¿La gente suele utilizar este modismo para expresar su tierra natal y trasladarse de nuevo?
Vive en paz en tu patria. ?
"Anzhiqiang" significa estar contento con la propia ciudad natal y no estar dispuesto a mudarse fácilmente. El método de formación de palabras de este modismo es conjunto; se utiliza como predicado, objeto y atributivo en la oración. Provino por primera vez del "Libro del Emperador Ji Han·Yuan" de Ban Gu en la Dinastía Han del Este: "Es la naturaleza de la gente establecerse y trasladarse al campo; es el deseo de los seres humanos estar cerca unos de otros". otros." A partir de esto, las generaciones posteriores refinaron el modismo "restaurar la tierra y reubicarse".
En la antigua China, la gente tenía un fuerte sentido de ruralidad. Sólo cuando había un desastre natural o provocado por el hombre y no había salida en el área local, la gente se veía obligada a abandonar sus hogares. y separar a sus familias. De lo contrario, mientras haya un rayo de esperanza, la gente seguirá en su ciudad natal. La nostalgia por la ciudad natal es una emoción común que comparten todas las personas y también es el atractivo psicológico de la naturaleza humana. En la sociedad contemporánea, la idea de "restaurar la patria y reubicarse" todavía juega un papel importante en la estabilidad social y el desarrollo económico.
Una historia idiomática sobre la reubicación
Durante las dinastías Han y Yuan, la anexión de tierras se intensificó y los agricultores quebraron. Algunos de ellos fueron arrojados a granjas y se convirtieron en arrendatarios y esclavos, y otros se convirtieron en esclavos. inquilinos estatales, algunos se convirtieron en refugiados. De esta manera, los impuestos y gravámenes que originalmente soportaban estas personas pasaron a los agricultores. Al mismo tiempo, debido a la corrupción política, los funcionarios corruptos y los frecuentes desastres naturales, continuaron estallando luchas contra los gobernantes en varios lugares. En esta grave situación, el emperador Yuan de la dinastía Han gobernó el país con educación moral para aliviar los conflictos sociales.
En septiembre del cuarto año de Yongguang, el emperador Yuan de la dinastía Han ordenó la cancelación de algunas agencias y personal de gestión del cementerio. En octubre, se emitió una orden para cancelar las agencias de gestión y el personal de los templos ancestrales en varios condados.
Cuando comenzó la construcción del propio mausoleo del emperador Yuan en el condado de Weicheng, Yi emitió un edicto: "Es la naturaleza de la gente sentir nostalgia por su ciudad natal y no mudarse fácilmente a otro lugar, al igual que Los huesos y la carne dependen unos de otros. Recientemente, el gobierno ha utilizado De acuerdo con el principio de que los ministros sirven al monarca y los hijos sirven a sus padres, nos gustaría solicitar a algunos residentes de varios condados que sirvan en este cementerio. La gente abandonará las tumbas de sus antepasados lejos, se arruinará y quedará desempleada, y abandonará a sus familiares. Todos añorarán su patria. Esto creará una atmósfera de inquietud en todas las familias. Si esto sucede, la región oriental sufrirá. "Ha habido pérdidas y la región de Guanzhong tendrá más personas que no tienen esperanzas de vivir. Esta no es una manera de lograr la paz y la estabilidad a largo plazo".
Entonces, el emperador Yuan de la dinastía Han también ordenó. la cancelación de los guardias de la tumba y del personal de sacrificios instalados en el cementerio de sus padres. Estas medidas han aliviado los conflictos hasta cierto punto y han promovido la estabilidad social y el desarrollo económico.