¿Cuáles son los clásicos budistas? Seamos más integrales.
¿En la ley tibetana, Bari se llama Vinayapi? Akka son los preceptos, enseñanzas y reglas de vida establecidas por el Buda para sus discípulos.
Según la tradición birmana, la colección de enseñanzas budistas se divide en cinco volúmenes.
El primer volumen se llama Balacchi Coffee, que es Baloi.
El segundo volumen se llama "Prajna Paramita", que es el cuerpo de Boyi.
El tercer volumen se llama "Grandes Productos".
El cuarto volumen se llama "Ensayos".
El libro quinto se llama Apéndice.
Dos de los volúmenes, "Bharachi" y "Bathiya", también se llaman "Separación de clásicos", ¿Sutta-vibha? ga. El sutra mencionado aquí se refiere principalmente al Sutra - Patimoka, que es el Bhikkhu Patimoka y el Bhikkhuni Patimoka, es decir, el Boluotimusha de un monje y el Boluotimusha de un bhikshuni, lo que explica en detalle su apertura, cobertura, celebración y ejecución.
¿Qué pasa con "Obras maestras" y "Ensayos"? Hay diez "Obras maestras" y doce "Ensayos", para un total de veintidós. Este capítulo es también lo que este capítulo significa. El nombre de Bari es Kandaka. ¿A qué se traduce Skandha en sánscrito antiguo? grado, o traducido como grado.
Los dos primeros volúmenes de "Zhai Jing" se centran en "detener". Eso es lo que el Buda dijo que no hiciéramos. Por ejemplo, no puedes cavar, no puedes destruir plantas, no puedes comer fuera de temporada y no puedes recolectar dinero. Estos son los puntos clave que no puedes hacer. Las "obras maestras" y los "ensayos" se centran en "sostener", y eso es lo que se debe hacer. "Dejar de esperar" significa que no puedes hacerlo y has roto las reglas; pero "esperar" significa que tienes que hacerlo sin violar las reglas. La diferencia está aquí. Por ejemplo, hay un hombre llamado Da Pin en "Da Pin", que habla de cómo una persona debe convertirse en monje si quiere encontrar un hogar. ¿Cuál es el procedimiento para convertirse en monje? ¿Cuál es el procedimiento para la ordenación? ¿Cómo enseñarle después de ser ordenado? Entonces, ¿cómo encuentra un mentor cuando lo deja? Cuando hablé de "Recitar sutras", hablé de cómo recitar sutras; "Esté preparado para el peligro en paz" y "Esté preparado para el peligro en paz" habló de cómo vivir bajo la lluvia durante la temporada de lluvias. Éstas son las normas según las cuales opera la Sangha.
El quinto volumen se llama "parivāra", y "adjunto" también equivale al apéndice actual. Hay diecinueve niveles en uno * * *, que explican el contenido de los preceptos mencionados anteriormente de diferentes maneras.
La Colección del Dharma es algo que los bhikkhus y bhikkhunis deben estudiar seriamente, estudiar cuidadosamente y seguir verdaderamente.
El segundo episodio de Tripitaka es Jingzang, Jingzang, ¿el nombre de Barry es Suttapi? Aka es un registro de las palabras y hechos de Buda y sus discípulos. Los Cinco Sutras Theravada incluyen la parte larga, la parte media, la parte correspondiente, la parte adicional y la parte pequeña.
"División Dragón" (d? ghanikà ya)? Significado: La longitud aquí es la longitud. Es un clásico muy largo que contiene treinta y cuatro clásicos.
Majjhimanikāya, el sutra es de longitud media y contiene 152 sutras.
Saüyuttanikàya, la correspondencia aquí se clasifica según el contenido, es decir, por ejemplo, la compilación de los Cinco Agregados, las Seis Bases, las Dieciocho Vidas, las Cuatro Nobles Verdades, el Originamiento Dependiente y el Óctuple. Camino. Según el contenido, hay 56 obras correspondientes, incluidos 7762 clásicos.
Rama adicional (a? Guttaranikàya), el aumento aquí significa añadir, mejor, mejor. ¿respuesta? Ga se refiere a "rama", es decir, aumentar paso a paso. El método de edición para ramas adicionales es similar al método de números. Todos los métodos que Buda dijo están juntos, el segundo método está juntado, el tercer método está juntado. Por ejemplo, el segundo método es detenerse y observar, por lo que hay dos métodos: el nombre y la forma son dos métodos. Cuando se trata de las tres leyes principales, como el sufrimiento, la felicidad, ni el sufrimiento ni la felicidad, estas son las tres leyes principales; cuando se trata del deseo, el color y el mundo incoloro, estas son las tres leyes. Desde One Dharma hasta Once Dharma, hay once capítulos adicionales, es decir, los sutras budistas relacionados con el Dharma y los números se compilan en uno * * *, y se incluyen un total de 9557 sutras.
"Departamento pequeño" (¿Khuddakanikàya?), lo pequeño aquí no significa una extensión pequeña, sino un contenido muy complejo, que incluye todos los clásicos excepto los cuatro primeros. Por ejemplo, si quieres compilar los primeros cuatro libros del budismo, Dhammapada y Dhammapada, y no sabes dónde compilarlos, simplemente reúnelos en un libro pequeño. "Xiao Bu* * *" tiene quince partes en total, a saber, Dharma, Zishuo, Yu, Gyeonggi, Tiangong Stone, Hungry Ghost Stone, Elder Dai, Elder y Jataka. En Birmania, se presentó Milinda Wenjing y se agregaron traducciones al tibetano, por lo que son dieciocho. Entre los Cinco Clásicos, Xiaobu es el más grande y los que no pertenecen a los primeros cuatro libros pertenecen a Xiaobu.
Miremos de nuevo al Tíbet. Su nombre es Abhidhamma y su posesión es pi? Aka, esta es una clasificación e interpretación precisa y sistemática de la esencia de las enseñanzas del Buda. El Abhidhamma mencionado aquí se traduce como "Abidharma". ¿Qué significa abhidhamma? Esta es una palabra compuesta. Abhi significa superior, extraordinario, sobresaliente. El budismo es Dharma, que tiene muchos significados. A veces se refiere a todo, como a todos los Dharmas de los que hablamos; a veces se refiere a hacer cosas, por ejemplo, hablar de las causas y condiciones de varios Dharmas; al destino del Dharma, y a veces se refiere al Dharma. El reino del budismo a veces se refiere al Dharma, a veces al buen Dharma, a veces a fenómenos y cosas, y a veces a las enseñanzas del Buda.
El Dharma aquí se refiere al Dharma real, especialmente al Dharma enseñado por el Buda.
En "Sobre el Tíbet", las siete teorías del budismo Theravada se denominan los Siete Ensayos del Budismo Theravada, o los Siete Ensayos del Budismo Theravada. Se trata, en primer lugar, de la teoría del conjunto jurídico (Dhmmasa? Ga) o "teoría de la agregación jurídica". El budismo es Dharma, que es todo tipo de Dharma, especialmente todo tipo de Dharma. ¿Sí? Ga significa reunirse, reunirse, reunirse. Esta teoría es fundamental para todo el Tratado del Tíbet, que analiza ampliamente varios métodos.
La segunda es la "teoría de la separación". ¿Está Vibha aquí? Ga significa diferenciar y explicar. Esta teoría analiza significados jurídicos como implicación, ubicación, límite, origen y verdad de tres maneras: clásicos, argumentos y preguntas. Los contenidos de "Jingzang" se enumeran y analizan por separado, luego se analizan teóricamente y luego se seleccionan repetidamente mediante métodos de preguntas y respuestas.
El tercero es "DHàtukatà", que está organizado en forma de preguntas y respuestas y analiza todas las leyes desde los aspectos de significado, lugar, límites, etc.
El cuarto es "Puggalapa atti" (Puggalapa atti), en el que Puggalapa es una persona y pa atti es un concepto, hablando de varias personas.
El quinto es "Kathàvatthu", que se separó del hijo de Moga sólo durante la tercera asamblea. Realizado por Moggaliputta Tissa. Su propósito era refutar las diversas herejías que fueron populares durante la era Asoka, porque en ese momento había muchos paganos que se hacían pasar por monjes y se colaban en el budismo, y trajeron muchas herejías, ¿entonces Moga se quedó con su hijo? Durante la reunión, el gran anciano de Dis creó esta teoría específicamente para criticar varios puntos de vista malvados.
El sexto es "Yamaka", cuyo objetivo es eliminar la ambigüedad de varios nombres y términos de frases y luego explicar su uso correcto. Debido a que las preguntas planteadas por esta teoría son todas discusiones uno a uno, como si todas las leyes tienen buenas causas y si todas las buenas causas son buenas leyes, esta pregunta es una forma uno a uno, por eso se llama "Dual". Teoría".
El séptimo es Pahana, que es el más importante de "Sobre el Tíbet". ¿Tradicionalmente llamado Mahà-Pakara? a) Esta teoría es ligeramente diferente de las seis teorías anteriores. La teoría anterior de seis partes se centra en el análisis y la diferenciación de los nombres de varios artículos legales, mientras que esta teoría recorre todos los artículos legales en un enfoque de veinticuatro lados. El destino es relación y condición, que se ejecuta a través de los métodos anteriores. Si se comparan los métodos analizados en los seis capítulos anteriores con la joyería, entonces la teoría del interés recorre todos estos métodos con líneas meridianas de veinticuatro aristas. La tradición budista Theravada sostiene que esta teoría es la mejor prueba de que Buda posee todo el conocimiento. Debido a que esta teoría es muy compleja, primero debemos comprender y comprender las teorías anteriores antes de poder comprender esta teoría. Pertenece a la ley orgánica, el primero pertenece al método analítico y éste pertenece a la ley orgánica. Organiza e integra todas las leyes comentadas en capítulos anteriores.