Firma de Buda (100 frases seleccionadas)

2. Las apariencias son creadas por la mente y las situaciones son creadas por la mente.

3. Pero desde una perspectiva falsa, parece un Buda.

4. Cuando eres espontáneo, tu conocimiento deja de tener valor.

5. El color es el vacío, el vacío es el color.

6. Los Budas del tercer mundo consideran sus propias mentes como sus maestras.

7. Si no voy yo al infierno, ¿quién irá?

8. La gente se despierta y Buda se despierta.

9. Lo que ves es lo que piensas, y lo que piensas no es lo que ves.

10. Todo el karma de quien se ve a sí mismo desaparecerá en un instante.

11. Si practicas en prosperidad, nunca te convertirás en un Buda.

12. El gran dolor no tiene lágrimas, la gran iluminación no tiene palabras ni risa.

13. Disciplinate y no te preocupes por los demás.

14. Las personas arrogantes pueden salvarse, pero las personas con baja autoestima no pueden salvarse.

15. Buda, ¿por qué no me tienes?

16. Es fácil realizar la mente pero difícil descansarla, por eso puedes descansar la mente en todas partes.

17. La sombra del bambú barre el polvo, y la luna pasa por el fondo del estanque sin dejar rastro.

18. El sonido está lleno de polvo rojo, y el agua del río desafina en las cuerdas.

19. ¿Por qué el mundo está tan perturbado? Buda dijo: Es sólo porque no me conozco a mí mismo.

20. Todos los seres sintientes y todo tipo de ilusiones nacen con pensamientos maravillosos.

21. Si no perdonas a los demás, tú mismo sufrirás.

22. En Japón, el budismo se utiliza como un lugar para tomar té y un lugar para preguntar sobre el idioma.

23. El Buda dijo que todos los budas cruzan el río. Dime, ¿dónde estás?

24. Sin embargo, aprender el Tao no requiere esfuerzo.

25. Los fuertes son invencibles y compasivos; los débiles son incompetentes y se arrodillan para sobrevivir.

26. Si una persona quiere convertirse en un Buda, primero debe convertirse en un zombi ambulante.

27. No estés demasiado seguro de tus propias opiniones, así te arrepentirás menos.

28. Quienes crean oportunidades son valientes. El que espera la oportunidad es un tonto.

29. Quiero practicar el budismo, pero me olvido del budismo. No te extrañé, pero entraste en mi corazón.

30. La maravillosa verdad es que el bambú verde no es más que prajna, y las flores sombrías y amarillas son todas maravillosas verdades.

31. Cien prácticas equivalen a un centímetro cuadrado El maravilloso método de la arena de río siempre estará en tu corazón.

32. Poder mantener un perfil bajo es el verdadero honor.

33. El Buda dijo que el corazón humano puede albergar millones de libros, millones de cosas y millones de personas.

34. Aprender budismo es una confesión de la propia conciencia, no para que otros la vean.

35. Ahora se decide que el conocimiento es derecho.

36. Una carrera que no practica la práctica espiritual y sólo quiere estar afuera y esperar ser feliz no ganará mucho.

37. Tres mil prosperidades, en un abrir y cerrar de ojos, no serán más que un puñado de arena amarilla cien años después.

38. En lugar de decir que otros te han hecho sufrir, es mejor decir que tú mismo no te has cultivado lo suficiente.

39. El Buda no tiene corazón, pero ama al mundo; cada uno tiene corazón, y sólo se ama a sí mismo.

40. Sólo conociéndote a ti mismo, entregándote y cambiándote a ti mismo podrás cambiar a los demás.

41. Conocer la propia mente se llama mente clara, y ver la propia naturaleza con claridad se llama ver la propia naturaleza.

42. "Recitar el nombre de Buda es diferente de la práctica miscelánea, pero recitar el nombre de Buda no es nada diferente del entrenamiento especializado".

43. No hay árbol Bodhi, y el espejo no es un soporte. Originalmente no había nada, por lo que no había polvo.

44. El padre de Xumi mostaza es el padre de Xumi mostaza. El paisaje es tranquilo y llano, preparándose té con hielo.

45. La esencia del budismo reside en la búsqueda inquebrantable de la bondad, el vacío de ser frío en las alturas y el poder del renacimiento.

46. Cuando eres honesto contigo mismo, nadie en el mundo podrá engañarte.

47. No confundas la arrogancia con tu sabiduría. No dejes que a tu humildad le falte sabiduría.

48. ?——“Nace inexplicablemente, vive impotente y muere inexplicablemente.

49 Si no lo ves, naturalmente lo respetarás. Siempre está ahí y estás libre de preocupaciones. Me siento aliviado

50 La llamada iluminación suprema no es otra, es decir, es verdadera y natural, y también se llama auto-. tranquilidad.

51. El odio nunca podrá resolver el odio. Sólo la simpatía puede disolver el odio. Ésta es la verdad eterna.

52. Sigue el destino y todo irá bien. Cuando no pidas nada, lo tendrás todo.

53. No digas que los demás son lamentables, tú eres aún más lamentable. ¿Qué tal si practicas solo? ¿Qué sabes sobre la vida?

54. Tres coches, Yu Yunhua, si te va bien tendrás suerte de tener un coche familiar. Si hay autodisciplina y origen, habrá buenos resultados en el mundo de los sueños.

55. Cuando eres libre de comentar, todavía puedes oler la fragancia. Cuando duermes, tomas té y comida, puedes mirar el agua correr y puedes sentarte y mirar las nubes.

56. Las flores del otro lado florecen y caen durante mil años, pero las hojas y las flores nunca se encontrarán. El amor no es causa y efecto, sino vida y muerte determinadas por el destino.

57. La soledad es el estado normal de vida. Mira a través de ello y entra en el budismo; lo que no puedes ver es el desperdicio mundano.

58. Dejé mi ciudad natal y vine a Chiang Mai, el lugar más cercano a Buda en el mundo, para confesarme contigo.

59. Fubao no se solicita, sino que se repara. El dolor y los problemas no te los dan otros, sino que los encuentras tú mismo.

60. Los seis caminos son: uno: el cielo, dos: los asuras, tres: la naturaleza humana, cuatro: las fieras, cinco: los fantasmas hambrientos y seis: el infierno.

61. Si consideras y sirves a todos los seres sintientes desde el fondo de tu corazón, naturalmente obtendrás lo que deseas. De lo contrario, no obtendrás nada.

62. Todas las cosas son naturales, es decir, Tao. El antiguo dicho está en el cielo y en la tierra, como el mercurio que cae por la tierra, y alrededor como la luna reflejando el agua, está en todas partes.

63. No intentes adivinar lo que piensan los demás. Sin un buen juicio basado en la sabiduría y la experiencia, a menudo se cometen errores.

64. El verdadero llamado cultivo, el verdadero trabajo duro, los verdaderos sentimientos se llevan a cabo en realidad en el corazón.

65. Promover la meditación y la meditación de la vida, que en realidad consiste en mantener una observación tranquila en la vida diaria y el trabajo, y ganar fuerza gradualmente.

66. La prosperidad es como una canción y pasará con el polvo. Haré lo mejor que pueda para cambiar mi vida. Sin causas ni condiciones, sin preocupaciones. Nada es tan pacífico como una flor de loto.

67. Vivo en la conciencia de Buda y camino en mi propio sueño. Quiero usar estos Sutras de la hoja de laurel para hacer un barco y abandonar el mar de la reencarnación.

68. El mundo que Buda no puede atravesar es atravesado por la magia. El mundo que la magia no puede atravesar es atravesado por ti. El mundo que no puedes atravesar es atravesado por mí. Entonces, ¿quién irá contra mí?

69. El budismo es el camino para convertirse en Buda. Con el verdadero Dharma, hay una manera. Mientras practiques mucho y persistas en la práctica, serás liberado y te convertirás en un Buda.

70. Acéptalo con una sonrisa y no te quejes. Relajado, despreocupado, casual, espontáneo. Sólo cien años después, floreció una flor y la vida estaba destinada a cambiar.

71. Por el bien del alma, si estás apegado a la otra persona, tendrás sentimientos, problemas e interferencias. Si eres lo suficientemente valiente como para seguir adelante física y mentalmente, entonces eres tu verdadero yo.

72. Incluso si estás montando un tigre y es difícil desmontarlo, todavía estás lleno de arrogancia. ¿Es cierto que Iben es dócil y dócil y que se elimina el poder del Tao? Sé que entre el cielo y la tierra se puede contraer amor. * * *Mantén un corazón de piedra, con miedo de no hacer nada.

73. Cómo cultivar tu propio corazón y utilizar tu poder interior para transmitir energía positiva. De hecho, mientras te lo propongas, nada es imposible. Este poder interior es ilimitado.

74. El Buda dijo: Olvidar no significa que nunca existió. Todo surge de una elección, no de una decisión deliberada. Mejor dejarlo ir. Cuanto más lo sueltas, más sientes que lo tienes.

75. Todo se presenta desde el corazón. No corras con eso. Si lo sigues, eres un esclavo. No hay libertad, sólo guarda tu corazón y deja que todo siga a tu corazón. A esto se le llama gran libertad.

76. Una flor, un mundo, una hierba, un día, un árbol, un bodhi, una hoja, un Buda, una arena, una piedra, una tierra pura, una sonrisa, un corazón puro.

77. La vida es como estar entre espinas Si el corazón no se mueve, si la persona no se mueve, no habrá dolor si la persona no se mueve. Si se mueve salvajemente, dañará el cuerpo y los huesos, y luego se dará cuenta de todo tipo de dolor en el mundo.

78. El monje preguntó: "¿Cuál es la idea principal del budismo?" El maestro dijo: "Acércate, acércate". " Él dijo: "No", el maestro dijo: "Las piedras, el fuego y los relámpagos fueron arrebatados por el polvo".

79. La llamada naturaleza búdica es la semilla de la bondad.

Buda trabaja en la naturaleza, no afuera. El apego a uno mismo es un ser vivo, el conocimiento de uno mismo es un Buda. La compasión es Guanyin: el corazón del Maestro Jingyin es el terreno para convertirse en un Buda.

80 El llamado convertirse en un Buda significa ascender y finalmente hacer buenas obras. Convertirse en un Buda no es una charla vacía. Para convertirte en un Buda, debes estar iluminado. Estar iluminado significa que mientras existas, traerás todo tipo de felicidad a la gente.

81. No hay diferencia entre demonios y budas. Buda puede atravesar todos los seres vivos del mundo, y los demonios también pueden atravesar todos los seres vivos del mundo. Cuando la compasión del Buda es impotente, sólo la crueldad del diablo puede prevalecer en el mundo. Cuando la naturaleza humana desaparece y los Budas y los demonios quedan impotentes, éste es el momento de tiempos difíciles.

82. Una idea es una semilla, y nuestro corazón es como un jardín. En él se plantan todo tipo de semillas. Puedo plantar lo que quiera y obtendré todo lo que plante; de ​​lo contrario, el jardín estará lleno de malas hierbas o flores.

83. Si no crees en Jesús, no adoras a Buda. Las tres creencias de vida están todas en la tierra bajo mis pies. Nací en China y mi antepasado es Huang Yan. El maestro enseña el arte y enseña a la gente el camino, y uno debe inclinarse y adorarlo. La sangre del padre, la sangre de la esencia y la sangre de la madre se encuentran en el momento adecuado en este mundo. Estoy dispuesto a arrodillarme ante mis padres para siempre. ¿Cómo puedo volver a admirar a los demás?

84. Barrer el suelo. ¿Por qué? Por una tierra limpia. ¿Qué es la tierra pura? Para la meditación. ¿Qué es la meditación? Sólo con una mente tranquila podemos ver a todos los seres vivos con claridad. Sólo viendo a todos los seres vivos con claridad podemos descubrir la vida y la muerte, y podemos tener un corazón que respete el cielo y la tierra. No hay obstáculos, ni preocupaciones, ni miedos en la mente, y puedes mantenerte alejado de los sueños al revés. Esto es el Nirvana.

85,?Decimoquinto. El tercer lugar de la sabiduría: interpretación de los dieciocho reinos. Los siguientes son los dieciocho reinos, a saber, la vista, el color, la conciencia ocular, el oído, el sonido, la conciencia auditiva, la nariz, el olfato, la conciencia nasal, la lengua, el gusto, la conciencia de la lengua, el cuerpo, el tacto, la conciencia corporal, la mente, el dharma y la mente.

86. Ananda le dijo al Buda: ¿Crees en el amor sincero? Buda dijo: ¿Qué es la verdad? Respuesta: ¡El viento sopla durante quinientos años! Buda dijo: ¿Qué es la lealtad? Respuesta: ¡Quinientos años de sol! Buda dijo: ¿Qué es el amor? Respuesta: ¡500 años de lluvia! Buda dijo: Jaja. Lo creas o no, ¡no lo creo!

87. Todo lo que aparece en la vida no se puede poseer, sólo se puede experimentar. Somos sólo transeúntes en el tiempo, y un día le diremos adiós a todo. Las personas que conocen bien esto entenderán que no hay nada que perder, es sólo un proceso, lo que se gana no es importante, es sólo una experiencia.

88. Sólo quien se levanta en la oscuridad valora más la guía de la luz; sólo quien ha experimentado verdaderamente la búsqueda de la tristeza tendrá una textura más rica. Quizás esta sea la guía del Buda para los humanos imperfectos y discapacitados: sin pérdida, no habría memoria, sin tristeza, no habría comprensión del significado de la alegría.

89. Eres el rey de la montaña nevada. Sentado con dignidad y elegancia en las escaleras del Palacio Potala. Mirando un mundo perdido sin salida. La lástima en tus ojos no sirve de nada. Al ver marchitarse la brisa primaveral y la lluvia otoñal, las contraventanas florecen. Al otro lado del río Olvidado, todos los fantasmas han desaparecido. Le preguntas a Buda si está dispuesto a ayudar a las personas que sufren. El Bodhisattva sólo tiene cejas bajas.

90. La mente siempre debe captar este tipo de pensamiento entre pensamientos en el corazón. ¡Cómo aprovecharlo bien es realmente importante! No importa cómo lo pienses, lo mismo es positivo y negativo. La gente dice que debes acumular virtudes y hacer buenas obras, y aprender a encontrar palabras positivas para elogiar a quienes te rodean.

91. Mata el cadáver. Algunas personas todavía están vivas. Como un fantasma sonámbulo. Como juncos secos junto al río. Las nubes oscuras oscurecen la luz de la sabiduría. Algunas personas murieron. Como un diamante brillante. Como gotas de agua en el desierto. El fuego del pensamiento nunca se apaga. Mata el cuerpo. La gente puede despertar. Amanecer a través de la niebla. Buda está llamando.

92. Deja ir tus pensamientos y te sentirás cómodo y claro. El corazón sólo tiene un golpe, no pienses mucho. Si se aferra a lo correcto y se aferra a lo incorrecto, no podrá reprimir los negocios. Muchas personas están ocupadas todos los días y no logran nada porque prestan demasiada atención a detalles triviales. El arroz se puede comer y la arena se puede utilizar para construir casas, pero ambos no tienen ningún valor cuando se mezclan. Sé puro y serás feliz.

93. Debe haber algunos malos pensamientos que no se pueden dejar ir. En lugar de gastar demasiada energía para deshacerse de los malos, es mejor gastar energía cultivando los buenos, de modo que los malos se debiliten gradualmente, los buenos crezcan gradualmente, los malos se vayan quitando del camino lentamente y finalmente los buenos forman el pensamiento habitual. El corazón es como la tierra, depende de cómo lo cultives y de cómo elijas.

94. El Buda dijo: La gente tiene veinte dificultades. Es difícil dar limosna si eres pobre y es difícil aprender el Tao si eres extravagante. Es difícil sacrificar la vida por la rectitud y es difícil leer las escrituras budistas. Es difícil vivir en el mundo de Buda, pero también es difícil soportar las dificultades. Aprender es muy difícil y aprender sobre sexo es difícil.

95. Hay una especie de destino, un sentimiento, un corazón y una verdad entre las personas. Los transeúntes se llaman transeúntes; si nunca te vas, llama a tus familiares; cuando insistes, llama a tus amigos, la vida y la muerte se llaman cercanía, se puede llamar amor; No es necesario ponerle guinda al pastel, solo brindar ayuda cuando sea necesario. Un saludo cuando el viento está en calma; un poco de consuelo cuando estás deprimido y confundido; alguien que te brinde ayuda cuando estés solo e indefenso, cuando estés deprimido y desanimado;

96. El mundo tiene * * * prisa. Luché por mantenerme en medio de la absoluta miseria de este espectáculo. Altos y bajos, ricos y pobres, jóvenes y viejos, hombres y mujeres, piensen con el corazón y hagan las cosas con el corazón. No te preocupes si no tienes terreno, no te preocupes si no tienes casa, no te preocupes si no tienes propiedad. Un pensamiento menos, uno menos, un pensamiento más. Adecuado para cosas pequeñas y sin preocupaciones. Ladrones de agua y fuego, deudas, quemaduras, derivas, tribulaciones, disipaciones, borramientos. Me sentí seguro y no podía rendirme. Si renuncias a tu donación al final de tu vida, nadie te seguirá. Los ricos y los pobres son iguales y tienen mucho dolor.

97. A menudo veo escenas de liberación de animales. Un grupo de hombres y mujeres fieles se sentaron en la orilla, con peces, tortugas, camarones y cangrejos para ser liberados frente a ellos, aparentemente informando sus registros simbólicos al Buda. No muy lejos, río abajo, verá otro grupo de hombres y mujeres sonrientes, con diversos aparejos de pesca en sus manos, listos para realizar una gran captura en cualquier momento. Las dos escenas me hicieron darme cuenta de repente de que el arreglo del Buda era realmente inteligente. Un grupo de peces hizo felices a dos grupos de personas. ¿Dónde está el pescado? El pez es probablemente el Buda...

98. El budismo dice que los seis reinos que caen en la rueda del karma están sufriendo. Recitando el nombre del Buda se puede escapar de los seis reinos y vivir una vida dichosa. Entre los seis caminos aquí, uno se llama el camino de los animales, que es como los pájaros y las bestias; el otro se llama los seres humanos, que son las diversas criaturas con las que entramos en contacto todos los días. En el siglo XXI mucha gente dice que es demasiado agotador ser un ser humano, por eso sería mejor ser un animal, como un ganso salvaje, volando por el cielo, qué cómodo sería. No es de extrañar que tenga un deseo a tan largo plazo. Me siento tan cansado e incapaz de vivir más.

99. En ese momento, levanté el viento y el caballo, no sólo para esperar tu llegada. Ese día cerré los ojos y de repente escuché tu mantra en la fragante niebla del templo. Ese día construí la pila mani no para cultivar la virtud, sino para arrojar piedras al lago de mi corazón. Esa noche, escuché cantos en sánscrito toda la noche, no para iluminarme, sino para encontrar el aliento. En ese mes, agité todas las ruedas de oración, no para salvación, sino para tocarlas con la punta de los dedos. Me inclino en el camino de montaña, no para ver, sino para cruzar montañas y ríos y rodear pagodas para mantener tu calor.

100, ?La parte correspondiente 22 es 99 respectivamente. ¡Monjes! Es como un perro con una correa, atado a un poste o poste fuerte, y no tiene más remedio que seguirlo una y otra vez. ¡Lo mismo, monje! La persona promedio sin educación nunca ha visto un santo. Él piensa que el color soy yo, el color soy yo, él piensa que soy yo, él piensa que soy yo, él piensa que soy yo, él piensa que soy yo, el conocimiento soy yo, o tengo el conocimiento, o lo sé. está en mí, o estoy en conocimiento, él sólo puede correr con ese color y seguirlo. Sólo puedo pensar... Sólo puedo pensar... Sólo puedo hacer... Sólo puedo correr y; síguelo. Mientras corre, siguiendo los colores, piensa en ello……………………………………………………………………………………………… ……; ……………………………………………………………”