El chino clásico representa la educación
Significa que si un caballero quiere educar al pueblo y crear buenas costumbres, debe empezar por la educación. Expresa que la mayor responsabilidad de la educación no es transmitir conocimientos, sino cambiar el espíritu académico de cambiar las costumbres. Refleja la teoría centrada en lo social.
2. El antiguo rey, que fundó el país y el pueblo, antepuso la educación. ——Del "Libro de los Ritos". "Xue Ji" compilado por Dai Sheng en la dinastía Han Occidental.
Cuando los reyes antiguos establecían un país y gobernaban a su pueblo, siempre ponían la educación en primer lugar. Encarna la visión social de la educación.
3. Tao y Fu tiran, Qiang y Fu reprimen, abren y. ——Del "Libro de los Ritos". "Xue Ji" compilado por Dai Sheng en la dinastía Han Occidental.
Significa guiar a los estudiantes en lugar de guiarlos; alentarlos en lugar de reprimirlos; inspirarlos en lugar de sacar conclusiones para los estudiantes. Encarnar los principios de la enseñanza inspiradora.
4. Estudiar todo el tiempo - Las Analectas de Confucio y sus discípulos.
Texto original: No es mal momento para estudiar.
Confucio dijo: "¿No es algo alegre aprender a tratar a los demás y practicarlo de manera oportuna?"
5. "Las Analectas" y sus discípulos políticos
El texto original es: Confucio dijo: Revisar el pasado y aprender lo nuevo puede convertirse en un maestro
Es decir: Confucio dijo: "Revisar". conocimiento antiguo (refiriéndose al conocimiento aprendido)". , adquirir nuevos conocimientos (refiriéndose al conocimiento no aprendido). Estas personas pueden ser profesores. "Refleja el principio de consolidación de la enseñanza.
2. ¿Qué textos antiguos expresan etiqueta? Qué textos antiguos expresan etiqueta son los siguientes:
1, Yili. Uno de los trece clásicos confucianos. Este es un libro sobre el Período de Primavera y Otoño y el Período de los Reinos Combatientes. Una recopilación de la etiqueta china durante el período. * * *Diecisiete elementos registran diversas etiquetas de la dinastía Zhou, como coronaciones, bodas, funerales y sacrificios. , matrimonio, noviazgo, etc., registra principalmente la etiqueta de los literatos. /p>
2. El libro de los ritos El conocimiento de la historia cultural antigua y las teorías ideológicas tienen un impacto importante en la herencia de la cultura confuciana y la educación cultural contemporánea. y cultivo moral, y la construcción de una sociedad socialista armoniosa.
3. "Li Zhou" es un clásico confuciano Se dice que fue escrito por Zhou Gongdan, un famoso político, pensador, escritor y militar. estratega de la dinastía Zhou Occidental. En realidad, fue escrito por Liu Xiang y su hijo Liu Xin, un gran erudito en el período Wang Mang al final de la dinastía Han Occidental.
Datos ampliados:
La ceremonia de mayoría de edad en los rituales de vida antiguos, también conocida como ceremonia de coronación, es una ceremonia de coronación para que los hombres entren en la edad adulta. La ceremonia de coronación la realiza el clan cuando maduran. La ceremonia de mayoría de edad para hombres y mujeres jóvenes evolucionó. La dinastía Han siguió el sistema de ceremonia de la corona de la dinastía Zhou. Durante las dinastías Wei y Jin, Jia Guan comenzó a utilizar música para acompañar la ceremonia de la corona. y Ming, pero fue abolido en la dinastía Qing. Muchas áreas de minorías étnicas en China aún conservan antiguos ritos para adultos, como la extracción y el teñido de dientes, el uso de faldas, el uso de pantalones y el atado de moños. :
Enciclopedia Baidu - Etiqueta antigua
3. Pide consejo y educa a la gente para que estudie mucho. Tomado del azul, el verde es azul; el hielo es más frío que el agua. en la cuerda y se considera una rueda, pero es natural dejarla quieta p> Por lo tanto, la madera proviene directamente de la cuerda, el metal es afilado y el caballero tiene conocimiento y se salva todos los días, por eso sabe. Claramente y no comete errores. Por lo tanto, si no subes a la montaña, no conocerás la altura del cielo y no conocerás la profundidad de la tierra hasta que lo escuches. El difunto rey, ¿puedes comprender la grandeza del conocimiento?
Los hijos de Gan, Yue, Yi y Xun nacieron con la misma voz, crecieron con costumbres diferentes y, naturalmente, recibieron educación. descanso constante.
La honestidad es buena cuando pierdes tu puesto. Escucha a Dios y serás bendecido. "
Dios es más grande que el Tao, y la felicidad es más grande que la inofensividad. Lo pienso todo el día, tal vez lo aprenda en poco tiempo; lo he probado y espero con ansias Es mejor ir de excursión.
Un movimiento hacia arriba no alargará el brazo, pero la persona que lo vea estará lejos si el viento llama, el sonido no se acelerará, pero; el oyente lo notará. Sabe nadar, pero no sabe nadar.
El destino de un caballero es el mismo, y las cosas buenas vienen de las vacaciones. Hay un pájaro en el sur, llamado Mengjiu. , que utiliza plumas como nido, atadas con juncos, y sus huevos son rotos por el viento.
El nido es interminable, pero las personas conectadas al nido también son infinitas. En Occidente, hay una especie de madera llamada Shegan, que nace en las montañas, de cara al abismo. El poste de madera no puede crecer, pero se puede levantar.
Lan Huaigen es una rama. que no puede soportar ir directamente.
Es un caballero si no estás cerca, la gente común no será hermosa y gradualmente decaerá. Por lo tanto, un caballero debe elegir su ciudad natal cuando lo sea. nace, y debe ser erudito cuando viaja.
Todo lo que tiene un principio debe tener un fin cuando llega, debe ser como la virtud.
La carne se pudre. gusanos, y los peces se marchitan hasta convertirse en polillas. Es un desastre descuidar el propio cuerpo, y ser malo en el cuerpo allí está el rencor.
Cuando el salario es bajo, el fuego se secará. ; si el suelo es plano, el agua se mojará y los pájaros y los animales crecerán.
Es la naturaleza de Zhang y los arcos y las flechas contra Yan, el bosque es frondoso y el hacha es pesada. , los árboles tienen sombra y los pájaros descansan, por eso hay gritos de desastre y gritos de humillación.
¡Un caballero debe tener cuidado con lo que dice! La tierra acumulada forma una montaña, el viento y la lluvia florecen; las gotas de agua se funden en un océano, nace un dragón las buenas obras acumuladas se convierten en virtud, los dioses quedan satisfechos y el santo corazón se prepara;
Entonces, si no acumulas pequeños pasos, no puedes recorrer miles de kilómetros; si no acumulas pequeños arroyos, no puedes construir un río. Un salto, no diez pasos; esta es una gran contribución al éxito de Ma Xu.
Con perseverancia no se puede tallar madera podrida; con perseverancia se puede tallar oro y piedra. No tengo las ventajas de los minions, pero mis huesos y músculos son fuertes. Como tierra egipcia, bebo agua amarilla y uso mi corazón.
El cangrejo se arrodilla seis veces y lo pellizca dos veces. No es que el nido de serpientes no tenga sustento, también es impetuoso. Por lo tanto, una persona con motivos ocultos no tiene un futuro brillante; el que crea problemas de la nada no tiene nada que ver con Jaja.
Aquellos que siguen el camino correcto no vendrán, y aquellos que siguen el camino correcto no serán permitidos. Los ojos no pueden ver y los oídos no pueden oír.
La víbora no tiene patas para volar, y la rata no tiene cinco habilidades. El poema dice: "El cadáver de la paloma está en la morera, y su hijo tiene siete años.
Un buen caballero de carácter noble es siempre una persona educada. Siempre tiene una buena apariencia y su integridad interior. es tan sólido como una roca."
Por eso, un caballero lo ata con uno. En el pasado tocaba la batería y el piano, y los peces salían a escuchar. Yo tocaba la batería y el piano, y había seis caballos.
Así el sonido no se escucha aunque sea demasiado pequeño, la línea no está oculta sino invisible, el jade está húmedo en la montaña, la perla crece en las profundidades y el acantilado no se seca. No acumuléis el mal y haced el bien. ¿Hay alguien que no sepa esto? ¿Aprender el mal desde cero? ¿Mal hasta el final? Dijo: Su numeración comienza con el canto de las Escrituras y termina con los rituales de lectura de las Escrituras; su significado comienza con convertirse en un erudito y termina con convertirse en un santo;
Entra cuando hayas acumulado fuerza durante un largo periodo de tiempo, y para cuando hayas aprendido. Por tanto, el número de alumnos tiene un fin, y si es justo, no se puede abandonar ni por un momento.
Hazlo, los humanos lo hacemos; rindete, los animales también lo hacen. Por tanto, la "caligrafía" es también un tema de asuntos políticos; quienes escriben "poemas" deben detenerse en el alto; quienes estudian "rituales" deben dejar de aprender "rituales" si tienen grandes leyes y disciplinas.
A mi marido lo llaman el extremo moral extremo. El respeto en la etiqueta, la armonía en la música, la riqueza de los poemas y libros y las sutilezas de la primavera y el otoño están entre el cielo y la tierra.
La sabiduría de un caballero también está en los oídos, en el corazón, en los cuatro cuerpos y en el cuerpo. Finalmente, retorciéndose y moviéndose, uno puede ser la ley.
El conocimiento de la gente pequeña proviene del oído, no del habla. ¡Cuatro pulgadas entre la boca y la oreja son suficientes para hacer que el cuerpo sea hermoso! Los eruditos de la antigüedad eran ellos mismos, pero los eruditos de hoy son personas. El estudio de un caballero también es por la belleza; el estudio de un villano es por la belleza.
Así que, si no preguntas, estarás orgulloso de ello, si preguntas, estarás orgulloso de ello. Orgulloso, no; no; un caballero es como él mismo.
Aprende a no acercarte a los demás. No se mencionan "etiqueta" ni "música", por lo que "poesía" y "caligrafía" son irrelevantes y se pospone "Primavera y otoño".
Si aprendes de un caballero, lo respetarás en todo el mundo. Entonces, aprenda a acercarse a la gente.
Aprender las Escrituras no es tan rápido como conocer gente buena y luego practicar rituales. Si no puedes ser una buena persona en el mundo, no puedes ser una buena persona en el mundo. Ant aprendió conocimientos diversos, siguió "Poemas" y "Libros" y luego se volvió pobre en sus últimos años. Debe ser un confuciano vulgar.
El rey original era benevolente y justo, y la etiqueta estaba en su longitud y latitud. Si tocas tu cuello con cinco dedos, tendrás innumerables seguidores.
Irrespetar la Constitución, poniendo como ejemplo la poesía y los libros, se refiere metafóricamente a medir un río, tomar mijo y tomar una olla de arroz cónica, para que no se pueda obtener. Por lo tanto, aunque Long Li es desconocido, también es abogado, si no se le dan largos rituales, será un erudito relajado, aunque puede observar y discutir;
No demandes si lo pides, no preguntes si lo demandas, no escuches lo que dices y no discutas si ganas. Así que sigue su camino, luego ve y evítalo si no es su camino.
Así que la etiqueta puede seguir a las palabras y los hechos, las palabras pueden seguir a las palabras y los hechos, y el color puede seguir a las palabras y los hechos. Entonces, no puedes estar orgulloso de lo que dices, pero puedes ocultar lo que dices y no decirlo, y no puedes estar orgulloso de tu apariencia.
Por lo tanto, un caballero no es arrogante, no se esconde, no envidia y simplemente deja que la naturaleza siga su curso. El poema dice: “El emperador me dio el consuelo de los bandidos”.
Así también se llama. Un disparo que acierta cien veces no es suficiente para disparar; mil millas no es suficiente, y lo suficientemente bueno no es lo suficientemente bueno; el aprendizaje no es bueno porque no hay conexión entre la ética y la naturaleza humana.
Quien aprende bien, aprenderá bien. Una vez en el camino, una vez en el camino, la gente en el callejón de las pinturas es la misma.
Hay poca gente buena y mucha gente mala, y son soberbias, soberbias y astutas. Todas las personas y los eruditos. Un caballero sabe que su marido no es bello, por eso debe guardarlo y recitarlo constantemente, pensarlo con claridad, tratarlo bien y educarlo con virtud, para que sus ojos no queden sin ganas de ver, sus oídos no sin deseo de oír, su boca no está sin deseo, y su corazón no está sin preocupaciones.
Cuando es buen momento, los cinco colores son buenos para los ojos, los cinco sonidos son buenos para los oídos, los cinco sabores son buenos para la boca y la mente es buena para el mundo. Por lo tanto, no se puede deshacerse del poder, no se puede mover a las masas y no se puede sacudir al mundo.
La vida depende de la razón, y la muerte depende de la razón. Esto es lo que yo llamo virtud. Después del entrenamiento moral, puedes decidir, puedes decidir y luego puedes responder, puedes decidir y luego puedes responder, y tu marido te llama adulta.
El cielo ve su luz y la tierra ve su luz. Un caballero valora todo esto.
4. El texto original de cinco pequeños textos antiguos significativos se tradujo a 1 y la fecha de publicación. Miles de personas en Qin y Min expresaron el inconveniente de la nueva publicación. Entonces el príncipe violó la ley. Wei Yang dijo: "Si la ley no funciona, infórmala desde arriba. Príncipe, tu heredero no puede ser castigado. Castiga a su hijo, el Sr. Fu, y castiga a su maestro Sun Jia".
Mañana, la gente de Qin estará ansiosa por el orden. Después de viajar durante diez años, el estado de Qin no recogió ninguna reliquia, no había ladrones en las montañas y la gente era valiente en la guerra pública y temerosa de la guerra privada. Si las palabras de Qin Min fueron inconvenientes al principio, serán convenientes una vez que lleguen. Wei Yang dijo: "¡Esta es una persona que infringe la ley!" Posteriormente, la gente no se atrevió a discutir el orden.
(Seleccionado de "Registros históricos: biografía de Shang Jun")
El decreto para la reforma de Shang Yang ha sido preparado, pero aún no ha sido anunciado. Temía que la gente no le creyera, por lo que erigió un tronco de diez metros de altura en la puerta sur del mercado de capitales y reclutó personas que pudieran trasladar el tronco a la puerta norte y lo recompensó con diez taels de plata. La gente quedó sorprendida por esto y no se atrevió a moverse. También dijo: "Cualquiera que pueda mover madera será recompensado con cincuenta taels de plata". Un hombre que movía madera le dio cincuenta taels de plata para demostrar que no había engañado (al pueblo). Finalmente, la ley fue promulgada.
2. Tao Gong era diligente y ahorrativo en el manejo de su familia. Cuando estaba en Jingzhou, el oficial del barco llevaba registros del aserrín, sin importar la cantidad. Xian no entendió lo que esto significaba. La nieve se aclarará después de la reunión, pero si aún está húmeda después de quitarla previamente, cubrirla con aserrín es inofensivo.
El uso oficial del bambú hizo que los registros fueran muy gruesos y se amontonaran como montañas. Después de que Huan Xuanwu conquistara Shu, lo adoptó y aprendió a clavarlo. Hay otra nube, y donde está, todavía basta para probar un centavo. Se utiliza por súper segundo orden.
Tao Kan fue un funcionario de la dinastía Jin del Este. No sólo es honesto, sino que también valora su propiedad. Una vez, mientras paseaba por los suburbios, vio a un hombre sosteniendo un montón de espigas de trigo verdes. Tao Kan se acercó y preguntó: "¿Qué quieres con este trigo inmaduro?" El hombre dijo casualmente: "Miré el trigo verde y se veía bonito, así que Tao Kan no pudo evitar enojarse". : "No cultivas tu carácter moral. "¡No deberías ser castigado por destruir las cosechas de otras personas a voluntad!", Dijo, pidiendo a esas personas que lo golpearan. Cuando la población local se enteró de esto, sintieron que Tao Kan realmente se preocupaba por los cultivos y respetaba el trabajo de los agricultores, por lo que trabajaron más duro.
Tao Kan también presta gran atención a la economía. Una vez, cuando * * * estaba construyendo un barco, dejaron un montón de astillas de bambú y madera. Nadie más se preocupó por ellos, pero Tao Kan le pidió a alguien que los guardara. Más tarde, durante el Año Nuevo chino, nevó intensamente y el jardín quedó muy embarrado. En ese momento, Tao Kan pidió a la gente que sacaran las astillas de madera y las esparcieran en el patio, para que la gente pudiera caminar más fácilmente. En otra ocasión, cuando la corte imperial estaba construyendo buques de guerra, los trabajadores cortaron las cabezas de bambú que habían recolectado en clavos de bambú, ahorrando así un lote de materias primas.
3. El primer ministro Zhang escribió un buen libro pero no sirvió de nada. La generación más joven de aquella época se rió de ello. El Primer Ministro se sintió aliviado. Un día recibió una frase y pidió un bolígrafo para escribir un libro. El papel estaba lleno de dragones y serpientes. Hizo que mi sobrino lo grabara. Cuando las olas se volvieron peligrosas, mi sobrino se detuvo. Cuando sostuvo el libro, preguntó: "¿Qué es esta palabra?" El Primer Ministro la conocía desde hacía mucho tiempo, pero no la sabía. Regañó a su sobrino y le dijo: "Si no hubieras preguntado antes, lo habría olvidado".
Al primer ministro Zhang le gusta escribir letra cursiva (cursiva), pero es muy descuidado. La gente se reía de él, pero él no lo creía así. Una vez, de repente recibió una buena oración y rápidamente pidió pluma y tinta. Las palabras fueron garabateadas y llenaron el papel. Inmediatamente le pidió a su sobrino que copiara el poema. El sobrino copió el extraño bolígrafo y quedó desconcertado. Dejó de escribir y le preguntó al Primer Ministro Zhang qué estaba leyendo. El primer ministro Zhang lo leyó atentamente durante mucho tiempo, pero no reconoció lo que escribió, por lo que regañó a su sobrino y le dijo: "¿Por qué no me preguntaste antes y me hiciste olvidar lo que escribí?".
4. En la dinastía Han, había ancianos y familias ricas sin hijos. Comer ropa podrida y verduras podridas, invadir la mañana y descansar por la noche, huir de los negocios, acumular riquezas y no atreverse a usarlas para uno mismo. O la gente está pidiendo limosna desde allí, pero tienen que entrar a buscar dinero. Sal del pasillo y camina paso a paso. Comparado con el exterior, soy sólo la mitad, cierro los ojos y se lo doy al mendigo. La Mansión Xun dijo: "He gastado todo mi dinero para mantener a su marido. Tenga cuidado de que no diga que vine después de la unificación".
Había un anciano en la dinastía Han que no tenía hijos. La familia es muy rica, pero él es muy frugal y tacaño. Come y viste con sencillez y es muy frugal. Se levanta todos los días antes del amanecer y no se acuesta hasta medianoche. Administró su propiedad con cuidado y nunca se conformó con ahorrar dinero y se mostró reacio a gastarlo. Si alguien le rogaba y no podía negarse, iba a su casa y tomaba diez peniques, y luego salía, reduciendo el dinero que iba a dar a medida que iba, de modo que cuando se fuera solo le quedara la mitad. afuera. Cerró los ojos de dolor y le entregó el dinero al mendigo. Le advertí repetidamente: "Te di todo el dinero de la casa. No se lo digas a nadie". Incluso los mendigos hicieron lo mismo y me pidieron dinero. "El anciano falleció pronto. Su tierra y su casa fueron confiscadas por el gobierno y el dinero fue entregado al tesoro.
5. La gente de Chu tiene lanzas y escudos, y elogiaron: "Mi El escudo es fuerte, pero no puedo hundirlo. También elogió su lanza y dijo: "El poder de mi lanza está atrapado en las cosas". ” O, “¿Qué pasa con la lanza y el escudo de un niño?” "? "Esa persona está bien. Un escudo invencible y una lanza invencible no pueden coexistir.
Había un hombre que vendía lanzas y escudos en el estado de Chu. Elogió su escudo y dijo: "Mi escudo es muy fuerte y nada puede penetrarlo. También mostró su lanza y dijo". : "Mi lanza es muy afilada y puede penetrar cualquier cosa". Alguien preguntó: "¿Qué tal si perforas tu escudo con tu lanza?"
5. ¿Cuál es la antigua explicación china de "educación y formación"? Qué se está enseñando, qué efectos se han aplicado en el pasado y qué beneficios tiene para la educación y la crianza de los niños. "Shuowen Jiezi" de Xu Shen de la dinastía Han del Este.
Apareció por primera vez en "Mencius·Jinxinshang": "Un caballero tiene tres tipos de felicidad, pero el rey del mundo no existe". Los padres existen, pero los hermanos no tienen destino y son felices; Yang es digno del cielo, no se preocupa por los demás y también es feliz. Reclutar y educar a personas talentosas de todo el mundo son las tres alegrías.
Sin formación, formación y formación no son lo mismo.
Entrenamiento (sonido y forma. La palabra comienza con la palabra "chuan", que también se pronuncia "chuan". "Chuan" originalmente se refiere a "el mar que actualmente regresa a Daze", que se extiende "rendirse". "Yan" significa "persuadir" y "predicar". La combinación de "Yan" y "Chuan" significa "persuadir (al pueblo) para que se someta (al rey)". es: persuadir a rendirse.
Significado extendido: predicación, enseñanza)
6. El significado educativo o la inspiración del inteligente chino clásico de Cao Zhi. Personalmente, creo que el argumento de ser inteligente es insostenible, porque el próximo capítulo de Cao Zhi se basa en los pasatiempos y la diligencia. Cuando era adolescente, podía recitar cientos de artículos clásicos, ¡así que su habilidad para escribir era milagrosa!
Texto original: Cao Zhi tiene más de diez años. Ha leído cientos de miles de palabras en "Poesía" y "On" y es bueno escribiendo. Taizu probó el artículo y dijo: "¿Estás invitando a la gente a hacer el mal?" Zhi se arrodilló y dijo: "Solo habla, escribe y deja la entrevista. ¿Por qué invitar a la gente cuando se estableció Ye Tongquetai, aprendí Taizu?" poner a todos los literatos en el escenario y hacerlos destacar. La planta ayuda a que el corral se mantenga en pie, lo cual es impresionante. Mao es completamente diferente. Cuando Cao Zhi era un adolescente, podía recitar cientos de miles de palabras de poemas, canciones, poemas y otros artículos como "El Libro de las Canciones" y "Las Analectas de Confucio", y era bueno escribiendo artículos. Una vez, Cao leyó su artículo y le dijo a Cao Zhi: "¿Le pediste a alguien que lo escribiera?" Cao Zhi se arrodilló y respondió: "Mi discurso es mi propia opinión. Si lo escribo, se convertirá en un artículo. ". Puedes ponerme a prueba en persona. ¿Por qué invitar a otros?" Se acaba de construir la Terraza Tongque en Yecheng. Cao Cao llamó a todos sus hijos al escenario y les pidió que escribieran un artículo con el título Torre Tongque. El estilo de escritura de Cao Zhi se terminó de inmediato y el artículo fue muy literario y artístico. Cao Cao quedó muy sorprendido por su talento. [Nota] 1 El Libro de los Cantares y Analectas: se refiere al Libro de los Cantares y Las Analectas de Confucio. 2. Fu: un estilo antiguo. 3. Género: Escribe un artículo. 4. Taizu: se refiere a Cao Cao. Sabor: Érase una vez. 5. Sólo, mientras. (1) En "Wei Xue", "¿La ambición de un hombre no es tan buena como la de un humilde monje?" No, al contrario 2 "La mantis acecha a la cigarra", "Los tres quieren obtener beneficios inmediatos". , independientemente de los problemas posteriores", 6. Qué hacer (indefenso) 2. Por qué (pregunta retórica)7. Ye: antiguo topónimo, en la actual provincia de Henan. Terraza Tongque: un pabellón construido por Cao Cao en Yecheng. Nuevo: Adverbios, hace un momento solo había 8. Saber: Jiang: Toma 9. Hacer:Enviar;Hacerlo:10. Ayuda: levante, tome 11. Considerable: vale la pena echarle un vistazo12. Diferente: me siento muy mágico, me siento muy mágico13. Mi propio hijo tiene 14 años. Inmediatamente: final 15.