¿Cómo es el personaje de Wei Jin?
Significa que los poetas de Jian'an heredaron la excelente tradición creativa realista de "El Libro de las Canciones" y Han Yuefu. Por un lado, describieron verdaderamente en sus poemas la gran agitación y división de finales de la dinastía Han y mostraron su preocupación por el sustento de la gente. Al mismo tiempo, expresó en sus poemas su ambición de establecer grandes logros en el mundo.
El tono emocional del poema es generoso y triste, el lenguaje es conciso y vigoroso, natural, claro y suave, convirtiéndose en modelo para las generaciones posteriores de poesía. El estilo se utilizó por primera vez para juzgar a los personajes. Algunas personas piensan que el estilo es estilo, mientras que otras piensan que el estilo es la relación entre forma, lenguaje, contenido y pensamiento. El "fengqingguzheng" en el comentario significa "la belleza de los ricos sentimientos literarios, estructura firme, vigorosa y suave", que es el estilo de las dinastías Wei y Jin que disfrutaron las generaciones posteriores.
Desde la antigüedad existe un dicho que dice que la poesía expresa ambición. La llamada "ambición" debería "se refiere a la ambición del autor" (Zhu Ziqing sobre la poesía), que también es una propuesta de personalidad. En la práctica social de las generaciones posteriores, la connotación de "ambición" comenzó gradualmente a incluir connotaciones morales confucianas, mientras que el significado de personalidad se hizo cada vez menor.
Al comienzo de la dinastía Han Occidental, Wuyan aún no estaba completo y solo estaba entre el pueblo. Los estudiosos los consideran jerga popular y les prestan poca atención. Quedándose atrás de Yuefu, esto fue absorbido gradualmente. Por esta razón, la poesía de Yuefu contiene muchas canciones populares. Sus poemas son inocentes, limpios y sin tallar. El estilo de escritura es natural y sencillo, conservando una gran cantidad de lenguaje popular. Esto tuvo una gran influencia en la poesía posterior.
La poesía de las dinastías Wei y Jin heredó el legado de Yuefu, pero también fue única e innovadora. En primer lugar, el estilo literario de Yuefu cambió el apellido de Wuyan de canciones populares a poesía literaria. Por otro lado, la poesía literaria absorbió la esencia de las canciones populares, comenzó a deshacerse del brillo de Han Fu y formó un estilo público y natural. Los logros en esta área son muy altos y muy representativos, siendo "Tres Cao y su hijo" el más detallado. Hay muchos otros artículos sobre "Tres Caos", así que no los analizaré aquí. Sólo quiero explicar una cosa. Cao Shi y su hijo eran diferentes de otros literatos de Jian'an. "Sancao" es poeta y protagonista de la vida social y política. Este obvio sentido de protagonista no tiene comparación con otros. Es este sentido de protagonismo el que les permite decir cosas que otros no pueden decir y pensar cosas que otros no pueden pensar. La franqueza de Cao Cao llenó la atmósfera de adentro hacia afuera. Su "tristeza" y "rectitud" (Rong Yu) no son el lamento de los literatos comunes y corrientes sobre la corta vida, sino que contienen una profunda visión política (como Hao Yutange). Además, el caballero andante del "Caballo Blanco" de Cao Zhi también es muy diferente de los escribas ordinarios. No tiene la carga de la lealtad al emperador y tiene "pensamientos y sentimientos nobles y extraordinarios" (ver "Diccionario de apreciación de la poesía). de Han, Wei y las Seis Dinastías"). Y todo esto es una expresión profunda de la conciencia del protagonista. En su opinión, no sólo comentan la historia, sino que ellos mismos son los sujetos principales de la creación de la historia.
En cuanto a la literatura Zhengshi, obviamente tiene las características de la literatura popular, pero está en la misma línea que Jian'an en términos de expresión de la personalidad. Después de entrar en oro, poco a poco pierdes tu carácter alegre y vigoroso.