¿Qué presta más atención al análisis del significado de las micropalabras?
El libro de historia anterior a Qin conocido por su exquisito estilo de escritura y su profundo significado es "Primavera y Otoño", también conocido como "Lin Qing" o "Shi Lin". Es uno de los Seis Clásicos de la antigua China, el primer libro de historia cronológica de China y la historia nacional de Lu durante la dinastía Zhou. Se dice que la versión existente fue modificada por Confucio.
El lenguaje utilizado para registrar los eventos en "Primavera y Otoño" es extremadamente conciso, pero casi cada oración contiene una connotación de elogio o crítica, lo que se denomina "Estilo de escritura de Primavera y Otoño" y "Microsignificado". por generaciones posteriores. Posteriormente aparecieron muchos libros que complementaban, explicaban y elaboraban la historia registrada en los Anales de Primavera y Otoño, llamados "Biografías". Sus obras representativas incluyen "Zuo Zhuan", "Gongyang Zhuan" y "Gu Liang Zhuan", conocidas colectivamente como las tres biografías principales del período de primavera y otoño.
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(4) El libro "Cai Gen Tan" registra la sabiduría de la vida, que es significativa y estimulante.
(5) Los ensayos de finales de la dinastía Ming rompieron con el modo tradicional de prosa "sutil", llevando el tema a la vida diaria de las personas, centrándose en estilos de vida individualizados y estilos espirituales.
(6) Sólo de esta manera podremos comprender el significado profundo de la naturaleza avanzada y sentar las bases para realizar verdaderamente la naturaleza avanzada.
(7) Cómo traducir esta profunda declaración al lenguaje común de Europa sin perder su majestuosidad y misterio es realmente muy elegante.
(8) Las escrituras, los pequeños significados dejados por el Buda, apuntan directamente al corazón del Buda, y el verdadero significado es evidente por sí mismo.
(9)El primero es un artículo breve interesante y significativo. Las palabras del autor son rectas y rectas, y utiliza el pasado para satirizar el presente, ganándose el encanto de Wang Xiaobo.
(10) Los caracteres de trazo pequeño son caracteres de trazo pequeño. A finales de año, varios inventarios están en pleno apogeo, entre los que ha llamado mucho la atención la selección anual de caracteres chinos.
(11) La caligrafía de primavera y otoño fue adoptada por calígrafos con malos antecedentes, enfatizando la rectitud, promoviendo el bien y suprimiendo el mal.
(12) El clásico confuciano "Primavera y otoño" tiene un contenido "ligeramente positivo" y un lenguaje de "elogios y críticas".
(13) Aunque no hubo muchas obras maestras destacadas durante este período, ni desempeñaron el papel esencial de "lanzar lanzas con dagas", aun así trabajaron incansablemente para agitar el caos y promover el bien con los suyos. métodos de escritura. Evitar el mal.
(14) La inmensidad de la avenida ha sido descrita por los antiguos sabios con sólo un susurro de significado. Los taoístas practicamos duro día tras día a lo largo de nuestra vida, agudizamos nuestra mente y comprendemos el mundo. Sólo buscamos comprender los principios metafísicos a través de nuestra propia experiencia.
(15) El joven es torpe y no puede entender las humildes opiniones de los dioses. Por eso perdí mi gracia y olvidé perdonar a los dioses.
(16) ¡Es importante decir algo! ¿Sois realmente estudiantes?
(17) Las humildes opiniones de los antiguos sabios y sabios son concisas y concisas. Por ejemplo, la frase "La gente puede lograrlo, pero no lo saben" también se puede dividir en "La gente puede". hazlo, deja que suceda; si no lo hacen, lo saben." ”
(18) En los miles de años de actividades de anotación clásica, los escribas bajaron la cabeza, lucharon con los clásicos. , y persiguió con temor los grandes significados que los santos confiaban en los clásicos.
(19) Vive una vida significativa, pero no necesitas ganarte la admiración de miles de personas ni ganar muebles ricos; estudia mucho, piensa en silencio, habla con cortesía y haz las cosas con honestidad; Corazón, escucha el balbuceo de los bebés y los susurros de los sabios, acepta todo con alegría, hazlo todo con valentía, espera las oportunidades y nunca tengas prisa.
(20) La aceptación de los clásicos confucianos por parte de Kang Youwei fue un requisito lógico interno del contenido de su pensamiento cultural temprano, y también fue porque vio el maravilloso uso de los clásicos confucianos al decir algunas cosas importantes.