¿Qué es la literatura narrativa?

La genealogía de la literatura narrativa tiene dos puntos de partida, Atenas y Jerusalén, que son también los dos puntos de partida de la cultura occidental. Si la literatura es un árbol, la cultura es un bosque compuesto de muchos árboles diferentes. Es razonable que la fuente del bosque se convierta en la fuente del crecimiento de los árboles. En términos generales, hay dos condiciones de contenido que constituyen la literatura narrativa: individuos universales que son relativamente independientes de sí mismos e interacciones interpersonales relativamente iguales. En este sentido, el punto de partida de la literatura narrativa sólo puede venir de Occidente.

En comparación con Occidente, la China oriental temprana tenía literatura y narrativas episódicas, pero era difícil formar un pedigrí de desarrollo de la literatura narrativa. En los años siguientes, se desarrolló gradualmente a una escala considerable, pero todavía sigue un patrón rígido y carente de vitalidad. Hay muchas personas en la literatura china, pero es difícil encontrar un yo independiente. También hay personas que interactúan entre sí en la literatura china, pero los componentes sociales relativamente iguales son raros. Por lo tanto, los personajes de la literatura china siempre están llenos de quejas o lirismo, lo que conduce directamente a una prosperidad sin precedentes de la estética poética. Aunque "Jin Ping Mei" y "A Dream of Red Mansions" se produjeron en la literatura narrativa, todavía están llenos de agravios y emociones, llenos de tristeza y desesperación. Al mismo tiempo, la literatura narrativa china es también un estado ritual rígido y solemne. En este estado, hay muy pocos individuos con conciencia de vida y el espíritu ha muerto antes que la vida. Por lo tanto, la literatura narrativa producida sólo puede gemir o gritar. Y carece del sonido de la calidad de vida.

Entonces, no importa cuán brillantes sean los logros de la literatura narrativa china antigua, también han entrado en la categoría arquitectónica de la Nueva Torre de Babel, que es fácil de entender. No hay ningún Dios en la conciencia del pueblo chino, por lo que, naturalmente, no habrá Torre de Babel. Pero la ausencia de la conciencia de la Torre de Babel no significa que no haya ningún acto de construcción de la Torre de Babel. De hecho, los chinos, incluida la literatura narrativa china antigua, han estado construyendo incansablemente su propia y antigua Torre de Babel. Los deseos (o sueños) del cielo pertenecen a todos los seres humanos. Puedes darle a este destino cualquier nombre, Dios, cielo o incluso materialismo. Realmente no hay una diferencia esencial. La antigua Torre de Babel de otros pueblos ha sentado un precedente de fracaso. ¿Por qué algunos continúan obstinadamente construyendo según sus líneas? El camino ha resultado intransitable. ¿Tenemos que construirlo hasta que colapse?