La razón por la cual la escultura "Afrodita" de Milos es conocida como "Sin Brazos" se analiza desde los aspectos de las características estéticas y otros aspectos.

Afrodita de Milos, comúnmente conocida como la Venus de Milo, fue realizada en el siglo II a.C. Se trata de una escultura de mármol de 2,04 metros de altura y es el "tesoro del Museo del Louvre". Afrodita, la diosa griega del amor y la belleza, era conocida como Venus en la mitología romana. Es la más bella de todas las diosas y la más pintada y esculpida por los artistas. Esta estatua de diosa se ha convertido en la estatua más famosa del mundo gracias a sus magníficas habilidades de tallado, su perfecta imagen artística, su poesía sublime y su gran encanto. La figura digna, la piel regordeta, el rostro elegante, la sonrisa sutil, el encanto ligeramente retorcido y la postura noble constituyen un cuerpo armonioso y hermoso, y también encarnan el espíritu humanista lleno de vida de la antigua Grecia. A finales de 19, el célebre escultor francés Rodin creía que era "un milagro entre los milagros", "una obra maestra de la comprensión espiritual clásica, la estructura de la razón y la emoción, y la síntesis del conocimiento y el espíritu". Las proporciones corporales y el encanto interior de la estatua encarnan plenamente los ideales estéticos de los griegos hace más de dos mil años: la unidad de pureza y elegancia, belleza física y belleza espiritual. El cuerpo atractivo y la apariencia digna reflejan juventud, aptitud física y abundante vitalidad, así como cultivo interior y virtud. El arte griego antiguo tiene la pureza única, la dignidad idealizada y la elegancia de la infancia humana, formando un reino estético único del arte griego. El esteta alemán del siglo XVIII Winkelmann lo llamó "pura sublimidad y grandeza solemne". Durante cientos de años, los artistas clásicos occidentales han considerado este reino como el más elevado.

En la historia del arte occidental, las manos de Venus son las más bellas y embriagadoras. Estas manos "vacías" existen sólo en la imaginación, pero son las más hermosas. Desde que la diosa amputada fue descubierta en una cueva en la isla griega de Milos, en el Egeo, en la primavera de 1820, innumerables artistas han intentado restaurar su brazo. Sin embargo, no importa qué tipo de plan de restauración se realice, palidece en comparación con la obra original. La chispeante inspiración del artista nunca podrá replicarse, y mucho menos especular sobre la concepción artística de hace dos mil años. Aunque sus brazos están incompletos, eso no afecta la belleza general de la estatua, que está llena de encanto, unidad y cambio. No importa hacia dónde mire la gente, pueden apreciar la belleza. En cierto sentido, precisamente por la pérdida de sus brazos, Venus ya no es la diosa celosa de la mitología, sino una mujer pura, noble y elegante, una verdadera diosa de la belleza. Por el contrario, la eterna mutilación de Venus de Milo amplía el espacio para nuestra apreciación, recuerdo e imaginación. Preferiría no encontrar nunca estas manos, permitiendo que la imaginación omnipotente se dé cuenta del verdadero significado de la belleza humana. Quizás éste sea el origen estético de la llamada belleza incompleta.

Esto me recuerda a la "bebida" y la "iluminación" zen. El Zen cree que el verdadero budismo no puede explicarse mediante el lenguaje o la lógica ordinarios, por lo que a menudo interrumpe el pensamiento racional normal de alguna manera extrema, haciendo que las personas abandonen el modo de pensamiento convencional y utilicen todo su cuerpo y mente para captar el inefable Budismo. es decir, las palabras no están escritas, pero apunta directamente al corazón de las personas y se da cuenta de la verdad. Por eso, a menudo vemos muchas bebidas en los koans zen que responden a preguntas que no responden a la pregunta, o que incluso conmocionan al mundo. El brazo roto de Venus hace pensar que ningún brazo concreto puede superar la perfección de la imaginación. En este sentido, puede que no sea fácil para las personas aceptar la Venus original completa. El inefable estado del Zen es en realidad el brazo cortado de Venus. Las emociones humanas son innatas y, de hecho, es más fácil comprender el mundo con el corazón. Lo más difícil es darle a tus sentimientos una forma adecuada de expresión. Los maestros zen abandonaron las formas del lenguaje cuando alcanzaron la iluminación, y los artistas talentosos incluso abandonaron las palabras y utilizaron directamente sus propias obras para definir la belleza. Estas obras, como "Venus", también cambiaron y actualizaron poderosamente la comprensión de la belleza por parte de las personas. La razón es sencilla. La función del lenguaje es la cristalización del refinamiento subjetivo de las personas basado en la experiencia en el mundo objetivo, por lo que debe tener ciertas limitaciones. Por ejemplo, si pongo frente a mí una rosa fragante, un trozo de carne cocida humeante y un frasco de perfume de París, solo puedo usar "buena fragancia" para describir la concepción artística de estas tres fragancias completamente diferentes. Tal vez podría usar alguna metáfora o sinestesia para intentar captar la diferencia entre estos tres olores, pero el lenguaje es simplemente una vergüenza patética en comparación con nuestro mundo sensorial. Ante esta vergüenza, prefiero abandonar el lenguaje metafórico y utilizar todo mi cuerpo y mi mente para apreciar las maravillas indescriptibles de este mundo. Sólo así podré disfrutar verdaderamente de las diferentes delicias de la rosa, la carne y el perfume, tal como estamos ante la Venus de Milo. Precisamente por esto Venus se ha convertido verdaderamente en un modelo de belleza eterna en el mundo humano.