Apreciación de cualquier obra literaria de las dinastías Han y Wei (uso urgente)

Una taza tras otra llama Song, ¿cuántos días tenemos? Por ejemplo, es mucho más difícil viajar a Japón con el rocío de la mañana.

Hay que ser generoso e inolvidable. ¿Cómo solucionar tus propias preocupaciones? Sólo Du Kang.

Qingqing es tu collar, YY son mis pensamientos. Pero Shenyin ha llegado muy lejos por ti.

El ciervo ruge, la paz salvaje. Tengo un grupo de buenos invitados, tocando el piano, tocando el piano.

Tan claro como la luna brillante, ¿cuándo podré olvidarlo? De esto surgen problemas que no se pueden eliminar.

Cuanto más raro es, más inútil es. Hablando de banquetes y recordando viejas amistades.

Hay pocas estrellas en la luna y los mirlos vuelan hacia el sur. Si das tres vueltas al árbol, ¿en qué ramas podrás apoyarte?

Ninguna montaña es demasiado alta, ningún mar es demasiado profundo. El duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón.

"Dan Ge" es un tema antiguo en Han Yuefu, que pertenece a "armonía y tono plano". Por supuesto, la canción "Dan Ge" originalmente tenía la letra correspondiente, que era "Old Yuefu Ci", pero este antiguo Ci se ha perdido. La primera línea de tanka que se puede ver ahora es la línea de tanka cuasi-yuefu de Cao Cao. El llamado "cuasi-Yuefu" significa usar viejas canciones de Yuefu para crear nuevas letras. Hay dos canciones cortas escritas por Cao Cao, aquí está la primera.

El tema de esta breve canción es muy claro, es decir, el autor espera tener una gran cantidad de talentos para su propio uso. En sus actividades políticas, con el fin de ampliar su base gobernante entre los terratenientes civiles y combatir las fuerzas hereditarias reaccionarias, Cao Cao enfatizó fuertemente que "el nombramiento de mérito significa ascenso", y para ello emitió la "Orden de Búsqueda de Talentos", la "Orden de Ascenso" y "Orden de Ascenso". Solicitando una orden de fuga." De hecho, "Dan Ge" es una "canción de búsqueda de talentos". Precisamente porque utiliza la forma de la poesía y contiene ricos elementos líricos, puede desempeñar un papel único en el contagio, promover eficazmente su perseverancia y cooperar con él. decreto emitido.

"Dan Ge" originalmente tenía "seis interpretaciones" (es decir, seis secciones), pero ahora lo dividimos en cuatro secciones según los poemas.

Llamada después de la copa de Song, ¿cuántos días tenemos? Por ejemplo, es mucho más difícil viajar a Japón con el rocío de la mañana. Sea generoso y memorable. Du Kang es el único que puede resolver el problema.

En estas ocho frases, el autor subraya que está muy preocupado, extremadamente preocupado. Entonces, ¿de qué hay que preocuparse? Resultó que sufría por no tener muchos "talentos" para cooperar con él y lograr logros juntos. Imagínense, incluso un hombre poderoso como Cao Cao está preocupado por "buscar talentos" allí, qué efecto propagandístico tendrá eso. Si realmente hay "talentos" entre los propietarios de "Buyi", no podemos evitar sentirnos conmovidos e inspirados por estas palabras. Están tratando de encontrar una salida. No esperaban que Cao Cao tuviera hambre de talentos allí, por lo que muchas personas que eran realmente talentosas o pensaban que lo eran probablemente estaban ansiosas por "regresar" con él. "Cantando al vino, ¿qué es la vida?" A primera vista, parece el tono negativo de "Diecinueve poemas antiguos", pero es completamente diferente. Es cierto que este es el lamento de Cao Cao por la corta vida, pero no le teme a la muerte porque el tiempo es fugaz. A lo largo del artículo, lamentó las frecuentes guerras y el fracaso en la realización de grandes tareas, lo que creó una sensación de urgencia por el tiempo. Tal como él mismo dijo: "Si no te importa el futuro, morirás preocupándote por el mundo" ("Autumn Hu Star" de Cao Cao), por lo que su lamento sobre "la geometría de la vida" no es débil y deprimido. Wei Yuan lo dijo bien: "Cuando se canta al vino, hay tormentas". En la superficie, Cao Cao estaba expresando sus emociones personales y le preocupaba que el tiempo pasara demasiado rápido y no tuviera tiempo para marcar la diferencia. De hecho, está infectando sutilmente a un gran número de "personas talentosas", recordándoles que la vida es tan fácil de desaparecer como el "rocío de la mañana", y que han pasado muchos años. Debes tomar una decisión y venir a mí para expresar tu ambición. Por tanto, una vez analizado, no es difícil ver que la rica atmósfera lírica del poema contiene un propósito político bastante fuerte. Comenzar deliberadamente con un propósito tan positivo en un tono bajo ciertamente muestra que Cao Cao realmente tiene sus pensamientos melancólicos, así que lo que dijo es cierto, pero por otro lado, es precisamente por este tono que puede abrir la situación; El nivel inferior, los corazones de personas que han pasado por muchas dificultades y están ansiosos por encontrar una salida. Por tanto, tanto la intención como la redacción son genuinas e inteligentes. En estos ocho poemas, la característica emocional principal es la palabra "dolor", que requiere beber para aliviar el dolor ("Se dice que Dukang" fue la primera persona en hacer vino, por lo que aquí se usa su nombre en lugar de vino). La emoción del "problema" en sí no se puede evaluar. Sólo podemos evaluar el contenido objetivo de esta emoción, es decir, por qué es "problema". Preocuparse por el egoísmo, la decadencia o incluso la reacción es una emoción negativa, por el contrario, preocuparse por algunas metas progresistas se convierte en una emoción positiva; Si se analizan los antecedentes históricos específicos, la melancolía expresada aquí por Cao Cao pertenece a este último y debe recibir una evaluación adecuada en la historia.

Chen Ling, nativo de Aqing, dijo en el poema "Bixingjian": "El propósito de este poema es pensar en los hombres valientes del Pabellón Gaohan Dafeng. Se dice que el origen de la 'Geometría del Destino' es que la llamada El antiguo rey sabía que su vida no era larga. Por lo tanto, creamos sabios como herederos". Se puede decir que esto básicamente comprende el significado ansioso de Cao Cao; sin embargo, el llamado "construir sabios y transmitirlos a los descendientes" es un un poco descabellado. Lo que Cao Cao estaba pensando en ese momento era poner fin a la guerra y usar su propia vida para unificar China. Existen similitudes y diferencias entre Han Gaozu y Han Gaozu cantando "Great Wind Song".

Qingqing es tu collar, YY son mis pensamientos. Pero Shenyin ha llegado muy lejos por ti. El rugido de los ciervos, la paz de lo salvaje. Tengo un grupo de buenos invitados, tocando el piano, tocando el piano.

Estas ocho frases son aún más persistentes. La frase "Qingqing" proviene de "El Libro de las Canciones·Zheng Feng·Jin Zi". El poema original trata sobre una chica que extraña a su amante. Las cuatro frases del primer capítulo son: "Qingqing·Jinzi, tranquilamente en mi corazón. Incluso si no voy, ¿preferiría no tener noticias tuyas?". Aunque no puedo acudir a ti, ¿por qué no tomas la iniciativa de dejarme un mensaje? ) Cao Cao citó este poema aquí, diciendo que lo había estado recitando en voz baja, lo cual fue realmente original. Dijo "Una chica vestida de verde permanece en mi corazón", lo que por supuesto es una metáfora directa de extrañar a una "persona talentosa" pero, lo que es más importante, omitió dos frases: "Incluso si no voy, preferiría no; ¿Mensaje?" Dado que Cao Cao en realidad no pudo encontrar esos "talentos" uno por uno, usó este método implícito para recordarles: "Incluso si no acudo a ustedes, ¿por qué no toman la iniciativa de venir a ¿yo?" En el significado implícito, podemos ver que su intención de "buscar talentos" es realmente reflexiva y conmovedora. Y este poder en movimiento encarna la combinación de política y creación artística. Por supuesto, sus intenciones profundas y sutiles no pueden expresarse plenamente en documentos como "La orden para la búsqueda de talentos"; los tankas, como poema, pueden expresar sentimientos que los documentos políticos no pueden y desempeñar un papel que los documentos políticos no pueden desempeñar. Luego citó cuatro frases del "Libro de las Canciones·Xiao Ya·Lu Ming" para describir la escena del banquete, lo que significa que mientras vengas a verme, definitivamente me quedaré como "invitado" y estaremos Definitivamente nos llevamos felices y cooperamos armoniosamente. Estas ocho frases todavía no mencionan claramente la palabra "búsqueda de talentos". Debido a que Cao Cao escribió poemas, utilizó alusiones como metáforas. Esta es una manifestación de "gentileza, respeto, frugalidad y concesiones". Al mismo tiempo, la palabra "jun" es también un ejemplo típico de la poesía de Cao Cao. Originalmente en el Libro de los Cantares, este "caballero" solo se refiere a una persona específica, aquí tiene un significado amplio: todos los "sabios" que leyeron el poema de Cao Cao en ese momento pueden pensar que él es el recuerdo de Cao Cao; Poema. Objeto Jin Zi. Por eso, si este poema se difunde, jugará un papel social enorme. Cao Cao hizo un sincero llamamiento a las personas talentosas del mundo: "Las montañas nunca son demasiado altas y el mar nunca es demasiado profundo. El duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón". tiene una mente política amplia y una búsqueda incesante del conocimiento y la sabiduría. Así como el mar nunca deja de gotear y las montañas nunca abandonan sus piedras. Además, también animó al cabo Zhou Gong y llamó a todos los talentos de todo el mundo a regresar y crear una buena situación de "regreso al mundo". Estos cuatro poemas son majestuosos y llenos de emociones, expresando la ambición y el espíritu emprendedor de unificar el mundo. Entre los poetas de todos los tiempos, sólo un hombre tan talentoso y arrogante como Cao Cao puede escribir, y sólo él puede compararse con él. Al leerlo hasta ahora, todavía me siento heroico.

Tan claro como la luna brillante, ¿cuándo podré olvidarlo? De esto surgen problemas que no se pueden eliminar. Cuanto más extraño es, más inútil es. Hablando de banquetes y recordando viejas amistades.

Estas ocho frases son el foco y el cuidado de las dieciséis frases anteriores. Las dieciséis frases anteriores tienen principalmente dos significados: preocuparse por buscar talentos y tratarlos con cortesía. Si se compara con la música, se puede decir que son dos "melodías temáticas" en todo el poema. Las ocho líneas "claras como la luna brillante" son la reproducción y variaciones de estas dos "melodías temáticas". Las primeras cuatro frases son sobre la tristeza, que son las primeras ocho frases; las últimas cuatro frases son sobre la llegada de "talentos", que son las últimas ocho frases. En la superficie, las primeras dieciséis frases se utilizan para repetir el significado, pero de hecho, debido a la reproducción y variación de la "melodía temática", todo el poema es más comedido y cantado, fortaleciendo la concentración lírica. Desde la perspectiva de expresar el tema literario del poema, estas ocho frases no son simples repeticiones, sino que contienen significados profundos. En otras palabras, vino mucho "talento" y trabajamos bien juntos, pero no quedé satisfecho. Todavía estoy preocupado por encontrar talentos, esperando que vengan más "talentos". La luna brillante en el cielo siempre se está moviendo y nunca se detendrá ("detener" significa "detener", y "canción corta de Jin Yue" significa "detener" de la misma manera, mis pensamientos de buscar talentos no serán interrumpidos); .

Decir esto también es una señal de consideración cuidadosa. Debido a que Cao Cao recluta constantemente personas talentosas, ¿se preocuparán los recién llegados por la "sobrepoblación"? Entonces Cao Cao dijo además aquí que su búsqueda de talentos no terminará como la luna brillante, y que la gente no tendrá nada de qué preocuparse y recibirán un trato preferencial ya sea que lleguen temprano o tarde. Respecto a este punto, el autor lo dejará más claro a continuación. Sólo sirve como vínculo entre el pasado y el siguiente, sirviendo de transición y amortiguador.

La luna y las estrellas son escasas, y el mirlo vuela hacia el sur, dando tres vueltas alrededor del árbol. ¿En qué sucursales puedo confiar? Ninguna montaña es demasiado alta, ningún mar es demasiado profundo. El duque de Zhou vomita comida y el mundo vuelve a su corazón.

"Moonlight" no es sólo una descripción precisa y vívida del paisaje, sino también una metáfora. El poeta Aqing Shen Deqian dijo en "La fuente de los poemas antiguos": "La luna y las estrellas son escasas y los bichos raros no tienen dónde confiar". Esto demuestra que vio que estas cuatro oraciones son metáforas, pero la palabra "invitado". "Es bastante vago; de hecho, a lo que se refiere aquí es a aquellos que dudan y están perdidos en la situación de los Tres Reinos. Entonces Cao Cao usó la escena del mirlo dando vueltas alrededor del árbol y "Qué rama" para motivarlos. No seas tímido, sé bueno eligiendo una sucursal para vivir y acude a ti rápidamente. Estos cuatro poemas describen vívidamente la situación y el estado de ánimo de las personas indecisas, pero el autor no sólo no los culpa en absoluto, sino que también revela su cuidado y simpatía por estas personas en los ricos poemas. Esto simplemente demuestra que Cao Cao es bueno en el trabajo ideológico y atrae y gana talentos con una actitud razonable. Y un sentimiento como este también pone en pleno juego el efecto contagioso único de la poesía. Las últimas cuatro frases son el toque final, clara y audaz. Espero que todos los talentos vengan a mí y comprendan claramente el tema de este poema. La alusión de "El duque de Zhou vomita comida" proviene del "Libro de Han·Shi Zhuan". Se dice que el duque de Zhou dijo: "El hijo del rey Wen de nuestro país, el hermano menor del rey y el tío del rey. Yo también estoy en el mundo y no soy una luz en el mundo". Pero si me sostengo el pelo tres veces y escupo mi comida tres veces, todavía temo perder a la gente del mundo". Para dar la bienvenida al mundo, Duke Zhou dijo que la gente común a veces se lava el pelo y se lava el pelo. comida e interrumpirla varias veces. Por supuesto, esta leyenda es demasiado exagerada. Sin embargo, esta alusión se utiliza aquí para resaltar el deseo del autor de talentos. El dicho "Las montañas nunca son demasiado altas y los mares nunca son demasiado profundos" también ilustra de manera convincente que cuantos más talentos, mejor, y nunca habrá una "multitud de personas". Entonces Chen Ling dijo: "El pájaro elige el bosque. ¿Puede el bosque elegir al pájaro? El mundo está dividido en tres partes. Si un erudito no va al norte, irá al sur. Cuando partimos hacia Shu y Wu, el El emperador aún no lo había decidido. Si no te quejas del festival, ¿de dónde vendrás? Shan Si no te cansas de la tierra, puedes crecer; si no te cansas del agua, puedes crecer; profundo; si no te cansas de la gente, el mundo volverá a tu corazón." Estas palabras son muy útiles para explicar el trasfondo, el tema y el significado de las últimas frases de este poema.

Los lectores pueden preguntarse: ¿Cómo pudo Cao Cao, el traidor del mundo, tener un corazón tan amoroso y cortés? Para ser justos, Cao Cao en la historia fue un reformador con pensamientos emancipados. El emperador Wu de la dinastía Han descartó cientos de escuelas de pensamiento y solo respetó el confucianismo, lo que resultó en la rigidez del pensamiento cultural en la dinastía Han. Dong Zhongshu incluso defendió una teoría de la adivinación que combinaba el confucianismo y la teología. Cao Cao dudó audazmente y negó abiertamente conceptos tradicionales como la superstición teológica y la ética feudal. En lo que respecta al empleo, la dinastía Han seleccionó a los eruditos basándose en los clásicos, la benevolencia y la piedad filial, mientras que Cao Cao propuso que "nombrar personas según sus méritos es lo mejor" y valoró a aquellos que "no eran benévolos ni poco filiales, pero tenían la habilidades para gobernar el país y utilizar la fuerza militar". Argumentó de manera plausible: "Es posible que las personas con maridos y carreras no necesariamente puedan progresar, y las personas con aspiraciones profesionales no puedan hacerlo. ¿Son leales Chen Ping y Su Qin? Y Chen Ping determina la industria Han, y Su Qin es débil desde este punto de vista: "¿Un erudito bajo y mediocre puede ser descartado?" "Three Kingdoms" y "Wudi Ji" citaron a Shu Wei, diciendo que "conoce a la gente y es bueno observando a la gente, pero es bueno". Es difícil imitarlo". Cuando Huang Xu ingresó al país, realizó actos meritorios y fue catalogado como un general famoso. "Reunió artes marciales en el exterior y promovió la literatura en el interior". Está Chen Lin, que es bueno escribiendo en cursiva. En sus primeros años, escribió un artículo para Yuan Shao, llamando a Cao Cao un "eunuco feo" (Cao Cao nació en una familia de eunucos). Más tarde, Yuan fue derrotado por Cao Cao. Cao Cao dijo: "Qing una vez movió la primera letra, pero fue solo un crimen solitario. El mal puede detenerlo. ¿Por qué es superior a su padre y a sus antepasados? Le aconsejó que matara". él, compadécete de su talento, deja ir el pasado y dale un buen uso. Se puede ver que el poema de Cao Cao mencionado anteriormente expresa su amor por los talentos, y los sentimientos son reales y consistentes con su carácter. En su artículo "Hablando de Cao Cao", el profesor Chen Zizhan comentó que los poemas de Cao Cao son "generosos y trágicos, nunca desafinados". .....Su estilo poético es una combinación perfecta para su personalidad. Habla con sinceridad y no será un solo hombre en el futuro, un ladrón que roba el país y usurpa el poder, dice tonterías y engaña a los demás, y eventualmente se convertirá en el juez de la historia. Este es también uno de los secretos de sus logros literarios. "

En términos generales, Tanka es igual que otros poemas de Cao Cao, como "Good", "Wine", "Crying", etc., es un poema muy político, escrito principalmente para Cao Cao. La línea política y las políticas y estrategias implementadas en ese momento sirvieron.

Sin embargo, su contenido político y su significado están completamente integrados en la rica concepción artística lírica. Todo el poema da pleno juego a la especialidad de la creación poética, utiliza con precisión y habilidad técnicas metafóricas y logra el propósito de combinar emoción y razón y ser profundamente conmovedor. . En la época de Cao Cao, pudo lograr los efectos sociales esperados de acuerdo con las reglas especiales de la poesía lírica. Obviamente, vale la pena aprender de esta experiencia creativa. Al mismo tiempo, debido a que el énfasis de Cao Cao en "aprobar sólo talentos" tenía cierto significado progresista en ese momento, su actuación altamente artística con el tema de "buscar talentos" también debería ser reconocida por la historia.

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