¿Qué es el Movimiento de Ilustración de la Nueva Cultura?

Antecedentes históricos del surgimiento del Movimiento Nueva Cultura

(1) Aspecto político: ① El imperialismo intensifica su agresión; ② El gobierno de los señores de la guerra se vuelve más oscuro día a día, y los anti- La lucha imperialista y antifeudal debe continuar.

(2) Aspecto económico: Durante la Primera Guerra Mundial, el capitalismo chino se desarrolló aún más. La burguesía exige firmemente la implementación de la política democrática y el desarrollo del capitalismo. Ésta es la razón fundamental.

(3) Aspectos ideológicos y culturales: ① Las ideas de la Ilustración occidental se difunden aún más y las ideas de democracia, democracia y armonía están profundamente arraigadas en los corazones de la gente. ②Los señores de la guerra de Beiyang promovieron la contracorriente de respetar a Confucio y restaurar los tiempos antiguos (el concepto de democracia democrática y la contracorriente de respetar a Confucio y restaurar los tiempos antiguos son incompatibles).

2. El surgimiento del Movimiento de la Nueva Cultura

(1) Símbolo: En 1915, Chen Duxiu fundó la "Nueva Juventud" en Shanghai.

(2) Representantes: Chen Duxiu, Li Dazhao, Lu Xun, Hu Shi, Qian Xuantong, Liu Bannong, etc.

(3) Pensamientos iniciales: derechos civiles, pensamiento de igualdad y teoría de la evolución de Darwin.

(4) Cargo principal: “Nueva Juventud”.

(5) Base de actividad: Universidad de Pekín.

3. Contenidos del Movimiento de Nueva Cultura

(1) Esencia temprana: La oposición de la cultura burguesa a la antigua cultura feudal es la continuación de la Revolución de 1911 en el campo ideológico y cultural.

(2) Contenido inicial

(3) Contenido posterior: Promover la Revolución de Octubre y promover el socialismo. Después del Movimiento del Cuatro de Mayo, la difusión del marxismo se volvió dominante.

4． La influencia del Movimiento Nueva Cultura

(1) Sacudió el predominio del pensamiento feudal. Antes del Movimiento de la Nueva Cultura, los reformistas y revolucionarios burgueses no criticaban a fondo las ideas feudales al promover sus respectivos puntos de vista políticos. Después del Movimiento de la Nueva Cultura, las ideas feudales fueron criticadas como nunca antes y las mentes de la gente se liberaron sin precedentes.

(2) Se promueve la democracia y las ideas científicas. Durante el Movimiento de la Nueva Cultura, los intelectuales chinos fueron bautizados por las ideas científicas y democráticas occidentales. Esto abrió el camino para la difusión de nuevas tendencias de pensamiento y promovió el desarrollo de las ciencias naturales de China.

(3) Hizo preparativos ideológicos para el estallido del Movimiento del Cuatro de Mayo. El Movimiento Nueva Cultura inspiró la conciencia democrática del pueblo y desempeñó un papel propagandístico y movilizador en el Movimiento Patriótico del Cuatro de Mayo.

(4) Las ideas socialistas difundidas en el período posterior inspiraron a los intelectuales avanzados de China y los hicieron elegir y aceptar el marxismo como arma ideológica para salvar al país, transformar la sociedad y promover la revolución. Este es el logro más importante del Movimiento Nueva Cultura.

(5) Favorece la popularización y prosperidad de la cultura. El Movimiento Nueva Cultura promovió la lengua vernácula, que podría unificar más estrechamente la lengua y la escritura y ser aceptada por el público en general, lo que conduciría a la popularización y prosperidad de la cultura.

Sin embargo, la mayoría de los elementos avanzados del Movimiento de la Nueva Cultura tenían algunos sentimientos extremos, y sus puntos de vista sobre las culturas oriental y occidental estaban sesgados hacia la afirmación absoluta o la negación absoluta. Esta visión continuó influyendo más tarde.

1. Naturaleza

El Movimiento de la Nueva Cultura es la lucha de la nueva cultura burguesa contra la vieja cultura feudal. Es un movimiento de emancipación ideológica. El Movimiento de la Nueva Cultura fue un movimiento ideológico y cultural lanzado por los intelectuales avanzados de China bajo la influencia de las ideas de la Ilustración occidental a medida que se desarrollaba aún más el capitalismo nacional. Su propósito directo era oponerse a la contracorriente de Yuan Shikai de respetar a Confucio y el gobierno reaccionario de los señores de la guerra de Beiyang. Utilizando "democracia" y "ciencia" como lemas y utilizando el chino vernáculo como forma principal, lanzó un feroz ataque a la ética y la moral feudales, reflejando el fuerte deseo de la burguesía por una política democrática. Por lo tanto, el temprano Movimiento de la Nueva Cultura fue todavía una lucha entre la nueva cultura de la burguesía y la vieja cultura de la clase feudal.

El Movimiento Nueva Cultura anterior al Movimiento "4 de Mayo" pertenecía a la categoría de movimientos ideológicos y culturales burgueses, y fue un curso complementario en el campo ideológico y cultural de la Revolución de 1911. Su "novedad" está dirigida a la antigua cultura feudal de China y de ninguna manera es un movimiento cultural proletario de nueva democracia. El posterior Movimiento Nueva Cultura perteneció al Movimiento Cultural Nueva Democracia, y su "novedad" fue que el marxismo se convirtió en la corriente principal de las nuevas tendencias ideológicas.

2. Evaluación

1. Influencia: Se sacudió el estatus ortodoxo del pensamiento feudal; se promovieron ideas democráticas y científicas; se hicieron preparativos ideológicos para el estallido del Movimiento del 4 de Mayo; los elementos avanzados chinos eligieron y aceptaron el pensamiento marxista que conducía a la popularización y prosperidad de la cultura; .

◆¿Cómo entender que el Movimiento Nueva Cultura fue un movimiento de emancipación ideológica sin precedentes en la historia moderna de China?

Primero, en la historia de China, nunca ha habido un movimiento ideológico como el Movimiento de Nueva Cultura que se atrevió a desafiar a las fuerzas feudales para romper las viejas tradiciones que habían existido durante miles de años y promover el progreso social. . Si los reformadores durante el Movimiento de Reforma de 1898 todavía usaban el manto del confucianismo para involucrarse en cosas "desviadas", y los revolucionarios durante la Revolución de 1911 no tocaron el gobierno ideológico de Confucio desde el frente, entonces en ese momento los Pensadores eran los primeros valientes que plantearon conscientemente un desafío integral a la ética feudal.

En segundo lugar, el Movimiento Nueva Cultura desempeñó un papel en la iluminación ideológica de muchos chinos, especialmente los jóvenes.

En tercer lugar, el Movimiento de Nueva Cultura anterior al Movimiento del 4 de Mayo fue esencialmente la lucha de la cultura burguesa contra la antigua cultura feudal, que tuvo enormes repercusiones en la sociedad.

El desarrollo de este movimiento atrajo a muchos jóvenes, especialmente jóvenes estudiantes, a reunirse bajo la bandera del antiimperialismo y el antifeudalismo, preparándolos mentalmente para un movimiento político antiimperialista y antifeudal completo.

◆¿Cómo evaluar de manera integral el papel del Movimiento Nueva Cultura? El temprano Movimiento Nueva Cultura sacudió el predominio de la ortodoxia feudal, desató una tendencia de emancipación ideológica en la sociedad y jugó un cierto papel en la ilustración social. Sin embargo, el temprano Movimiento Nueva Cultura no logró integrarse con el movimiento de masas, dejándolo sin una base de masas. Existe un sesgo hacia la afirmación o negación absoluta de las culturas oriental y occidental, y es difícil absorber la esencia de las culturas china y occidental y eliminar la escoria, lo que genera confusión en la comprensión ideológica de la gente. El difunto Movimiento Nueva Cultura tuvo una profunda influencia. Promovió vigorosamente el marxismo, lo que hizo que el marxismo se difundiera ampliamente en China y se convirtiera en un factor importante en la transformación de la vieja revolución democrática de China en una nueva revolución democrática. Tiene una base de masas más amplia y está estrechamente integrado con el movimiento obrero y campesino. Como el primer clímax del movimiento obrero. Al mismo tiempo, se convirtió en la ideología rectora y el arma teórica de la revolución de nueva democracia de China, hasta que guió a la revolución china hacia su victoria final. 2. Limitaciones: Está separado de los movimientos de masas; existe un sesgo hacia la afirmación absoluta o la negación absoluta de la cultura oriental y occidental.

◆¿Cómo entender las limitaciones del Movimiento de la Nueva Cultura temprano? Las limitaciones del Movimiento de la Nueva Cultura temprano se reflejan principalmente en:

① Se cree que sin la transformación fundamental de El entorno social que produjo las ideas feudales, el carácter nacional puede transformarse fundamentalmente simplemente luchando en los campos ideológico y cultural.

② No revela las raíces sociales del confucianismo y luego señala la necesidad de transformar el sistema social existente en China.

③No pudo expresar una verdadera simpatía por el sufrimiento de los trabajadores y campesinos, y no logró integrarse con el movimiento de masas.

④En términos de métodos de pensamiento, existe una afirmación absoluta o una negación absoluta del formalismo. La razón fundamental de las primeras limitaciones del Movimiento Nueva Cultura residía en las limitaciones de clase y las limitaciones ideológicas de sus líderes. En ese momento, los demócratas radicales de la burguesía todavía estaban al frente de la lucha. Su bandera y las armas ideológicas que utilizaron para luchar contra la autocracia feudal seguían siendo la democracia burguesa, que fue tomada del arsenal de la era revolucionaria burguesa occidental. . El objetivo de su lucha es "construir un nuevo país al estilo occidental y organizar una nueva sociedad al estilo occidental" y llevar a China al camino del capitalismo, para que no puedan integrarse con el movimiento de masas. También tienen un formalismo y una metafísica serios en sus métodos de pensamiento, y sus puntos de vista sobre la cultura china y la cultura occidental son ambos extremos. Como señaló una vez Mao Zedong en su artículo "Escritos del partido de oposición de ocho patas": "Muchas figuras destacadas de esa época aún no tenían el espíritu crítico del marxismo y los métodos que utilizaban eran generalmente métodos burgueses, es decir, métodos formalistas. ... ...Para la situación actual, la historia y las cosas extranjeras, ...lo llamado malo significa absolutamente malo, todo lo que es malo, lo llamado bueno significa absolutamente bien, y todo es bueno." Debido a; las limitaciones de los métodos de clase y de pensamiento, no pueden hacer ninguna sugerencia. El actual programa político antiimperialista y antifeudal no puede señalar la verdadera salida para el pueblo chino. Por supuesto, en una época en la que la cultura confuciana mantenía firmemente una posición dominante, la burguesía china, al igual que la burguesía de Europa occidental, inevitablemente tenía un sabor primitivo en su temprana lucha antifeudal.