Hermosa prosa_Prosa de montaña Hermosa prosa sobre montañas
¿Cuáles son algunos ensayos sobre montañas?
Los inmortales como Taibai Xingjun y Taishang Laojun son un género en la literatura. Admiran la obra del cielo en formas extrañas y gobiernan el mundo. También gobiernan el confucianismo, el taoísmo, el budismo y otros dioses.
Quien descubre la belleza es quien de repente puede comprender la naturaleza, las montañas, los mares, los lagos, los parajes paisajísticos y los sitios históricos... ninguno de ellos es digno de nuestro canto en lenguaje poético Desde el pie de la montaña. montaña hasta la cima de la montaña, aquí somos trasladados Amor del Altísimo y Grande Padre.
Las montañas de mi ciudad natal, la iluminación de la sabiduría en la naturaleza, las personas que transmitieron la sabiduría a las generaciones futuras después de la iluminación, los diarios, los monumentos conmemorativos, llegamos a la Torre del Emperador de Jade más famosa.
Torre del Emperador de Jade, notas de viaje, cartas.baidu, todo mostrando tu personalidad.
La belleza de las montañas no se juzga por el tamaño del "héroe", como dice el materialista Guanyin, Samantabhadra.
2. Corto y hermoso; incluye comentarios políticos. El Emperador de Jade se acaricia la barba con la mano y mira a los turistas que van y vienen con expresión indiferente. La montaña no es alta, pero. es famoso si tiene inmortales. Es animado e interesante.
Su historia se remonta a Oracle, y también ha irrigado a los literatos de las dinastías pasadas y todavía beneficia a la gente de hoy.
Parado en un lugar alto y mirando el bosque, las olas, las rocas y los acantilados escarpados.
Xu Xiake dijo: No miras las montañas cuando regresas de las Cinco Montañas, y no miras las montañas cuando regresas de Huangshan. Pero no olvides que nosotros también. Hay un dicho: una montaña es más alta que la otra.
No juzgues mis fortalezas por las debilidades de los demás.
Tiene un alto valor estético. Durante la difusión a largo plazo, inmortales como Guanyin y otros se reunieron.
Entonces, según los registros clásicos.
Después de caminar un rato por la montaña, este muro de piedra parece un rascacielos. La deidad principal es el Bodhisattva Guanshiyin, que parece digno y amable. Por supuesto, no creo que haya dioses en esto. El mundo es tan agresivo.
En la cima de la montaña, los densos bosques son como un enorme manto verde oscuro abrochado sobre el acantilado.
Si una persona no es respetada, será grande si tiene amor, porque Manjusri.com/zhidao/wh%3D600%2C800/sign=a282dac01adfa9ecfd7b5e1152e0db3b/9f510fb30f2442a789624579da43ad4bd01302f9.jpg＂ rc= "/zhidao/ wh%3D450%2C600/sign =3376ef3cfc03918fd78435ce640d0aa1/9f510fb30f2442a789624579da43ad4bd01302f9.jpg＂ /> Prosa, estamos en la enorme roca, con vistas a la montaña Yanshen, con picos imponentes por todas partes, solo di su nombre y listo. al rescate.
ocultar, géneros literarios y artísticos de historia, biografía y objetos estéticos.
Hay muchas escenas hermosas en el mundo, como el amanecer y el atardecer. Se ha vuelto muy estratificado, desordenado, majestuoso y. extraño
En el salón principal
Al salir del pasillo, mirando la pared exterior que ha sido tocada por el tiempo y el antiguo reloj dorado grabado con palabras, no puedo. No dejes de suspirar ante la profundidad de la cultura china hiphotos.baidu.com/zhidao/pic/item/9f510fb30f2442a789624579da43ad4bd01302f9
La asombrosa artesanía de la naturaleza da espiritualidad a las montañas, ya sea hermosa, majestuosa o pública. , o público.
Montaña famosa de Dachuan
Llegamos por primera vez a Guanyin Hall, bocetos, tablas, prefacios y otros textos, a menudo sosteniendo un jarrón de sauce puro, ella tiene infinito. sabiduría y poderes sobrenaturales, Gran Misericordioso y Compasivo, con el Buda Amitabha, poesía y drama, ha irrigado el jardín literario de todas las épocas
Hermosa prosa que describe las montañas
Paisaje primaveral de Huangshan. “Vuelve la Primavera Fuera de la Montaña y Baihuilan”, la primera primavera de abril en la montaña.
“La temperatura promedio en Huangshan en abril es de 10 ℃, 5,6 ℃ más que la de marzo.
En este momento, las estribaciones ya están cubiertas de hierba exuberante, las flores silvestres son hermosas, las plántulas son fuertes y las flores de durazno se han caído todas, pero la hierba en la ladera de la montaña aún es corta, el Los rododendros están floreciendo y las flores de durazno están comenzando a florecer.
Es necesario posponerlo durante aproximadamente una semana. El bosque de duraznos que se extiende a lo largo de diez millas en Peach Blossom Peak está lleno de ramas rosadas.
En ese momento, tal como recitó el poeta Wang Yin cuando visitó este pico en primavera: "El viento del río sopla por primera vez, y es el momento en que florecen las flores de durazno. Cientos Miles de flores están floreciendo y la cima es como nubes carmesí.
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"El brillante paisaje primaveral ayuda a la gente a disfrutar de sus viajes.
En aquella época, el clima todavía era frío en la cima de la montaña Huangshan, la primavera estaba tardía, la hierba apenas estaba brotando y las flores apenas sostenían sus estambres.
Pero el aliento de la primavera ha llegado entre los turistas.
El paisaje primaveral de la montaña Huangshan es conocido por su paisaje encantador y conmovedor.
Todo el cuerpo está cubierto de verde, verde; miles de flores están en plena floración, extremadamente hermosas, cientos de pájaros cantan alegremente, lo cual es dulce y alegre;
En primavera, a ambos lados de la carretera que conduce a Huangshan, los campos se llenan de flores doradas de colza y las montañas están salpicadas de azaleas, los turistas ya quedan embriagados por esta belleza natural incluso antes de llegar a Huangshan.
La primavera es una de las mejores estaciones para visitar Huangshan.
Busca una prosa sobre montañas.
"La Montaña de Zhenzha" Jia Pingwa Hay un estándar en la antigüedad: si la montaña no es alta, será famosa si tiene inmortales.
Así que están los peligros de Xiyue, la belleza de Emei, la profundidad de Kuanglu y la majestuosidad de Huangshan. Todas las personas aman las maravillas de las montañas para satisfacer sus estados de ánimo, y todas las montañas reciben su nombre porque. satisfacen los deseos de las personas.
Se puede ver que quienes aman las montañas en realidad se aman a sí mismos, y quienes son famosos por las montañas no son la realidad de las montañas.
Las montañas en el área de Zhashui en Zhen'an tienen miles de kilómetros de largo y se elevan hacia las nubes, pero nunca han sido conocidas en el mundo. La razón es que parece que todas las montañas famosas. Tienen las mismas características, pero no pueden ser exactamente una o dos conclusiones de Ci'er.
Frente a ellos, lo que recuerdas y sientes es que la montaña es la montaña, y tú eres tú. No puedo poner las cosas en una, y sólo puedo decir: Ay, mira esta montaña, qué parecida. es a esta montaña! La montaña en Zhenzha tiene tantas características que pierde sus características y es lamentable y no puede ser famosa. También es porque no puede ser famosa que mantiene respetablemente la esencia y el contenido de la montaña.
Algunas personas dicen: Todas las montañas del mundo han venido aquí.
Esto debería ser correcto. Se dice que todo el territorio de Zhen'an Zhashui es mitad agua, mitad campo y nueve partes de montaña. Es raro que sea alto, y el diseño es repentino, sin pavimento. y sin ramas. Hay grandes montañas una tras otra a lo largo de decenas de kilómetros.
Los barrancos parecen pocos pero profundos, los giros y vueltas confusos e impredecibles no son prominentes sino extremadamente largos, y el aire es lúgubre como si hubiera sido muy comprimido.
El camino a menudo gira en espiral desde la base de la montaña hasta la montaña, dando una vuelta, una vuelta y otra vuelta. La superficie de la carretera se vuelve más alta a la izquierda, más baja a la derecha y más alta a la derecha. y más abajo a la izquierda con las curvas. El coche no parece moverse, sino que rueda sobre una placa de acero irregular.
La línea vertical de una curva a la siguiente es de sólo unos diez metros, pero el camino sinuoso es de al menos dos millas. A menudo, una oveja sobre cuatro ruedas no puede subir la montaña tan rápido como una oveja.
Finalmente llegamos a la cima de la montaña. Los picos y crestas de la montaña son como las olas del mar, interminables. Es solo que estamos cerca del sol, pero el sol rojo brilla. sobre nosotros y no sentimos el calor.
Una montaña viene y una montaña le da la bienvenida, y no hay ni media milla dentro de cien millas. Es adecuado para Lao Zen señalar desde la distancia, pero no es más que. una imagen.
Este es un poema escrito por Jia Dao en la dinastía Tang cuando pasó por aquí.
Entonces te imaginas que cualquier águila romperá sus alas aquí, y cualquier huracán será silenciado aquí. Los verdaderos héroes del pasado sólo pueden ser los dos esféricos sol y luna.
Por supuesto, la cima de una montaña tiene sus ventajas. No hay que temer a las serpientes. Puedes tumbarte en cualquier hierba, y no hay ninguna colmena salvaje como una calabaza de barro. Cayó al suelo y colgó de la boca de piedra. Había muy pocas flores y ningún pájaro, pero agáchate y defeca, y de repente las moscas volaron, haciéndote pensar en una filosofía: las cosas hermosas pueden o. Puede que no exista, pero las cosas feas sí. Debe distribuirse uniformemente.
Cuando comenzamos a bajar la montaña, la velocidad del coche es tan rápida como volar. Los corazones de los pasajeros a menudo zumban en sus pechos y están casi mareados.
Cuando cierras los ojos, lo que escuchas ya no es el zumbido del coche, sino sólo el desahogo de la ira y el rugido del viento, imaginando el antiguo estado de volar.
El cañón es cada vez más profundo, y cuanto más profundo y estrecho es, hay una gruesa capa de musgo verde en los acantilados, y también hay musgo verde oxidado en los árboles viejos de uno y dos de espesor. El sol está en lo alto. El desfiladero de arriba parece haberse convertido en un tímido erizo verde.
No puedo dejar de sudar, tengo la piel húmeda y me siento incómodo reteniéndola.
Sospechas que se dirige al interior de la montaña, que puede ser el inframundo entre la gente.
Lo más desconcertante es que por más altas que sean las montañas, el agua es tan alta como el agua, y por más alta que sea el agua, la gente vive a la misma altura.
Esa familia puede que esté en un bosque. Puedes verlo desde lejos, pero cuanto más te acercas, más difícil es encontrarlo. Quizás haya otra casa debajo de la roca, pero no puedes. No lo noté desde la distancia, y de repente giró. Después de pasar la cabeza de roca, a casi tres o cinco pasos de distancia, la casa apareció de repente, no podía pensar en cómo los ladrillos y las tejas habían sido movidos hacia arriba uno por uno.
Las cascadas se pueden ver en cualquier momento. Algunas son enormes y caen desde toda la viga de piedra. El color principal es el blanco, lleno de humo púrpura. Las ondas de aire sacuden el profundo cañón. La cara está a tres o cuatro millas de distancia. Hay una sensación de maremoto de espuma de agua.
Algunos de ellos son extremadamente altos, y cuando fluyen hacia abajo, dejan de ser verticales y se vuelven finos y delgados, tan elegantes como un hilo.
Algunas son tan blandas que sólo pueden deslizarse por el muro de piedra en espuma. Desde lejos no son uniformes, sino que parecen leche deslizándose hacia abajo, o simplemente una línea de espuma de jabón.
En el valle del río, el agua nunca ha sido azul en una milla de largo, porque el lecho del río es pedregoso y desigual, y las piedras rodadas desde las montañas son tan grandes como tres casas o tan grandes como una casa. Las piedras del borde del agua tienen forma de ruedas, abanicos o nidos y se convierten en flores blancas.
Este tipo de blancura se le da a las piedras del río. Durante la temporada de sequía y estiaje, las piedras del río son tan blancas como el papel. Se sospecha que son restos de las montañas. La luz blanca combina el verde de una montaña con otra separada.
Nacieron pequeñas centrales hidroeléctricas. A menudo hay un terreno llano en medio de la montaña. Un enorme manantial brota del suelo. La central eléctrica se formó fácilmente.
No importa lo alto que vivas, no tienes que ir al río a buscar agua. Sólo necesitas cortar un bambú delante de la puerta, abrir las juntas e insertarlo por la puerta. desde el agujero en la pared trasera hasta la grieta en la piedra detrás de la casa, desde el pequeño manantial de la maceta, el agua seguirá fluyendo hacia la maceta, simplemente incline ligeramente la caña de bambú. la ciudad, y hay menos polvo blanqueador. Hace calor en invierno y fresco en verano, por lo que puedes beberlo crudo y nunca es malo para el estómago.
Desafortunadamente, hay muy poca tierra. Los que tienen terrazas sin construir son como parches. Los que tienen terrazas construidas son lamentables, pero las camas son siempre tan grandes que el ganado no puede darse la vuelta.
El suelo está lleno de grava negra, que nunca absorberá las suelas de los zapatos, pero cortará las plantas de los pies si no se tiene cuidado. Las herramientas agrícolas se limitan a una azada de tabla en forma de abanico.
En este tipo de tierra, si estuviera en otros lugares, no crecería pasto, pero aquí es más adecuada para el cultivo de maíz, papa, lentejas, frijol mungo, frijol nube, soja, calabaza y dulces. Los agricultores lo elogian. Hay aceite en el lastre.
Los granos de la baguette vieja no son grandes, pero sí muy llenos. Probablemente sea porque está cerca del sol. El color dorado del sol hace que brille mucho. un sabor especial al masticarlo.
Mientras siembres patatas, obtendrás una cosecha. Si asas dos patatas junto al fuego, eructarás al comerlas.
Lo más rico son los árboles en las montañas. Hay muchos árboles en las montañas poco profundas. Aparecen serpientes y parecen erráticas que se deslizan fuera de la hierba y son todas coloridas. árboles o enrollada en las rocas. La cabeza puede yacer al otro lado del camino como un árbol muerto.
Los forasteros inevitablemente dan un paso a la vez, pero los lugareños lo recogen con una rama y lo tiran "sol", con mucha naturalidad.
También hay una especie de hierba con espinas blancas y esponjosas que crecen sobre las hojas. Parecen pelos suaves. Cuando la atrapas, es como la picadura de un escorpión. Esté atado para desatar la campana, gente de Bell, siempre que triture esta hierba en barro y la aplique en el área lesionada, el dolor se detendrá de inmediato.
Ese Shangzhi está por toda la montaña, primavera...
Ensayo que describe la montaña Panlong
Los picos son como nubes carmesí.
"Es el brillante paisaje primaveral lo que ayuda a la gente a disfrutar de sus viajes.
Pero en aquella época, las estribaciones ya estaban cubiertas de hierba exuberante y hermosas flores silvestres, el clima todavía era Hace frío, la primavera llega tarde y los campos están llenos de flores doradas de colza.
En aquella época, tal y como recitaba el poeta Wang Yin cuando visitó este pico en primavera: “Cuando sopla el viento del río. , las flores llevarán sus estambres, las plántulas crecerán fuertes y las flores de durazno caerán. Ya estaba embriagado por esta belleza natural.
La primavera es una de las mejores estaciones para visitar Huangshan.
Todo el cuerpo está cubierto de verde, cientos de pájaros cantan alegremente; miles de flores están en plena floración, extremadamente hermosas. Los picos de las montañas Huangshan y los puntos de azalea en las montañas hacen que los turistas. disfrute del paisaje primaveral de la montaña Huangshan antes de que lleguen. "Fuera de las montañas, la primavera vuelve a las flores y la hierba brota. En las montañas, la primavera comienza en abril".
"La temperatura promedio en Huangshan en abril tiene una temperatura de 10°C, 5 grados más que en marzo.
Pero el aliento de la primavera ha llegado entre los turistas.
El paisaje primaveral de la montaña Huangshan es conocido por su paisaje encantador y conmovedor.
Es necesario posponerlo durante aproximadamente una semana. El bosque de duraznos que se extiende a diez millas de Peach Blossom Peak está lleno de hermosas ramas rosadas, las azaleas están comenzando a florecer y las flores de durazno están comenzando a florecer. .
En primavera, a ambos lados de la carretera que conduce a Huangshan, es la temporada de floración del melocotón, cuando florecen cientos de miles de flores a 6 ℃.
En este momento, la hierba en la ladera de la montaña todavía es corta...
Buscando una prosa que describa montañas o agua escrita por un escritor famoso que no sea "Los paisajes de Guilin son los mejores en the World"
Prefacio del Pabellón Tengwang: el antiguo condado de Wang Bo en Nanchang y su nueva mansión en Hongdu.
Las estrellas están divididas en alas y el suelo está conectado a Henglu.
Toma los tres ríos y lidera los cinco lagos, controla las espinas salvajes y lidera a Ouyue.
La mirada elegante del gobernador Yan Gong está lejos y la alabarda está lejos;
Durante los diez días de vacaciones, hay muchos amigos exitosos; me reciben desde miles de kilómetros de distancia y la casa está llena de amigos distinguidos.
Elevándose desde el dragón hasta elevándose desde el fénix está la secta Ci del erudito Meng Zidian y Qingshuang son el arsenal del general Wang.
El dueño de la familia es el mayordomo, y el camino es bien conocido; ¿cómo puede un niño saber que ganará cada vez que se inclina?
Es septiembre, y la secuencia pertenece al tercer otoño; el agua se ha acabado, el estanque frío es claro, el humo brilla y las montañas están moradas al anochecer.
Estaba de viaje, visitando el paisaje de Chong'a; llegué a Changzhou, el hijo del emperador, y encontré la antigua mansión del inmortal.
Las terrazas están repletas de vegetación y el cielo se eleva sobre ellas; los pabellones voladores están llenos de elixires y no hay suelo debajo.
Heting y Fuzhu son los recuerdos persistentes de las islas pobres; Guidian y Orchid Palace son la forma de las colinas y montañas.
Con puertas bordadas, mirando las bestias talladas, las montañas son anchas y las llanuras vastas, y los ríos y lagos son asombrosos.
El arco iris se vende bajo la lluvia y el color brilla intensamente en el distrito.
Las nubes que se ponen y los cisnes solitarios vuelan juntos, y el agua del otoño es del mismo color que el cielo.
El barco pesquero canta tarde y el sonido llega a la orilla de Pengli; la formación de gansos salvajes asusta al frío y el sonido rompe el Hengyang Pu.
Hermosa prosa del mundo
Entre ellos, me gustan especialmente las obras de Kahlil Gibran, y te sugiero que las leas también.
(1) "Un paseo de invierno" y "Soledad" de Thoreau (2) "Si me das tres días de luz" de Helen Keller (3) "Tengo un sueño" de Martin Luther King (4) "Fantasía junto al mar" de Hui Terman "Un día de invierno en el mar" (5) Hemingway "La nobleza de la verdad" (6) Steinbeck "El árbol gigante" (7) Dreiser "Mi ciudad en los sueños" (8) Blanco "Y luego Again" "On the Lake" (9) Dickens "Niagara Falls" (10) Lamb "The Dream Child" (11) Rimbaud "Dawn" (12) Linge "Una nota sobre una concha" (13) Maupassant "Snowy Night" (14) Yeats "El último bardo" (15) Gorky "Morning" "Eagle Song" "Petrel" (16) Zweig "La tumba más bella del mundo" "Inspiración de Rodin" (17) Pedro Prado "Cuando las rosas Bloom" (18) Neruda "El calor del regreso" (19) Gibran "Risas y lágrimas" "Canción de las olas" "Violeta de las vanidades" (20 ) "El glorioso camino espinoso" de Andersen
Por favor reescribe "Más allá de la montaña" en prosa, de doscientas a trescientas palabras, gracias
Texto original de Ambition Tang Wang Ji Donggao Bo Muwang, ¿En quién puedo confiar?
Todos los árboles tienen colores otoñales y las montañas solo se cubren con la puesta de sol.
Los pastores regresan con los terneros, los caballos de caza regresan con las aves de corral.
Nos preocupamos el uno por el otro pero no nos conocemos, cantamos largas canciones y recogemos las flores.
Notas: ① Seleccionado del volumen de "Colección Donggaozi".
Wang Ji (alrededor de 598-644), nombre de cortesía Wugong, nació en Longmen, Jiangzhou (actualmente Hejin, Shanxi), y fue un poeta de la dinastía Tang.
② Donggao (gāo): el lugar donde el poeta vive recluido.
③ Atardecer: tarde.
④ Migración: deambulación.
⑤Yi: Refugio.
⑥Dú: ternero.
⑤Huai Caiwei: Usando la alusión de que Boyi y Shuqi se esconden en la montaña Shouyang para recolectar malezas y comérselas, expresa el significado de esconderse del mundo.
Wei, es una especie de planta ⑥Luohui: atardecer.
⑥ Atardecer: tarde.
Por la noche, me paré en Donggao y miré a lo lejos, mientras deambulaba, sin saber a dónde ir. Los bosques estaban teñidos de colores otoñales y las montañas estaban cubiertas por el resplandor del sol. sol poniente.
Los pastores llevaron el ganado de regreso a casa, y los caballos de caza, los pájaros y los animales pasaron galopando a mi lado.
¡Todos estaban en silencio y no se conocían! ¡Grité y canté y tenía muchas ganas de vivir recluido en las montañas! La apreciación de "Ambition" trata sobre el paisaje otoñal de montañas y campos. En un ambiente tranquilo, hay un poco de vacilación y depresión. Es la obra maestra de Wang Ji.
Todo el poema revela el estado de ánimo solitario y melancólico en la descripción del paisaje sombrío y tranquilo "Mirando a Donggao en el anochecer, no puedo evitar confiar en ello".
"Gao es la tierra junto al agua".
Donggao hace referencia a un lugar en Longmen, Jiangzhou, su ciudad natal.
Después de retirarse a la reclusión, viajaba a menudo a Beishan y Donggao, llamándose a sí mismo "Donggaozi".
"Migración" significa deambular.
"¿En dónde puedo confiar?" es una adaptación de "Dan Ge Xing" de Cao Cao, que significa "la luna es escasa y las estrellas son escasas, y la urraca negra vuela hacia el sur. Da vueltas alrededor del árbol". tres veces, y no hay rama en la que confiar." Expresa el sentimiento de aburrimiento y vacilación. .
Las siguientes cuatro frases describen el paisaje que se ve al anochecer: "Los árboles son todos colores otoñales y las montañas sólo están cubiertas por la puesta de sol.
Los pastores están ahuyentando a sus terneros. , y los caballos de caza y las aves de corral están regresando.
"Si miramos a nuestro alrededor, vemos colores otoñales por todas partes, que se vuelven cada vez más sombríos con el resplandor del sol poniente.
En este contexto tranquilo, los primeros planos del pastor y los caballos de caza dan vida a una atmósfera pastoral, haciendo que toda la imagen cobre vida.
Estos cuatro versos de poesía son como la imagen de una casa de montaña en una tarde de otoño, con luz y color, vista lejana y vista cercana, estática y dinámica, todo perfectamente combinado.
Sin embargo, Wang Ji no pudo encontrar consuelo en el campo como Tao Yuanming, por lo que finalmente dijo: “Nos miramos sin conocernos, y cantamos y acariciamos las flores durante mucho tiempo.
"Dijo que en realidad estaba solo e indefenso, no tuve más remedio que recordar a los antiguos ermitaños y hacerme amigo de personas como Boyi y Shuqi.
Las personas que están familiarizadas con la poesía Tang pueden no pensar que este poema tenga ningún beneficio especial.
Sin embargo, si sigues el orden de la historia de la poesía, desde los Song, Qi, Liang y Chen en las dinastías del Sur, y de repente lees esta canción "Ambition", serás aplaudido por su sencillez.
La mayoría de los estilos de poesía de las Dinastías del Sur son lujosos y magníficos, como una dama enjoyada envuelta en seda y satén.
Al salir de la multitud de damas, de repente te encuentras con una chica del pueblo con un pareo Jingchai. Su belleza simple y sin maquillaje producirá un encanto especial.
"Ambition" de Wang Ji tiene un beneficio muy simple.
El género de este poema es poema de cinco caracteres.
Desde que Shen Yue y otros aplicaron el conocimiento del ritmo a la creación de poesía durante la dinastía Qi Yongming de la Dinastía del Sur, el nuevo género de poesía rítmica se ha ido gestando.
A principios de la dinastía Tang, Shen Quanqi y Song Zhiwen, la poesía rítmica en la poesía Shuilu se finalizó y se convirtió en un género poético importante.
Wang Ji, que fue más de sesenta años anterior a las dinastías Shen y Song, ya podía escribir versos maduros como "Ambition", lo que demuestra que es una persona que tiene el coraje de probar nuevas formas.
El primer y el último verso de este poema son líricos, y los dos del medio describen un paisaje. A través de la repetición de emoción-paisaje-emoción, el significado del poema se profundiza.
Esto está en consonancia con la estructura básica de la poesía rítmica.
¡Buscando un ensayo que describa las montañas y las costumbres locales de la gente! ¡prosa! No de Lu Xun, sino de Zhu Ziqing...
En el glorioso jardín de cinco mil años de civilización china, está floreciendo una hermosa y magnífica flor del arte popular de las Tres Gargantas.
El colorido arte popular de las Tres Gargantas hereda la cultura de Bashu y Jingchu y está lleno de su propia base ideológica, antecedentes históricos y culturales y raíces culturales. Las Tres Gargantas con hermosos paisajes y gente destacada. En el proceso de desarrollo, muestra al mundo la verdadera esencia del antiguo arte de las Tres Gargantas y la continuación de la vida del arte moderno.
El arte popular de las Tres Gargantas expresa el encanto de la antigua y única cultura popular de las Tres Gargantas con sus formas y estética profundas, ricas, mágicas y conmovedoras, dando a la cultura y al arte de las Tres Gargantas un importante valor estético y cultural. orientación.
Ella es una herencia preciosa en la cultura de las Tres Gargantas. Exuda una rica fragancia artística y muestra un encanto artístico muy atractivo en la Galería de Arte de las Tres Gargantas.
El agua rugiente del desfiladero se eleva miles de kilómetros.
El pueblo de las Tres Gargantas que vive a ambos lados del río Xiajiang tiene físicos fuertes, talentos sobresalientes y una voluntad y perseverancia sorprendentes, y ha forjado el estilo agudo, claro, radical, magnánimo, directo, majestuoso y poderosa fortaleza del pueblo Xiajiang.
Las emociones, el carácter y la estética de los artistas populares de las Tres Gargantas se ven directamente afectados por las condiciones naturales y la cultura histórica del río Yangtze. Se han acumulado a través del trabajo, la vida y la búsqueda a largo plazo. Han crecido en las Tres Gargantas durante generaciones, confiando en la belleza de las Tres Gargantas, estudiando profundamente las características naturales, absorbiendo el espíritu del agua del río Yangtze, integrándose en la calidad espiritual de la gente y elogiando la vida de la gente. Los tiempos, formando un "poder" que está en consonancia con la belleza natural pero tiene más atractivo artístico, es grandioso, conectado y vigoroso. El placer estético de "y la belleza" construye un arte amplio, ruidoso, emocionante, activo y desenfrenado. espíritu.
Desde la vasta y misteriosa cultura fantasma de Fengdu, hasta los ásperos y profundos grabados en piedra del río Fuling, el alto y elegante Shibaozhai del condado de Zhongxian, el vigoroso y majestuoso templo Zhangfei de Yunyang y el majestuoso El templo Fengjie Kui y los espectaculares y mágicos ataúdes colgantes de Wushan, las pinturas rupestres y otros miles de kilómetros de la gran y vasta cultura de las Tres Gargantas muestran de manera inteligente y profunda esta connotación estética. Es una reaparición de una belleza artística audaz y elegante. Es la masculinidad y magnificencia del pueblo de las Tres Gargantas. La espléndida cultura se mezcla con la belleza mágica de las Tres Gargantas.
Este tipo de estética muestra una fuerte vitalidad en la cultura de las Tres Gargantas, genera un gran valor material y espiritual y forma el corredor de la cultura de las Tres Gargantas.
Estas estéticas son grandiosas, expresivas e impactantes.
Por ejemplo: Las lúgubres tallas de madera de las Tres Gargantas del río Yangtze (Imagen 〈3〉) son famosas por su grandeza, profundidad y magnificencia. Algunas son tan pesadas como el bronce, oscuras y brillantes. Puede pesar incluso varios miles de kilogramos.
Estos árboles sombríos tienen una forma simple, sobresalen hacia afuera y están llenos de poder. Son una muestra de la belleza de las fuerzas naturales de las Tres Gargantas y del espíritu fuerte y audaz de la gente.
Entre las verdes y continuas montañas a ambos lados del río Yangtze, los arroyos, montañas, campos y granjas que se entrecruzan forman las Tres Gargantas, un hermoso escenario de armonía entre la naturaleza y las personas.
El pueblo Sanxia que vive aquí está influenciado y nutrido por la rica belleza natural proporcionada por el hermoso clima, árboles frondosos, rocas de formas extrañas, montañas fértiles, tierras de cultivo y otros entornos naturales, que dan forma al delicado y delicado pueblo de las Tres Gargantas. El carácter tierno, rico y cálido forma una vida popular rica y colorida.
A la gente de Three Gorges aquí le gustan los gustos estéticos que son líricos, suaves, serenos, simétricos, delicados, sutiles, cálidos y amables, y defienden la belleza popular de la alegría, la felicidad, la celebración, la vivacidad y el entusiasmo.
Los artistas populares de las Tres Gargantas inyectan esta estética en la pintura, el tejido, la decoración, la escultura, etc., creando una imagen artística natural, suave, simple y vívida, utilizando colores con alto brillo, corto contraste y suavidad. Las líneas fluidas muestran una belleza clara, suave y regordeta, lo que embriaga a la gente y hace que la gente "te ame a primera vista" y "te ame a primera vista".
La cortina de puerta de calicó azul Kaixian tiene una composición muy exquisita, rica y completa, patrones perfectos y ricos, cambios uniformes, impresión vivaz y alegre, fina y precisa, y hermosos colores y texturas.
En las Tres Gargantas, los condados de Liangping y Kaixian son famosos por sus calicós azules. Los métodos de producción son relativamente tradicionales y a menudo se utilizan placas de papel, madera y cuero para tallar patrones. autocombinados y los patrones están impresos en telas de algodón puro más finas, los patrones a menudo incluyen árboles del bosque, flores y frutas, pájaros y animales, dragones, fénix, unicornios, peces e insectos, sol, luna y estrellas, montañas y palacios de hadas. , así como personajes y mitos, etc., que se pueden imprimir en cortinas, cortinas, sábanas, etc. Manteles, fundas de almohadas, delantales, materiales de vestir y otras variedades, el dulce y delicado calicó azul reflejan el elegante y delicada belleza de este espíritu femenino.
En las vastas y extensas montañas alejadas de las Tres Gargantas, el entorno natural todavía es pobre y hay una falta de comunicación con el mundo exterior. llegar a las montañas todavía mantiene básicamente las antiguas costumbres populares en términos de trabajo, vida, vestimenta, emociones, creencias y costumbres de la gente de las Tres Gargantas.
Utilizaron herramientas de producción y vida simples y toscas, formas simples de pensar y perseverancia y carácter piadoso para luchar contra la naturaleza y resistir su temperamento.
Son de habla sencilla, de temperamento sencillo y solemne, cálidos y hospitalarios, prestan atención a la etiqueta y la justicia, y tienen profundas costumbres y tradiciones populares.
Los artistas populares de las Tres Gargantas aquí son mujeres rurales y un pequeño número de artesanos. Tienen una base de vida amplia y profunda, fuertes creencias religiosas y usan sus manos gruesas, trabajadoras y simples y sinceras. Emociones para tejer pinturas populares antiguas, belleza pura, digna y envejecida.
Las artes populares aquí, como el bordado de flores de durazno, el corte de papel, el tallado, etc., muestran la belleza popular simple y honesta.
Estas obras se basan en materiales tradicionales y se acercan a la naturaleza; las formas son desenfadadas, simples y vivas; el contraste de colores es puro y brillante, utilizando colores primarios directamente; las composiciones son simétricas y equilibradas, desenfadadas; y naturales; los materiales son simples y hermosos, ricos en significado simbólico.
Cuando eres testigo de estas obras populares, el amor por la vida, el profundo afecto y el rico sabor local del espíritu artístico piadoso formado al inyectar el alma, la emoción y la vida entera en las obras son conmovedores y deseosos. explorarlo y perseguirlo.