¿Qué significa mirar hacia arriba para observar la astronomía y mirar hacia abajo para observar la geografía?
Significado: En la parte superior, observe el talento literario del sol, la luna y las estrellas en el cielo, y en la parte inferior, observe los principios de las montañas, ríos, animales y plantas de la tierra.
De: "Yi Zhuan·Xici Zhuan 1·Capítulo 4"
Extracto: "Yi" es consistente con el cielo y la tierra, por lo que puede dominar el camino del cielo y la tierra. Mirando hacia arriba para observar la astronomía y hacia abajo para observar la geografía, es por eso que sabemos que la luz tenue es el fin, por eso conocemos la teoría de la muerte y la vida, la esencia es el objeto y el alma errante; es el cambio, por eso conocemos los estados de ánimo de los fantasmas y los dioses.
Traducción: Yili gobierna el cielo y la tierra, por lo que puede incluir todos los principios que gobiernan el cielo y la tierra. Arriba, observa la gracia literaria del sol, la luna y las estrellas en el cielo, y abajo, observa los principios de las montañas, ríos, animales y plantas de la tierra, por lo que conoce los principios de la luz y la oscuridad durante el día y la noche. noche. Al rastrear el origen de todas las cosas de principio a fin, comprendemos el principio del ciclo de la muerte y la vida. La combinación del temperamento espiritual constituye todas las cosas, y el alma es la fuente de la vida. Cambia con el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte, por lo que podemos detectar los estados de ánimo de los fantasmas y los dioses. Información ampliada
"Yi Zhuan" es una antigua obra filosófica y ética. Es una colección de ensayos que explicaron y desarrollaron el "Yi Jing" durante el Período de los Reinos Combatientes. Muchos estudiosos han comprobado que la versión actual. Está muy influenciado por el pensamiento taoísta Yin-Yang y el confucianismo. El color ético es fuerte, mientras que el libro de seda Familia Yin Yang tiene un color natural fuerte.
"Yi Zhuan·Xici" resume el significado principal de "Yi Jing". Es el nivel más alto de trabajo ideológico para dilucidar y resumir el "Libro de los cambios". El artículo cita muchas de las exposiciones de Confucio. Se puede decir que es la culminación de la epistemología y metodología confuciana anterior a Qin.
Apreciación:
El artículo enfatiza la naturaleza siempre cambiante del universo y enfatiza la conciencia de “estar preparado para el peligro en tiempos de paz”. Cree que "la revolución Tang-Wu sigue la naturaleza y responde al hombre", afirma la importancia del cambio y aboga por la superación personal continua y la realización de logros a través del cambio. Al mismo tiempo, considera "preservar la armonía y la paz" como su objetivo ideal más elevado y hereda el pensamiento tradicional chino de otorgar importancia a la armonía.