquimia interior, volvemos del "tercer cambio" de la naturaleza humana al "segundo cambio", luego del "segundo cambio" al "primer cambio", y finalmente desde el "tercer cambio". "Una vez que cambia" y regresa al cuerpo de la nada, se completa el camino de la alquimia.

La elixirología interior destaca la idea de volver al original en dirección inversa. Su propósito es utilizar este principio para crear un proceso de inversión cuasi cósmica en el cuerpo humano, de modo que la propia humanidad. Puede reconciliarse con la naturaleza del universo. La naturaleza está en armonía, devolviendo la vida a la nada y existiendo eternamente.